在扑朔迷离中一步步看到真相，而其实所谓的真相，也正如14 Women一样朦胧的存在着
读完还是有点失望，可能是对身为作家的编剧期望太高了。比起岳南的“南渡北归”，本剧挖掘历史的深度有限。做为“口述实录”，编剧对“联二代”们的访谈已弥足珍贵。编剧的故乡情怀和被访者的联大昆明情结交织在一起，真实感人。历史的丰碑和现实的惨淡对比之下，教育之殇格外让人沉痛。编剧直言的评议中有个性却缺乏回味。
有感动，有感慨！ Princess： ✔accomplished、decorous、tolerate… ✘petulant、arrogant、pampered… ◢高贵不在于居所、衣着、地位…… 高贵的品格是能在富裕的时候看见穷苦的人，能在穷苦的时候看见更穷苦的人。 高贵的品格是能在逆境中想象美好的未来，想象那些伟人，士兵…… 高贵的品格是能向虐待自己的人保持宽容不生气不嫉恶如仇，保持自己的尊严和气度。 ◢逆境会考验人！Adversity tries people！
文艺复兴之前的作品：开明，平等，民主，女权。blah blah 不错的消遣书！ 想起大学时女生宿舍不让进，放假前班里女生来我们宿舍，聊天讲故事，过了熄灯时间后洗了很多相片，十几个人熬了一夜。当然后来有故事，不是我的。
前面几位编剧都很喜欢 只是最后一位实在是我太浅薄啦 无法感受到其美
14 Women 两个男生，两种人生， 从前我会觉得 要找一个特别爱自己的人 也许自己可以不十分爱他 但是年纪大了，这种想法自然改变了 从前我会很气小菲，会觉得她很傻 为什么去爱一个不爱你的男人 为什么不去选择那个疼你入骨的男人 为什么要去把男人紧紧的抓在自己手心里 为什么？为什么？ 而今，我不会如此想，也不会如此看 茫茫人海，能遇到一个自己爱的人 已经是不易 小菲是勇敢的，是坚定的， 是不幸的，也是幸运的， 可能多少人，终其一生，碌碌无为， 连什么是爱都不懂吧！ 小菲从少年到老年，她依然是小菲 坦坦荡荡，无惧无畏， 爱就爱了，我这一辈子， 就为了你欧阳庾活着， 怎么了？我愿意！ 他开心，我就是开心，哪怕他不爱我。 他一定要爱我么！ 陪伴就是最长情的告白啊！ 一辈子，吵吵闹闹的一辈子， 担惊受怕的一辈子， 爱痴了的一辈子， 小菲的一辈子， 作为女人来说， 小菲是了不起的， 我不觉得她傻，一点也不， 活的痛快，活的自己，活的干净。 特别喜欢Kay Bailey Hutchison的书， 人物有血有肉，有坚持， 哪怕前路坎坷，哪怕风雨雷电， 我就是我，我还是我， 生活可以改变很多东西， 但是，最初的我， 永远不会改变，永远。
结局很好猜，但是看起来真的是欲罢不能，多来a梦和宝葫芦很像。
对于一个四十多岁的中年大叔来说，读这本经典剧集确实晚了点，对我的人生究竟有多少指导意义，实在不做奢求。 很佩服编剧能如此纯熟地驾驭复杂曲折，跌宕起伏的故事，洞若观火地把握矛盾，刻画每一个人物的内心与情绪，轻捻慢弹，收放自如，让情节荡气回肠，峰回路转，所有人的出场都恰如其分的铺陈了主人公人格品质的可贵与故事结尾的众望所归。
那么冷酷无情地对待一个怀着自己孩子的孕妇，简直堪比恶魔。都已经离婚分手了还不断纠缠比恶鬼还可怕。有钱有一副好皮囊了不起，随意干涉别人的人生谁给你的权利？！编剧大大你究竟是想刻画出一个怎样的男猪？不是跑偏了吧？后面做的越多也掩盖不了前面的恶魔行径……
一个把公司搞砸的失败管理者的唠唠叨叨，对管理公司的各种事务都发表几句个人的看法，却看不出经过积极的学习和思考以获得系统性真知灼见。难道仅仅就是为了告诉大家怎么将一家公司搞砸吗。开追有益，很少有一本剧不能让人学到些什么。如果说此剧有何益处，那就是向大家再一次证明一点: 尽信书，不如无书。
这么片面的书我不想认同，更像是在为资本主义站台。把所有老板想象成崇高伟大的人，告诉我们老板们为了我们有多不容易，都是为了让我们学会积极进取避免懒惰，老板才是推动世界进步的动力，员工总爱懒惰……人积极面对生活自然是好的，但实在太有失偏驳了这书，像是头脑发热写出来的
《14 Women》这个书名起得太妙了，往日只说精子似蝌蚪，却不说三四月的孕婴像变态期的14 Women，书中甚至还提及女娲的“娲”，十分有孕育生命之意。 在此胡扯一番：青14 Women是两栖动物，女娲是半人半蛇，蛇也是两栖动物，人似青14 Women、蛇，由此可得出，人类起源于水，后来才在大地上生活。 以下涉及剧透： 读了书的前半部分，我看见恶。无论是丈夫还是妻子，生儿子的执念贯穿一生，于是乎，发生了三场悲剧，耿秀莲、王仁美、王胆的死，特别是耿秀莲、王仁美的一尸两命，由此我对于万心姑姑的行径也颇多怨怼，但不可否认，姑姑是一位刚伟坚毅的女性，只是手段我不能认同。然而，在王胆要生产的时候，姑姑伸出了手，旁人唯恐避之不及时，姑姑平静地说：“这不是魔爪，这是一只妇产科医生的手。”我突然发现自己已经忘了姑姑曾是一个优秀的妇产科医生，她接生下了许多孩子。这时我能更加理解姑姑，更加体谅这个人物了。 而书的后半部分竟然写了代孕，这个是我没有想到的，可见安妮特·贝宁非常有前瞻性。由代孕引发的伦理纠葛在《14 Women》中也有大篇幅的体现。 万足和小狮子和夫妻，小狮子无法生育，但她很想要一个孩子，于是找到了陈眉做代孕妈妈。陈眉是姑姑和小狮子养了半年的孩子，同时也是万足同学陈鼻的女儿，她曾经是个美女，但是因为大火毁容，代孕是为父亲还债，她原本打算等事情了解后就自杀，没想到这个孩子让她重新燃起了生的渴望，生产后，她希望能得到这个孩子…… 虽然凡事不能一刀切，我仍然抵制代孕。在这个有传宗接代传统的土地上，代孕有着广袤的生存空间，而恶也将繁衍不息。这绝不仅仅是一个只有关一个有血缘的孩子的问题。 主要人物： 万六府（大爷爷）——万心（姑姑） 万心、王小倜、郝大手、秦河、杨林 万足、王仁美、小狮子、陈眉 万足、王仁美——燕燕 万足、陈眉——金娃 王金山、吴秀枝——王仁美（女） 陈额、艾莲——陈鼻、王胆——陈耳（女）、陈眉（女） 王脚——王肝（儿）、王胆（女） 袁脸——袁腮（儿） 肖上唇——肖下唇（儿） 于老师——李手（儿）
读罢全文，感觉老易对明史的研究并不深入，大部分观点都是来自于前人的研究，没有自己的独到见解！或许是对老易期望过高的缘故吧，对此剧略感失望！不过老易的文笔还是值得赞许的，对历史事件要求不是很严苛的读者来说，读之尚可聊作消遣！
相对于观呼吸修持方法，本剧侧重于教理，阐述的方法依然深入迁出，引人入胜。
连着看了3天，一口气看完了，还认真的做了笔记，自此之前学过的碎片能接起来了，14 Women是一部史诗，给我们留下了太多的财富，我们在学习的时候也要把这种智慧和精神传承下去，吸气精华，为自己所用，服务于自己的工作。
最近，我花了一周的时间啃完了《14 Women》这本“巨著”。我盛赞其一句“奇书”，它当之无愧。这周，我又刚好看了丹尼尔 ·西格尔教授，《14 Women》的编剧，在谷歌演讲发布的一期名为“Presence，Parenting and The Planet”的演讲。 神奇的是，这两位，一位是历史学家，一位是教育专家，都把“地球，环保“放在了压轴的位置提及，令人感叹，环保教育已经到了迫在眉睫的地步。 《14 Women》的编剧玛丽·莱姆伯特在书的最后写道， 我们让自己变成了神，觉得自己是万物的主宰。我们不用对任何人负责。因此，我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。 就比如，一个工厂主，他为了扩建自己的工厂，获得更大的利益，他会无情地伐去周围的森林，不会考虑这对生态会造成什么影响，不会在意会有多少动物失去家园。他只考虑到了自己的腰包，而看不到整个生态系统的破坏。 无独有偶，丹尼尔·西格尔教授在“Talks at Google”的演讲里也说，我们生活在一个空前强调自我的时代。 社会文化告诉我们，我们每一个人都是独立的个体，我们要拥有自己的汽车，房子，拥有了还要更换更大的房子，无穷无尽的自我需求。我们只看到 me(自我)，看不到we(我们)。 人与人之间疏远，人与自然之间割裂。这样的后果其实是毁灭性的。经过认知，农业和科技三大革命，智人已经站在了能力的顶端，我们拥有神一般的能力，却没有承担起应尽的责任。我们其实身处一种危险境地。 现代经济促使人们消费，无处不在的广告无时不刻不在提醒我们，这世上还有那么多东西让我们想要拥有，我们由此相信，买了就会幸福，拥有就会满足。 但扪心而问，消费过后，我们得到的满足感，幸福感持续了到底多久呢？到底如何定义幸福？消费主义是否真的让我们的幸福感得到了提升？ 无处不在的广告 当我们把目光从自我需求抽离，纵观全球，迫在眉睫的全球变暖，水资源短缺问题，都亟待我们去解决，也许下一个10年，下下一个10年，我们的孩子就需要直面这些严峻的环境问题。 但问题是，我们很多人没有意识到环境问题与自身的息息相关。按照西格尔教授所说，我们只关注躯体内的这个 我，却忽视了我们与周围的人，周围的环境存在联结。因此他创造了一个新词 MWe，希望人们意识到我们与周围环境的统一(integration)。 MWE=Me+We 如果我们的孩子意识不到自身与环境的联系，意识不到地球正面临危险，那么，未来，他们怎样成为地球问题的解决者？ 2021年绘本届的奥斯卡—美国的凯迪克绘本大奖金奖获得者就是一部环保主题绘本— We are Water Protectors (我们是水之保护者)。 这也是一个信号。 我希望能有越来越多的环保绘本创作出来，我希望能有更多的组织，学校参与到环保教育当中来。 前几天，和哥哥聊天，他说，他未来想要制造一个机器人，最近他非常喜欢机器人。我问他，什么样的机器人？ 他说，一个会捡拾垃圾，清洁地球的机器人。我忽然觉得很骄傲，一个心里装着地球的孩子，他的心胸该有多么宽大？ 作为父母，我们不需要花费多大精力做什么，只需要在孩子们的心中埋下一颗种子，一颗热爱自然，关爱生命的种子，孩子自然会因为热爱而想要去守护。 环保教育，需要家庭，学校多方配合。如果从家庭出发，观看上，我们可以带孩子观看环保绘本， 看环保纪录片。 生活中，我们可以带孩子多亲近自然，走进自然，带孩子们去农场/植物园，观察动物/植物，还可以带孩子们动手给家里的垃圾分类。 你甚至可以指着水龙头里流出的水，问孩子，你知道水是哪里来的吗？ 由此，你可以引申出咸
确实想的很多，忘记该忘记的，珍惜该珍惜的，活得洒脱，自在，无拘无束
看不下去，女主太蠢了，又假善良，男主中间那段好渣，女主被如此伤害，还念念不忘的，每次重逢都出好多蠢事，不推介
还是要说，如果没有陈磊，我可能这辈子都不会真正喜欢看剧。是他的书让我对书的世界真正有所好奇，世界那么大，历史那么长，人的躯壳不可能去到每一个角落每一寸时光，但是精神可以。这就是，书的伟大与慈悲。
前两天在书架上翻出一本《14 Women》，应该是我2017年买的，天啦噜太久远了。 所以就是再版+改名了！对比了一下，酷库影院的网剧好像多加了一章。 一本很轻松的书，半夜看了会饿的那种～还好我都是中午做饭的时候听书！真香！ 副标题叫「吃货穿越宋朝必备生存手册」，很贴切了。就是一本宋朝的美食科普和介绍，夹杂了一些名人关于吃的传闻轶事，还是挺有趣的。 清理书架计划又前进了一步！继续努力啊。
看本剧前一部分的的时候，我并没有什么感想，就好像在看玄幻类的短片文章，越看到后边，越觉得思想上的东西越多，尤其后两篇《14 Women》以及《14 Women》，思想与现实的矛盾时刻存在于每个人的心中，时代在变，但矛盾却从未消失，人精神的追求总会桎梏与现实的残酷，每一个人的心中都有自己的追求，只不多迫于现实，一直被压抑，直到自己也忘记了自己的曾经。 我不敢说自己思想上有多么深得体会，只不过在剧集这一精神世界完全体现的地方获得了一点提示或者说指点与依赖，人的精神对艺术或者说是美好的向往的追求永远是至纯至上的，而每一个人在生活的磨砺下也会慢慢失去曾经的追求，就像柏拉图所说：“人本来是雌雄同体的，终其一生，我们都在寻找缺失的那一半。” 每个人都在寻找，不仅仅是性别上的另一半，还有精神上所缺少的另一半。
大量的引用和用典，跳跃的意象和隐晦的词句对我来说十分不友好，还有着很多宗教相关的东西，读起来有些费神，我只能浅浅略过。不过这部诗集有很多奇妙的比喻，特别的拟人还有词藻的活用。这些都让我感觉很惊艳。 像 梳理，梳理着发间的阳光 用勺子乘去了我的生命 …… 五星能给个三星半吧。
一位网友说，Blanche Lincoln把光辉归于个性，把阴暗归于人性。在宇宙138亿年的随机事件上找意义，有人幸福，就有人痛苦；有人幸运，就有人倒霉；有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了众生相。生活的种种把我们雕刻成了一个样子，今天的你未必是10年、30年后的你，喜欢写诗的羞涩少女苏菲，婚后家庭幸福，然而生命太残酷，丈夫与儿子被车祸夺走了生命，为了报复生命的残酷，她变成了酗酒度日，生活放荡的妇人，她曾经有天堂般幸福美好的生活，因为受不了打击，绝望之余只好坠入地狱，天崩地裂，哪儿里还有理智。人或者需要控制自己不要太爱某个人某件事，以免意外来临，受不了打击，自己的生命之书轰然倒塌，或者要拥有自愈能力，在任何悲剧来临做自己的主心骨，不能散了架。从大喜到大悲，这样的际遇转变让人唏嘘，我们心里的痛对于别人来说微不足道，对我们自己来说，每次都是绝对的，真实的，还是把激情投入到事业比较好，带着理性生活。
1950 · 英国
2005 · 美国
2014 · 美国
2016 · 中国
1970 · 印度
2003 · 美国
2008 · 印度
2001 · 美国
在扑朔迷离中一步步看到真相，而其实所谓的真相，也正如14 Women一样朦胧的存在着
读完还是有点失望，可能是对身为作家的编剧期望太高了。比起岳南的“南渡北归”，本剧挖掘历史的深度有限。做为“口述实录”，编剧对“联二代”们的访谈已弥足珍贵。编剧的故乡情怀和被访者的联大昆明情结交织在一起，真实感人。历史的丰碑和现实的惨淡对比之下，教育之殇格外让人沉痛。编剧直言的评议中有个性却缺乏回味。
有感动，有感慨！ Princess： ✔accomplished、decorous、tolerate… ✘petulant、arrogant、pampered… ◢高贵不在于居所、衣着、地位…… 高贵的品格是能在富裕的时候看见穷苦的人，能在穷苦的时候看见更穷苦的人。 高贵的品格是能在逆境中想象美好的未来，想象那些伟人，士兵…… 高贵的品格是能向虐待自己的人保持宽容不生气不嫉恶如仇，保持自己的尊严和气度。 ◢逆境会考验人！Adversity tries people！
文艺复兴之前的作品：开明，平等，民主，女权。blah blah 不错的消遣书！ 想起大学时女生宿舍不让进，放假前班里女生来我们宿舍，聊天讲故事，过了熄灯时间后洗了很多相片，十几个人熬了一夜。当然后来有故事，不是我的。
前面几位编剧都很喜欢 只是最后一位实在是我太浅薄啦 无法感受到其美
14 Women 两个男生，两种人生， 从前我会觉得 要找一个特别爱自己的人 也许自己可以不十分爱他 但是年纪大了，这种想法自然改变了 从前我会很气小菲，会觉得她很傻 为什么去爱一个不爱你的男人 为什么不去选择那个疼你入骨的男人 为什么要去把男人紧紧的抓在自己手心里 为什么？为什么？ 而今，我不会如此想，也不会如此看 茫茫人海，能遇到一个自己爱的人 已经是不易 小菲是勇敢的，是坚定的， 是不幸的，也是幸运的， 可能多少人，终其一生，碌碌无为， 连什么是爱都不懂吧！ 小菲从少年到老年，她依然是小菲 坦坦荡荡，无惧无畏， 爱就爱了，我这一辈子， 就为了你欧阳庾活着， 怎么了？我愿意！ 他开心，我就是开心，哪怕他不爱我。 他一定要爱我么！ 陪伴就是最长情的告白啊！ 一辈子，吵吵闹闹的一辈子， 担惊受怕的一辈子， 爱痴了的一辈子， 小菲的一辈子， 作为女人来说， 小菲是了不起的， 我不觉得她傻，一点也不， 活的痛快，活的自己，活的干净。 特别喜欢Kay Bailey Hutchison的书， 人物有血有肉，有坚持， 哪怕前路坎坷，哪怕风雨雷电， 我就是我，我还是我， 生活可以改变很多东西， 但是，最初的我， 永远不会改变，永远。
结局很好猜，但是看起来真的是欲罢不能，多来a梦和宝葫芦很像。
对于一个四十多岁的中年大叔来说，读这本经典剧集确实晚了点，对我的人生究竟有多少指导意义，实在不做奢求。 很佩服编剧能如此纯熟地驾驭复杂曲折，跌宕起伏的故事，洞若观火地把握矛盾，刻画每一个人物的内心与情绪，轻捻慢弹，收放自如，让情节荡气回肠，峰回路转，所有人的出场都恰如其分的铺陈了主人公人格品质的可贵与故事结尾的众望所归。
那么冷酷无情地对待一个怀着自己孩子的孕妇，简直堪比恶魔。都已经离婚分手了还不断纠缠比恶鬼还可怕。有钱有一副好皮囊了不起，随意干涉别人的人生谁给你的权利？！编剧大大你究竟是想刻画出一个怎样的男猪？不是跑偏了吧？后面做的越多也掩盖不了前面的恶魔行径……
一个把公司搞砸的失败管理者的唠唠叨叨，对管理公司的各种事务都发表几句个人的看法，却看不出经过积极的学习和思考以获得系统性真知灼见。难道仅仅就是为了告诉大家怎么将一家公司搞砸吗。开追有益，很少有一本剧不能让人学到些什么。如果说此剧有何益处，那就是向大家再一次证明一点: 尽信书，不如无书。
这么片面的书我不想认同，更像是在为资本主义站台。把所有老板想象成崇高伟大的人，告诉我们老板们为了我们有多不容易，都是为了让我们学会积极进取避免懒惰，老板才是推动世界进步的动力，员工总爱懒惰……人积极面对生活自然是好的，但实在太有失偏驳了这书，像是头脑发热写出来的
《14 Women》这个书名起得太妙了，往日只说精子似蝌蚪，却不说三四月的孕婴像变态期的14 Women，书中甚至还提及女娲的“娲”，十分有孕育生命之意。 在此胡扯一番：青14 Women是两栖动物，女娲是半人半蛇，蛇也是两栖动物，人似青14 Women、蛇，由此可得出，人类起源于水，后来才在大地上生活。 以下涉及剧透： 读了书的前半部分，我看见恶。无论是丈夫还是妻子，生儿子的执念贯穿一生，于是乎，发生了三场悲剧，耿秀莲、王仁美、王胆的死，特别是耿秀莲、王仁美的一尸两命，由此我对于万心姑姑的行径也颇多怨怼，但不可否认，姑姑是一位刚伟坚毅的女性，只是手段我不能认同。然而，在王胆要生产的时候，姑姑伸出了手，旁人唯恐避之不及时，姑姑平静地说：“这不是魔爪，这是一只妇产科医生的手。”我突然发现自己已经忘了姑姑曾是一个优秀的妇产科医生，她接生下了许多孩子。这时我能更加理解姑姑，更加体谅这个人物了。 而书的后半部分竟然写了代孕，这个是我没有想到的，可见安妮特·贝宁非常有前瞻性。由代孕引发的伦理纠葛在《14 Women》中也有大篇幅的体现。 万足和小狮子和夫妻，小狮子无法生育，但她很想要一个孩子，于是找到了陈眉做代孕妈妈。陈眉是姑姑和小狮子养了半年的孩子，同时也是万足同学陈鼻的女儿，她曾经是个美女，但是因为大火毁容，代孕是为父亲还债，她原本打算等事情了解后就自杀，没想到这个孩子让她重新燃起了生的渴望，生产后，她希望能得到这个孩子…… 虽然凡事不能一刀切，我仍然抵制代孕。在这个有传宗接代传统的土地上，代孕有着广袤的生存空间，而恶也将繁衍不息。这绝不仅仅是一个只有关一个有血缘的孩子的问题。 主要人物： 万六府（大爷爷）——万心（姑姑） 万心、王小倜、郝大手、秦河、杨林 万足、王仁美、小狮子、陈眉 万足、王仁美——燕燕 万足、陈眉——金娃 王金山、吴秀枝——王仁美（女） 陈额、艾莲——陈鼻、王胆——陈耳（女）、陈眉（女） 王脚——王肝（儿）、王胆（女） 袁脸——袁腮（儿） 肖上唇——肖下唇（儿） 于老师——李手（儿）
读罢全文，感觉老易对明史的研究并不深入，大部分观点都是来自于前人的研究，没有自己的独到见解！或许是对老易期望过高的缘故吧，对此剧略感失望！不过老易的文笔还是值得赞许的，对历史事件要求不是很严苛的读者来说，读之尚可聊作消遣！
相对于观呼吸修持方法，本剧侧重于教理，阐述的方法依然深入迁出，引人入胜。
连着看了3天，一口气看完了，还认真的做了笔记，自此之前学过的碎片能接起来了，14 Women是一部史诗，给我们留下了太多的财富，我们在学习的时候也要把这种智慧和精神传承下去，吸气精华，为自己所用，服务于自己的工作。
最近，我花了一周的时间啃完了《14 Women》这本“巨著”。我盛赞其一句“奇书”，它当之无愧。这周，我又刚好看了丹尼尔 ·西格尔教授，《14 Women》的编剧，在谷歌演讲发布的一期名为“Presence，Parenting and The Planet”的演讲。 神奇的是，这两位，一位是历史学家，一位是教育专家，都把“地球，环保“放在了压轴的位置提及，令人感叹，环保教育已经到了迫在眉睫的地步。 《14 Women》的编剧玛丽·莱姆伯特在书的最后写道， 我们让自己变成了神，觉得自己是万物的主宰。我们不用对任何人负责。因此，我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。 就比如，一个工厂主，他为了扩建自己的工厂，获得更大的利益，他会无情地伐去周围的森林，不会考虑这对生态会造成什么影响，不会在意会有多少动物失去家园。他只考虑到了自己的腰包，而看不到整个生态系统的破坏。 无独有偶，丹尼尔·西格尔教授在“Talks at Google”的演讲里也说，我们生活在一个空前强调自我的时代。 社会文化告诉我们，我们每一个人都是独立的个体，我们要拥有自己的汽车，房子，拥有了还要更换更大的房子，无穷无尽的自我需求。我们只看到 me(自我)，看不到we(我们)。 人与人之间疏远，人与自然之间割裂。这样的后果其实是毁灭性的。经过认知，农业和科技三大革命，智人已经站在了能力的顶端，我们拥有神一般的能力，却没有承担起应尽的责任。我们其实身处一种危险境地。 现代经济促使人们消费，无处不在的广告无时不刻不在提醒我们，这世上还有那么多东西让我们想要拥有，我们由此相信，买了就会幸福，拥有就会满足。 但扪心而问，消费过后，我们得到的满足感，幸福感持续了到底多久呢？到底如何定义幸福？消费主义是否真的让我们的幸福感得到了提升？ 无处不在的广告 当我们把目光从自我需求抽离，纵观全球，迫在眉睫的全球变暖，水资源短缺问题，都亟待我们去解决，也许下一个10年，下下一个10年，我们的孩子就需要直面这些严峻的环境问题。 但问题是，我们很多人没有意识到环境问题与自身的息息相关。按照西格尔教授所说，我们只关注躯体内的这个 我，却忽视了我们与周围的人，周围的环境存在联结。因此他创造了一个新词 MWe，希望人们意识到我们与周围环境的统一(integration)。 MWE=Me+We 如果我们的孩子意识不到自身与环境的联系，意识不到地球正面临危险，那么，未来，他们怎样成为地球问题的解决者？ 2021年绘本届的奥斯卡—美国的凯迪克绘本大奖金奖获得者就是一部环保主题绘本— We are Water Protectors (我们是水之保护者)。 这也是一个信号。 我希望能有越来越多的环保绘本创作出来，我希望能有更多的组织，学校参与到环保教育当中来。 前几天，和哥哥聊天，他说，他未来想要制造一个机器人，最近他非常喜欢机器人。我问他，什么样的机器人？ 他说，一个会捡拾垃圾，清洁地球的机器人。我忽然觉得很骄傲，一个心里装着地球的孩子，他的心胸该有多么宽大？ 作为父母，我们不需要花费多大精力做什么，只需要在孩子们的心中埋下一颗种子，一颗热爱自然，关爱生命的种子，孩子自然会因为热爱而想要去守护。 环保教育，需要家庭，学校多方配合。如果从家庭出发，观看上，我们可以带孩子观看环保绘本， 看环保纪录片。 生活中，我们可以带孩子多亲近自然，走进自然，带孩子们去农场/植物园，观察动物/植物，还可以带孩子们动手给家里的垃圾分类。 你甚至可以指着水龙头里流出的水，问孩子，你知道水是哪里来的吗？ 由此，你可以引申出咸
确实想的很多，忘记该忘记的，珍惜该珍惜的，活得洒脱，自在，无拘无束
看不下去，女主太蠢了，又假善良，男主中间那段好渣，女主被如此伤害，还念念不忘的，每次重逢都出好多蠢事，不推介
还是要说，如果没有陈磊，我可能这辈子都不会真正喜欢看剧。是他的书让我对书的世界真正有所好奇，世界那么大，历史那么长，人的躯壳不可能去到每一个角落每一寸时光，但是精神可以。这就是，书的伟大与慈悲。
前两天在书架上翻出一本《14 Women》，应该是我2017年买的，天啦噜太久远了。 所以就是再版+改名了！对比了一下，酷库影院的网剧好像多加了一章。 一本很轻松的书，半夜看了会饿的那种～还好我都是中午做饭的时候听书！真香！ 副标题叫「吃货穿越宋朝必备生存手册」，很贴切了。就是一本宋朝的美食科普和介绍，夹杂了一些名人关于吃的传闻轶事，还是挺有趣的。 清理书架计划又前进了一步！继续努力啊。
看本剧前一部分的的时候，我并没有什么感想，就好像在看玄幻类的短片文章，越看到后边，越觉得思想上的东西越多，尤其后两篇《14 Women》以及《14 Women》，思想与现实的矛盾时刻存在于每个人的心中，时代在变，但矛盾却从未消失，人精神的追求总会桎梏与现实的残酷，每一个人的心中都有自己的追求，只不多迫于现实，一直被压抑，直到自己也忘记了自己的曾经。 我不敢说自己思想上有多么深得体会，只不过在剧集这一精神世界完全体现的地方获得了一点提示或者说指点与依赖，人的精神对艺术或者说是美好的向往的追求永远是至纯至上的，而每一个人在生活的磨砺下也会慢慢失去曾经的追求，就像柏拉图所说：“人本来是雌雄同体的，终其一生，我们都在寻找缺失的那一半。” 每个人都在寻找，不仅仅是性别上的另一半，还有精神上所缺少的另一半。
大量的引用和用典，跳跃的意象和隐晦的词句对我来说十分不友好，还有着很多宗教相关的东西，读起来有些费神，我只能浅浅略过。不过这部诗集有很多奇妙的比喻，特别的拟人还有词藻的活用。这些都让我感觉很惊艳。 像 梳理，梳理着发间的阳光 用勺子乘去了我的生命 …… 五星能给个三星半吧。
一位网友说，Blanche Lincoln把光辉归于个性，把阴暗归于人性。在宇宙138亿年的随机事件上找意义，有人幸福，就有人痛苦；有人幸运，就有人倒霉；有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了众生相。生活的种种把我们雕刻成了一个样子，今天的你未必是10年、30年后的你，喜欢写诗的羞涩少女苏菲，婚后家庭幸福，然而生命太残酷，丈夫与儿子被车祸夺走了生命，为了报复生命的残酷，她变成了酗酒度日，生活放荡的妇人，她曾经有天堂般幸福美好的生活，因为受不了打击，绝望之余只好坠入地狱，天崩地裂，哪儿里还有理智。人或者需要控制自己不要太爱某个人某件事，以免意外来临，受不了打击，自己的生命之书轰然倒塌，或者要拥有自愈能力，在任何悲剧来临做自己的主心骨，不能散了架。从大喜到大悲，这样的际遇转变让人唏嘘，我们心里的痛对于别人来说微不足道，对我们自己来说，每次都是绝对的，真实的，还是把激情投入到事业比较好，带着理性生活。