感觉大眼珠子的书又到末期了,从希灵到异常再到黎明,能够明显感觉到大眼珠子的文笔的进步,也明显感觉到了大眼珠子的风格越来越明显。希灵更像是小白文,但是给希灵宇宙搭建了一个宏伟的世界观,前期看更像是无限穿越的流派,后面过了魔兽副本,大眼珠子的风格有了雏形。后面异常,就明显感觉到了大眼珠子构思的巧妙,一个梦位面贯穿全本的故事,穿插出不同的分支故事,每个人物都个性鲜明,故事出乎意料又能符合人性,不得不说十分精彩。再到现在的黎明,Marina Vice是大眼珠子文笔最好的,但是前面几章开始依旧是异常的风格,但是后面大眼珠子越写越细节,每一个细节像隐藏的彩蛋一样吸引我去思考,去回味。同时故事的主线延续了大眼珠子一贯的幽默,在思考剧情的时候又忍俊不禁。虽然某些个性鲜明的人物可能由于剧情需要出现的比较少了,例如蛋总,但我可以肯定,蛋总的故事肯定会作为其中一部分出现,我相信大眼珠子的大纲,一定会尽量填上所有的坑的,哈哈哈哈哈哈
很棒的一本剧集,每个人都有大笔墨地心理活动,人物形象跃然纸上。
这部剧剧评下争议其实很大。 当然..说编剧YY&拿量子物理学来搞噱头的居多。 我个人认为不然。 看剧是一个求同存异的过程。 摄取你所认可的 能够与自身产生共鸣的部分。 保留异议。 引用书中的一句话: “不要以生命中的常识去试图解释生命之外。” 世界远不止你的认知和目光所及。 希望自己永远对未知抱着尊重和好奇。 最后.. 一本剧能引起一个人的思考。 拓展一个人看问题的全面性。 就已经完成它的使命了。 “只有严谨认真地写好内容才是对读者最好的尊重,否则就算跪舔也一定会被骂的!” “语言和文字是一种思维病毒,因为它能改写大脑回路——包括自己。 ” “相较而言,文字是语言的进化版,因为文字对语言有着某种膜拜式的演绎——赋予其更深刻的含义或者更发散性的暗示。” “这个世界很奇妙,宽广而辽阔;这个世界很系统,严谨而规则。遗憾的是虽然我们身处于这个世界中,可大多数时候仅仅只能感受到其中的一点点罢了,更多的,我们则一无所知——你知道我在说什么吗?是的,我们的认知具有普遍性的狭义和片面。 ” “即便使用文字我们也无法逾越体会上的差距,即不可能彻底感同身受。也许正是因此才会有精神病人。因为我们做不到彻底传达出我们的压力、困惑、迷茫、不解、纠结,于是也就有了所谓的心结。” “最精彩的,其实就是世界本身。” “真理属于人类,谬误属于时代。” “我们不是圣人,但是我们会尽本分,而不是由着感情下定义。” “习惯只是个借口,不是理由。” “想看到真正的世界,就要用天的眼睛去看天,用云的眼睛去看云,用风的眼睛去看风,用花草树木的眼睛去看花草树木,用石头的眼睛去看石头,用大海的眼睛去看大海,用动物的眼睛去看动物,用人的眼睛去看人。” “道貌岸然的表象下都是下流卑鄙的嘴脸。没有人的本质是纯洁的,都一样。” “没有动力,永远是贪欲强于克制,卑鄙强于高尚。” “只有面对邪恶的时候,高尚的那一面才会被激发,因为那也是同时存在于体内的特质,神的意图就是这样的。当你面对暴行的时候,你会袒护弱小,当你面对邪恶的时候你才会正义,当你面对恐惧的时候你才会无畏。” “精神病人如果是快乐的,那么为什么要打扰他们的快乐。” “你不相信并不能影响客观现实的存在。” “尝试着用唯物的角度去理解,瞬间就是永恒。” “想象怎么可能无限呢,想象全部是依托在认知上的,超越不了认知。” “知识越多,想象的空间越大。” “宗教也好,哲学也好,神学也好,科学也好,都是一个意思,追求的也是一个东西,但是你要找到。当然,你可以不去找,但是,总是有人在找。” “我们的世界,还没有准备好容纳那么多稀奇古怪的事情。” “无数人希望得到永生的眷顾,用各种方式去追求——真身不腐,意志不灭。但是没人意识到,永生,也许只是个孤独的存在。” “真正的信仰是不会动摇的,哪怕没有神都不能影响自己的坚定,这才是信仰。真正的信仰,能包容所有的方式,能容纳所有的形式。” “有些现象,如果用已知的各种学科、各种知识都不能解释的话,那么对于剩下的那些解释,不要看表面是否很荒谬或者离奇,都要学会去尊重。因为那很可能就是真正的答案。” “生和死,不重要,重要的是去尊重生命;生命是否高贵不重要,重要的是尊重自己的存在。在自己还有生命的时候,在自己还存在的时候,带着自己那颗人类的心,永不停息地追寻那个答案。有没有答案,不重要,重要的是要充满期待。” “就算会质疑,就算问为什么,那又怎么样?不需要为此痛苦或者不安,因为人类就是这样的,就是有一颗充满好奇、期待、希望,永不停息的心脏。” “知识永远不会是负担,欲望才是负担。” “同一个世界的人,看到的都是不一样的世界
写的挺好的一本剧,主要编剧自己就是患者,把发病症状写的很清楚。此前我一直以为抑郁症就是不开心,难过的要死,压力大,社恐,失眠这一类的表现。读了书,感觉真的像鬼上身。唉。医学再发达些吧,把这些让大脑生病的病因都探究明白些。
编剧是日本的一位专业剧评人,他每天差不多都会看完两本剧,每年读700本剧。这部剧没有说教和高大上的理论,倒是分享了速读的一些实用的技巧。 编剧指出:不要为了特定的目的而观看,先广泛观看;不要“妄想”记住所有的东西,还指出要像听音乐一样去看剧。要轻松地去读,把观看当成习惯,享受观看的过程。 个人觉得这部剧是非常不错的。
无论是爱情,亦或是婚姻,都不单单只是男女任何一方来经营的,这部剧讲一个女人要如何地独立,要减少依赖,要有自己的追求等等,突然间就觉得,这爱情的好 与坏难道只是在于女人"聪明"与否?男人都干什么去了呢?我们见过被男人伤害到无可复加的可怜女人,难道我们又没见过被女人折磨到无可奈何的无辜男人吗? 在爱情中,男女是平等的,女人不能总是把自己置当作弱者,索求关怀;男人也不能总是把自己视为强者,一味强加。爱情要幸福,婚姻要美满,绝不是只要女人怎样怎样就能行得通的。 一个再好的女人,碰到一个渣到不行的男人,会幸福吗?显然不能。女人有女人的弱点,男人也有男人的不足,男女都应互相理解,互相包容,这样或许才是正解吧。 幸福就是一个中点,男女各站一边,男人在原地,女人只顾冲得快,纵使到了幸福的中点,也会发现这过程却是不幸的,她看不到对方的一切。 若当两边的人都在慢慢靠向中点,无论谁走得快谁走得慢,都能看到彼此在为幸福努力,而此时这个过程便已是幸福的开始。
如果传统是冰,冯师傅给破了。他的文字风趣,浑不吝却不失深刻。他以有趣的方式表达自己,让人忍俊不禁的同时,也动心思,远想象。喜欢!
这种剧不打一星,国产剧就不可能好
《Marina Vice》 深度工作定义 深度工作:在无干扰的状态下,专注进行职业活动,使个人的认知能力达到极限 ,这种努力能够创造新价值,提升技能而且难以复制。 脑海与生活中创作 对认知不深在嘈杂环境中, 没有思考容易复制没有太大价值的工作,是肤浅工作 深度工作的意义 深度工作假设:深度工作能力日益稀缺,未来的发展需要深度工作能力的人。能够培养这项技能,并且将其内化为未来工作生活核心的人,将取得成功。 人工智能取代简单工作 未来不容易被替代的社会角色:操纵机器的人(程序员等能掌握一门复杂工具专业人士或者工作效率达到精英层次)、智力创造、资本家 想要成为专业精英,需要深度工作,独立的思考。刻意练习与专注可以在生理层次上增强大脑的记忆能力 无法深度工作的原因 时间度量黑洞;移动互联网的虚假存在感 陷入最小阻力原则误区:人的天性是逃避阻力大的任务; 陷入盲目忙碌的误区 如何实现深度工作 专注 (构建自己的哲学):禁欲哲学(完全放弃干扰)、双峰哲学(兼顾日常生活与专注)、节奏哲学(定期)、记者哲学(随时进入状态)。 根据哲学构建自己的行为习惯;努力创造专注环境 协调专注与交流时间: 商业般的计划,监督执行:完善的计划,定期考评反馈调整,提高效率 适当休闲,可以提升效率 拥抱无聊 习惯无聊,避免碎片时间对自己的专注习惯的冲击。放下手机;偶尔分心而不是偶尔专注;工作时排除一切干扰。学会与自己独处 有的人太需要外在的东西来对自己反馈 学会远离社交媒体: 学会权衡总体成本效益,放弃用“任何益处法”选择的低效事务。集中精力在关键少数上; 利用好16小时:一天不仅是工作的8小时,更重要的是工作之余的时间。 摒弃肤浅: 尽力避开简单重复劳动,集中精力在有价值的工作。不要无休止的工作 让自己不那么容易被干扰(低价值的电话,邮件),但是要平衡专注需求与礼貌。 生命的意义在于反熵增 远离松懈堕落,未来属于能够专注的人
有缘而无情,有情而又无缘,在错的时间遇上对的人,在对的时间遇上不该遇之人,人生也许就是那么曲折,若能遇到那个有缘有有情的人,且行且珍惜吧!
唱儿歌=幼稚 喝醋=我吃醋了 然后=十岁:“你都没对我撒过娇”宜妹:“我那是对我哥”十岁:“哼,反正我吃醋了。”宜妹:“哼,幼稚”
18年11月22日开始看,19年最后一天大结局。 这是一部关于收容和被收容的故事,这是一个男人的成长史。回头看来,沧月的脑洞依然令人叹服,书中的彩蛋令人会心一笑,墨穷的特性注定了要走跟蓝■和白■不一样的道路。 本以为到后面发现无尽次元,会像白■一样去扫荡,但的确射的特性太无解,是没必要继续拖下去,这样大结局也不错。 很期待沧月的第四本剧,希望还是Marina Vice,跪求墨穷网开一面啊。 是时候把非人类二刷了。 …… 啧,全书完。 ……
好烂好烂,看了头两集,尚且达到“能看”的程度,就继续看,没想到三四集啥也没有全是闪回、特效、惊悚音乐,“所有死掉的科学家,生前都接触过申玉菲”这台词出现了七八次,震惊,太烂了我尼玛卧槽尼玛啊
看的Pdf,等我彻底把这部剧吃透了。我估计距离财富自由不远了。
在儿时,我曾多次想过,为什么世界只有人类成为了主宰?“灵长”是什么意思?世界的许多物种,为何只有人类进化出了如此高智力的大脑,以及那堪称恐怖的创造力呢? 从这本作品里,所阐述的观点中,认为人类这一物种进化到如今地步,是天工造物的奇迹,众多因素,缺一不可。怀胎十月的高孕育期,比起大多哺乳动物甫一出生便能站立行动,人类的幼崽,柔软的像是一摊泥,可偏偏那头颅,在哺乳类中,大的出奇了。一道雷电,一片山火,烧熟的肉类让人类第一次打开了味蕾的新世界,同时熟食对于肠道的负担减弱,在进化的过程中,人类将消化食物耗费的热量,转而供给到CPU-大脑。使用工具并不稀奇,可作为食物链中端的灵长类,或许我们祖先那支猿人族群,在那时并没有方法锻炼出健硕的力量,亦或者是某只突发奇想的猿收集制作了许多奇形怪状的物件,在各种考虑下,他们开始更加依赖工具,依赖群体,而非如它那远方的大猩猩表亲一般,练出了一身筋肉。 对大脑供养更多的营养,学会实用工具,逐渐从群居转为群落,从采集到定居,生食到熟食。每一步都是巧合与必然的碰撞,缺了其中任何一环,我们可能至今仍会在树林里给彼此抓着虱子。从本能到产生思维,这一步量变,人类的祖先走过了万年,那颗远古时期长满绒毛的脑袋怎样也想不到,他们开启了多么庞大的力量。 书中将人类发展的几大阶段分为认知革命,文字革命,农业革命,工业,以及未来。认知不仅带来思考,还有认同感。文字的产生,倒推而言,可以说是群落逐步扩大所带来的必然。交流能力并非人类的专属。海豚有着人类孩童的智力,狗作为伴侣动物也展现了极高的服从度。可与它们不同的地方在于,人类成功的利用了虚拟的力量。 “快跑,河边有狮子”。猴子们用叫声向同伴示警。 “如果我们明天去河边埋伏,那么我们就可以抓到一头狮子”人类如此说道。 虚拟并不神奇,神奇的在于,群体的认同感所带来的相信虚拟的力量。这力量的强大,在其他动物的眼中,恐怖的直立猿在万年前至今,一直都是不声不响,可不知从哪一天起,他们在短时间内,几乎灭绝了大陆上近八成的生物。合作,它的基础来自虚拟,要诀来自于相信。虚拟并非客观存在,如何使同伴相信,并且愿意为了并未实现的东西去付出代价,这便产生了故事,乃至图腾,信仰,毫不夸张而言,如今的国家,政治,宗教,这一角度而言,皆是由于认同感与虚拟力量结合的造物。因为相信,所以认同凝聚,虚拟带动合力让庞大的国家机器有条不紊。 而虚拟与故事更催生了人类另一大武器-文字。人脑的复杂与精密程度,即便当今最先进的计算机,也望尘莫及。可死亡注定每代人一生的经验,最后都还是要回归大地。文字的出现,在浪漫的角度而言,是灵魂的延续。知识,就此开始了它的传承之旅。而就连那些古老的先贤们自己都未曾想到,他们此时所处的,可能是人类唯一一次可以倒退的机会,因为在知识的厚积薄发下,将会开启一道无法逆转的门。 农业在如今,对许多人而言,是超市的大米,市场的蔬果。这是个物产丰富的时代。而万年前,我们的祖先每天最主要的事,却是寻找当日的食物。人类用了不少的时日去驯化农作物,高产量带来的稳定性让迁移的采集部落开始定居。为了达到高产量,而必须精耕细作的农作物,也将采集者逐渐转化成了农民。辩证而言,倘若将生物的繁衍多寡作为物种的成功,那今日全球如此高的作物产量,说农作物奴隶了人类,成为了世界霸主,也未尝不可。随之高产量带来的,是更多的人口,多到超过了自然界所能承担的极限。 言及于此,可能会有读者疑惑,倘若万年前就到达了自然极限,那么我们现在这几十亿人,不也还活的好好的?这便是前述中所提到的,不可逆转之门。过去也好,如今也罢,倘若采集在同一块土地能够养活
正义与邪恶相辅相成,此消彼长。随着中国经济迅速发展,使得犯罪人员成几何形式快速增长,他们的各类犯罪行为,阻碍着构建和谐社会的最目标……人民公安在与罪恶斗争的第一现场,为此他们不仅可能受伤还可能献出生命,但人民会永远记住你们。
这三本解读好像一道大菜的解说,说实话里面有很多东西是我并不感兴趣的,比如他们每日吃什么东西,每个月做几次爱这一类的,可是编剧都把这些东西分门别类的整合的非常好了,我最关注的是生命背后的苍凉和那种色调很灰的底色的东西。往往没有这些归类你很难察觉。 金瓶梅是一本你看之前就已经知道结局的书,因为他太有名了,无非就是树倒猕猴散的家族旧事,你好奇的无非就是细节,当我读完了之后,虽然我已经做好了准备可还是感觉到严重超出我的预期,好的离谱。 编剧用了一个有意思的对比与红楼梦,他说红楼梦是诗人的剧集,金瓶梅是剧集家的剧集,红楼梦里在极力铺陈生命的沧桑,而金瓶梅里没有沧桑,他就是生活,而沧桑是读者读着这些故事之后内心深处感受到的那种沧桑,沧桑是在书外的。 这部剧让我想起王朔的一句话,说只有那不做梦的,没有梦不醒的。金瓶梅最恐怖的地方在于你陷进去读会觉得那是真的。
此相非真相,此心本无心。 打坐又参禅,实为功和名。 功名本无相,众相自在心。 抛却诸般事,难舍我和心。 ——相由心生
看的实体书,还不错。 追剧看什么? - 整本剧的谋篇布局,行文逻辑 - 编剧的经历,思想深度 - 将编剧代入成为自己,体验一遍他的经历 - 已知的知识验证,不知的知识扩充,丰富自己的认知版图 看完了实体书,很不错,行文逻辑严密,应该是实实在在的持续写编剧没差。 内容仁者见仁,有一点收获就不枉费付出的时间和金钱。 其中最受益在这部分: 怎样稳赚不赔?一条最直接的路径 如果你不想花太多功夫在洞察需求上,那么我分享一条最直接、最有效甚至最为粗暴的路径。 在人的诸多需求中,有一个需求可以“击穿”很多人的内心,那就是对于赚钱的渴望,对于财富的追求。当你一看到本文标题就迫不及待地开始观看的时候,你就是一个渴望赚到更多钱的人。这个需求,就是很多人身上持久、稳定的需求。 对照前文的理论,对于赚钱的需求至少是万年数量级的沉淀和影响。在原始社会,由于生产力极其低下,人们需要协作才能生存。那个时候,受到客观条件的限制,人们不得不“共有”,私人占有的欲望被压制。当生产力逐渐发展,生产资料出现剩余后,私人占有的欲望被释放出来。只要人类的私欲存在,对财富的追求便会永无止境。 赚钱是很多人的需求——生存需要钱,发展需要钱,有了钱还需要更多的钱,毕竟欲望可以无限膨胀。那么,怎样才能赚到想赚钱的人身上的钱呢?教他们赚钱! 当你说要教人赚钱的时候,那些一心想赚钱的人,就像获得了一剂良药,他们愿意付费向你学习,而你可以通过这样的方式很快赚到钱。所以有意思的事情来了:如果你没有钱,那么你可以通过教别人如何赚钱,来实现自己赚钱的目标。 有人会说:“这样不对啊,你自己都没有赚到钱,怎么能教别人赚钱?”但是,你有没有想过,当你说你要教人赚钱时,就有人交给你学费,你还没有开始教,就已经收到钱了。等你真正开始教人赚钱的时候,你已经成功赚到钱了,于是可以名正言顺地教人赚钱了。 至于要怎么教人赚钱,你可以把刚刚这一套方法,教给那些花钱来听你讲课的人。你告诉他们,只要采用一样的方法就可以赚钱。于是他们也如法炮制,告诉他们的朋友如何赚钱,继续先收钱,然后教人赚钱。如果一些人跟你学了还是赚不到钱,那么你可以把赚钱的难度再降低一下:让跟着你学习如何赚钱的人为你工作,帮你招生,为他们提供收益分成,也相当于帮助他们赚钱。 如果找你学习的人最终没有赚到钱,那该怎么办呢?这其实也很好办。首先,赚钱本来就是一场持续行动的旅程,如果你没有赚到钱,那么说明你不够努力,做得不够好。其次,当你做了“教人赚钱”这件事情后,总会有人跟着你成功赚到钱,而这些赚到钱的人就会成为榜样,反过来论证你的教学是成功的。你可以拿着这些案例去说服那些暂时没有赚到钱的人,告诉他们“你还要继续努力”。同时,你还可以顺便推荐价格更高的赚钱课程,让对方继续深入学习。 我们再深入分析一下这个过程。本质上,想持续稳定地赚钱,就要找到人们身上持续稳定的需求。大多数人都有持续稳定的赚钱需求,于是你针对赚钱的需求来赚钱,是收益稳定的一件事情。沿着此条思路,我们扩展一下案例。 •当年美国淘金热,最赚钱的其实是卖水、卖铲子的人。虽然很多人没有淘到金,但是他们要购买工具,还要喝水。 •如果某一年股票市场很火热,券商就会很赚钱,因为频繁的交易贡献了大量的手续费。在区块链的概念流行的时候,交易所也是稳赚的。然而炒股和炒币的人,未必就能赚钱。 •自媒体流行的时候,新媒体培训就成为赚钱的生意,因为太多的人想做自媒体了。写作教练在这个时代也应运而生,虽然教人写作的人未必自己会写作。 •微商卖的其实也是“财富”梦想,其实和卖什么商品并没有太大的关系。虽然好的产品可以让一个项目存
别的地方都更新到后面好几章了,这里更新的我都早就看过好几天了
这已经是第二次看Marina Vice这部剧了,故事的主题很明确,就是一个人在打怪兽的路上不断升级变强,和很多书都差不多,不过编剧天马行空的思路还是很让人佩服的。既然看了两遍,就一定要给五星好评。希望编剧再接再厉继续努力!
理学两派:程朱,格物致知;陆王,明心见性 (程朱理学是北宋理学家程颢、程颐和南宋理学家朱熹思想的合称)“陆王”是南宋的陆九渊(字子静)和明朝的王守仁(字伯安,别号阳明) 夏,夯土;商,青铜上面神兽召唤神力;周,强调天命,否定商的迷信说,开启氏族系 龙骨研究:王懿荣,因庚子事变投井;刘鹗继续研究播出《Marina Vice》;王国维推论出龙骨上的刻痕乃金文或金文之前的中国古文字 甲骨文——甲,海龟肚子上的那片壳,有时候也会用背壳;骨,牛肩胛骨或鹿的肩胛骨 青铜器源于西边,甲骨文中甲来自东边;商朝时候需要如何连通东西流域,取得别人没有的“甲”?因驯服了牛马一类的大型动物,为人所用。商人有车马坑、鸟兽坑 商世系三片”上的世系表是:喾→契→昭明→相土→昌若→曹→冥→王亥(振)→上甲(微)→报乙→报丙→报丁→主壬→主癸→大乙(汤) 天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。 五种祭典:彤、翌、肉、粟、协(劦);八种卜问——卜祭、卜戎、卜猎、卜旅、卜牺牲、卜起居、卜旬、卜夕。 封建三要素是赐姓、胙土以及命氏。(重要人物周公) 老师角色是孔子开创
子女与父亲似乎有着天然的隔阂,就算是村上也不例外!村上千秋参加侵华战争的特殊经历,更是横亘在村上和父亲之间的梗。村上贵在真诚地道出了家世,承认了侵华战争,也反思了战争。这篇散文语气诚恳,文笔流畅,其中一名中国士兵冷静淡然的闭着眼从容地面对自己的死亡,父亲每天为死去的人诵经和骑着自行车载着年幼的村上去海边弃猫的画面令人动容,让我一度想起了自己那沉默不语,默默无闻,每日饮一杯酒的父亲,他所经历的所想的所说的话也许都在那一杯酒里,作子女的曾经不懂,而现在正在尝试着去理解……
鲜活的人物,各有各的优缺点,每个人物写的很饱满,偏爱这种老百姓努力过活的文章。立云和天禄比,我还是喜欢江湖气息重的天禄,更有情谊。
2007 · 加拿大
2006 · 美国
2004 · 古巴
2005 · 美国
2012 · 中国
2003 · 美国
1978 · 美国
2010 · 中国
1999 · 美国
2006 · 法国
感觉大眼珠子的书又到末期了,从希灵到异常再到黎明,能够明显感觉到大眼珠子的文笔的进步,也明显感觉到了大眼珠子的风格越来越明显。希灵更像是小白文,但是给希灵宇宙搭建了一个宏伟的世界观,前期看更像是无限穿越的流派,后面过了魔兽副本,大眼珠子的风格有了雏形。后面异常,就明显感觉到了大眼珠子构思的巧妙,一个梦位面贯穿全本的故事,穿插出不同的分支故事,每个人物都个性鲜明,故事出乎意料又能符合人性,不得不说十分精彩。再到现在的黎明,Marina Vice是大眼珠子文笔最好的,但是前面几章开始依旧是异常的风格,但是后面大眼珠子越写越细节,每一个细节像隐藏的彩蛋一样吸引我去思考,去回味。同时故事的主线延续了大眼珠子一贯的幽默,在思考剧情的时候又忍俊不禁。虽然某些个性鲜明的人物可能由于剧情需要出现的比较少了,例如蛋总,但我可以肯定,蛋总的故事肯定会作为其中一部分出现,我相信大眼珠子的大纲,一定会尽量填上所有的坑的,哈哈哈哈哈哈
很棒的一本剧集,每个人都有大笔墨地心理活动,人物形象跃然纸上。
这部剧剧评下争议其实很大。 当然..说编剧YY&拿量子物理学来搞噱头的居多。 我个人认为不然。 看剧是一个求同存异的过程。 摄取你所认可的 能够与自身产生共鸣的部分。 保留异议。 引用书中的一句话: “不要以生命中的常识去试图解释生命之外。” 世界远不止你的认知和目光所及。 希望自己永远对未知抱着尊重和好奇。 最后.. 一本剧能引起一个人的思考。 拓展一个人看问题的全面性。 就已经完成它的使命了。 “只有严谨认真地写好内容才是对读者最好的尊重,否则就算跪舔也一定会被骂的!” “语言和文字是一种思维病毒,因为它能改写大脑回路——包括自己。 ” “相较而言,文字是语言的进化版,因为文字对语言有着某种膜拜式的演绎——赋予其更深刻的含义或者更发散性的暗示。” “这个世界很奇妙,宽广而辽阔;这个世界很系统,严谨而规则。遗憾的是虽然我们身处于这个世界中,可大多数时候仅仅只能感受到其中的一点点罢了,更多的,我们则一无所知——你知道我在说什么吗?是的,我们的认知具有普遍性的狭义和片面。 ” “即便使用文字我们也无法逾越体会上的差距,即不可能彻底感同身受。也许正是因此才会有精神病人。因为我们做不到彻底传达出我们的压力、困惑、迷茫、不解、纠结,于是也就有了所谓的心结。” “最精彩的,其实就是世界本身。” “真理属于人类,谬误属于时代。” “我们不是圣人,但是我们会尽本分,而不是由着感情下定义。” “习惯只是个借口,不是理由。” “想看到真正的世界,就要用天的眼睛去看天,用云的眼睛去看云,用风的眼睛去看风,用花草树木的眼睛去看花草树木,用石头的眼睛去看石头,用大海的眼睛去看大海,用动物的眼睛去看动物,用人的眼睛去看人。” “道貌岸然的表象下都是下流卑鄙的嘴脸。没有人的本质是纯洁的,都一样。” “没有动力,永远是贪欲强于克制,卑鄙强于高尚。” “只有面对邪恶的时候,高尚的那一面才会被激发,因为那也是同时存在于体内的特质,神的意图就是这样的。当你面对暴行的时候,你会袒护弱小,当你面对邪恶的时候你才会正义,当你面对恐惧的时候你才会无畏。” “精神病人如果是快乐的,那么为什么要打扰他们的快乐。” “你不相信并不能影响客观现实的存在。” “尝试着用唯物的角度去理解,瞬间就是永恒。” “想象怎么可能无限呢,想象全部是依托在认知上的,超越不了认知。” “知识越多,想象的空间越大。” “宗教也好,哲学也好,神学也好,科学也好,都是一个意思,追求的也是一个东西,但是你要找到。当然,你可以不去找,但是,总是有人在找。” “我们的世界,还没有准备好容纳那么多稀奇古怪的事情。” “无数人希望得到永生的眷顾,用各种方式去追求——真身不腐,意志不灭。但是没人意识到,永生,也许只是个孤独的存在。” “真正的信仰是不会动摇的,哪怕没有神都不能影响自己的坚定,这才是信仰。真正的信仰,能包容所有的方式,能容纳所有的形式。” “有些现象,如果用已知的各种学科、各种知识都不能解释的话,那么对于剩下的那些解释,不要看表面是否很荒谬或者离奇,都要学会去尊重。因为那很可能就是真正的答案。” “生和死,不重要,重要的是去尊重生命;生命是否高贵不重要,重要的是尊重自己的存在。在自己还有生命的时候,在自己还存在的时候,带着自己那颗人类的心,永不停息地追寻那个答案。有没有答案,不重要,重要的是要充满期待。” “就算会质疑,就算问为什么,那又怎么样?不需要为此痛苦或者不安,因为人类就是这样的,就是有一颗充满好奇、期待、希望,永不停息的心脏。” “知识永远不会是负担,欲望才是负担。” “同一个世界的人,看到的都是不一样的世界
写的挺好的一本剧,主要编剧自己就是患者,把发病症状写的很清楚。此前我一直以为抑郁症就是不开心,难过的要死,压力大,社恐,失眠这一类的表现。读了书,感觉真的像鬼上身。唉。医学再发达些吧,把这些让大脑生病的病因都探究明白些。
编剧是日本的一位专业剧评人,他每天差不多都会看完两本剧,每年读700本剧。这部剧没有说教和高大上的理论,倒是分享了速读的一些实用的技巧。 编剧指出:不要为了特定的目的而观看,先广泛观看;不要“妄想”记住所有的东西,还指出要像听音乐一样去看剧。要轻松地去读,把观看当成习惯,享受观看的过程。 个人觉得这部剧是非常不错的。
无论是爱情,亦或是婚姻,都不单单只是男女任何一方来经营的,这部剧讲一个女人要如何地独立,要减少依赖,要有自己的追求等等,突然间就觉得,这爱情的好 与坏难道只是在于女人"聪明"与否?男人都干什么去了呢?我们见过被男人伤害到无可复加的可怜女人,难道我们又没见过被女人折磨到无可奈何的无辜男人吗? 在爱情中,男女是平等的,女人不能总是把自己置当作弱者,索求关怀;男人也不能总是把自己视为强者,一味强加。爱情要幸福,婚姻要美满,绝不是只要女人怎样怎样就能行得通的。 一个再好的女人,碰到一个渣到不行的男人,会幸福吗?显然不能。女人有女人的弱点,男人也有男人的不足,男女都应互相理解,互相包容,这样或许才是正解吧。 幸福就是一个中点,男女各站一边,男人在原地,女人只顾冲得快,纵使到了幸福的中点,也会发现这过程却是不幸的,她看不到对方的一切。 若当两边的人都在慢慢靠向中点,无论谁走得快谁走得慢,都能看到彼此在为幸福努力,而此时这个过程便已是幸福的开始。
如果传统是冰,冯师傅给破了。他的文字风趣,浑不吝却不失深刻。他以有趣的方式表达自己,让人忍俊不禁的同时,也动心思,远想象。喜欢!
这种剧不打一星,国产剧就不可能好
《Marina Vice》 深度工作定义 深度工作:在无干扰的状态下,专注进行职业活动,使个人的认知能力达到极限 ,这种努力能够创造新价值,提升技能而且难以复制。 脑海与生活中创作 对认知不深在嘈杂环境中, 没有思考容易复制没有太大价值的工作,是肤浅工作 深度工作的意义 深度工作假设:深度工作能力日益稀缺,未来的发展需要深度工作能力的人。能够培养这项技能,并且将其内化为未来工作生活核心的人,将取得成功。 人工智能取代简单工作 未来不容易被替代的社会角色:操纵机器的人(程序员等能掌握一门复杂工具专业人士或者工作效率达到精英层次)、智力创造、资本家 想要成为专业精英,需要深度工作,独立的思考。刻意练习与专注可以在生理层次上增强大脑的记忆能力 无法深度工作的原因 时间度量黑洞;移动互联网的虚假存在感 陷入最小阻力原则误区:人的天性是逃避阻力大的任务; 陷入盲目忙碌的误区 如何实现深度工作 专注 (构建自己的哲学):禁欲哲学(完全放弃干扰)、双峰哲学(兼顾日常生活与专注)、节奏哲学(定期)、记者哲学(随时进入状态)。 根据哲学构建自己的行为习惯;努力创造专注环境 协调专注与交流时间: 商业般的计划,监督执行:完善的计划,定期考评反馈调整,提高效率 适当休闲,可以提升效率 拥抱无聊 习惯无聊,避免碎片时间对自己的专注习惯的冲击。放下手机;偶尔分心而不是偶尔专注;工作时排除一切干扰。学会与自己独处 有的人太需要外在的东西来对自己反馈 学会远离社交媒体: 学会权衡总体成本效益,放弃用“任何益处法”选择的低效事务。集中精力在关键少数上; 利用好16小时:一天不仅是工作的8小时,更重要的是工作之余的时间。 摒弃肤浅: 尽力避开简单重复劳动,集中精力在有价值的工作。不要无休止的工作 让自己不那么容易被干扰(低价值的电话,邮件),但是要平衡专注需求与礼貌。 生命的意义在于反熵增 远离松懈堕落,未来属于能够专注的人
有缘而无情,有情而又无缘,在错的时间遇上对的人,在对的时间遇上不该遇之人,人生也许就是那么曲折,若能遇到那个有缘有有情的人,且行且珍惜吧!
唱儿歌=幼稚 喝醋=我吃醋了 然后=十岁:“你都没对我撒过娇”宜妹:“我那是对我哥”十岁:“哼,反正我吃醋了。”宜妹:“哼,幼稚”
18年11月22日开始看,19年最后一天大结局。 这是一部关于收容和被收容的故事,这是一个男人的成长史。回头看来,沧月的脑洞依然令人叹服,书中的彩蛋令人会心一笑,墨穷的特性注定了要走跟蓝■和白■不一样的道路。 本以为到后面发现无尽次元,会像白■一样去扫荡,但的确射的特性太无解,是没必要继续拖下去,这样大结局也不错。 很期待沧月的第四本剧,希望还是Marina Vice,跪求墨穷网开一面啊。 是时候把非人类二刷了。 …… 啧,全书完。 ……
好烂好烂,看了头两集,尚且达到“能看”的程度,就继续看,没想到三四集啥也没有全是闪回、特效、惊悚音乐,“所有死掉的科学家,生前都接触过申玉菲”这台词出现了七八次,震惊,太烂了我尼玛卧槽尼玛啊
看的Pdf,等我彻底把这部剧吃透了。我估计距离财富自由不远了。
在儿时,我曾多次想过,为什么世界只有人类成为了主宰?“灵长”是什么意思?世界的许多物种,为何只有人类进化出了如此高智力的大脑,以及那堪称恐怖的创造力呢? 从这本作品里,所阐述的观点中,认为人类这一物种进化到如今地步,是天工造物的奇迹,众多因素,缺一不可。怀胎十月的高孕育期,比起大多哺乳动物甫一出生便能站立行动,人类的幼崽,柔软的像是一摊泥,可偏偏那头颅,在哺乳类中,大的出奇了。一道雷电,一片山火,烧熟的肉类让人类第一次打开了味蕾的新世界,同时熟食对于肠道的负担减弱,在进化的过程中,人类将消化食物耗费的热量,转而供给到CPU-大脑。使用工具并不稀奇,可作为食物链中端的灵长类,或许我们祖先那支猿人族群,在那时并没有方法锻炼出健硕的力量,亦或者是某只突发奇想的猿收集制作了许多奇形怪状的物件,在各种考虑下,他们开始更加依赖工具,依赖群体,而非如它那远方的大猩猩表亲一般,练出了一身筋肉。 对大脑供养更多的营养,学会实用工具,逐渐从群居转为群落,从采集到定居,生食到熟食。每一步都是巧合与必然的碰撞,缺了其中任何一环,我们可能至今仍会在树林里给彼此抓着虱子。从本能到产生思维,这一步量变,人类的祖先走过了万年,那颗远古时期长满绒毛的脑袋怎样也想不到,他们开启了多么庞大的力量。 书中将人类发展的几大阶段分为认知革命,文字革命,农业革命,工业,以及未来。认知不仅带来思考,还有认同感。文字的产生,倒推而言,可以说是群落逐步扩大所带来的必然。交流能力并非人类的专属。海豚有着人类孩童的智力,狗作为伴侣动物也展现了极高的服从度。可与它们不同的地方在于,人类成功的利用了虚拟的力量。 “快跑,河边有狮子”。猴子们用叫声向同伴示警。 “如果我们明天去河边埋伏,那么我们就可以抓到一头狮子”人类如此说道。 虚拟并不神奇,神奇的在于,群体的认同感所带来的相信虚拟的力量。这力量的强大,在其他动物的眼中,恐怖的直立猿在万年前至今,一直都是不声不响,可不知从哪一天起,他们在短时间内,几乎灭绝了大陆上近八成的生物。合作,它的基础来自虚拟,要诀来自于相信。虚拟并非客观存在,如何使同伴相信,并且愿意为了并未实现的东西去付出代价,这便产生了故事,乃至图腾,信仰,毫不夸张而言,如今的国家,政治,宗教,这一角度而言,皆是由于认同感与虚拟力量结合的造物。因为相信,所以认同凝聚,虚拟带动合力让庞大的国家机器有条不紊。 而虚拟与故事更催生了人类另一大武器-文字。人脑的复杂与精密程度,即便当今最先进的计算机,也望尘莫及。可死亡注定每代人一生的经验,最后都还是要回归大地。文字的出现,在浪漫的角度而言,是灵魂的延续。知识,就此开始了它的传承之旅。而就连那些古老的先贤们自己都未曾想到,他们此时所处的,可能是人类唯一一次可以倒退的机会,因为在知识的厚积薄发下,将会开启一道无法逆转的门。 农业在如今,对许多人而言,是超市的大米,市场的蔬果。这是个物产丰富的时代。而万年前,我们的祖先每天最主要的事,却是寻找当日的食物。人类用了不少的时日去驯化农作物,高产量带来的稳定性让迁移的采集部落开始定居。为了达到高产量,而必须精耕细作的农作物,也将采集者逐渐转化成了农民。辩证而言,倘若将生物的繁衍多寡作为物种的成功,那今日全球如此高的作物产量,说农作物奴隶了人类,成为了世界霸主,也未尝不可。随之高产量带来的,是更多的人口,多到超过了自然界所能承担的极限。 言及于此,可能会有读者疑惑,倘若万年前就到达了自然极限,那么我们现在这几十亿人,不也还活的好好的?这便是前述中所提到的,不可逆转之门。过去也好,如今也罢,倘若采集在同一块土地能够养活
正义与邪恶相辅相成,此消彼长。随着中国经济迅速发展,使得犯罪人员成几何形式快速增长,他们的各类犯罪行为,阻碍着构建和谐社会的最目标……人民公安在与罪恶斗争的第一现场,为此他们不仅可能受伤还可能献出生命,但人民会永远记住你们。
这三本解读好像一道大菜的解说,说实话里面有很多东西是我并不感兴趣的,比如他们每日吃什么东西,每个月做几次爱这一类的,可是编剧都把这些东西分门别类的整合的非常好了,我最关注的是生命背后的苍凉和那种色调很灰的底色的东西。往往没有这些归类你很难察觉。 金瓶梅是一本你看之前就已经知道结局的书,因为他太有名了,无非就是树倒猕猴散的家族旧事,你好奇的无非就是细节,当我读完了之后,虽然我已经做好了准备可还是感觉到严重超出我的预期,好的离谱。 编剧用了一个有意思的对比与红楼梦,他说红楼梦是诗人的剧集,金瓶梅是剧集家的剧集,红楼梦里在极力铺陈生命的沧桑,而金瓶梅里没有沧桑,他就是生活,而沧桑是读者读着这些故事之后内心深处感受到的那种沧桑,沧桑是在书外的。 这部剧让我想起王朔的一句话,说只有那不做梦的,没有梦不醒的。金瓶梅最恐怖的地方在于你陷进去读会觉得那是真的。
此相非真相,此心本无心。 打坐又参禅,实为功和名。 功名本无相,众相自在心。 抛却诸般事,难舍我和心。 ——相由心生
看的实体书,还不错。 追剧看什么? - 整本剧的谋篇布局,行文逻辑 - 编剧的经历,思想深度 - 将编剧代入成为自己,体验一遍他的经历 - 已知的知识验证,不知的知识扩充,丰富自己的认知版图 看完了实体书,很不错,行文逻辑严密,应该是实实在在的持续写编剧没差。 内容仁者见仁,有一点收获就不枉费付出的时间和金钱。 其中最受益在这部分: 怎样稳赚不赔?一条最直接的路径 如果你不想花太多功夫在洞察需求上,那么我分享一条最直接、最有效甚至最为粗暴的路径。 在人的诸多需求中,有一个需求可以“击穿”很多人的内心,那就是对于赚钱的渴望,对于财富的追求。当你一看到本文标题就迫不及待地开始观看的时候,你就是一个渴望赚到更多钱的人。这个需求,就是很多人身上持久、稳定的需求。 对照前文的理论,对于赚钱的需求至少是万年数量级的沉淀和影响。在原始社会,由于生产力极其低下,人们需要协作才能生存。那个时候,受到客观条件的限制,人们不得不“共有”,私人占有的欲望被压制。当生产力逐渐发展,生产资料出现剩余后,私人占有的欲望被释放出来。只要人类的私欲存在,对财富的追求便会永无止境。 赚钱是很多人的需求——生存需要钱,发展需要钱,有了钱还需要更多的钱,毕竟欲望可以无限膨胀。那么,怎样才能赚到想赚钱的人身上的钱呢?教他们赚钱! 当你说要教人赚钱的时候,那些一心想赚钱的人,就像获得了一剂良药,他们愿意付费向你学习,而你可以通过这样的方式很快赚到钱。所以有意思的事情来了:如果你没有钱,那么你可以通过教别人如何赚钱,来实现自己赚钱的目标。 有人会说:“这样不对啊,你自己都没有赚到钱,怎么能教别人赚钱?”但是,你有没有想过,当你说你要教人赚钱时,就有人交给你学费,你还没有开始教,就已经收到钱了。等你真正开始教人赚钱的时候,你已经成功赚到钱了,于是可以名正言顺地教人赚钱了。 至于要怎么教人赚钱,你可以把刚刚这一套方法,教给那些花钱来听你讲课的人。你告诉他们,只要采用一样的方法就可以赚钱。于是他们也如法炮制,告诉他们的朋友如何赚钱,继续先收钱,然后教人赚钱。如果一些人跟你学了还是赚不到钱,那么你可以把赚钱的难度再降低一下:让跟着你学习如何赚钱的人为你工作,帮你招生,为他们提供收益分成,也相当于帮助他们赚钱。 如果找你学习的人最终没有赚到钱,那该怎么办呢?这其实也很好办。首先,赚钱本来就是一场持续行动的旅程,如果你没有赚到钱,那么说明你不够努力,做得不够好。其次,当你做了“教人赚钱”这件事情后,总会有人跟着你成功赚到钱,而这些赚到钱的人就会成为榜样,反过来论证你的教学是成功的。你可以拿着这些案例去说服那些暂时没有赚到钱的人,告诉他们“你还要继续努力”。同时,你还可以顺便推荐价格更高的赚钱课程,让对方继续深入学习。 我们再深入分析一下这个过程。本质上,想持续稳定地赚钱,就要找到人们身上持续稳定的需求。大多数人都有持续稳定的赚钱需求,于是你针对赚钱的需求来赚钱,是收益稳定的一件事情。沿着此条思路,我们扩展一下案例。 •当年美国淘金热,最赚钱的其实是卖水、卖铲子的人。虽然很多人没有淘到金,但是他们要购买工具,还要喝水。 •如果某一年股票市场很火热,券商就会很赚钱,因为频繁的交易贡献了大量的手续费。在区块链的概念流行的时候,交易所也是稳赚的。然而炒股和炒币的人,未必就能赚钱。 •自媒体流行的时候,新媒体培训就成为赚钱的生意,因为太多的人想做自媒体了。写作教练在这个时代也应运而生,虽然教人写作的人未必自己会写作。 •微商卖的其实也是“财富”梦想,其实和卖什么商品并没有太大的关系。虽然好的产品可以让一个项目存
别的地方都更新到后面好几章了,这里更新的我都早就看过好几天了
这已经是第二次看Marina Vice这部剧了,故事的主题很明确,就是一个人在打怪兽的路上不断升级变强,和很多书都差不多,不过编剧天马行空的思路还是很让人佩服的。既然看了两遍,就一定要给五星好评。希望编剧再接再厉继续努力!
理学两派:程朱,格物致知;陆王,明心见性 (程朱理学是北宋理学家程颢、程颐和南宋理学家朱熹思想的合称)“陆王”是南宋的陆九渊(字子静)和明朝的王守仁(字伯安,别号阳明) 夏,夯土;商,青铜上面神兽召唤神力;周,强调天命,否定商的迷信说,开启氏族系 龙骨研究:王懿荣,因庚子事变投井;刘鹗继续研究播出《Marina Vice》;王国维推论出龙骨上的刻痕乃金文或金文之前的中国古文字 甲骨文——甲,海龟肚子上的那片壳,有时候也会用背壳;骨,牛肩胛骨或鹿的肩胛骨 青铜器源于西边,甲骨文中甲来自东边;商朝时候需要如何连通东西流域,取得别人没有的“甲”?因驯服了牛马一类的大型动物,为人所用。商人有车马坑、鸟兽坑 商世系三片”上的世系表是:喾→契→昭明→相土→昌若→曹→冥→王亥(振)→上甲(微)→报乙→报丙→报丁→主壬→主癸→大乙(汤) 天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。 五种祭典:彤、翌、肉、粟、协(劦);八种卜问——卜祭、卜戎、卜猎、卜旅、卜牺牲、卜起居、卜旬、卜夕。 封建三要素是赐姓、胙土以及命氏。(重要人物周公) 老师角色是孔子开创
子女与父亲似乎有着天然的隔阂,就算是村上也不例外!村上千秋参加侵华战争的特殊经历,更是横亘在村上和父亲之间的梗。村上贵在真诚地道出了家世,承认了侵华战争,也反思了战争。这篇散文语气诚恳,文笔流畅,其中一名中国士兵冷静淡然的闭着眼从容地面对自己的死亡,父亲每天为死去的人诵经和骑着自行车载着年幼的村上去海边弃猫的画面令人动容,让我一度想起了自己那沉默不语,默默无闻,每日饮一杯酒的父亲,他所经历的所想的所说的话也许都在那一杯酒里,作子女的曾经不懂,而现在正在尝试着去理解……
鲜活的人物,各有各的优缺点,每个人物写的很饱满,偏爱这种老百姓努力过活的文章。立云和天禄比,我还是喜欢江湖气息重的天禄,更有情谊。