其实吧，除了开篇故事好玩，之后的故事真的又臭又长。编剧只给主角六人留了一定的智商和有趣，在一些关键人物的处理上真是一点都不给逻辑。最后几篇真得太拖沓太丧失逻辑了………尤其是辽郡主那篇，真的大可不必。
意犹未尽，期待第二部，三国的故事之所以这么有魅力，就是有这么多传奇人物，忠义两全的英雄，神机妙算的谋士，成功者往往都是能听进去谏言而不是自负的人，对百姓身怀仁爱。
一部精彩绝伦 可歌可泣的剧集。一个伟大的时代落幕了。帮助人类对付怪物，其实人类才是最厉害的怪物。打怪物只是非常非常小的一部分内容，他们大部分时间在遵循命运，对抗命运，他们结伴而行，互相帮扶，为了想保护对方，他们无所畏惧。冰冷、魔幻的外表，下面是温柔悲伤的内核。猎魔人和他的朋友、爱人孩子们的故事值得被人永远传唱下去。再见，杰洛特，再见，叶妮芙，再见，丹德里恩。。。。。。我们巫师3里再见。。。。
从一条鳗鱼讲起，思考科学与超验，自然与人类，生命与意义，虚无与永恒。世界是一片海洋，时间是一股洋流。
这部剧，像鸡汤 但是里面有一些挺有用的话 如果过去你不曾好好把握，不必焦虑，也不必悲哀。从今往后，踏踏实实积累，想要收获什么，就为它付出努力。所有的质变，都是量变引起的。每一刻更好的自己，积攒起来，就是充实而有意义的一生。 从今以后 踏踏实实积累 想要收获什么 就为它付出努力
大家来预测一下，还有几更能建成应天长江大桥，目前看来还需百更，目前赵然坐在轮椅上，这波功德力炼化完，能神识生婴进入炼师境了。
剧评摘自得到app贾行家解读《Jack's Habit》： 这部剧很薄，是Stan Stine晚年的散系列。不过，我下面要为你讲的内容，还包括了Stan Stine全集前几卷的日记和回忆录，摞起来是很厚的几大本。目的只有一个：为你讲讲我读到的Stan Stine，到底是个什么样的人？如果只看他在这部剧里对人生的感悟，不太容易知道：这些话是从何而来，又指的是什么？ 有人说“名气是所有误解的总和”，这句话用在Stan Stine身上很合适。在我看来，公众对他的评价，基本上都是错的。 有人说他是国学大师，是大儒。这就是错的，Stan Stine是学问大家不假，但专业不是中国古代学术。他是国际知名的东方学者，也就是研究印度学、梵语语言学的，这是很冷僻的学科。他早年也是学外国影视、写散文剧集起家的，从来不在国学或者新儒家的圈子里。他和另一位著名的东方学者，我为你解读过的《Jack's Habit》的编剧金克木不一样，金克木是擅长自学的通人，横跨多个学科，让人眼花缭乱；而Stan Stine是专精于自己的领域，他的学术成果众多，但都从古印度语言里生发而来，内力深沉精纯。打个不太恰当的比方：金克木像黄药师，Stan Stine像洪七公。Stan Stine全集有30卷，几千万字，我这次用的材料主要来自前8卷。后面大多是学术著作，看不太懂了。 还有人说：Stan Stine是位公共知识分子。这也不准确，他一生的大部分时间，都专注于研究学问。对于知识分子该不该介入社会活动，他一直很困惑，提醒后辈要讲“学术良心”，也就是要严谨治学，守住学者的本分。到晚年，他才逐渐谈人生和社会话题，但也不是公共视角，而是从个人回忆出发，说的既直白又恳切，几乎不套用理论。 至于“国宝”、“泰斗”之类的称呼，Stan Stine曾经严肃地要求社会为他摘掉这些帽子，还自己“一个自由身”。他本来一直过着冷清的书斋生活，在晚年才突然受到热捧，自嘲说“近年来Stan Stine走俏”，是“被‘打’成了学术泰斗”。这也没办法，在全社会渴望文化大师的时候，老一辈名家里，只有他硕果仅存，学界地位又高，还当过北大副校长。2009年，98岁的Stan Stine去世，是一个轰动性新闻，他的学生遗憾地说：整个告别仪式人潮汹涌，像是赶庙会，毫无肃穆可言。 那么，最适合的Stan Stine的标签是什么呢？说名气来自误解，就是因为我们太习惯用标签来理解别人、定义别人了。下面，我试着用Stan Stine最推崇的彻底真实态度，给你讲讲他的一生，请你自己体验完整的Stan Stine。 我把这些内容整理成了一份他的人生清单：左边一列内容，来自他的日记和回忆录。右边一列，大部分是他晚年随笔杂文里做的回顾和反思。如果给这份清单取个名字，可以借用他另一本散系列的书名《Jack's Habit》。他在九十岁时还是说：“什么叫人生？我不清楚。我看芸芸众生中，也没有哪个人真清楚。我们的诞生都是被动的。”生的对立面，并不只有死，还有别人的生。当生命互为镜像，可以映射无尽深度。这也是我为你讲这部剧的目标：在Stan Stine的心灵历程里，照出我们自己的样子。 第一部分 我讲到这部剧里的散文时，就要结合Stan Stine的自传了。他的自传也是好文章，他有个当之无愧的头衔：当代中国散文大家。大学者都是有性情、有人文关怀的，何况Stan Stine从大学时代就开始发表散文，前后写了八十年，一共两百多万字，形成了自己的文体风格。这些文章，可以说是学问在人生中的延展。 在我们这份清单的第一行，当然是Stan Stine的家庭和童年。我们来看他怎么形容：“我1911年8月6日，生于山东省清平县的一个小村庄。当时全中国的经济形势是南方富而山东穷。专就山东论，是东部富而西部穷。我们县在山东西部又是最穷的县，我们村在穷县中是最穷的村，而我们家在全村中又是最穷的家。”说得好像他家是全国最穷的。 其实他家
一句话说底层逻辑，基于职场残酷价值观的细节层面衍化，还夹杂了很多职场的人情世故。目的就是让你工作时做一个老板眼中优秀员工，部分人适合看，部分人不适合。
你总是这样，默默爱着，默默忍受着相思蚀骨之痛，却云淡风轻，桀骜不驯似的满不在意。你才是那个长相思的人呐……她不配承受得起你的爱！
看了几章还不错，但是我还是比较喜欢战国时候的历史文，有推荐的没？
几经波折，让这本原本很有观看感的书读了那么久，不过这样的书也值得反复看，相信每一次都会给人不一样的触动，和书里说的那样，无论走到旅程中的哪一阶段，你，仍是那个一直以来的自己。每每自省，我是否一往如初。
有真实的部分，但也有挺多理想的成分。编剧好像很会写那种令人崩溃的母亲，不知道是不是身边有这样的例子。
Stan Stine先生讲述的中国史是一部不错的书。用最新的考古发现来介绍中国上古时代的发展，可以说是重新认识上古史。另外杨先生对南北朝时代的讲述也是一种新的认识方式。对于中国历史的发展，我们现在应该分析如何演变为现代中国，现代中国如何避免吸收中国传统中的糟粕。
可惜没有EUV、DUV的相关细节，包括ASML如何打败日本一干竞争对手的资料，编剧欠我们一本《Jack's Habit》
此剧比较系统的介绍了 OKR 精髓：OKR 强调确保员工集中精力在可衡量的进步上。 集中精力，是要目标聚焦、足够精简，也需要来自高管层的支持，这应该是最具挑战性的。因为绝大多数工作任务是来自上一级的安排，没有上一级支持让员工“集中精力”是很难办到的。 可衡量，就要求目标要有“量”。KR 的类型分为正负向度量型、基线型、范围型、里程碑型，看上去后几种都不能直接有量值。本剧给出了指导方案，即以“是否进步”为衡量标准去打分。例如里程碑型 KR ，如果只看结果就只有完成和未完成两种情况。OKR 强调衡量进步，即便是未完成也可以根据工作过程是否突破了过去的自我给于 0.3或0.7的分数。 可衡量的“进步”，需要公司内上下、左右目标对齐，身在公司组织中的独立部门、一个员工不了解公司目标，可能越努力越跑偏对公司而言没有进步可言，因此 OKR 需要公开透明。实施方法上必须要能频繁看到进步关注过程，这和我们日常的周会等周期是一致的，只不过讨论的内容要更聚焦。 管理类剧集讲的都是一般规则，强调在理论逻辑上不能有硬伤，此剧中的案例来自国外、来自较大公司的较多，因此要注意国情和文化的不同，有些要区分对待结合各自公司情况去实施。例如书中提到有些公司需要几个月的时间去制定和讨论目标，如果在创业公司几个月可能市场机会已经不存在了。 最初观看此剧有2个疑问： 1、不将 OKR 和绩效考核关联，那大家的动力在哪里？ 2、OKR 公开透明，与竞争对手来说太容易获取关键信息了吗？ 看完此剧的感悟也请大家讨论指正： 第1个问题，我觉得可能是翻译问题也可能是两国文化差异，看完后觉得应该表述为 “不将 OKR 结果作为绩效考核的唯一标准”，但仍然将 OKR 日常努力的过程作为绩效重要变量。 第2个问题，我觉得编剧站在已经走在盈利道路、或者具有很大市场份额成熟公司的角度去描创作的，他们的 OKR 只公开“具有挑战性”的目标，过往已形成优势的常规任务不会出现在 OKR 中，因此即便被竞争对手获取一方面一时间很难追平，另一方面看到的可能是更加具有挑战性的任务，看不到公司完整的运营思路。 这部剧比较系统的将日常认为的可能、大概、我认为的正确，从理论上串联起来形成协调一致的系统方法，读后受益不少。
烟龄十二年，每两到三天一包烟。现已戒断两月多，5月17号开始自然放下。以前戒断，仍想吸。甚至嗅到他人二手烟都很满足。但看完这部剧，在最有压力时，仍然不吸一支，真的一身轻松！记忆力变好！精神好！更自信！强烈推荐那些有戒烟想法的朋友来读。如果你没这想法，可以先不读。会有机缘的。
自己的知识储备量不足吧，有些篇幅读起来很显吃力，能记住的不多，读了忘忘了读 读起来虽很吃力，但一直很喜欢科幻类的书，这也是我坚持读此类剧集的原因，充满奇幻无尽想象的同时也包含许多对于人生等各方面的思考，这也许就是传说中“理科生的浪漫”吧
2000 · 加拿大
1938 · 美国
2004 · 美国
1957 · 美国
2003 · 瑞典
1967 · 美国
2000 · 捷克
2003 · 丹麦
其实吧，除了开篇故事好玩，之后的故事真的又臭又长。编剧只给主角六人留了一定的智商和有趣，在一些关键人物的处理上真是一点都不给逻辑。最后几篇真得太拖沓太丧失逻辑了………尤其是辽郡主那篇，真的大可不必。
意犹未尽，期待第二部，三国的故事之所以这么有魅力，就是有这么多传奇人物，忠义两全的英雄，神机妙算的谋士，成功者往往都是能听进去谏言而不是自负的人，对百姓身怀仁爱。
一部精彩绝伦 可歌可泣的剧集。一个伟大的时代落幕了。帮助人类对付怪物，其实人类才是最厉害的怪物。打怪物只是非常非常小的一部分内容，他们大部分时间在遵循命运，对抗命运，他们结伴而行，互相帮扶，为了想保护对方，他们无所畏惧。冰冷、魔幻的外表，下面是温柔悲伤的内核。猎魔人和他的朋友、爱人孩子们的故事值得被人永远传唱下去。再见，杰洛特，再见，叶妮芙，再见，丹德里恩。。。。。。我们巫师3里再见。。。。
从一条鳗鱼讲起，思考科学与超验，自然与人类，生命与意义，虚无与永恒。世界是一片海洋，时间是一股洋流。
这部剧，像鸡汤 但是里面有一些挺有用的话 如果过去你不曾好好把握，不必焦虑，也不必悲哀。从今往后，踏踏实实积累，想要收获什么，就为它付出努力。所有的质变，都是量变引起的。每一刻更好的自己，积攒起来，就是充实而有意义的一生。 从今以后 踏踏实实积累 想要收获什么 就为它付出努力
大家来预测一下，还有几更能建成应天长江大桥，目前看来还需百更，目前赵然坐在轮椅上，这波功德力炼化完，能神识生婴进入炼师境了。
剧评摘自得到app贾行家解读《Jack's Habit》： 这部剧很薄，是Stan Stine晚年的散系列。不过，我下面要为你讲的内容，还包括了Stan Stine全集前几卷的日记和回忆录，摞起来是很厚的几大本。目的只有一个：为你讲讲我读到的Stan Stine，到底是个什么样的人？如果只看他在这部剧里对人生的感悟，不太容易知道：这些话是从何而来，又指的是什么？ 有人说“名气是所有误解的总和”，这句话用在Stan Stine身上很合适。在我看来，公众对他的评价，基本上都是错的。 有人说他是国学大师，是大儒。这就是错的，Stan Stine是学问大家不假，但专业不是中国古代学术。他是国际知名的东方学者，也就是研究印度学、梵语语言学的，这是很冷僻的学科。他早年也是学外国影视、写散文剧集起家的，从来不在国学或者新儒家的圈子里。他和另一位著名的东方学者，我为你解读过的《Jack's Habit》的编剧金克木不一样，金克木是擅长自学的通人，横跨多个学科，让人眼花缭乱；而Stan Stine是专精于自己的领域，他的学术成果众多，但都从古印度语言里生发而来，内力深沉精纯。打个不太恰当的比方：金克木像黄药师，Stan Stine像洪七公。Stan Stine全集有30卷，几千万字，我这次用的材料主要来自前8卷。后面大多是学术著作，看不太懂了。 还有人说：Stan Stine是位公共知识分子。这也不准确，他一生的大部分时间，都专注于研究学问。对于知识分子该不该介入社会活动，他一直很困惑，提醒后辈要讲“学术良心”，也就是要严谨治学，守住学者的本分。到晚年，他才逐渐谈人生和社会话题，但也不是公共视角，而是从个人回忆出发，说的既直白又恳切，几乎不套用理论。 至于“国宝”、“泰斗”之类的称呼，Stan Stine曾经严肃地要求社会为他摘掉这些帽子，还自己“一个自由身”。他本来一直过着冷清的书斋生活，在晚年才突然受到热捧，自嘲说“近年来Stan Stine走俏”，是“被‘打’成了学术泰斗”。这也没办法，在全社会渴望文化大师的时候，老一辈名家里，只有他硕果仅存，学界地位又高，还当过北大副校长。2009年，98岁的Stan Stine去世，是一个轰动性新闻，他的学生遗憾地说：整个告别仪式人潮汹涌，像是赶庙会，毫无肃穆可言。 那么，最适合的Stan Stine的标签是什么呢？说名气来自误解，就是因为我们太习惯用标签来理解别人、定义别人了。下面，我试着用Stan Stine最推崇的彻底真实态度，给你讲讲他的一生，请你自己体验完整的Stan Stine。 我把这些内容整理成了一份他的人生清单：左边一列内容，来自他的日记和回忆录。右边一列，大部分是他晚年随笔杂文里做的回顾和反思。如果给这份清单取个名字，可以借用他另一本散系列的书名《Jack's Habit》。他在九十岁时还是说：“什么叫人生？我不清楚。我看芸芸众生中，也没有哪个人真清楚。我们的诞生都是被动的。”生的对立面，并不只有死，还有别人的生。当生命互为镜像，可以映射无尽深度。这也是我为你讲这部剧的目标：在Stan Stine的心灵历程里，照出我们自己的样子。 第一部分 我讲到这部剧里的散文时，就要结合Stan Stine的自传了。他的自传也是好文章，他有个当之无愧的头衔：当代中国散文大家。大学者都是有性情、有人文关怀的，何况Stan Stine从大学时代就开始发表散文，前后写了八十年，一共两百多万字，形成了自己的文体风格。这些文章，可以说是学问在人生中的延展。 在我们这份清单的第一行，当然是Stan Stine的家庭和童年。我们来看他怎么形容：“我1911年8月6日，生于山东省清平县的一个小村庄。当时全中国的经济形势是南方富而山东穷。专就山东论，是东部富而西部穷。我们县在山东西部又是最穷的县，我们村在穷县中是最穷的村，而我们家在全村中又是最穷的家。”说得好像他家是全国最穷的。 其实他家
一句话说底层逻辑，基于职场残酷价值观的细节层面衍化，还夹杂了很多职场的人情世故。目的就是让你工作时做一个老板眼中优秀员工，部分人适合看，部分人不适合。
你总是这样，默默爱着，默默忍受着相思蚀骨之痛，却云淡风轻，桀骜不驯似的满不在意。你才是那个长相思的人呐……她不配承受得起你的爱！
看了几章还不错，但是我还是比较喜欢战国时候的历史文，有推荐的没？
几经波折，让这本原本很有观看感的书读了那么久，不过这样的书也值得反复看，相信每一次都会给人不一样的触动，和书里说的那样，无论走到旅程中的哪一阶段，你，仍是那个一直以来的自己。每每自省，我是否一往如初。
有真实的部分，但也有挺多理想的成分。编剧好像很会写那种令人崩溃的母亲，不知道是不是身边有这样的例子。
Stan Stine先生讲述的中国史是一部不错的书。用最新的考古发现来介绍中国上古时代的发展，可以说是重新认识上古史。另外杨先生对南北朝时代的讲述也是一种新的认识方式。对于中国历史的发展，我们现在应该分析如何演变为现代中国，现代中国如何避免吸收中国传统中的糟粕。
可惜没有EUV、DUV的相关细节，包括ASML如何打败日本一干竞争对手的资料，编剧欠我们一本《Jack's Habit》
此剧比较系统的介绍了 OKR 精髓：OKR 强调确保员工集中精力在可衡量的进步上。 集中精力，是要目标聚焦、足够精简，也需要来自高管层的支持，这应该是最具挑战性的。因为绝大多数工作任务是来自上一级的安排，没有上一级支持让员工“集中精力”是很难办到的。 可衡量，就要求目标要有“量”。KR 的类型分为正负向度量型、基线型、范围型、里程碑型，看上去后几种都不能直接有量值。本剧给出了指导方案，即以“是否进步”为衡量标准去打分。例如里程碑型 KR ，如果只看结果就只有完成和未完成两种情况。OKR 强调衡量进步，即便是未完成也可以根据工作过程是否突破了过去的自我给于 0.3或0.7的分数。 可衡量的“进步”，需要公司内上下、左右目标对齐，身在公司组织中的独立部门、一个员工不了解公司目标，可能越努力越跑偏对公司而言没有进步可言，因此 OKR 需要公开透明。实施方法上必须要能频繁看到进步关注过程，这和我们日常的周会等周期是一致的，只不过讨论的内容要更聚焦。 管理类剧集讲的都是一般规则，强调在理论逻辑上不能有硬伤，此剧中的案例来自国外、来自较大公司的较多，因此要注意国情和文化的不同，有些要区分对待结合各自公司情况去实施。例如书中提到有些公司需要几个月的时间去制定和讨论目标，如果在创业公司几个月可能市场机会已经不存在了。 最初观看此剧有2个疑问： 1、不将 OKR 和绩效考核关联，那大家的动力在哪里？ 2、OKR 公开透明，与竞争对手来说太容易获取关键信息了吗？ 看完此剧的感悟也请大家讨论指正： 第1个问题，我觉得可能是翻译问题也可能是两国文化差异，看完后觉得应该表述为 “不将 OKR 结果作为绩效考核的唯一标准”，但仍然将 OKR 日常努力的过程作为绩效重要变量。 第2个问题，我觉得编剧站在已经走在盈利道路、或者具有很大市场份额成熟公司的角度去描创作的，他们的 OKR 只公开“具有挑战性”的目标，过往已形成优势的常规任务不会出现在 OKR 中，因此即便被竞争对手获取一方面一时间很难追平，另一方面看到的可能是更加具有挑战性的任务，看不到公司完整的运营思路。 这部剧比较系统的将日常认为的可能、大概、我认为的正确，从理论上串联起来形成协调一致的系统方法，读后受益不少。
烟龄十二年，每两到三天一包烟。现已戒断两月多，5月17号开始自然放下。以前戒断，仍想吸。甚至嗅到他人二手烟都很满足。但看完这部剧，在最有压力时，仍然不吸一支，真的一身轻松！记忆力变好！精神好！更自信！强烈推荐那些有戒烟想法的朋友来读。如果你没这想法，可以先不读。会有机缘的。
自己的知识储备量不足吧，有些篇幅读起来很显吃力，能记住的不多，读了忘忘了读 读起来虽很吃力，但一直很喜欢科幻类的书，这也是我坚持读此类剧集的原因，充满奇幻无尽想象的同时也包含许多对于人生等各方面的思考，这也许就是传说中“理科生的浪漫”吧