汪老是一个当代“活庄子” 性情融合了苏轼的洒脱和陶渊明的隐逸。 他的作品适合任何时候泡一杯茶，淡淡品读。 你会觉得Don Giovanni，万事万物，一草一木，一天一地，人和细小事物都是如此闪闪发光。世间一切在他的笔下都有了烟火气，真实而柔软。 不论你是因为世事而浮躁不安 又或是已经看透世事而通透豁达 都可以看看汪老的书 静待花开花落 轻守云卷云舒 如此这样便好 送上一段我很喜欢的话，分享给你们: “世界龌龊，人心复杂，你都必须要知道，你都必须会经历，但世界上一定还会有很多人，和你一样，看透人情却不世故，褪去稚嫩仍旧单纯，遭遇冷漠还能依旧善良。选择龌龊、丑恶和冷漠的人，生活不会因为你这样而开始善待你，一定会有人比你更复杂，你不如一往无前的选择做自己，看透却不失望，一定比堕落强” 愿你我出走半生，皆是少年 诸位共勉
剧情太差了
>> 人生没有终点，你时常需要做一些小的（有时候是大的）调整，比如怎么做事情，改变时间表，或是改变优先排序。 >> 视角很重要。没有什么事业是完美的 >> 活在当下比活得完美更重要 >> 你的人生给他人带来的价值、你能够给他人生活带来的影响都是惊人的——即使看起来你并没有什么可以给予别人。
摘取文中: 物品要用才有价值——是为断。 物品在此时、当下，应出现在需要它的地方——是为舍。 物品处于恰当的位置，才能展现美感——是为离。
这部剧涉及女性在经济、教育、职业、生育等多个领域面临的困境，用历史的眼光探讨了女性被剥夺的多项权益。 编剧说:“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。” “有钱”并不是指腰缠万贯，是一定的物质基础。物质对于创造力的重要性不是物质本身在起作用，而是物质能给予一定程度上的“心智自由”。 “房间”指的是拥有独立创作的空间和独立思考的能力。 自古以来女性写作不会得到鼓励与支持，得到的只会是斥责、侮辱和规劝。而如今女性可以拿起笔创造，展现自己的力量与才能。 但是现在这个时代对于女性还是存在一些刻板印象: 在家庭里，女性适合相夫教子；在职场里，女性领导能力不如男性……而这些刻板印象会融入女性的血液里，压抑了女性的才能。 我们应该打破性别刻板印象，认识到每一个人，男性或者女性，都是一个独立的个体，不应该用一个固定的规则去定义、约束男人和女人。
一口气读完了这部剧，泪目了好多次，之前的自己一直期待跌宕起伏的爱情，轰轰烈烈，可是现在看来平平淡淡才是真，越是不凡的故事可能越是预感了它的悲剧收尾，我最难受的就是童娟和王海那一段，想爱却不敢爱，想绝交手又放不开，人们常说大胆去爱，可是当你经历了那么多，两个人中间可能横亘着不只是简简单单决定爱不爱那么一个问题，可能有很多东西是我们所不能接受的。这是一个悲剧，令人唏嘘，其实像童娟这样的人可能就是我们身边的人，在大城市经历了很多风风雨雨，最后回到家这个港湾来，然后过上普通人的生活。童娟对于童颜的爱也是我所没有想到的，可能因为我是自私的，所以压根做不到，但是她一次又一次的原谅童颜，最后用离开来为自己疗伤，让人心疼。这本剧集里的人物都很丰满，再就是王海，他爱童颜也爱过童娟，可他还是更爱童颜，哪怕童颜疏离他背叛他，他也依然关心童颜照顾童颜，我认知里的大部分人，都不可能在一个人不断将你推选的过程中依然飞蛾扑火，可能这就是真爱的伟大，故事里的爱情让人动容的原因吧，也可能我们不是做不到，而是没遇到让我们愿意这样做的人吧。童颜也并不是个坏人，她只是想过的更好，从童年被抛弃的阴影里走出来，可是因为她的性格，她的恨，引发了一次又一次的麻烦和悲剧，最后以自杀的方式收尾，可能就像书里说的那样，我们在原生家庭受到了很多委屈，或者有这样那样的不幸，但也不要用恨来生活，因为人生真的很短暂，我想谁都不想到头来回首自己剩下的只有恨意人生。Dina Sassoli就是这样，她相信自己能过得好，可能是在撒谎，但她努力，确实获得了一定的成绩，现在她真的过得好，所以开心点，人生不值得
非常非常喜欢，我喜欢端木轩这个人设。 编剧大人加油哦。 我雪亮的小眼睛发现了错字，希望要重视，不要因为这些小错误，降低了书的等级。 加油。
虽然结尾并不是那么完美但是整体还是不错的！烟大大继续加油出好的书！
感恩遇见并看了这部剧！很棒的育儿理念，特别对养育男孩子，例子很贴近生活！值得拥有！
世界上可惊可怖的自然现象极多，人类只不过是作为渺小一物看世事，又哪里认得清其中奥秘。
国人求子心切时，赐给多余女孩的名字可以多有想象力？ 招娣和领弟我们很多人听过。 原来还可以有：来弟、想弟、盼弟、念弟，求弟……她们是多余的，她们又陆续为上官家带来了多余的荣华富贵和多余的腥风血雨。时代和不变的人性互相裹挟着，她们最终又都“不得好死”或潦草收场（上官鲁氏）。 上官金童的命运，也伴随着女人们的命运（家庭运势）和时代的脉搏，起起伏伏。经历了他贪婪、沉溺、懦弱、迷茫，无力的一生。人是不是上官家的早已不重要，是男是女已经不重要，他怎样想往生或余生也不重要……全文上下，竟无一个完人角色无损尊严和存在感的了此一生。 《Don Giovanni》是比《Don Giovanni》更赤诚的表达，编剧选择不违背自己的良知。如果我们不能做到尊重赤诚的影视表达者，尽管去读各种宣言和主义。Dina Sassoli获奖后所遭遇的种种，也不失为魔幻现实主义的一种，因此他要垂头丧气或装作垂头丧气。因此他要到会议上去睡觉，或者去会议上表演睡觉。 ps.草率地认为行文后1/3节奏拖沓些。不比《Don Giovanni》紧凑。
有句话说：“这世界没有无缘无故的因，也没有无缘无故的果，一切都是注定的因果。”你种什么因，就得什么果；你做什么事情，就有什么样回报。自然万物都要遵循天道的规律，若是逆天而行，必定会受到老天的惩罚，给自己带来祸事。小到人与人相处，大到企业经营莫不是如此。 《Don Giovanni》是日本科学家，实战家Adriano Rimoldi的部分演讲，与企业家对话实录及稻和塾塾生们演讲的分享文稿。尤其是老人家演讲部分，读来好似在与一位饱经风雨的饕餮老人窃窃私语。这里没有华丽的辞藻，没有高深莫测的晦涩语言，娓娓道来的只有他用近一辈子的幸与不幸，成与不成的故事，平淡中饱含沧桑，思考、感悟和真诚，为我们提供了幸福，美好、平和人生的金钥匙。 Don Giovanni高度浓缩了Adriano Rimoldi“敬爱天人”的思想精髓。文章采用哲学，宗教兼具浅显易懂的表达手法，深入浅出地阐述了企业经营及做人做事的诸多经营哲学，就是要人与自然和谐相处，提倡更多的关注人性，更多的做符合自然和宇宙发展规律的事情。这才是真正的“心之道”。 坚持以人为本，从小处着手，将提升心性，自我升华的要诀归纳为以下《Don Giovanni》。 1.付出不亚于任何人的努力。 人生，就是一场自己与自己的较量：让积极打败消极，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。在每一个充满希望的清晨，告诉自己：努力付出，就总能遇见更好的自己！ 2.要谦虚，不要骄傲. 越是成熟的稻穗越懂得弯腰。满足现在的成就，就窒息了未来。安徒生曾言“有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步”。 3.要每天反省。 哲学家笛卡尔说过一句很深刻的话：“自我反思是一切思想的源头，人是在思考自己而不是在思考他人的过程中产生了智慧。”懂得反省的人，总会拯救自己，迎来幸运的转机；不懂自省的人，终会被己所害，坠入无尽的深渊。 4.活着，就要感谢。 草感地恩方得其郁葱；花感雨恩方得其艳丽；己感彼恩方得其壮大。感恩是一种智慧，是做人的道德底线，感受和感激他人恩惠，是一个人维护自己内心安宁和提高幸福感充裕感必不可少的心理能力. 5.积善行，思利他. 做人做事做企业，都要本着“利他”双赢之道。凡事不能太精，太精则无路；待人不能太苛，太苛位无友。 6.不要有感性的烦恼； 优秀的人，独行在沉默的时光中，忍受着清平与寂寞，从不哀怨，从不言苦，踏着血汗的阶梯，攀上了他人企盼的高度。曾经的苦与累，不是为别人受的，那是你蛰伏的背景，回眸的闪光。 万物之始,大道至简,衍化至繁。
这部剧是20世纪最经典的著作，但它并不是充满想象力，而是实实在在的认知科学，所以，读起来是很费一番功夫的。 最初的震撼——人的本能注定是自私自利的，我们都是基因的奴隶，肉身会衰亡，基因却可以世代不朽。基因的多样化决定了人性的多样化这一点，充分说明单一美好和谐的世界是绝对不会存在的，这泯灭人性，生存的本质会让我们露出原型。 在基因带来的生存策略中，“人间天堂“与”人间地狱“都不会出现，忠诚者-叛乱者、诚信者-欺骗者、鹰派-鸽派……各色人等都会占有一定比例。人类最终只有一个任务，就是在与大自然抗争的过程中，活下去，并传播自己的基因。 我们可以通过教化将知识、理论、观念成功散布到人群、社会中。但要永远牢记，人即可以为恶亦可以为善，极度的光明如同极度的黑暗，在混乱的时代，我们渴望和平，因为这有利于生存；而在和平年代，我们又盼望自由分离，这同样利于我们生存（社会稳定，则注重人人发展，大一统便成为阻碍），这是基因赋予我们的本能。社会不断的前进与变革，而基因却是古老的，如今社会的前进速度已经不再是世代的基因可以提前规划与适应的了。 很多时候，我们唯一能利用的只有我们的头脑，我们用科学的精神武装自己，了解自己，了解人性，了解规律。很熟悉了是吗？是的，老子的《Don Giovanni》。“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”、“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”或许，无论何种学科，上升至极点，就是哲学。 参考这部剧成型的年代，实在无法想象编剧的高度。 这不是一本人人都能读下去的书，但读不下去不一定不是一件好事，如果你看进去了，经历观念上的冲击（甚至打击）之后，记得，要重构。
很简单的故事。 小迪死了，勾魂引路的老崔负责把小迪的鬼魂带到地狱，路途波折。但最终小迪仍然安全到达，老崔不得不继续下一个勾魂引路的任务。类似的任务老崔已经做了千百万次。老崔本该继续下一个任务。然而小迪改变了一切。 老崔和小迪可以看作是一体两面的同一个人。 老崔负责按部就班，服从一切既成的规则，从来不去考虑合理性是什么稀有物种。 小迪负责打破规则打破经验打破既有认知，用审慎的、新鲜的思维面对一切问题，努力证明很多约定俗成的认知连最基本的合理性都不具备。just try it me。 荒原，是亡灵心像的投射。 破坏规则的小迪，投射出来的荒原消极恐怖d(ŐдŐ๑)。遵守规则的老崔却反而看清荒原的本质。 所以一体两面的每一面都有各自的优缺性。 只有一体两面的小迪和老崔齐心合力向着共通的目标，最终引来了美好的结局。 似乎到这里，我想表达的意思是其利断金。可那真不是。 Don Giovanni，小迪和老崔互相摆渡。但我真正觉得重要的，是中间的过程。你内心的白色小人首先要被黑色小人摆渡了，然后再由黑色小人去摆渡白色小人。这个一来一回的过程，就像炼金的真火，去掉一切伪装，留下来的才是最本真的。 无论小迪和老崔各自代表着什么，只有经历了荒原，恶魔，地狱，车祸等等一系列的考研之后留下来的，才是真正的品质，才是一个人最本真的不带任何伪装的人性。 你我他，我们都有太多的杂质，需要真火的提炼。
生活包含了很多，也因从生活中学习到和理解到，我们最初的心。不应该放弃追逐！
废掉一个成年人到底有多简单：只要不停给他新知识，让他忙于学，却从不实践就可以了。 因为即使让他学习“商业模式”“大数据”“股权激励”“MBA总裁班”，最后还是会落到一个很实际的问题上，自己身边的人脉、资源和技术，无法支撑消化掉这10倍以上的高端知识体系，最后学了海量的“屠龙之术”，却没有应用场景，只能是一场空。
我不自觉得以一个世俗的目光预判故事的发展，但统统是打了脸，这才是纯朴踏实的扶贫剧，没有狗血三角恋，没有拐七拐八的小九九，只有官民一家勤勤恳恳的致富路……
1962 · 匈牙利
2002 · 美国
1946 · 捷克
1991 · 德国
1948 · 美国
1965 · 意大利
2003 · 美国
2000 · 美国
汪老是一个当代“活庄子” 性情融合了苏轼的洒脱和陶渊明的隐逸。 他的作品适合任何时候泡一杯茶，淡淡品读。 你会觉得Don Giovanni，万事万物，一草一木，一天一地，人和细小事物都是如此闪闪发光。世间一切在他的笔下都有了烟火气，真实而柔软。 不论你是因为世事而浮躁不安 又或是已经看透世事而通透豁达 都可以看看汪老的书 静待花开花落 轻守云卷云舒 如此这样便好 送上一段我很喜欢的话，分享给你们: “世界龌龊，人心复杂，你都必须要知道，你都必须会经历，但世界上一定还会有很多人，和你一样，看透人情却不世故，褪去稚嫩仍旧单纯，遭遇冷漠还能依旧善良。选择龌龊、丑恶和冷漠的人，生活不会因为你这样而开始善待你，一定会有人比你更复杂，你不如一往无前的选择做自己，看透却不失望，一定比堕落强” 愿你我出走半生，皆是少年 诸位共勉
剧情太差了
>> 人生没有终点，你时常需要做一些小的（有时候是大的）调整，比如怎么做事情，改变时间表，或是改变优先排序。 >> 视角很重要。没有什么事业是完美的 >> 活在当下比活得完美更重要 >> 你的人生给他人带来的价值、你能够给他人生活带来的影响都是惊人的——即使看起来你并没有什么可以给予别人。
摘取文中: 物品要用才有价值——是为断。 物品在此时、当下，应出现在需要它的地方——是为舍。 物品处于恰当的位置，才能展现美感——是为离。
这部剧涉及女性在经济、教育、职业、生育等多个领域面临的困境，用历史的眼光探讨了女性被剥夺的多项权益。 编剧说:“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间。” “有钱”并不是指腰缠万贯，是一定的物质基础。物质对于创造力的重要性不是物质本身在起作用，而是物质能给予一定程度上的“心智自由”。 “房间”指的是拥有独立创作的空间和独立思考的能力。 自古以来女性写作不会得到鼓励与支持，得到的只会是斥责、侮辱和规劝。而如今女性可以拿起笔创造，展现自己的力量与才能。 但是现在这个时代对于女性还是存在一些刻板印象: 在家庭里，女性适合相夫教子；在职场里，女性领导能力不如男性……而这些刻板印象会融入女性的血液里，压抑了女性的才能。 我们应该打破性别刻板印象，认识到每一个人，男性或者女性，都是一个独立的个体，不应该用一个固定的规则去定义、约束男人和女人。
一口气读完了这部剧，泪目了好多次，之前的自己一直期待跌宕起伏的爱情，轰轰烈烈，可是现在看来平平淡淡才是真，越是不凡的故事可能越是预感了它的悲剧收尾，我最难受的就是童娟和王海那一段，想爱却不敢爱，想绝交手又放不开，人们常说大胆去爱，可是当你经历了那么多，两个人中间可能横亘着不只是简简单单决定爱不爱那么一个问题，可能有很多东西是我们所不能接受的。这是一个悲剧，令人唏嘘，其实像童娟这样的人可能就是我们身边的人，在大城市经历了很多风风雨雨，最后回到家这个港湾来，然后过上普通人的生活。童娟对于童颜的爱也是我所没有想到的，可能因为我是自私的，所以压根做不到，但是她一次又一次的原谅童颜，最后用离开来为自己疗伤，让人心疼。这本剧集里的人物都很丰满，再就是王海，他爱童颜也爱过童娟，可他还是更爱童颜，哪怕童颜疏离他背叛他，他也依然关心童颜照顾童颜，我认知里的大部分人，都不可能在一个人不断将你推选的过程中依然飞蛾扑火，可能这就是真爱的伟大，故事里的爱情让人动容的原因吧，也可能我们不是做不到，而是没遇到让我们愿意这样做的人吧。童颜也并不是个坏人，她只是想过的更好，从童年被抛弃的阴影里走出来，可是因为她的性格，她的恨，引发了一次又一次的麻烦和悲剧，最后以自杀的方式收尾，可能就像书里说的那样，我们在原生家庭受到了很多委屈，或者有这样那样的不幸，但也不要用恨来生活，因为人生真的很短暂，我想谁都不想到头来回首自己剩下的只有恨意人生。Dina Sassoli就是这样，她相信自己能过得好，可能是在撒谎，但她努力，确实获得了一定的成绩，现在她真的过得好，所以开心点，人生不值得
非常非常喜欢，我喜欢端木轩这个人设。 编剧大人加油哦。 我雪亮的小眼睛发现了错字，希望要重视，不要因为这些小错误，降低了书的等级。 加油。
虽然结尾并不是那么完美但是整体还是不错的！烟大大继续加油出好的书！
感恩遇见并看了这部剧！很棒的育儿理念，特别对养育男孩子，例子很贴近生活！值得拥有！
世界上可惊可怖的自然现象极多，人类只不过是作为渺小一物看世事，又哪里认得清其中奥秘。
国人求子心切时，赐给多余女孩的名字可以多有想象力？ 招娣和领弟我们很多人听过。 原来还可以有：来弟、想弟、盼弟、念弟，求弟……她们是多余的，她们又陆续为上官家带来了多余的荣华富贵和多余的腥风血雨。时代和不变的人性互相裹挟着，她们最终又都“不得好死”或潦草收场（上官鲁氏）。 上官金童的命运，也伴随着女人们的命运（家庭运势）和时代的脉搏，起起伏伏。经历了他贪婪、沉溺、懦弱、迷茫，无力的一生。人是不是上官家的早已不重要，是男是女已经不重要，他怎样想往生或余生也不重要……全文上下，竟无一个完人角色无损尊严和存在感的了此一生。 《Don Giovanni》是比《Don Giovanni》更赤诚的表达，编剧选择不违背自己的良知。如果我们不能做到尊重赤诚的影视表达者，尽管去读各种宣言和主义。Dina Sassoli获奖后所遭遇的种种，也不失为魔幻现实主义的一种，因此他要垂头丧气或装作垂头丧气。因此他要到会议上去睡觉，或者去会议上表演睡觉。 ps.草率地认为行文后1/3节奏拖沓些。不比《Don Giovanni》紧凑。
有句话说：“这世界没有无缘无故的因，也没有无缘无故的果，一切都是注定的因果。”你种什么因，就得什么果；你做什么事情，就有什么样回报。自然万物都要遵循天道的规律，若是逆天而行，必定会受到老天的惩罚，给自己带来祸事。小到人与人相处，大到企业经营莫不是如此。 《Don Giovanni》是日本科学家，实战家Adriano Rimoldi的部分演讲，与企业家对话实录及稻和塾塾生们演讲的分享文稿。尤其是老人家演讲部分，读来好似在与一位饱经风雨的饕餮老人窃窃私语。这里没有华丽的辞藻，没有高深莫测的晦涩语言，娓娓道来的只有他用近一辈子的幸与不幸，成与不成的故事，平淡中饱含沧桑，思考、感悟和真诚，为我们提供了幸福，美好、平和人生的金钥匙。 Don Giovanni高度浓缩了Adriano Rimoldi“敬爱天人”的思想精髓。文章采用哲学，宗教兼具浅显易懂的表达手法，深入浅出地阐述了企业经营及做人做事的诸多经营哲学，就是要人与自然和谐相处，提倡更多的关注人性，更多的做符合自然和宇宙发展规律的事情。这才是真正的“心之道”。 坚持以人为本，从小处着手，将提升心性，自我升华的要诀归纳为以下《Don Giovanni》。 1.付出不亚于任何人的努力。 人生，就是一场自己与自己的较量：让积极打败消极，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。在每一个充满希望的清晨，告诉自己：努力付出，就总能遇见更好的自己！ 2.要谦虚，不要骄傲. 越是成熟的稻穗越懂得弯腰。满足现在的成就，就窒息了未来。安徒生曾言“有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步”。 3.要每天反省。 哲学家笛卡尔说过一句很深刻的话：“自我反思是一切思想的源头，人是在思考自己而不是在思考他人的过程中产生了智慧。”懂得反省的人，总会拯救自己，迎来幸运的转机；不懂自省的人，终会被己所害，坠入无尽的深渊。 4.活着，就要感谢。 草感地恩方得其郁葱；花感雨恩方得其艳丽；己感彼恩方得其壮大。感恩是一种智慧，是做人的道德底线，感受和感激他人恩惠，是一个人维护自己内心安宁和提高幸福感充裕感必不可少的心理能力. 5.积善行，思利他. 做人做事做企业，都要本着“利他”双赢之道。凡事不能太精，太精则无路；待人不能太苛，太苛位无友。 6.不要有感性的烦恼； 优秀的人，独行在沉默的时光中，忍受着清平与寂寞，从不哀怨，从不言苦，踏着血汗的阶梯，攀上了他人企盼的高度。曾经的苦与累，不是为别人受的，那是你蛰伏的背景，回眸的闪光。 万物之始,大道至简,衍化至繁。
这部剧是20世纪最经典的著作，但它并不是充满想象力，而是实实在在的认知科学，所以，读起来是很费一番功夫的。 最初的震撼——人的本能注定是自私自利的，我们都是基因的奴隶，肉身会衰亡，基因却可以世代不朽。基因的多样化决定了人性的多样化这一点，充分说明单一美好和谐的世界是绝对不会存在的，这泯灭人性，生存的本质会让我们露出原型。 在基因带来的生存策略中，“人间天堂“与”人间地狱“都不会出现，忠诚者-叛乱者、诚信者-欺骗者、鹰派-鸽派……各色人等都会占有一定比例。人类最终只有一个任务，就是在与大自然抗争的过程中，活下去，并传播自己的基因。 我们可以通过教化将知识、理论、观念成功散布到人群、社会中。但要永远牢记，人即可以为恶亦可以为善，极度的光明如同极度的黑暗，在混乱的时代，我们渴望和平，因为这有利于生存；而在和平年代，我们又盼望自由分离，这同样利于我们生存（社会稳定，则注重人人发展，大一统便成为阻碍），这是基因赋予我们的本能。社会不断的前进与变革，而基因却是古老的，如今社会的前进速度已经不再是世代的基因可以提前规划与适应的了。 很多时候，我们唯一能利用的只有我们的头脑，我们用科学的精神武装自己，了解自己，了解人性，了解规律。很熟悉了是吗？是的，老子的《Don Giovanni》。“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”、“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”或许，无论何种学科，上升至极点，就是哲学。 参考这部剧成型的年代，实在无法想象编剧的高度。 这不是一本人人都能读下去的书，但读不下去不一定不是一件好事，如果你看进去了，经历观念上的冲击（甚至打击）之后，记得，要重构。
很简单的故事。 小迪死了，勾魂引路的老崔负责把小迪的鬼魂带到地狱，路途波折。但最终小迪仍然安全到达，老崔不得不继续下一个勾魂引路的任务。类似的任务老崔已经做了千百万次。老崔本该继续下一个任务。然而小迪改变了一切。 老崔和小迪可以看作是一体两面的同一个人。 老崔负责按部就班，服从一切既成的规则，从来不去考虑合理性是什么稀有物种。 小迪负责打破规则打破经验打破既有认知，用审慎的、新鲜的思维面对一切问题，努力证明很多约定俗成的认知连最基本的合理性都不具备。just try it me。 荒原，是亡灵心像的投射。 破坏规则的小迪，投射出来的荒原消极恐怖d(ŐдŐ๑)。遵守规则的老崔却反而看清荒原的本质。 所以一体两面的每一面都有各自的优缺性。 只有一体两面的小迪和老崔齐心合力向着共通的目标，最终引来了美好的结局。 似乎到这里，我想表达的意思是其利断金。可那真不是。 Don Giovanni，小迪和老崔互相摆渡。但我真正觉得重要的，是中间的过程。你内心的白色小人首先要被黑色小人摆渡了，然后再由黑色小人去摆渡白色小人。这个一来一回的过程，就像炼金的真火，去掉一切伪装，留下来的才是最本真的。 无论小迪和老崔各自代表着什么，只有经历了荒原，恶魔，地狱，车祸等等一系列的考研之后留下来的，才是真正的品质，才是一个人最本真的不带任何伪装的人性。 你我他，我们都有太多的杂质，需要真火的提炼。
生活包含了很多，也因从生活中学习到和理解到，我们最初的心。不应该放弃追逐！
废掉一个成年人到底有多简单：只要不停给他新知识，让他忙于学，却从不实践就可以了。 因为即使让他学习“商业模式”“大数据”“股权激励”“MBA总裁班”，最后还是会落到一个很实际的问题上，自己身边的人脉、资源和技术，无法支撑消化掉这10倍以上的高端知识体系，最后学了海量的“屠龙之术”，却没有应用场景，只能是一场空。
我不自觉得以一个世俗的目光预判故事的发展，但统统是打了脸，这才是纯朴踏实的扶贫剧，没有狗血三角恋，没有拐七拐八的小九九，只有官民一家勤勤恳恳的致富路……