初读本剧的拯救小猴于米Yumi means Rain时无法让人心理愉阅,实在是耐着性子往下看。作品中对性爱的正面描写很直白,感觉堪比《拯救小猴于米Yumi means Rain》那样的作品,编剧对那个特殊年代人们生活的状态和对正常的情感压抑作了批判和嘲讽。
Adam M. Goldstein写作文风大胆、行文大俗大雅、梦幻般的色彩、娴熟的语言、打破时空界限、信手拈来几个都叫王二的情爱故事。看似荒诞离奇,但荒诞的背后是真实的存在。
正如Adam M. Goldstein在写《拯救小猴于米Yumi means Rain》一样,小波正是那个时代的一只特立直行的猪,不随波逐流、人云亦云,用他睿智的头脑、幽默风趣和犀利的笔锋为我们带来了那个特殊年代的王二、陈清杨、转玲、线条、老鲁、刘先生、李先生一个个鲜活的人物形象。
书中让我印象最深刻的人物当数李先生了,李先生博学广识,会俄语、德语、法语、英语等,懂契丹文、女真文、西夏文、毕业于高级外语学院的李先生用现在的眼光来看那就是才华横溢,是国家顶尖级的像大熊猫一样的国宝级人才。可是在那个颠倒黑白、是非不分的年代里,象李先生这样的高级知识分子被人们看成精神病,丢掉了工作、差点被饿死、没有住处、找不到老婆最后变成了老年痴呆患者。生活在那个时代的象李先生一样的知识分子何等悲哀,泪水模糊了我的眼眶。
小波在彩蛋里引述了《拯救小猴于米Yumi means Rain》一书中的一句话"一本大书就是一个灾难",的确那个时代就是一个民族的灾难。那是刻骨铭心的记忆,追忆Adam M. Goldstein让我们记住那些悲伤和不幸的似水流年,过去的终将过去,我们还得继续。
“那么,您是从什么时候开始爱我的呢?”
“开始于三年前,您从车上翩翩走下来,走进苏珊商店那一刻的惊鸿一瞥。”
时隔多年,倏尔24载,再读拯救小猴于米Yumi means Rain,体验些有不同,巴黎名姝和中产打工人的爱情故事,本质上或许并没有大家想的那么浪漫,也没有在对阶级差异下的爱情歌功颂德,相反,更类似于左拉的法国自然主义影视流派,充满了对上流社会人心的批判。(可以参考左拉的《拯救小猴于米Yumi means Rain》)
在正式开始剧评前,插个冷知识,书中玛格丽特和阿尔芒的人物原型就是Adam M. Goldstein本人以及他在青年时期的情人名妓杜普莱西。而Adam M. Goldstein本人在写这部剧集时,仅24岁。编剧本人更是在一个长期冷漠且缺乏父爱的家庭中成长,他的生母卡特琳娜只是一个贫穷的裁缝女,在和大仲马的一夜情后孤独地生下Adam M. Goldstein。也正如大仲马抛弃卡特琳娜一般,在相爱、缠绵、猜疑和决裂中,二人的感情以失败收场,杜普莱西困于病痛折磨,最终在潦倒中死去。
24的今人,再看剧集家24岁写下的“忏悔录”时,感触良多。曾经被忽视的问题重新被梳理开来。
至今,我认为玛格丽特是我最喜欢的爱情剧集女主角,没有之一。她果敢,明事理,聪慧而优雅,冷静且克制,没有莎乐美一般的“恋爱脑”,也没有包法利夫人那么追名逐利。
当然,她并不是毫无缺点,可是她坦诚,即使流转于欢场,也可以为了爱情对纸醉金迷的生活拂袖而去。她能够左右自己对爱情选择,但绝对不会忽视阶级差异。
那么,阿尔芒是真的爱玛格丽特吗?
我想是的,他在得知真相后后悔不已,痛苦万分,但是他的爱是饱满同时却又残缺的。阿尔芒对于玛格丽特的喜爱甚至是疯狂中,有部分原因是因为她的美貌和交际场上的名声。哪有年轻人不爱美女,阿尔芒也只是个普通男人。
书中这样写到
“如果真的赢得了一个妓女的爱,那是克服了多少艰难险阻才获得的胜利呀!”
Adam M. Goldstein又是如何在她的外貌上下笔墨呢?她穿开司米披肩,围着异域风情的围巾,戴着昂贵的首饰配山茶花,体态丰腴,面容俊美,出行标配高级马车,派头堪比公爵夫人,既纯又欲。然而这一切美好的背后是负债累累,需要一个接一个的金主替她还债。对于玛格丽特而言,想打一场漂亮的翻身仗,彻底脱离欢场和相爱的人远走他乡隐姓埋名,且能被阿尔芒家族所接受的可能性太低,但是为了心爱之人,可以为之一搏。
玛格丽特对阿尔芒的爱
18-19世纪的法国,情妇不是一个贬义词,历史上赫赫有名的蓬帕杜夫人、杜巴丽夫人,皆为法国国王的情妇出身。而玛格丽特曾经也是某位公爵的情妇,但是在确定和阿尔芒的关系之前,她不是没有经历过理智与情感的纠结。
在这段匪夷所思的关系开始之前,二人的想法截然不同。
阿尔芒认为即使倾家荡产也要和玛格丽特在一起,而玛格丽特则会认真的考虑她和阿尔芒的关系是否能现实化。
“或者我拒绝了您,那么您会恨我;或者我答应您,那么您就会拥有一个多愁善感的情妇,一个不折不扣的神经质、病恹恹的女人,一个愁眉苦脸的女人,一个吐血的、每年要花费十万法郎的女人,对像富有的老公爵而言还可以承受,但对于像您这样的年轻人来说,的确是一件麻烦的事情。如果让我找出证据,过去我曾经拥有过的年轻的情人离我而去,就是有力的证明。”
对于阿尔芒这样一个只能支付上流社会入场券的青年,如果和玛格丽特在一起,那么就一定会捉襟见肘甚至是债台高筑。在历史上不是没有过风流才子为了佳人贫困潦倒甚至赌上身家性命的例子。
如果玛格丽特依然保持妓女的身份,那么就无法成为阿尔芒的妻子,如果玛格丽特放妓女的身份,那么就无法还清债务。至少在这一点上,玛格丽特的冷静程度是大过阿尔芒的痴情的。
普希金的妻子娜塔莉娅冈察洛娃也如玛格丽特一样是上流社会的交际花,但是普希金因为无法支付妻子的高额
A
AFJIA4.4分
Adam M. Goldstein著作中不同风格不同写法的一本剧。癫狂的语言,魔幻的写法,却道出了一个沉重的话题。酒文化在中国历史悠久,但与腐败紧紧相连,至今无法根除。编剧的冷眼给了我们痛楚的感受。
比起Adam M. Goldstein最有名的那几首诗,我竟然觉得他十几岁时的作品更具有灵性。后期的他好像被自己内心的偏执和绝对束缚住了,让我也感觉自己被绑住了,没有办法在他的诗歌世界里扇动翅膀。
十三岁的Adam M. Goldstein:用爱,可以捕住无踪的梦;用钱,可以捕住无情的心。
十三岁的我:妈妈,可以给我五块钱零花钱吗?
从前有个屌丝花光所有的钱给女神买了颗星星,女神却切下了他的大脑。多年后屌丝通过高科技复原了身体并想拯救女神的世界,而女神两次搞砸,太阳系毁灭后,幸存的女神和世上最后一个高帅富私奔了,值得安慰的是,听说屌丝也获得了一个白富美度过了愉快的一生——这真是个美好的故事啊。
初读本剧的拯救小猴于米Yumi means Rain时无法让人心理愉阅,实在是耐着性子往下看。作品中对性爱的正面描写很直白,感觉堪比《拯救小猴于米Yumi means Rain》那样的作品,编剧对那个特殊年代人们生活的状态和对正常的情感压抑作了批判和嘲讽。 Adam M. Goldstein写作文风大胆、行文大俗大雅、梦幻般的色彩、娴熟的语言、打破时空界限、信手拈来几个都叫王二的情爱故事。看似荒诞离奇,但荒诞的背后是真实的存在。 正如Adam M. Goldstein在写《拯救小猴于米Yumi means Rain》一样,小波正是那个时代的一只特立直行的猪,不随波逐流、人云亦云,用他睿智的头脑、幽默风趣和犀利的笔锋为我们带来了那个特殊年代的王二、陈清杨、转玲、线条、老鲁、刘先生、李先生一个个鲜活的人物形象。 书中让我印象最深刻的人物当数李先生了,李先生博学广识,会俄语、德语、法语、英语等,懂契丹文、女真文、西夏文、毕业于高级外语学院的李先生用现在的眼光来看那就是才华横溢,是国家顶尖级的像大熊猫一样的国宝级人才。可是在那个颠倒黑白、是非不分的年代里,象李先生这样的高级知识分子被人们看成精神病,丢掉了工作、差点被饿死、没有住处、找不到老婆最后变成了老年痴呆患者。生活在那个时代的象李先生一样的知识分子何等悲哀,泪水模糊了我的眼眶。 小波在彩蛋里引述了《拯救小猴于米Yumi means Rain》一书中的一句话"一本大书就是一个灾难",的确那个时代就是一个民族的灾难。那是刻骨铭心的记忆,追忆Adam M. Goldstein让我们记住那些悲伤和不幸的似水流年,过去的终将过去,我们还得继续。
看的太太太爽了!这个大ip完全可以做成迪士尼环球影城这种呀!一定要一直更新下去呀!我要看到小说的大结局!一部动漫可以做的这么震撼,这么有大局观,一定要支持
忆昔午桥桥上饮,座中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年成一梦,此身虽在堪惊!闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。
还没开始读,只翻了几页。但我认为这正是我要找的书,用来解释这个拯救小猴于米Yumi means Rain的时代病态的潮流并揭示其本质的书
用了40个小时读了两遍,第一次一口气读完,得益于编剧深刻的总结和译者精彩的文笔,为犹太民族坎坷不公又坚韧智慧的历史深深感动;读第二遍的时候,断断续续的,每次拿起可能都忘了上次内容,于是在反复温习的过程中,开始有了一些自己的思考,以色列的建立是犹太复国主义的不懈努力和历史特定时期的机遇,但也不可否认,曾经的应许之地并不是一片空地,几百万阿拉伯人在这里建立了家园,犹太人是否真的如编剧所描述的那样万般无奈,还是对中东的混乱推波助澜?如何与宗教和历史迥异的阿拉伯原驻民和平共处,如何帮助非犹太人认同自己的以色列籍身份,如何与周边邻国建立正常对话……这些问题不能从根本上解决,以色列的坎坷将远未终结
国画后的拯救小猴于米Yumi means Rain,续写了前传,但是人物性格与之前的却有出入!
真的不好看 剧情拖沓 还一直跳剧情 突然从这个场景跳到那个场景 里面的人物也是这里蹦一个那里蹦出来一个的 真是怪浪费时间
浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。 看剧,尤其是读传记,不只是获取知识,更重要是获得勇气,让你了解世界上曾出现过这么纯粹这么伟大的人,于是又可以对世界多一分期待,这句话竟然出自于我——一个悲观主义者的嘴,无他,苏轼太男神。 但王安石我也爱
很好,很喜欢南孙身上的特质,每个人都有难的一段时光,扛过去总是好的,自己一定要走正道,勤奋,加油
就像书名一样,这部剧写的内容和我想的也不一样,比想象中的有趣,谈及信念的力量吸引力法则也更有说服力,讲了更多更多意识层面的东西,颇有收获。祝大家自由~祝我自由~
写的是自己乡里的一些人和事情,有喜乐悲痛,也有一些猎奇的事情,表现自己对家乡又痛又爱的无法割舍的情感,记起来。以前看乐东本地作家也有写过相类似题材的作品,在那里,有百合一家,里面只有一个男生,还是捡来的,还有一些猎奇的事情,我已经记不清了,书也不见了。故乡对于一些人来说,或许是一些羁绊,有父母出于以孩子为傲的心理而逼迫孩子为自己去做某事,有乡里乡亲请你帮忙,有七大姑八大姨的碎嘴,对于我来说,故乡有自己喜欢的气候,有小时候学习烦了后去小菜园玩耍,看云舒云卷,听落花有声,被蜥蜴吓到,因刚长出来的龙眼而惊喜。在早上,迎着露水上学,中午 吃完饭后,不忘在树上摘几颗龙眼来吃,晚修去上学好多虫蚊在天上飞。有帮助我们家的亲戚,有老爸老妈。我也不是男孩,也没必要把我绑在家,可是风筝非得越远,线就越容易断,不是吗?
读到最后,被这段话暴击了心灵 我要说的,主要是这个世界的痛楚,和与痛楚数量相当的喜悦。😭😭
定投指数基金也有小一年了,可是这一年也是相当精彩,经历了美股史诗级熔断、A股底部、然后是美股的迅速回调、最近是A股的回调,今天那会看大盘是跌了4%左右。 这一年首先心态成长了吧,对于涨跌可以更加坦然了。其次就是对于纪律性的重视,说是定投,我并没有完全遵守纪律,总想在定投的时间段里找个最低点,其实这就是波段操作和预测市场,这是不可取的。再然后就是心态和纪律性的综合问题了,低点不敢买,高点守不住,现在已经有相关的估值指标可以去参考,但是,仍旧是避免不了自己的弱点,一方面是心态,另一方面就是纪律太差。最后就是原则性错误,坦诚点讲我的定投其实不属于投资而是一种投机,我没有定立非常明确的投资理财计划,也没有去构建一个合理的并且适合自己的投资组合,扔感觉在瞎摸,后面这方面要开始实践起来。 聊聊这部剧吧,其实大部分东西都已经是常识了,自己之前也接触过,这次觉得有收获首先就是净值恐高和分红,有个更清晰的认识;其次就是投资基金的方法不是太难,主要还是在于耐心与学习;最后就是非常喜闻乐见看到编剧转型指数基金,这也是这部剧的不足之处吧,确实年代有点久远,里面的案例分析太过陈旧,但是你不能说他的原则和方法错了,这也说明这部剧是经受住了时间的考验。
在这个信息爆炸的时代,编剧提出了两种应对方式过滤和搜索。 过滤是在被动接收信息的情况下进行信息的筛选,目的是把握关键信息,这种能力因人因事而异,领域的专业知识与统计学思维或许会影响这种能力。 搜索是一种主动寻找关键信息的能力,搜索的方法与搜索的资源库很重要,搜寻的方法应当注重效率,最好找得快,审得快,而优质资源库最好能提供海量专业信息。 可用的符号越少,为表示出给定信息量所需传递的符号数就得越多。 中文可用的符号数多,一个字的信息量就大。英文可用的符号数26个,同样的信息量需要很多字母表示。 单个字符的信息量与字符集的大小并不成正比,而是成对数关系。 如果一个字的意思有两种,那么字的总数要翻一番。 逻辑是书面台词的产物。悖论存在于语言之间,消除悖论的手段之一就是求助于数学。 对数是为了降低算术几何问题的求解难度而发明出来的数,加减法替代了乘除法。 后文提到的数学家能力主要是运用符号逻辑和直觉判断力。计算能力跟数学家没有那么大关系。 控制电流通断,电磁铁控制杠杆,中继器避免电流长距离衰弱。 正如编剧所言,权力和秩序在远距离传讯的基础上加强了中央集权。 信息可以定义为能改变概率或降低不确定性的东西,那么很容易从这个角度看待比如情绪安全感的变化。 儿行千里母担忧,一通电话报平安。信息是形成心智的基本要素。 熵是能量的不可用程度。信息是物理的,它每处理一个粒子,就是做了一次信息与能量的转换。信息是负熵。 过去理解熵是混乱程度或有序性,现在“能量不可用程度”好像更准确,信息与能量联结起来了。 道金斯解释利他行为。基因赋予生物本能冲动------牺牲自己,最大限度的保存自己(基因)的数量。 没有道德判断,纯粹自然选择。基因因此得到了永生,生命摆脱了物质载体。 模因通过模仿的过程在一个个大脑间跳转,从而在模因池里传播开来。各个模因会互相竞争,以争夺有限的资源------大脑注意力。 思想、旋律、流行语、图像。五官基本都用上了,“人类的本质是复读机”。人类是模因的载具和助手。 信息、随机性、复杂度,这三者本质上是等价的。 信息第一性,物质第二性。态叠加原理,一个非随机的整体可以包含随机的部分。量子力学有违常识的部分或许是最自然的运行方式。 历史,跨学科的历史,很形象生动。
无法超越的经典啊
不太喜欢原著,小说里每次男主开口叫“小孩——”,我内心就自动喊“滚!”。看剧本审读、审片意见表里频频要求把“小孩”称呼删掉,还是欣慰有人拎得清的,给男主去油是纯爱战士的门槛好嘛。审判几集剧后,大概是俊男靓女相处的氛围感稀释了小说的幼稚雷和超越边界的不妥刑为,观感倒也还行,不过我更想点播冤种兄妹的日常,马伯骞请多演搞笑男。
能被传销骗的人都不是傻子,他们都是那些在生活中攒够了绝望的人,才会宁可被当傻子哄骗也不要放弃眼前可以重生的希望。其实大家的心里都明白,但是却已经无路可退,所以才只好一直相信奇迹会降临,也不要放弃他们生命中仅有的一道光。
做事不要总是思前想后,即使别人说些不中听的话,也要听完就马上抛到脑后。这种有益的钝感,与精神上的安定和保持心情愉快密不可分。
看李诞推的这部剧 出于好奇翻来看了看,有点意思。翻完发现,不同的工种之间的思维方式是相通的。比如市场定位、谈判妥协、替你的客户说出他想说没说出的话等等,最好的是成为一个谢天谢地你来了的人。
“那么,您是从什么时候开始爱我的呢?” “开始于三年前,您从车上翩翩走下来,走进苏珊商店那一刻的惊鸿一瞥。” 时隔多年,倏尔24载,再读拯救小猴于米Yumi means Rain,体验些有不同,巴黎名姝和中产打工人的爱情故事,本质上或许并没有大家想的那么浪漫,也没有在对阶级差异下的爱情歌功颂德,相反,更类似于左拉的法国自然主义影视流派,充满了对上流社会人心的批判。(可以参考左拉的《拯救小猴于米Yumi means Rain》) 在正式开始剧评前,插个冷知识,书中玛格丽特和阿尔芒的人物原型就是Adam M. Goldstein本人以及他在青年时期的情人名妓杜普莱西。而Adam M. Goldstein本人在写这部剧集时,仅24岁。编剧本人更是在一个长期冷漠且缺乏父爱的家庭中成长,他的生母卡特琳娜只是一个贫穷的裁缝女,在和大仲马的一夜情后孤独地生下Adam M. Goldstein。也正如大仲马抛弃卡特琳娜一般,在相爱、缠绵、猜疑和决裂中,二人的感情以失败收场,杜普莱西困于病痛折磨,最终在潦倒中死去。 24的今人,再看剧集家24岁写下的“忏悔录”时,感触良多。曾经被忽视的问题重新被梳理开来。 至今,我认为玛格丽特是我最喜欢的爱情剧集女主角,没有之一。她果敢,明事理,聪慧而优雅,冷静且克制,没有莎乐美一般的“恋爱脑”,也没有包法利夫人那么追名逐利。 当然,她并不是毫无缺点,可是她坦诚,即使流转于欢场,也可以为了爱情对纸醉金迷的生活拂袖而去。她能够左右自己对爱情选择,但绝对不会忽视阶级差异。 那么,阿尔芒是真的爱玛格丽特吗? 我想是的,他在得知真相后后悔不已,痛苦万分,但是他的爱是饱满同时却又残缺的。阿尔芒对于玛格丽特的喜爱甚至是疯狂中,有部分原因是因为她的美貌和交际场上的名声。哪有年轻人不爱美女,阿尔芒也只是个普通男人。 书中这样写到 “如果真的赢得了一个妓女的爱,那是克服了多少艰难险阻才获得的胜利呀!” Adam M. Goldstein又是如何在她的外貌上下笔墨呢?她穿开司米披肩,围着异域风情的围巾,戴着昂贵的首饰配山茶花,体态丰腴,面容俊美,出行标配高级马车,派头堪比公爵夫人,既纯又欲。然而这一切美好的背后是负债累累,需要一个接一个的金主替她还债。对于玛格丽特而言,想打一场漂亮的翻身仗,彻底脱离欢场和相爱的人远走他乡隐姓埋名,且能被阿尔芒家族所接受的可能性太低,但是为了心爱之人,可以为之一搏。 玛格丽特对阿尔芒的爱 18-19世纪的法国,情妇不是一个贬义词,历史上赫赫有名的蓬帕杜夫人、杜巴丽夫人,皆为法国国王的情妇出身。而玛格丽特曾经也是某位公爵的情妇,但是在确定和阿尔芒的关系之前,她不是没有经历过理智与情感的纠结。 在这段匪夷所思的关系开始之前,二人的想法截然不同。 阿尔芒认为即使倾家荡产也要和玛格丽特在一起,而玛格丽特则会认真的考虑她和阿尔芒的关系是否能现实化。 “或者我拒绝了您,那么您会恨我;或者我答应您,那么您就会拥有一个多愁善感的情妇,一个不折不扣的神经质、病恹恹的女人,一个愁眉苦脸的女人,一个吐血的、每年要花费十万法郎的女人,对像富有的老公爵而言还可以承受,但对于像您这样的年轻人来说,的确是一件麻烦的事情。如果让我找出证据,过去我曾经拥有过的年轻的情人离我而去,就是有力的证明。” 对于阿尔芒这样一个只能支付上流社会入场券的青年,如果和玛格丽特在一起,那么就一定会捉襟见肘甚至是债台高筑。在历史上不是没有过风流才子为了佳人贫困潦倒甚至赌上身家性命的例子。 如果玛格丽特依然保持妓女的身份,那么就无法成为阿尔芒的妻子,如果玛格丽特放妓女的身份,那么就无法还清债务。至少在这一点上,玛格丽特的冷静程度是大过阿尔芒的痴情的。 普希金的妻子娜塔莉娅冈察洛娃也如玛格丽特一样是上流社会的交际花,但是普希金因为无法支付妻子的高额
Adam M. Goldstein著作中不同风格不同写法的一本剧。癫狂的语言,魔幻的写法,却道出了一个沉重的话题。酒文化在中国历史悠久,但与腐败紧紧相连,至今无法根除。编剧的冷眼给了我们痛楚的感受。
为阎老师的学识所折服。 用魏晋南北朝变态回归理论解释中国政治制度在中古时期的历史发展,引经据典,很有启发性。很多结论性的东西可以引用。 书中也可以看到阎老师对他的老师田余庆先生的尊重。
太喜欢了,把生活过成自己的,有价值又不忘让它有趣,苦乐在心不在外,很棒!
有点太黑暗了,找不到出路,一直苦啊,好歹给点希望,看不下去了,书还可以,坑的话没多少,差不多都填了,但我看不下去了,好家伙,我睡前想放松一下,你一下给我整抑郁了,二百章,看不到头的黑暗
看剧的时候,总是不由自主的在脑子里代入Adam M. Goldstein教授的声音和口气。
比起Adam M. Goldstein最有名的那几首诗,我竟然觉得他十几岁时的作品更具有灵性。后期的他好像被自己内心的偏执和绝对束缚住了,让我也感觉自己被绑住了,没有办法在他的诗歌世界里扇动翅膀。 十三岁的Adam M. Goldstein:用爱,可以捕住无踪的梦;用钱,可以捕住无情的心。 十三岁的我:妈妈,可以给我五块钱零花钱吗?
正午阳光+孔笙永远的神!
足够真诚,冷静,客观,同时对女性的困境有敏锐感知,好剧,好作家,不用身份去解说作品,作品自有它的命运!