归纳起来，编剧所阐述的近代以来“民族”这个共同体的诞生和固定不是真的像书名所写一样得自于凭空捏造，胡诌乱言。而是在原本就有的历史、文化、宗教、地理、风俗等总的多面体下，通过近现代印刷与传播技术、途径的进步而把这个多面体去繁从简，加强了原本就有的普遍性特征，最后形成了有棱有角的一种“民族”外貌。因为民族、地区间交流范围与频率的迅速扩张，人势必也要与此同时给自己找到归属感的身份，主动融入这个被塑造出来的“民族”外貌。一如，在近代收到各方屈辱，“中华民族”的概念被整合出来统一战线，塑造一种共同体。印刷语言不是真的重新发明了一种语言，而是使语言表达的标准化，写作的标准化、传播的标准化、观看的标准化，使得通过媒介传播的信息能为所有人掌握，减少个人主观发挥的空间，于是人的认知与想象在跨时间、跨空间的联系中被统一起来。从这个意义上来说，德文版书名“Die Erfindung der Nation”（民族的发明）更清晰明了。本剧成书已经有半世纪有余，此后发展又变化颇多。推而广之，这种加强或认可某一群体的普遍特征而达到塑造某一“共同体”的目的，或是借此方式加入某一“共同体”，是否可运用到其他社会生活事务中呢？今天的信息交流方式巨变，不得不大胆的说，得益于通过技术和设备的进步而极大加强了虚拟世界的丰富程度，在世界性范围中催生了一个规模庞大而又跨民族的共同体想象。
用女性的观点和视角进行讲述，作为一名男性，让我对女性这种美丽而可爱的生物又有了全新的了解。 在战争、政治和世俗观念下，作为个体的女性又是多么的微不足道和无能为力！
本剧侧重写职场领域结交人脉的道和术，都是编剧的实践总结，感觉切实可行。对有职场人脉困惑的人士指导意义很大。希望能多播出人脉方面的剧集，其实最近这么多年来由于信息化的飞速发展，很多人主动逃避了面对面的人际交往，真正到了需要面对面交往时，很多不适应，想着逃避。他们内心其实特别渴望人际交往方面有突破，掌握很多人际交往技能，从而如鱼得水。主要原因就是总认为人际交往很复杂，或者自己总认为对人际交往不擅长，从而给自我设限。其实认真对待，持开放的心态，有意学习，有意实践，不断改变观念，随着时间的积累，很多人际交往的技能非常容易掌握。
没有哪一本剧能叫我一口气看完，因为真的观看很慢，但是去年年初一口气读完啦南京大屠杀，一周都没有睡好，打心里为这样的女子感到惋惜。她的母亲是以什么样的心情记录女儿点点滴滴，想想都心痛，祝愿纯如下辈子自然美丽自信，活的骄傲……
啊，终于看完了。。。想象力很丰富，光怪陆离。故事嘛，真的也就那样。。。
虽然不是特别理解还如何有坡度进行观看，但坚持观看一定是有帮助的。之前就一直想让自己的学生多看剧，但实际上很难做到，因为家长的不关心。所以真的深刻体会到只有当学校教育和家庭教育结合起来，才是最有效的。
没有意识到读完了，因为印象里好像没有读到任何和“爱情”相关的直接内容，更多的在说与自己本身相关的心境、哲学、思想。 个人觉得，不是特别深刻吧。
一直在追更，很好看
庞涓死就算局已破吗？感觉没写完似的，结局感觉写的有些匆忙，但是我对能否有续还是比较期待
无善无恶心之体, 有善有恶意之动; 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。
崇祯，一个似乎彻头彻尾的悲剧，经历了奸恶无底线的阉党，党争，内忧，外患，却在最后一刻也不曾放弃，保留一个帝王最后的尊严，王者，守其国，将者，卫其土，就这个角度而言，崇祯是个合格的帝王，励精图治，匡扶社稷，虽然没能挽大明之狂澜，但依然值得尊敬，所以或许不能说是悲剧，而是悲壮的惋惜
天下任何一种文明都不能幻想自己长生不老，却能在最后的日子里选择格调。
朴实无华的语言，真挚入心的情感，没有那些情节设计故事悬念，却每段都看的眼泛泪光，越看越不敢细看进去，怕泪水会掩饰不住的狂涌而出，一段段美好的回忆，一封封无限思念的信件，编剧那历经百般伤痛的内心，似催泪针一般直入身体，小锦，花生，永远的加油下去，我相信平行世界里的小忽会一直在为你们祈福！真爱无悔，人间烟火，有你们而更真切！
每一个小人物活灵活现，贴近生活。读的时候就感觉说的是身边的人和事……
编剧笼统的概括了世界上比较经典的公司案例，来说明几种不同类型的商业模式，还是比较有收获
终于看完了，里面的鬼怪很善良美丽优秀，很多男的一言难尽，让我一个现代人感觉莫名其妙，一个如此善良踏实美丽的女子为何要吊死在一个不好看的渣男上，湘裙那章，让我三观尽崩，印象深刻的就是乔女和恒娘，很多情节让人摸不着头脑，没头没尾没逻辑，比如尸变那章，聂小倩那章也没有电视剧给人那么美好。
同类型中不错的书，情节连贯，值的一看，可惜是一本没有写完的书，不喜欢等
秦帝国的根本伟大处，不在于统一了国家，而在于统一了文明。 惟其有统一的中国文明，我们的民族虽历经劫难，但生命永恒。 体验秦帝国历史的骄傲感，正在于她穿越历史而照耀我们精神的生命力。 正因为
终究还是占领他人家园，从受害者变成加害者罢了，创造者消亡了，剩下了一堆文明结束时技术遗失，人员笨拙，创造出来的养老残次品。
归纳起来，编剧所阐述的近代以来“民族”这个共同体的诞生和固定不是真的像书名所写一样得自于凭空捏造，胡诌乱言。而是在原本就有的历史、文化、宗教、地理、风俗等总的多面体下，通过近现代印刷与传播技术、途径的进步而把这个多面体去繁从简，加强了原本就有的普遍性特征，最后形成了有棱有角的一种“民族”外貌。因为民族、地区间交流范围与频率的迅速扩张，人势必也要与此同时给自己找到归属感的身份，主动融入这个被塑造出来的“民族”外貌。一如，在近代收到各方屈辱，“中华民族”的概念被整合出来统一战线，塑造一种共同体。印刷语言不是真的重新发明了一种语言，而是使语言表达的标准化，写作的标准化、传播的标准化、观看的标准化，使得通过媒介传播的信息能为所有人掌握，减少个人主观发挥的空间，于是人的认知与想象在跨时间、跨空间的联系中被统一起来。从这个意义上来说，德文版书名“Die Erfindung der Nation”（民族的发明）更清晰明了。本剧成书已经有半世纪有余，此后发展又变化颇多。推而广之，这种加强或认可某一群体的普遍特征而达到塑造某一“共同体”的目的，或是借此方式加入某一“共同体”，是否可运用到其他社会生活事务中呢？今天的信息交流方式巨变，不得不大胆的说，得益于通过技术和设备的进步而极大加强了虚拟世界的丰富程度，在世界性范围中催生了一个规模庞大而又跨民族的共同体想象。
我个人觉得这部剧，是我最近几年看过三观最正的，也是最接近我们现实生活的，当然除去里面一切外在条件就说里面人物塑造和心里都比较好很贴近我们生活，都是编剧大大诙谐的口吻和欢快的文笔用不同的角度一点点的解开主角人生，让我们看到不一样的穿越文。