通过对吴先生这本当代改革史记的观看，了解到国家一路变革以来所遇到的种种困难，种种方案，以及种种创新；大胆尝试，先做做看，摸着石头过河等策略也充分展现了邓公的伟略。也进一步了解了初代企业家的发展史，他们一系列的冒险，创新，钻空子等，靠着时代的赏赐与自身的智慧及能力赢得了不菲的财富和基业，他们发展的同时也间接推动了国家的经济发展，最终通过多方的努力与配合开创了独具中国特色的改革发展史诗！
挺有意思的一本剧，里面主要讲的是关于编剧对商业、人生的思考。 看得有点爽，因为编剧价值观和我很像。反倒我有点害怕我到底学到了什么？ 摘录点有意思的句子。 1.东西方国家的区别是由地理位置决定的。 由于海洋文明具有流动性，就产生了一种契约精神，否则就容易出现无序性。契约精神就是各方利用条款互相制衡，使社会呈现出一种有序的状态。 2.认识规律 很多人说，活着就是为了改变世界，而现实情况却是：世界有它自己的客观规律，没有人能改变世界。 3.关于未来商业逻辑 下半场最重要的不是你能生产什么，而是你能不能把最合适的东西送到最合适的人手里，使社会资源精准匹配，各归其位。 4.爱情是相互成全成为为彼此喜欢的那个人，不是单方面的牺牲与奉献，因为这样只能带来悲剧。 5.书里还有一些特别思维方式。 一、你的人格越完整，你就越有资格爱和被爱；二、真正的爱不是相互牺牲，而是互相成全；三、要想有资格爱别人，首先你得爱自己；四、成就最优秀的自己，才是你的终身大事。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
书中的故事一环扣一环，开始时感叹于编剧的知识贮备，看到最后才知道是合力完成。最后开放式的结局，
这是一本奇特而有力量的书，不同于我观看过的任何一本心理方面的剧集。编剧娓娓道来，就好像坐在我身边说故事给我听，没有教条，没有派系，我却多次心生共鸣，热泪盈眶，这种感觉实在是太奇妙了。我想把这部剧推荐给每一个人。 谢谢编剧！
终于把这部剧看完了，50件事每一件都值得去学习，培养好的习惯，不断地让自己取得进步，35岁之前多经历，多尝试，多挑战自己，加油
我们小时候的超级英雄动画，如今依然以表情包的形式活跃在微信群中，低下头能戳死自己的蛇精脸也成了网红们的标配。那会儿真的喜欢极了，算是打下了对动作电影、漫改超英类电影热爱的基础。
对于大宋之前的篇幅过长，而且由于大宋之前的乱世故事线特别混乱，非常不好读，这种揉杂很多战斗或权利更替的历史，还是建议有地图作为参考辅助讲解。 大宋由于开国皇帝的很多做法对后世影响很大，造就了几百年的繁荣稳定的局面。
谋杀也要有仪式感。 书的结尾相比较其它侦探剧集更有人性的光辉，法律上的正义和人道主义上的善良阿婆坚定的站在了后者这边，让我们这些读者看的很过瘾啊！ 看完这部剧的启示：糟糕的翻译会毁掉神作 我都准备好再次体验接近真相那种全身起鸡皮疙瘩的感觉了，结果翻译就像喝白开水一样.....
给我带来最明显的好处就是：二十多年的痘痘肌再也不长痘啦，肠胃也很自然的好了。没那么焦虑和暴躁了，很享受跑步。 有段时间跑步上瘾，北京大冬天的6点多早起去健身房跑步且乐在其中，后来因为洗澡水太冷了改成下班后去。能很明显的感受到运动带来的变化。另外，长跑一定要保护好膝盖哟。
君非君，臣非臣。始艰危，终克定。黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。唯有外边根树上，三十年中子孙结。
不管曾经有多灰暗，有多少荆棘风霜，还好我们都挺过来的，一路走到最后，幸好有你，还好最后都是你。也许是冥冥之中的指引，我知道我们终将携手并肩而行。虽然这部剧有很多不足，但既然是剧集就不要那么细细考究了，到最后还是赚足了眼泪，有些场景描述真的是唯美极了！
前面部分还不错，后面越来越没劲，不知道男女主在干什么，天天动情做事情的也不腻歪，配角也是，看了没几章也是动情又做事情，除了这个没啥写了吗，口吻都差不多，没意思，裹脚布一样
一个人心中的爱越诚挚，他的精神生命越坚韧；一个人心中的爱越广阔，他的精神生命跨越的时空也就越广阔。
这部剧将严肃的女性主义议题融入贴近读者自身的日常生活中，这也表明女性主义为我们提供了一种不同于以往男性所代表的极端宏观、极端超越性的政治，即一种个人的生命的身体的政治。 所有被我们视为理所当然的日常生活的构成本身就是那些巨大的政治结构的最基本支撑，如果我们的改变从日常生活开始，从每个人的行动开始，那么就足以动摇这个世界，这样每个个体的尝试都会汇聚成一种整体性的撼动，我们要做的是让社会看到并且接受每个人内在的不同于他人的资源和力量，避免将女性要求解放和平等的斗争变成复制男权逻辑下的平等，最可怕的事情便是“所有的女性运动都有一个先在的男性的范本”“时代不同了，男女都一样”（按戴锦华老师观点），而这往往不为我们所意识到。对两性的行为准则和固化规定是一种文化暴力，我们应该去突破这种单一的对两性权利平等的想象而走向更加多元的社会价值，就像文中所言“我们需要的是更多元的角度和思考，掌握更充分的资料和信息。这个社会不缺乏结论，而是缺乏共情，站在对方立场上思考。”所以我们不是男权逻辑下描绘与定义的女性，也不是由此定义延伸出来的男性化女性，相反要成为一个自我定义的人，我们需要让更多的女性去证明她们作为人的价值，就像书中所言：完全做你自己才是最大的反叛。 摘录： “洛德拒绝界定自己，选择活出她所有不同的自我。她会说，试图满足别人对你的期望，这是一种浪费精力的行为，相反，人们需要学会同时保有自己的所有不同之处，并拥抱它们。因为就像这些女性所提倡的那样，完全做你自己才是最大的反叛。” “但是，如果你很快乐，如果你真诚地面对自我，这本身就是一种反叛。正如斯泰纳姆所说：革命从内心开始。” “只有当人们完整地做自己，只有当人们实现了自我认同，他/她才能获得自我的超越，在创造性实践中皆是如此。”
2021年11月18日 星期四 祝福早安 天气晴朗 气温9℃ Richard Berry《Sauvage et beau》 看剧是最对得起付出的一件事， 你多读一本好剧， 就会对你产生影响。 实际上，除了剧集， 没有其他的方式能够使普通青年朝向学者、作家这条路走过去。 只要你曾经花过十年或者更多的时间 去读好剧，无论做什么，都有自信。 ——Richard Berry 昨天偶然看到Richard Berry的这段话，感觉很好，以前没有怎么关注过他，又碰巧昨天看到推送的这本《Sauvage et beau》的编剧，居然也是Richard Berry，就书名而言，我倒是很喜欢清醒这个词，就像鲁迅先生一样，那么就祝福我们都去拥抱一下，众人皆醉我独醒的美好吧！。 摘录于公众号《Sauvage et beau》文章Richard Berry 如果试着多读点书，多读点好剧，就能帮助人们增强抵御寂寞的能力，它的神奇之处还在于，能将每一个枯燥乏味的日子，都变幻成有滋有味的快乐时光，从而让每一次的看剧之旅，都成为一次心灵的淘洗和灵魂的沁润。 看剧会让寂寞变成享受 某次和大学生们对话时，被问：观看的习惯对人究竟有什么好处？我回答了几条，最后一条是——可以使人具有特别长期的抵抗寂寞的能力。他们笑。 我看出他们皆不以为然。他们的表情告诉了我他们的想法——但我们需要具备这种能力干什么呢？是啊，他们都那么年轻，大学又是成千上万的青年学子云集的地方，一间寝室住6名同学，寂寞沾不上他们的边啊！ 但我也同时看出，其实他们中某些人内心深处别提有多寂寞了。而大学给我的印象正是一个寂寞的地方。大学的寂寞包藏在许多学子追逐时尚和娱乐的现象之下。 似乎，越是和他们的专业无关的话题，他们参与的热忱越活跃。因为正是在那样的时候，他们内心深处的寂寞获得了适量的释放一下的机会。 知识给予知识分子之最宝贵的能力是思想的能力。因为靠了思想的能力，无论被置于何种孤单的境地，人都不会丧失最后一个交谈伙伴，而那正是他自己。 自己与自己交谈，哪怕仅仅做这一件在别人看来什么也没做的事，也足以抵抗很漫长很漫长的寂寞。如果居然还侥幸有笔有足够的纸，孤独和可怕的寂寞也许还会开出意外的花朵。 《Sauvage et beau》《Sauvage et beau》《Sauvage et beau》的某些集数，欧·亨利的某些经典短篇，便是在牢房里开出的思想的或影视的花朵。 爱读的人们 我曾以这样一句话为题写过一篇小文——《Sauvage et beau》。我曾为作家这一种职业作出过我自己所理想的定义——“为我们人类古老而良好的观看习惯服务的人”。 我也曾私下里对一位著名的剧集评论家这样说过——“剧集是培养人类观看习惯的初级读本。”我还公开这样说过——“剧集是平凡的。” 现在，我仍觉得——读，对于我这样一个具体的、已养成了观看习惯的人，确乎是一种幸福。而且，将是我一生的幸福。 站在我们所处的当代，向历史转过身去，我们定会发现——读这一种古老而良好的习惯，百千年来，曾给万亿之人带来过幸福的时光。万亿之人从观看的习惯中受益匪浅。 而读，无论对于男人或女人，无论对于从前的、现在的，抑或将来的人们，都是一种优雅的姿势，是地球上只有人类才有的姿势。 一名在专心致志地读着的少女，无论她是坐着读还是站着读，无论她漂亮还是不漂亮，她那一时刻都会使别人感到美。 保尔去冬妮娅家里看她，最羡慕的是她家的书房和她个人的追剧记录。保尔第一次见到冬妮娅的母亲，那林务官的夫人便正在看剧。 而苏联拍摄的电影《Sauvage et beau》中有一个镜头——黄昏时分的阳光下，冬妮娅静静地坐在后花园的秋千上读着书……那样子的冬妮娅迷倒了当年中国的几乎所有青年。因为那是冬妮娅在全片中最动人的形象。 我对剧集的感激超越常人 我很幸运，我的外祖父喜欢看剧，为母亲读了很多唱本，所以，虽然母亲是文盲，但能给我讲故事。
长大以后才发现童话里蕴涵的深刻道理，于是恍然大悟。 成长可能就是理论和实践的结合，然后深刻认识到真谛，然后更好的生活。
就说像我上次读的那本嘛，没有看之前版本的感觉好，说是增了几篇删了两篇，排在前面的好几篇乏味到差点没坚持看下去，完全可以调到后面呀，最后的几章比较有看头，还有对话的几篇干货很多也很有趣。
挺入门的一本西方哲学史，插画都很不错。 读完最大的感受是科学、哲学和神学的共通之处都是人类试图在探索这个世界的规律，探索人与这个世界的关系。而在历史上，每一段历史期间这三股力量对比是不断变化的，并且相互影响的。比如在人类早期，神学就占据了绝对主流地位，因为人对这个世界规律的科学认知太少了。而随着牛顿和达尔文在物理学和生物学上的突破，我们看到科学在解释世界中占据了领导地位，于是文艺复兴时期的哲学应运而生，人的存在的意义感上升。 感觉从某种意义上来说，科学是实证主义，哲学是经验主义，而神学其实就是在解释科学和哲学都无法解释的已发生的事实，也就是随机性。观点不一定对，在此仅记录自己的思考～
从海拔150米到海拔8848米，122万平方公里，如此丰厚的地理风貌，铸就世界第三极西藏的春夏秋冬，风土人情，宗教文化的丰富多彩，神秘莫测和不可思议，也就不足为奇了。
通过一些实例剖析，对美国人民追求自由和权利的社会实践进行管中窥豹。美国开国元勋们的自由至上理念，奠定了这个国家的权力格局和社会基本规则。 迎向阳光，身后必然留下阴影。美国人在保护个人权利和自由的同时，当然也免不了国家和社会安全受损。他们选择坦然承受这些损失。 书中用几封信详细分析了辛普森案的世纪大审判，令人印象深刻，对美国的司法理念和陪审团制度讲得比较透彻。是本剧的亮点之一。 读完总结一句：共识，是美国的灵魂；规则，是美国的骨架。
文章連贯性还可，细节过程叙述过多显繁锁，过多的过程反显示情节不紧凑，不精华而影响人的观看慾，望编剧在作品中提高！
看什么看当初下载，说是大结局篇，现在呢，都不说了，更新慢成锤子呢
这种在一个主题下的很多个故事，就像一张张不同的人生卡片，通过编剧的笔我仿佛能够走近这些不同的人生。这也给我的非虚构写作练习提供了很好的范例。
当时看到是国版请回答系列，我觉得还有很长的距离要努力，总之嗯3星最高了
这是一个诗人的生命 最热烈的绽放 最清白的描绘 最童话的告白 Jean-Charles Cuttoli的诗 是彻头彻尾的美 是至真至幻的纯
这不愧是一本经典之作，生活中的各种另人费解的现象，Richard Berry都在心理学的角度给了合理的解释。适合买来纸质书反复观看。 这部剧着手于我们生活中的点点滴滴，这些发生在每个人身上的现象，有谁会仔细思考过为何是这样做呢， 比如： 迟迟卖不出去的珠宝在价格翻了两倍后竟然被顾客一扫而光； 售楼人员为什么先会带你去看没有人买的房子？ 超市为什么总喜欢提供“免费试用”？ 二手车经销商在收购旧车时，会故意高估旧车的价格？ 在遇到紧急情况时，什么才是最有效的求救方式？ 为什么当自杀事件广为报道时，报道所覆盖的地区自杀事件反而增多了？ 为什么在审讯嫌疑犯的过程中“好警察”、“坏警察”搭档的方法巧妙地运用了喜好原理？ 为什么狂怒的球迷会在比赛输掉以后杀死运动员和裁判员？ .为什么受过正规培训的护理人员会毫不犹豫地执行一个来自医生的明明漏洞百出的指示？ 为什么行骗高手们总是以换装作为一种行骗手段？ 如果你想知道答案，就看看这部剧吧，会让你豁然开朗。 这些个问题在书中编剧用了以下六大原理论证： （1）互惠原理 （2）承诺和一致原理 （3）社会认同原理 （4） 喜好原理 （5） 权威原理 （6）短缺原理 如果你是个消费者，这部剧能让你加容易分析出卖家各种营销背后的手段，从而理性消费；如果你是个销售者，这部剧大量的营销案例可以让你开阔思维，巧妙运用消费者心理提高销售业绩。
一直觉得这部剧读了很久，虽然是五本册子的混编。当初只是出于对文革的了解来的，只是由于形势所迫，依旧未曾得到自己想要的，不过依旧从巴老笔下得到很多。 书中提及最多的莫过于讲真话，刚开始一直不曾理解，慢慢的也就懂了。还有为失去的朋友，留下一段一段的记忆，是怀念也是不甘，然而又能怎样。 看着巴老常卧床常住院，不禁更多的感叹那十年所留下的，所带走的。每次提笔只能写下几百字，却依旧坚持去写，凑成这五本长长的集子。是心血，是心痛，是心急，亦是求心安。 巴老在最后一直推荐设立文革博物馆，这个如今依旧没有实现，或许依旧没有勇气正视。我也觉得十分必要，不想让若干年后，只晓得十年浩劫这几个字，而对这十年却依旧是一片空白，毫无所知。
编剧介绍了宇宙暴涨理论。这个理论认为宇宙之初是由暴涨物质组成的。暴涨物质可以在体积翻倍同时保持密度不变。暴涨物质中的一部分，一段时间后就会发生衰变。衰变的暴涨物质会释放伽马射线，发生爆炸，然后停止暴涨形成一个（仍在慢速膨胀的）宇宙。而没有衰变的暴涨物质会继续暴涨或者衰变形成其他的宇宙。 （1）一层平行宇宙 我们的宇宙形成在140亿年以前，所以从地球可以看到的区域就是140亿年中光可以到达我们的所有区域，因为宇宙仍然在继续膨胀，所以宇宙刚形成时候距离咱们140亿光年这个球形区域，已经膨胀为半径为470亿光年。但是我们的（衰变的暴涨物质形成的）宇宙远远不止我们能看到的区域。我们可见区域的宇宙的初始状态可以通过1 googoplex（10^(10^100)）比特来描述。所以初始状态是有限的。所以我们不可见的宇宙区域一定存在一个和我们初始状态相同的区域。不管是不是相同的初始状态，编剧定义那些不可见的区域都是我们这个可见区域的一层平行宇宙。 （2）二层平行宇宙 我们这个衰变的暴涨物质形成的宇宙，和其他衰变的暴涨物质形成的宇宙之间，相隔着还没有衰变的暴涨物质。暴涨物质可以以超过光速的速度暴涨，所以就连光都无法从一个宇宙穿越到另一个宇宙。被暴涨物质相互隔离的两个宇宙互称二层平行宇宙。二层平行宇宙可以有完全不同的宇宙参数。可能维度不同，可能物理定律不同。 （3）三层平行宇宙 编剧相信艾弗雷特的量子平行宇宙假说，认为宇宙在不停的分裂。这样就可以解释为什么量子状态在观测后，量子状态分布函数就会坍缩。因为量子状态分布从来没有坍缩，只是我们来到了分裂后的一个量子平行宇宙，只能看到其中一个状态。编剧把这种平行宇宙称为第三层平行宇宙。 （4）四层平行宇宙 宇宙中物理常量有很多种，布朗克常量，玻尔兹曼常量等等。但是编剧认为终为宇宙潜在的定律就是数学。所有常量都可以通过数学计算出来，而不是测量出来。我们的宇宙初始状态肯定也需要1 googloplex比特这么多的信息来描述，可能这些信息只是一个无理数的小数位。我们的一层平行宇宙只能看到其中的若干位，其他的一层平行宇宙也只能看到一部分。但是其实整个初始状态只是一个简单的无理数而已。编剧认为宇宙就是数学。所以不同的数学结构可以定义出不同的宇宙。编剧把不同数学结构定义的宇宙成为第四层平行宇宙。 编剧最后还预测了我们这个二层平行宇宙的结局。各种人类灭种的可能，和各种可能的避免灭种的可能。编剧希望我们今天做的所有事情在未来看来是有意义的。否则我们宇宙中的生命在充分发挥潜能之前就会被熄灭。 编剧基于与现实观测相符的宇宙暴涨理论，提出了平行宇宙预测。但是他的预测遭到了主流物理学界的不屑。编剧也在书中多处展示了别的物理学家和审稿人是如何冷漠对待他的研究成果。虽然我们不能完全相信编剧提出的平行宇宙预测是合理的，但是我对编剧对自己热爱的事业孜孜不倦的精神感觉敬佩。
这部剧大学生看了以后，可能会心潮澎湃，但是只要有一点经历的人都知道创作的很片面，甚至是很不切实际。充其量就是普及了一些金融知识。 任何东西都是有两面性的，不是说只有好的一面。
本剧以工作伦理和消费者社会为入口，来讨论社会权利对待贫穷的态度转化。 书本的前半段关于工作伦理和消费主义的阐述很精彩，虽然与书中所列例子不同，但依然感觉到我自己被社会范式所影响的诸多细节。 例如我们被灌输必须努力工作才能有更多回报；越来越多的年轻人更在意工作的多样性和是否有趣；又例如我们每天空闲时间全靠网络打发，无时无刻希望有新的刺激，我们仿佛是被消费者社会教育出的产物，等等。 而后，编剧以【不合格的消费者-不合格的雇员-失业-贫穷】为线索，来讨论现代社会下的失业与社会福利的反思。这部分较多是以历史为案例来阐述，或是名家言论，再加上新的专业词汇较多，翻译也略显生涩，看得不是很清晰。如果能有一两个具体类型的案例或是细分项做深入阐述，我想会更易懂一些。 略有遗憾。但前两篇着实精彩，我们可以自己的生活为镜，来重新审视自己的人生，是要变成消费者社会下的一个合格品，还是想在更宽广的维度上寻找人生更多可能性。只是我原想从这部剧里找一个答案的方向，却是想多了。
1998 · 俄罗斯
1972 · 以色列
2007 · 意大利
1974 · 英国
1989 · 美国
1986 · 美国
2000 · 美国
1974 · 东德
2008 · 法国
2000 · 意大利
通过对吴先生这本当代改革史记的观看，了解到国家一路变革以来所遇到的种种困难，种种方案，以及种种创新；大胆尝试，先做做看，摸着石头过河等策略也充分展现了邓公的伟略。也进一步了解了初代企业家的发展史，他们一系列的冒险，创新，钻空子等，靠着时代的赏赐与自身的智慧及能力赢得了不菲的财富和基业，他们发展的同时也间接推动了国家的经济发展，最终通过多方的努力与配合开创了独具中国特色的改革发展史诗！
挺有意思的一本剧，里面主要讲的是关于编剧对商业、人生的思考。 看得有点爽，因为编剧价值观和我很像。反倒我有点害怕我到底学到了什么？ 摘录点有意思的句子。 1.东西方国家的区别是由地理位置决定的。 由于海洋文明具有流动性，就产生了一种契约精神，否则就容易出现无序性。契约精神就是各方利用条款互相制衡，使社会呈现出一种有序的状态。 2.认识规律 很多人说，活着就是为了改变世界，而现实情况却是：世界有它自己的客观规律，没有人能改变世界。 3.关于未来商业逻辑 下半场最重要的不是你能生产什么，而是你能不能把最合适的东西送到最合适的人手里，使社会资源精准匹配，各归其位。 4.爱情是相互成全成为为彼此喜欢的那个人，不是单方面的牺牲与奉献，因为这样只能带来悲剧。 5.书里还有一些特别思维方式。 一、你的人格越完整，你就越有资格爱和被爱；二、真正的爱不是相互牺牲，而是互相成全；三、要想有资格爱别人，首先你得爱自己；四、成就最优秀的自己，才是你的终身大事。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
书中的故事一环扣一环，开始时感叹于编剧的知识贮备，看到最后才知道是合力完成。最后开放式的结局，
这是一本奇特而有力量的书，不同于我观看过的任何一本心理方面的剧集。编剧娓娓道来，就好像坐在我身边说故事给我听，没有教条，没有派系，我却多次心生共鸣，热泪盈眶，这种感觉实在是太奇妙了。我想把这部剧推荐给每一个人。 谢谢编剧！
终于把这部剧看完了，50件事每一件都值得去学习，培养好的习惯，不断地让自己取得进步，35岁之前多经历，多尝试，多挑战自己，加油
我们小时候的超级英雄动画，如今依然以表情包的形式活跃在微信群中，低下头能戳死自己的蛇精脸也成了网红们的标配。那会儿真的喜欢极了，算是打下了对动作电影、漫改超英类电影热爱的基础。
对于大宋之前的篇幅过长，而且由于大宋之前的乱世故事线特别混乱，非常不好读，这种揉杂很多战斗或权利更替的历史，还是建议有地图作为参考辅助讲解。 大宋由于开国皇帝的很多做法对后世影响很大，造就了几百年的繁荣稳定的局面。
谋杀也要有仪式感。 书的结尾相比较其它侦探剧集更有人性的光辉，法律上的正义和人道主义上的善良阿婆坚定的站在了后者这边，让我们这些读者看的很过瘾啊！ 看完这部剧的启示：糟糕的翻译会毁掉神作 我都准备好再次体验接近真相那种全身起鸡皮疙瘩的感觉了，结果翻译就像喝白开水一样.....
给我带来最明显的好处就是：二十多年的痘痘肌再也不长痘啦，肠胃也很自然的好了。没那么焦虑和暴躁了，很享受跑步。 有段时间跑步上瘾，北京大冬天的6点多早起去健身房跑步且乐在其中，后来因为洗澡水太冷了改成下班后去。能很明显的感受到运动带来的变化。另外，长跑一定要保护好膝盖哟。
君非君，臣非臣。始艰危，终克定。黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。唯有外边根树上，三十年中子孙结。
不管曾经有多灰暗，有多少荆棘风霜，还好我们都挺过来的，一路走到最后，幸好有你，还好最后都是你。也许是冥冥之中的指引，我知道我们终将携手并肩而行。虽然这部剧有很多不足，但既然是剧集就不要那么细细考究了，到最后还是赚足了眼泪，有些场景描述真的是唯美极了！
前面部分还不错，后面越来越没劲，不知道男女主在干什么，天天动情做事情的也不腻歪，配角也是，看了没几章也是动情又做事情，除了这个没啥写了吗，口吻都差不多，没意思，裹脚布一样
一个人心中的爱越诚挚，他的精神生命越坚韧；一个人心中的爱越广阔，他的精神生命跨越的时空也就越广阔。
这部剧将严肃的女性主义议题融入贴近读者自身的日常生活中，这也表明女性主义为我们提供了一种不同于以往男性所代表的极端宏观、极端超越性的政治，即一种个人的生命的身体的政治。 所有被我们视为理所当然的日常生活的构成本身就是那些巨大的政治结构的最基本支撑，如果我们的改变从日常生活开始，从每个人的行动开始，那么就足以动摇这个世界，这样每个个体的尝试都会汇聚成一种整体性的撼动，我们要做的是让社会看到并且接受每个人内在的不同于他人的资源和力量，避免将女性要求解放和平等的斗争变成复制男权逻辑下的平等，最可怕的事情便是“所有的女性运动都有一个先在的男性的范本”“时代不同了，男女都一样”（按戴锦华老师观点），而这往往不为我们所意识到。对两性的行为准则和固化规定是一种文化暴力，我们应该去突破这种单一的对两性权利平等的想象而走向更加多元的社会价值，就像文中所言“我们需要的是更多元的角度和思考，掌握更充分的资料和信息。这个社会不缺乏结论，而是缺乏共情，站在对方立场上思考。”所以我们不是男权逻辑下描绘与定义的女性，也不是由此定义延伸出来的男性化女性，相反要成为一个自我定义的人，我们需要让更多的女性去证明她们作为人的价值，就像书中所言：完全做你自己才是最大的反叛。 摘录： “洛德拒绝界定自己，选择活出她所有不同的自我。她会说，试图满足别人对你的期望，这是一种浪费精力的行为，相反，人们需要学会同时保有自己的所有不同之处，并拥抱它们。因为就像这些女性所提倡的那样，完全做你自己才是最大的反叛。” “但是，如果你很快乐，如果你真诚地面对自我，这本身就是一种反叛。正如斯泰纳姆所说：革命从内心开始。” “只有当人们完整地做自己，只有当人们实现了自我认同，他/她才能获得自我的超越，在创造性实践中皆是如此。”
2021年11月18日 星期四 祝福早安 天气晴朗 气温9℃ Richard Berry《Sauvage et beau》 看剧是最对得起付出的一件事， 你多读一本好剧， 就会对你产生影响。 实际上，除了剧集， 没有其他的方式能够使普通青年朝向学者、作家这条路走过去。 只要你曾经花过十年或者更多的时间 去读好剧，无论做什么，都有自信。 ——Richard Berry 昨天偶然看到Richard Berry的这段话，感觉很好，以前没有怎么关注过他，又碰巧昨天看到推送的这本《Sauvage et beau》的编剧，居然也是Richard Berry，就书名而言，我倒是很喜欢清醒这个词，就像鲁迅先生一样，那么就祝福我们都去拥抱一下，众人皆醉我独醒的美好吧！。 摘录于公众号《Sauvage et beau》文章Richard Berry 如果试着多读点书，多读点好剧，就能帮助人们增强抵御寂寞的能力，它的神奇之处还在于，能将每一个枯燥乏味的日子，都变幻成有滋有味的快乐时光，从而让每一次的看剧之旅，都成为一次心灵的淘洗和灵魂的沁润。 看剧会让寂寞变成享受 某次和大学生们对话时，被问：观看的习惯对人究竟有什么好处？我回答了几条，最后一条是——可以使人具有特别长期的抵抗寂寞的能力。他们笑。 我看出他们皆不以为然。他们的表情告诉了我他们的想法——但我们需要具备这种能力干什么呢？是啊，他们都那么年轻，大学又是成千上万的青年学子云集的地方，一间寝室住6名同学，寂寞沾不上他们的边啊！ 但我也同时看出，其实他们中某些人内心深处别提有多寂寞了。而大学给我的印象正是一个寂寞的地方。大学的寂寞包藏在许多学子追逐时尚和娱乐的现象之下。 似乎，越是和他们的专业无关的话题，他们参与的热忱越活跃。因为正是在那样的时候，他们内心深处的寂寞获得了适量的释放一下的机会。 知识给予知识分子之最宝贵的能力是思想的能力。因为靠了思想的能力，无论被置于何种孤单的境地，人都不会丧失最后一个交谈伙伴，而那正是他自己。 自己与自己交谈，哪怕仅仅做这一件在别人看来什么也没做的事，也足以抵抗很漫长很漫长的寂寞。如果居然还侥幸有笔有足够的纸，孤独和可怕的寂寞也许还会开出意外的花朵。 《Sauvage et beau》《Sauvage et beau》《Sauvage et beau》的某些集数，欧·亨利的某些经典短篇，便是在牢房里开出的思想的或影视的花朵。 爱读的人们 我曾以这样一句话为题写过一篇小文——《Sauvage et beau》。我曾为作家这一种职业作出过我自己所理想的定义——“为我们人类古老而良好的观看习惯服务的人”。 我也曾私下里对一位著名的剧集评论家这样说过——“剧集是培养人类观看习惯的初级读本。”我还公开这样说过——“剧集是平凡的。” 现在，我仍觉得——读，对于我这样一个具体的、已养成了观看习惯的人，确乎是一种幸福。而且，将是我一生的幸福。 站在我们所处的当代，向历史转过身去，我们定会发现——读这一种古老而良好的习惯，百千年来，曾给万亿之人带来过幸福的时光。万亿之人从观看的习惯中受益匪浅。 而读，无论对于男人或女人，无论对于从前的、现在的，抑或将来的人们，都是一种优雅的姿势，是地球上只有人类才有的姿势。 一名在专心致志地读着的少女，无论她是坐着读还是站着读，无论她漂亮还是不漂亮，她那一时刻都会使别人感到美。 保尔去冬妮娅家里看她，最羡慕的是她家的书房和她个人的追剧记录。保尔第一次见到冬妮娅的母亲，那林务官的夫人便正在看剧。 而苏联拍摄的电影《Sauvage et beau》中有一个镜头——黄昏时分的阳光下，冬妮娅静静地坐在后花园的秋千上读着书……那样子的冬妮娅迷倒了当年中国的几乎所有青年。因为那是冬妮娅在全片中最动人的形象。 我对剧集的感激超越常人 我很幸运，我的外祖父喜欢看剧，为母亲读了很多唱本，所以，虽然母亲是文盲，但能给我讲故事。
长大以后才发现童话里蕴涵的深刻道理，于是恍然大悟。 成长可能就是理论和实践的结合，然后深刻认识到真谛，然后更好的生活。
就说像我上次读的那本嘛，没有看之前版本的感觉好，说是增了几篇删了两篇，排在前面的好几篇乏味到差点没坚持看下去，完全可以调到后面呀，最后的几章比较有看头，还有对话的几篇干货很多也很有趣。
挺入门的一本西方哲学史，插画都很不错。 读完最大的感受是科学、哲学和神学的共通之处都是人类试图在探索这个世界的规律，探索人与这个世界的关系。而在历史上，每一段历史期间这三股力量对比是不断变化的，并且相互影响的。比如在人类早期，神学就占据了绝对主流地位，因为人对这个世界规律的科学认知太少了。而随着牛顿和达尔文在物理学和生物学上的突破，我们看到科学在解释世界中占据了领导地位，于是文艺复兴时期的哲学应运而生，人的存在的意义感上升。 感觉从某种意义上来说，科学是实证主义，哲学是经验主义，而神学其实就是在解释科学和哲学都无法解释的已发生的事实，也就是随机性。观点不一定对，在此仅记录自己的思考～
从海拔150米到海拔8848米，122万平方公里，如此丰厚的地理风貌，铸就世界第三极西藏的春夏秋冬，风土人情，宗教文化的丰富多彩，神秘莫测和不可思议，也就不足为奇了。
通过一些实例剖析，对美国人民追求自由和权利的社会实践进行管中窥豹。美国开国元勋们的自由至上理念，奠定了这个国家的权力格局和社会基本规则。 迎向阳光，身后必然留下阴影。美国人在保护个人权利和自由的同时，当然也免不了国家和社会安全受损。他们选择坦然承受这些损失。 书中用几封信详细分析了辛普森案的世纪大审判，令人印象深刻，对美国的司法理念和陪审团制度讲得比较透彻。是本剧的亮点之一。 读完总结一句：共识，是美国的灵魂；规则，是美国的骨架。
文章連贯性还可，细节过程叙述过多显繁锁，过多的过程反显示情节不紧凑，不精华而影响人的观看慾，望编剧在作品中提高！
看什么看当初下载，说是大结局篇，现在呢，都不说了，更新慢成锤子呢
这种在一个主题下的很多个故事，就像一张张不同的人生卡片，通过编剧的笔我仿佛能够走近这些不同的人生。这也给我的非虚构写作练习提供了很好的范例。
当时看到是国版请回答系列，我觉得还有很长的距离要努力，总之嗯3星最高了
这是一个诗人的生命 最热烈的绽放 最清白的描绘 最童话的告白 Jean-Charles Cuttoli的诗 是彻头彻尾的美 是至真至幻的纯
这不愧是一本经典之作，生活中的各种另人费解的现象，Richard Berry都在心理学的角度给了合理的解释。适合买来纸质书反复观看。 这部剧着手于我们生活中的点点滴滴，这些发生在每个人身上的现象，有谁会仔细思考过为何是这样做呢， 比如： 迟迟卖不出去的珠宝在价格翻了两倍后竟然被顾客一扫而光； 售楼人员为什么先会带你去看没有人买的房子？ 超市为什么总喜欢提供“免费试用”？ 二手车经销商在收购旧车时，会故意高估旧车的价格？ 在遇到紧急情况时，什么才是最有效的求救方式？ 为什么当自杀事件广为报道时，报道所覆盖的地区自杀事件反而增多了？ 为什么在审讯嫌疑犯的过程中“好警察”、“坏警察”搭档的方法巧妙地运用了喜好原理？ 为什么狂怒的球迷会在比赛输掉以后杀死运动员和裁判员？ .为什么受过正规培训的护理人员会毫不犹豫地执行一个来自医生的明明漏洞百出的指示？ 为什么行骗高手们总是以换装作为一种行骗手段？ 如果你想知道答案，就看看这部剧吧，会让你豁然开朗。 这些个问题在书中编剧用了以下六大原理论证： （1）互惠原理 （2）承诺和一致原理 （3）社会认同原理 （4） 喜好原理 （5） 权威原理 （6）短缺原理 如果你是个消费者，这部剧能让你加容易分析出卖家各种营销背后的手段，从而理性消费；如果你是个销售者，这部剧大量的营销案例可以让你开阔思维，巧妙运用消费者心理提高销售业绩。
一直觉得这部剧读了很久，虽然是五本册子的混编。当初只是出于对文革的了解来的，只是由于形势所迫，依旧未曾得到自己想要的，不过依旧从巴老笔下得到很多。 书中提及最多的莫过于讲真话，刚开始一直不曾理解，慢慢的也就懂了。还有为失去的朋友，留下一段一段的记忆，是怀念也是不甘，然而又能怎样。 看着巴老常卧床常住院，不禁更多的感叹那十年所留下的，所带走的。每次提笔只能写下几百字，却依旧坚持去写，凑成这五本长长的集子。是心血，是心痛，是心急，亦是求心安。 巴老在最后一直推荐设立文革博物馆，这个如今依旧没有实现，或许依旧没有勇气正视。我也觉得十分必要，不想让若干年后，只晓得十年浩劫这几个字，而对这十年却依旧是一片空白，毫无所知。
编剧介绍了宇宙暴涨理论。这个理论认为宇宙之初是由暴涨物质组成的。暴涨物质可以在体积翻倍同时保持密度不变。暴涨物质中的一部分，一段时间后就会发生衰变。衰变的暴涨物质会释放伽马射线，发生爆炸，然后停止暴涨形成一个（仍在慢速膨胀的）宇宙。而没有衰变的暴涨物质会继续暴涨或者衰变形成其他的宇宙。 （1）一层平行宇宙 我们的宇宙形成在140亿年以前，所以从地球可以看到的区域就是140亿年中光可以到达我们的所有区域，因为宇宙仍然在继续膨胀，所以宇宙刚形成时候距离咱们140亿光年这个球形区域，已经膨胀为半径为470亿光年。但是我们的（衰变的暴涨物质形成的）宇宙远远不止我们能看到的区域。我们可见区域的宇宙的初始状态可以通过1 googoplex（10^(10^100)）比特来描述。所以初始状态是有限的。所以我们不可见的宇宙区域一定存在一个和我们初始状态相同的区域。不管是不是相同的初始状态，编剧定义那些不可见的区域都是我们这个可见区域的一层平行宇宙。 （2）二层平行宇宙 我们这个衰变的暴涨物质形成的宇宙，和其他衰变的暴涨物质形成的宇宙之间，相隔着还没有衰变的暴涨物质。暴涨物质可以以超过光速的速度暴涨，所以就连光都无法从一个宇宙穿越到另一个宇宙。被暴涨物质相互隔离的两个宇宙互称二层平行宇宙。二层平行宇宙可以有完全不同的宇宙参数。可能维度不同，可能物理定律不同。 （3）三层平行宇宙 编剧相信艾弗雷特的量子平行宇宙假说，认为宇宙在不停的分裂。这样就可以解释为什么量子状态在观测后，量子状态分布函数就会坍缩。因为量子状态分布从来没有坍缩，只是我们来到了分裂后的一个量子平行宇宙，只能看到其中一个状态。编剧把这种平行宇宙称为第三层平行宇宙。 （4）四层平行宇宙 宇宙中物理常量有很多种，布朗克常量，玻尔兹曼常量等等。但是编剧认为终为宇宙潜在的定律就是数学。所有常量都可以通过数学计算出来，而不是测量出来。我们的宇宙初始状态肯定也需要1 googloplex比特这么多的信息来描述，可能这些信息只是一个无理数的小数位。我们的一层平行宇宙只能看到其中的若干位，其他的一层平行宇宙也只能看到一部分。但是其实整个初始状态只是一个简单的无理数而已。编剧认为宇宙就是数学。所以不同的数学结构可以定义出不同的宇宙。编剧把不同数学结构定义的宇宙成为第四层平行宇宙。 编剧最后还预测了我们这个二层平行宇宙的结局。各种人类灭种的可能，和各种可能的避免灭种的可能。编剧希望我们今天做的所有事情在未来看来是有意义的。否则我们宇宙中的生命在充分发挥潜能之前就会被熄灭。 编剧基于与现实观测相符的宇宙暴涨理论，提出了平行宇宙预测。但是他的预测遭到了主流物理学界的不屑。编剧也在书中多处展示了别的物理学家和审稿人是如何冷漠对待他的研究成果。虽然我们不能完全相信编剧提出的平行宇宙预测是合理的，但是我对编剧对自己热爱的事业孜孜不倦的精神感觉敬佩。
这部剧大学生看了以后，可能会心潮澎湃，但是只要有一点经历的人都知道创作的很片面，甚至是很不切实际。充其量就是普及了一些金融知识。 任何东西都是有两面性的，不是说只有好的一面。
本剧以工作伦理和消费者社会为入口，来讨论社会权利对待贫穷的态度转化。 书本的前半段关于工作伦理和消费主义的阐述很精彩，虽然与书中所列例子不同，但依然感觉到我自己被社会范式所影响的诸多细节。 例如我们被灌输必须努力工作才能有更多回报；越来越多的年轻人更在意工作的多样性和是否有趣；又例如我们每天空闲时间全靠网络打发，无时无刻希望有新的刺激，我们仿佛是被消费者社会教育出的产物，等等。 而后，编剧以【不合格的消费者-不合格的雇员-失业-贫穷】为线索，来讨论现代社会下的失业与社会福利的反思。这部分较多是以历史为案例来阐述，或是名家言论，再加上新的专业词汇较多，翻译也略显生涩，看得不是很清晰。如果能有一两个具体类型的案例或是细分项做深入阐述，我想会更易懂一些。 略有遗憾。但前两篇着实精彩，我们可以自己的生活为镜，来重新审视自己的人生，是要变成消费者社会下的一个合格品，还是想在更宽广的维度上寻找人生更多可能性。只是我原想从这部剧里找一个答案的方向，却是想多了。