看起来还会有续集，看完中文版还想再读一遍英文版，用词遣句以及描写都很有镜头感，特别适合拍动画电影，期待有一天可以在大银幕里看到。
“丰盈的灵魂总是倍感孤独，可我相信，一个优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍然能从自身的充实中得到一种满足。”
给小破剧排面，是我心中的铁三角了，这个瓶子从沙海就是我的白月光了，现在演了终极我真的太高兴了，小曾也很有本传邪的味道，胖子差点劲但瑕不掩瑜，哈尼小姐姐绝美
很适合入门学习的一本剧，涉及很多基础知识点，讲的很仔细，怕记性不好也为了方便后续查询，特做了这篇读笔。 选股因素分析 1根据基本面选股： （1）利用宏观经济信息： a、GDP（GDP与股价的关系为：在经济繁荣时期，企业经营良好，盈利多，股价上涨；经济不景气时，企业利润下降，股价疲软下跌。即GDP或相关产业增加值呈上升趋势时，是选择股票的好时机。） b、通货膨胀（当发生通货膨胀时，由于公司产品价格的上涨，股份公司的名义收益会增加，特别是当公司产品价格的上涨幅度大于生产费用的涨幅时，公司净盈利增加，此时股息会增加，股票价格也会随之提高，普通股股东可得到较高收益，可部分减轻通货膨胀带来的损失。但需要指出的是，通货膨胀风险对不同股票的影响是不同的。） c、利率（通常，利率的升降与股价的变化呈反比） d、经济周期（经济周期可以分为繁荣、衰退、萧条和复苏4个阶段，对不同类型的行业影响不同） e、存款准备金率（存款准备金率的高低会影响利率的高低，而利率的高低影响着证券价格的高低。一般而言，存款准备金率上升，利率会有上升压力，这是实行紧缩的货币政策的信号。存款准备金率是针对银行等金融机构的，对最终客户的影响是间接的；利率是针对最终客户的。） f、汇率（股市的涨跌是供求关系的表现，而影响供求关系的因素又是多方面的。单就汇率问题，一般而言，一国对外币的汇率上升将导致更多的外币兑换本币，促进本币的需求。） g、物价变动（商品价格缓慢上涨，且物价上涨率大于借贷利率上涨率时，股价上升。商品价格涨幅过大，股价不升反降。物价上涨，商品市场交易繁荣，股价或涨或跌。物价持续上涨，引起股票投资者保值意识的作用增加，股价下跌） h、政治因素（战争、政权、国际形势、法律制度） i、自然因素（自然灾害对股价影响产生于灾害对实物资产的损害。灾害发生时，影响了生产，股价随之下跌，但是另一方面，灾后的重建刺激生产的扩张，相关行业的股价会有一定程度的上升。） （2）利用行业信息：了解行业分类、性质和行业生命周期，从网络和生活中了解行业现状，考虑是否有核心竞争力（垄断）。 （3）利用公司信息： a、计算上市公司的净资产（每股净资产值越大，表明公司每股股票代表的财富越雄厚，通常创造利润的能力和抵御外来因素影响的能力越强。） b、利用报表分析上市公司（财务报表的内容大致可以分为4大部分：资产负债表、损益表、股东权益变动表、现金流量表。通过这些报表，投资者就可以简单地了解一个公司究竟赚不赚钱？值不值得投资？） c、公司经营管理能力分析（包括公司业绩、成长性、资产重组与收购。公司业绩集中表现在公司的各种财务指标上，影响股价的公司业绩方面的因素主要有公司净资产、盈利水平、公司的派息、股票拆细和股本扩张、增资和减资以及营业额等。资产重组与收购的意义在于亏损企业通过重组实现产业结构调整和转型，而公司收购是股市最具活力的现象） 2、根据心理面选股。一是顺势而为，只有顺应牛市态势来选股，才能获大利，相反则可能要赔钱；二是组合投资，通过选择不同类型的目标股进行组合投资来把握市场机会，校正不良的选股心态。 a、做好选股心理准备（明确理智的投资、乐观愉快的心情、独立自主的思考、谦虚谨慎的作风、当机立断的魄力、广集信息的习惯） b、利用比价效应选股（与同一地域板块间的个股比价，选择股价较低的个股；与同一行业间的个股比价，选择股价较低的个股；与同一炒作题材股间的个股比价，选择股价较低的个股；与相同流通股本规模的个股比价，选择股价较低的个股。） c、牛熊市选股方法不同。（牛市中利用三高理论选股：涨幅要高、主力资金介入程度要高、
集中注意力、改变消极思维方式、让好行为习惯成自然和积极坚持✊
毫无疑问，这是一本很难从正常角度创作读后感受的作品，我甚至怀疑未删节翻译版是否能正常播出。本剧是描创作反乌托邦的，应该是社会、政治类预言类大作，编剧站在“西式”立场上极尽对苏联老大哥抹黑之能事，他“构想”出大洋国极权主义Gov能够试图控制人们生活的方方面面，规定人们应该如何度过每一分钟的时间，即使是在私下里，人们可以与谁交往，人民被允许做什么话，甚至试图控制人们的想法和信仰。作品创作于40年代末，奥威尔警示并“天马行空”地想象如果像英国这样的自由国家被如此统治，生活将会是什么样子。很诡异的是，书中预言的很多情形还真的在苏联以及世界某些角落变成了现实，内容构思严谨、情节跌宕起伏，措施不寒而栗，容易让苏联或者朝鲜读者，甚至文革时代的读者产生强烈的带入感。奥威尔描绘的警示大约有几个主要主题：大洋国极权主义的危险，身体操纵的方式，心理操纵的手段，历史和信息的控制策略，新技术的使用让监控无处不在，通过语言体系的规范化来进行精神与人性的毁灭——所谓最恐怖的惩罚不是死亡，而是杀人先诛心。 这部剧无疑是具备核武器般的力量，在现有的所谓西式自由漫灌的评价体系下，其熟知（流行）程度和读者对这本剧集评价地位，很可能表明他们对大洋国或CCCP苏联恐惧支配感深入人心，据说它还是美国一些学校推荐书目，很难想象一个读者不被剧集所构建的社会，一生都将持谨小慎微地远离的态度，甚至恐惧的心理——无处不在的标语“BIG BROTHER IS WATCHING YOU”营造了一种恐惧气氛，家庭成员也被鼓励互相监视并向国家报告任何被认为不忠的行为，情感纽带很快被打破。思想警察几乎无处不在，到处都有隐藏的摄像头和麦克风，Gov可以通过你家的电视屏幕看望你，有很多事情是不允许你做的，如果你做了，警察可能会把你带走，把你扔进劳教所，你不能有亲密的朋友，你不能和你喜欢的人约会或发生性关系，你基本上应该把所有的情感能量都留给党，你必须在电视上观看Gov的节目，大部分是新闻，一些战争宣传和演习，礼拜式地参加鼓舞人心的集会，你甚至很难有时间思考你自己的想法，因为它们不断地在你的脑海中充斥着宣传，让你忙起来早出晚归身心俱疲，直到相信别人告诉你的任何事情——即使是2 + 2 = 5这个结论，这样就可以完全幸福地活着或者死去。这样一种宣传，若被普及到了普通的西方人内心，此刻剧集中构建的社会是真是假就不那么重要了。换个角度看，所以我看无论哪种信息，无论真假，若是渗透到教育领域甚至说谁控制了宣传，特别是对小孩的说教、培育，那么思想的创造和改造应该也不是那么难，毁灭族群，敌化族群要从娃娃抓起，要从教材开始。 “栗树荫下，我出卖你，你出卖我”。书中温情的场景真不多，温斯顿是个表里不一的人，做着大洋国体制内的工作，但他的真实内心感受却又痛恨如此，这种扭曲残存到最后的一点点真切，就是他对朱利亚的爱，那是他的底线，但“鼠刑”摧毁了温斯顿最后的防线，原本视死亡为解脱的他，把爱人朱利亚推了出来替自己受刑，说出“对朱莉娅做这件事，而不是我”——这完全背叛了对他来说底线已突破，诛心的改造彻底完成了，思想警察圆满完成了任务也让他和朱莉娅走了，这是种多么的绝望的结局啊，这样的苏联让人看不到一丝希望的光亮。可能也有人牵强附会地想起那十年浩劫，族人、亲人乃至父子、夫妻都被割裂到相互背叛，举报成风，各种狂热伴随破坏无处不在，庆幸那已经成为过去，封存成为历史的一部分，愿警示常在。我们特色的社会道路正如火如荼地进行中，望人民富足幸福 ，思想一直自由理性，一直友善和睦，舆论一直张弛有度，一直学术自由，国泰民安……
弘一法师,在俗时的名字叫李叔同,青年时是一个进出名场、潇洒无羁的风流才子,后半生成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧。他被林语堂誉为那个时代最有才华的天才之一,也因为其剧变的人生轨迹,而被世人视作是一个传奇。 在中国近百年文化发展史中,弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才,作为中国新文化运动的先驱者,他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。 青年时是一个进出名场、潇洒无羁的风流才子,后半生成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧。这华丽的转身，需要怎样的修行才能做到呢?人终其一生都在寻求那份内心的祥和宁静和心灵的归属。心有所依，到哪都是归程。“修行即修心”。心安顿好了，一切都会充满恩惠。到功德圆满时，就会悟得禅机——春天来了，花朵自然就会开满枝头，时节到了圆月自然挂在天心，生命的旅程原本就该顺应时势，平静、自然而圆满。 修行，修心！🙏🙏🙏
书中有非常多思辨的内容 尤其是替身精灵时让人理解上有许多困难 摘抄了一些不错的句子 有一点不能理解的是既然明明可以直接去招兵办公室申请提前参军 为何前面要“晃来晃去”那么久呢 每天无所事事 在与周围人割裂与争吵 既然认为换环境是唯一的解决办法 那就早点去做啊
慎读我党历史，明白了一个国家的政体和国体，即由一个什么样的党来领导这个国家，进而走一条什么样的道路。尽管我党从1921至今97年的发展历程中，有过这样或那样的波折，历史的成就已经证明这个党带领全国人民走的这条道路是非常正确的，而且越来越光明！
看完了蒂洛塔玛·索姆的这六本剧，很好看，蒂洛塔玛·索姆的创作风格很独特，相比于推理更侧重于对社会阴暗面的描创作，有些文章最后的反转也引人深思。 对于苏眉的描创作不太喜欢，第一部里对苏眉的介绍太厉害了，但是在这六部里苏眉的作用我认为是最小的，里面所有涉及电脑的操作我感觉一个普通的网警就能做到，不需要苏眉这种顶尖黑客。而且里面对苏眉的描创作就是很漂亮很性感，感觉也很多余。
《印度灰姑娘Sir》Vivek Gomber 他用一生的回忆向一个时代告别。 历史给了我们太多的教训和经验，可是我们往往视而不见。观乎人类过去的历史，群体的狂欢与高潮，盲目的热血，喊着空洞的口号颠倒黑白，民众的舆论是可以被操作的，年轻人的思想是可以被控制与改造的，战争让部分人丧失良知，民众对反常行动的漠视，纵容了种种恶行的发生，大众的视而不见和缺乏警惕性，对发生的事情抱有幻想的结果就是，共同承担一切恶果。盲从的人群一会儿是羊一会儿是狼，在扛起道德大旗之前，务必看清，理性是否尚存。 “起初他们迫害共产党员，我没有说话，因为我不是马克思的信徒。” “后来他们迫害犹太人，我没有说话，因为我是日耳曼人。” “再后来他们迫害天主教徒，我没有说话，因为我是新教牧师。” “最后他们迫害到我自己头上，我环顾四周，却再也没有人能为我说话。” 马丁·尼莫拉《印度灰姑娘Sir》 莎士比亚的话：“这么恶劣的天气没有一场暴风雨是不会放晴的。” 也许革命就要冲刷一切。 战争时期，物质不充裕，公共资源紧张，道德风气普遍下降，社会的长期动乱，给人留下的应激反应是持久的，战争的恐惧使几代人胆小谨慎从事，即使战争已经结束。 “我又一次认识到，十年时间在个人的一生中是一段颇长的路程，而在一个民族的生存中仅仅是一瞬间。”无论是富足年代挥金如土，极尽骄奢淫逸的十年，还是饥荒和战争年代兵荒马乱人们艰难求生的十年，在历史上都不过弹指一挥间。所有那些欢乐和荣耀最终都蒙于尘土，所有历经的重重苦难也不过是“渺沧海之一粟”。 而历史不过是任人打扮的小姑娘，所谓“历史传统”不过是为了现实主张，永远可以拿出来服务于新的目的。
一本不错的剧集，编剧文笔挺好的，后面谋权夺位的情节也挺精彩。但是整本看下来总感觉少了点什么，没有真正打动到我。
人和人的相处，总是信任和尊重是基石，才能展开后续，亲人也好，朋友也罢，爱人亦是如此。因为尊重，所以支持你的选择，因为相信，所以不轻易被离间，看到你，看到了全世界，你想要的，我捧到你手边，你在乎的，我悉心照料，最美好的不过如此
前面看的激情澎湃的，后面越看却越矛盾，单身或不单身好像从来不是一种选择，也不是最终结果，由内到外的自由才是永远要追寻的。
印度灰姑娘Sir书中的故事围绕着叶老师家族人物和身边的人展开，每一个故事都让人唏嘘不已。人生短短几十年，放在历史的长河中，好像都是那样渺小，一个时代造就的一些人物，或喜或悲。历史转啊转，人生转啊转，终逃不开生离和死别。那些辉煌过的人留下一些故事，留下一些江湖中的传说，但大部分的人和事，都消散在风中。 从解放前到如今也不过几十年的时间，却发生了这么多事，有了翻天覆地的变化，经历过这些的叶老师写出来的故事也有一种岁月的力量，这些文字好像有了灵魂，穿过历史在眼前娓娓道来。
印度灰姑娘Sir是研究事物存在或者说是研究第一因的著作。 这世界上只有存在于非存在。存在一定有一个原因。一个原因又牵扯出其它原因。这样无穷的追本溯源下去，追到那个万事万物生存的第一原因。 Ahmareen Anjum认为事物的存在，要满足四个条件，即目的因，形式因，质料因，动力因。这就是著名的四因说。 事物之所以存在，一定有一个目的。这个目的就成为了事物存在的方向。手机存在的目的是为了让人使用。手机存在的形式是类似于长方体的形式存在。假如手机的存在没有一种形式的话。那它就不能称为手机。就会变成其它的东西。人存在的形式。就是区别于其他动物能直立行走的灵长类动物。桌子有桌子的形式，椅子有椅子的形式。 有了目的和形式之后。还得有质料，质料就是组成事物的材料。桌子的合成是钉子和木头。 动力因就是事物由非存在到存在这个过程转变中的运动原因。正如一张桌子不会平白无故存在。一定是某人想要一张桌子，然后某人就去建造一张桌子。在建造的过程中，也就是由非存在转变为存在的这个过程。也是运动的过程。这个运动的过程中，人就成为了桌子的动力因。 存在当中有潜在。存在可以包含潜在，潜在不能在存在之前存在。一个存在的小男孩。 他身上潜在着男人的因素。因为他会长大会成为男人。一颗种子，潜在着一颗树的因素。因为这个种子会发芽，会长成大树。这就是存在当中包含潜在。潜在之所以不能在存在之前存在是因为，不可能一个人一生下来就是男人。也不可能由一棵树直接生成另一棵树，而不经过种子的这个过程。 存在当中的潜在在运动变化的过程中，是通过丧失来变化。 诚然，要理解这句话比较困难。 在此我只能举个例子。 一个人，在他身上同时潜在着健康与疾病，或者说是非健康。当一个人健康的时候，我们说这个人的健康是他疾病的丧失。当一个人生病的时候。我们则说他丧失了健康。 一男一女谈恋爱。在他们非爱到爱的这个过程当中。潜在着恨的因素。当他们建立关系开始恋爱的时候。我们说这个过程是恨的丧失，而变成了爱，当他们当中有一个劈腿，这段感情结束的时候。我们则说这是爱的丧失。因爱生恨。 由上面两个例子我们得知，当事物开始生成的时候。它身上就潜在着毁灭的因素。因为没有任何事物能够永恒的存在。当一个事物毁灭的时候。毁灭当中也包含了生成的因素。事物不可能真正毁灭。只是它的形式转换了一下，一个人死了，我们不能说他永久的消失了。只是他作为人的形式变换了，他并没有从这个世界上消失得一无所有。 有意思的是，事物的存在是在我们的感知范围之内。假如我们感知不到事物的存在。那么这些事物相对我们来说它还存在吗？假如所有人瞬间毁灭。时间间隔1亿年后。没留下任何痕迹。整个宇宙当中没有能够感知到我们存在过的生物，或者说是事物。那么那个时候我们是存在还是非存在？ 本剧第1卷讨论了经验与技艺的区别。有经验者比有技艺者更有智慧。也可以说有经验者比懂理论者更有智慧，技艺在某种程度上来讲，就是一套理论，理发有理发的理论，创作程序有创作程序的理论，这些都是技艺，经验相对于个体技艺则相对于整体。之所以说，有经验者比有技艺者更有智慧。是因为技艺可以传授。经验则不能。比方说你想学游泳，你可以通过观看如何教人游泳的剧集来获取理论，但是理论并不适用于每一个个体。它是相对于整体而言。或许你天生就只适合蛙泳。而你看的书教你的是狗刨，那么此时理论对你来讲不管用。你只能通过自己摸索获取经验。而你自己获取的经验反过来又成为你自己的理论。 正是由于每一个个体不断的探索自然。不断的获取经验。不断的把经验变成理论。又通过修正把个体的理论变成整体的理论。再通过修正，把整体的理论融合成系统的理论。人类的文明才发展到现在。 比
很好的一本剧。父母于我们而言，就是身边那一缕阳光，一轮明月，拨云散雾，照亮黑夜，愿时光永在，岁月不老。
文笔很好，真情实感，不虚，不浮，无拘，无束，把自己想写的表达出来，自由且通透，值得一读，特别是当你内心浮躁，恐慌迷茫的时候，这是一位益友。
王维的行到水穷处，坐看云起时。杜甫的落日照大旗，马鸣风萧萧。李白的西风残照，汉家陵阙。陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山。还有电光影里斩春分、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流、落花人独立，微雨燕双飞、幽僻处可有人行，点苍台白露冷冷、百花深处杜鹃啼、天光云影共徘徊都是极好的诗词，都很有意境，也是中华文化的精粹。
1943 · 英国
2001 · 德国
2009 · 英国
1958 · 英国
1961 · 印度
2021 · 中国
2007 · 美国
2006 · 比利时
1999 · 智利
看起来还会有续集，看完中文版还想再读一遍英文版，用词遣句以及描写都很有镜头感，特别适合拍动画电影，期待有一天可以在大银幕里看到。
“丰盈的灵魂总是倍感孤独，可我相信，一个优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍然能从自身的充实中得到一种满足。”
给小破剧排面，是我心中的铁三角了，这个瓶子从沙海就是我的白月光了，现在演了终极我真的太高兴了，小曾也很有本传邪的味道，胖子差点劲但瑕不掩瑜，哈尼小姐姐绝美
很适合入门学习的一本剧，涉及很多基础知识点，讲的很仔细，怕记性不好也为了方便后续查询，特做了这篇读笔。 选股因素分析 1根据基本面选股： （1）利用宏观经济信息： a、GDP（GDP与股价的关系为：在经济繁荣时期，企业经营良好，盈利多，股价上涨；经济不景气时，企业利润下降，股价疲软下跌。即GDP或相关产业增加值呈上升趋势时，是选择股票的好时机。） b、通货膨胀（当发生通货膨胀时，由于公司产品价格的上涨，股份公司的名义收益会增加，特别是当公司产品价格的上涨幅度大于生产费用的涨幅时，公司净盈利增加，此时股息会增加，股票价格也会随之提高，普通股股东可得到较高收益，可部分减轻通货膨胀带来的损失。但需要指出的是，通货膨胀风险对不同股票的影响是不同的。） c、利率（通常，利率的升降与股价的变化呈反比） d、经济周期（经济周期可以分为繁荣、衰退、萧条和复苏4个阶段，对不同类型的行业影响不同） e、存款准备金率（存款准备金率的高低会影响利率的高低，而利率的高低影响着证券价格的高低。一般而言，存款准备金率上升，利率会有上升压力，这是实行紧缩的货币政策的信号。存款准备金率是针对银行等金融机构的，对最终客户的影响是间接的；利率是针对最终客户的。） f、汇率（股市的涨跌是供求关系的表现，而影响供求关系的因素又是多方面的。单就汇率问题，一般而言，一国对外币的汇率上升将导致更多的外币兑换本币，促进本币的需求。） g、物价变动（商品价格缓慢上涨，且物价上涨率大于借贷利率上涨率时，股价上升。商品价格涨幅过大，股价不升反降。物价上涨，商品市场交易繁荣，股价或涨或跌。物价持续上涨，引起股票投资者保值意识的作用增加，股价下跌） h、政治因素（战争、政权、国际形势、法律制度） i、自然因素（自然灾害对股价影响产生于灾害对实物资产的损害。灾害发生时，影响了生产，股价随之下跌，但是另一方面，灾后的重建刺激生产的扩张，相关行业的股价会有一定程度的上升。） （2）利用行业信息：了解行业分类、性质和行业生命周期，从网络和生活中了解行业现状，考虑是否有核心竞争力（垄断）。 （3）利用公司信息： a、计算上市公司的净资产（每股净资产值越大，表明公司每股股票代表的财富越雄厚，通常创造利润的能力和抵御外来因素影响的能力越强。） b、利用报表分析上市公司（财务报表的内容大致可以分为4大部分：资产负债表、损益表、股东权益变动表、现金流量表。通过这些报表，投资者就可以简单地了解一个公司究竟赚不赚钱？值不值得投资？） c、公司经营管理能力分析（包括公司业绩、成长性、资产重组与收购。公司业绩集中表现在公司的各种财务指标上，影响股价的公司业绩方面的因素主要有公司净资产、盈利水平、公司的派息、股票拆细和股本扩张、增资和减资以及营业额等。资产重组与收购的意义在于亏损企业通过重组实现产业结构调整和转型，而公司收购是股市最具活力的现象） 2、根据心理面选股。一是顺势而为，只有顺应牛市态势来选股，才能获大利，相反则可能要赔钱；二是组合投资，通过选择不同类型的目标股进行组合投资来把握市场机会，校正不良的选股心态。 a、做好选股心理准备（明确理智的投资、乐观愉快的心情、独立自主的思考、谦虚谨慎的作风、当机立断的魄力、广集信息的习惯） b、利用比价效应选股（与同一地域板块间的个股比价，选择股价较低的个股；与同一行业间的个股比价，选择股价较低的个股；与同一炒作题材股间的个股比价，选择股价较低的个股；与相同流通股本规模的个股比价，选择股价较低的个股。） c、牛熊市选股方法不同。（牛市中利用三高理论选股：涨幅要高、主力资金介入程度要高、
集中注意力、改变消极思维方式、让好行为习惯成自然和积极坚持✊
毫无疑问，这是一本很难从正常角度创作读后感受的作品，我甚至怀疑未删节翻译版是否能正常播出。本剧是描创作反乌托邦的，应该是社会、政治类预言类大作，编剧站在“西式”立场上极尽对苏联老大哥抹黑之能事，他“构想”出大洋国极权主义Gov能够试图控制人们生活的方方面面，规定人们应该如何度过每一分钟的时间，即使是在私下里，人们可以与谁交往，人民被允许做什么话，甚至试图控制人们的想法和信仰。作品创作于40年代末，奥威尔警示并“天马行空”地想象如果像英国这样的自由国家被如此统治，生活将会是什么样子。很诡异的是，书中预言的很多情形还真的在苏联以及世界某些角落变成了现实，内容构思严谨、情节跌宕起伏，措施不寒而栗，容易让苏联或者朝鲜读者，甚至文革时代的读者产生强烈的带入感。奥威尔描绘的警示大约有几个主要主题：大洋国极权主义的危险，身体操纵的方式，心理操纵的手段，历史和信息的控制策略，新技术的使用让监控无处不在，通过语言体系的规范化来进行精神与人性的毁灭——所谓最恐怖的惩罚不是死亡，而是杀人先诛心。 这部剧无疑是具备核武器般的力量，在现有的所谓西式自由漫灌的评价体系下，其熟知（流行）程度和读者对这本剧集评价地位，很可能表明他们对大洋国或CCCP苏联恐惧支配感深入人心，据说它还是美国一些学校推荐书目，很难想象一个读者不被剧集所构建的社会，一生都将持谨小慎微地远离的态度，甚至恐惧的心理——无处不在的标语“BIG BROTHER IS WATCHING YOU”营造了一种恐惧气氛，家庭成员也被鼓励互相监视并向国家报告任何被认为不忠的行为，情感纽带很快被打破。思想警察几乎无处不在，到处都有隐藏的摄像头和麦克风，Gov可以通过你家的电视屏幕看望你，有很多事情是不允许你做的，如果你做了，警察可能会把你带走，把你扔进劳教所，你不能有亲密的朋友，你不能和你喜欢的人约会或发生性关系，你基本上应该把所有的情感能量都留给党，你必须在电视上观看Gov的节目，大部分是新闻，一些战争宣传和演习，礼拜式地参加鼓舞人心的集会，你甚至很难有时间思考你自己的想法，因为它们不断地在你的脑海中充斥着宣传，让你忙起来早出晚归身心俱疲，直到相信别人告诉你的任何事情——即使是2 + 2 = 5这个结论，这样就可以完全幸福地活着或者死去。这样一种宣传，若被普及到了普通的西方人内心，此刻剧集中构建的社会是真是假就不那么重要了。换个角度看，所以我看无论哪种信息，无论真假，若是渗透到教育领域甚至说谁控制了宣传，特别是对小孩的说教、培育，那么思想的创造和改造应该也不是那么难，毁灭族群，敌化族群要从娃娃抓起，要从教材开始。 “栗树荫下，我出卖你，你出卖我”。书中温情的场景真不多，温斯顿是个表里不一的人，做着大洋国体制内的工作，但他的真实内心感受却又痛恨如此，这种扭曲残存到最后的一点点真切，就是他对朱利亚的爱，那是他的底线，但“鼠刑”摧毁了温斯顿最后的防线，原本视死亡为解脱的他，把爱人朱利亚推了出来替自己受刑，说出“对朱莉娅做这件事，而不是我”——这完全背叛了对他来说底线已突破，诛心的改造彻底完成了，思想警察圆满完成了任务也让他和朱莉娅走了，这是种多么的绝望的结局啊，这样的苏联让人看不到一丝希望的光亮。可能也有人牵强附会地想起那十年浩劫，族人、亲人乃至父子、夫妻都被割裂到相互背叛，举报成风，各种狂热伴随破坏无处不在，庆幸那已经成为过去，封存成为历史的一部分，愿警示常在。我们特色的社会道路正如火如荼地进行中，望人民富足幸福 ，思想一直自由理性，一直友善和睦，舆论一直张弛有度，一直学术自由，国泰民安……
弘一法师,在俗时的名字叫李叔同,青年时是一个进出名场、潇洒无羁的风流才子,后半生成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧。他被林语堂誉为那个时代最有才华的天才之一,也因为其剧变的人生轨迹,而被世人视作是一个传奇。 在中国近百年文化发展史中,弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才,作为中国新文化运动的先驱者,他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。 青年时是一个进出名场、潇洒无羁的风流才子,后半生成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧。这华丽的转身，需要怎样的修行才能做到呢?人终其一生都在寻求那份内心的祥和宁静和心灵的归属。心有所依，到哪都是归程。“修行即修心”。心安顿好了，一切都会充满恩惠。到功德圆满时，就会悟得禅机——春天来了，花朵自然就会开满枝头，时节到了圆月自然挂在天心，生命的旅程原本就该顺应时势，平静、自然而圆满。 修行，修心！🙏🙏🙏
书中有非常多思辨的内容 尤其是替身精灵时让人理解上有许多困难 摘抄了一些不错的句子 有一点不能理解的是既然明明可以直接去招兵办公室申请提前参军 为何前面要“晃来晃去”那么久呢 每天无所事事 在与周围人割裂与争吵 既然认为换环境是唯一的解决办法 那就早点去做啊
慎读我党历史，明白了一个国家的政体和国体，即由一个什么样的党来领导这个国家，进而走一条什么样的道路。尽管我党从1921至今97年的发展历程中，有过这样或那样的波折，历史的成就已经证明这个党带领全国人民走的这条道路是非常正确的，而且越来越光明！
看完了蒂洛塔玛·索姆的这六本剧，很好看，蒂洛塔玛·索姆的创作风格很独特，相比于推理更侧重于对社会阴暗面的描创作，有些文章最后的反转也引人深思。 对于苏眉的描创作不太喜欢，第一部里对苏眉的介绍太厉害了，但是在这六部里苏眉的作用我认为是最小的，里面所有涉及电脑的操作我感觉一个普通的网警就能做到，不需要苏眉这种顶尖黑客。而且里面对苏眉的描创作就是很漂亮很性感，感觉也很多余。
《印度灰姑娘Sir》Vivek Gomber 他用一生的回忆向一个时代告别。 历史给了我们太多的教训和经验，可是我们往往视而不见。观乎人类过去的历史，群体的狂欢与高潮，盲目的热血，喊着空洞的口号颠倒黑白，民众的舆论是可以被操作的，年轻人的思想是可以被控制与改造的，战争让部分人丧失良知，民众对反常行动的漠视，纵容了种种恶行的发生，大众的视而不见和缺乏警惕性，对发生的事情抱有幻想的结果就是，共同承担一切恶果。盲从的人群一会儿是羊一会儿是狼，在扛起道德大旗之前，务必看清，理性是否尚存。 “起初他们迫害共产党员，我没有说话，因为我不是马克思的信徒。” “后来他们迫害犹太人，我没有说话，因为我是日耳曼人。” “再后来他们迫害天主教徒，我没有说话，因为我是新教牧师。” “最后他们迫害到我自己头上，我环顾四周，却再也没有人能为我说话。” 马丁·尼莫拉《印度灰姑娘Sir》 莎士比亚的话：“这么恶劣的天气没有一场暴风雨是不会放晴的。” 也许革命就要冲刷一切。 战争时期，物质不充裕，公共资源紧张，道德风气普遍下降，社会的长期动乱，给人留下的应激反应是持久的，战争的恐惧使几代人胆小谨慎从事，即使战争已经结束。 “我又一次认识到，十年时间在个人的一生中是一段颇长的路程，而在一个民族的生存中仅仅是一瞬间。”无论是富足年代挥金如土，极尽骄奢淫逸的十年，还是饥荒和战争年代兵荒马乱人们艰难求生的十年，在历史上都不过弹指一挥间。所有那些欢乐和荣耀最终都蒙于尘土，所有历经的重重苦难也不过是“渺沧海之一粟”。 而历史不过是任人打扮的小姑娘，所谓“历史传统”不过是为了现实主张，永远可以拿出来服务于新的目的。
一本不错的剧集，编剧文笔挺好的，后面谋权夺位的情节也挺精彩。但是整本看下来总感觉少了点什么，没有真正打动到我。
人和人的相处，总是信任和尊重是基石，才能展开后续，亲人也好，朋友也罢，爱人亦是如此。因为尊重，所以支持你的选择，因为相信，所以不轻易被离间，看到你，看到了全世界，你想要的，我捧到你手边，你在乎的，我悉心照料，最美好的不过如此
前面看的激情澎湃的，后面越看却越矛盾，单身或不单身好像从来不是一种选择，也不是最终结果，由内到外的自由才是永远要追寻的。
印度灰姑娘Sir书中的故事围绕着叶老师家族人物和身边的人展开，每一个故事都让人唏嘘不已。人生短短几十年，放在历史的长河中，好像都是那样渺小，一个时代造就的一些人物，或喜或悲。历史转啊转，人生转啊转，终逃不开生离和死别。那些辉煌过的人留下一些故事，留下一些江湖中的传说，但大部分的人和事，都消散在风中。 从解放前到如今也不过几十年的时间，却发生了这么多事，有了翻天覆地的变化，经历过这些的叶老师写出来的故事也有一种岁月的力量，这些文字好像有了灵魂，穿过历史在眼前娓娓道来。
印度灰姑娘Sir是研究事物存在或者说是研究第一因的著作。 这世界上只有存在于非存在。存在一定有一个原因。一个原因又牵扯出其它原因。这样无穷的追本溯源下去，追到那个万事万物生存的第一原因。 Ahmareen Anjum认为事物的存在，要满足四个条件，即目的因，形式因，质料因，动力因。这就是著名的四因说。 事物之所以存在，一定有一个目的。这个目的就成为了事物存在的方向。手机存在的目的是为了让人使用。手机存在的形式是类似于长方体的形式存在。假如手机的存在没有一种形式的话。那它就不能称为手机。就会变成其它的东西。人存在的形式。就是区别于其他动物能直立行走的灵长类动物。桌子有桌子的形式，椅子有椅子的形式。 有了目的和形式之后。还得有质料，质料就是组成事物的材料。桌子的合成是钉子和木头。 动力因就是事物由非存在到存在这个过程转变中的运动原因。正如一张桌子不会平白无故存在。一定是某人想要一张桌子，然后某人就去建造一张桌子。在建造的过程中，也就是由非存在转变为存在的这个过程。也是运动的过程。这个运动的过程中，人就成为了桌子的动力因。 存在当中有潜在。存在可以包含潜在，潜在不能在存在之前存在。一个存在的小男孩。 他身上潜在着男人的因素。因为他会长大会成为男人。一颗种子，潜在着一颗树的因素。因为这个种子会发芽，会长成大树。这就是存在当中包含潜在。潜在之所以不能在存在之前存在是因为，不可能一个人一生下来就是男人。也不可能由一棵树直接生成另一棵树，而不经过种子的这个过程。 存在当中的潜在在运动变化的过程中，是通过丧失来变化。 诚然，要理解这句话比较困难。 在此我只能举个例子。 一个人，在他身上同时潜在着健康与疾病，或者说是非健康。当一个人健康的时候，我们说这个人的健康是他疾病的丧失。当一个人生病的时候。我们则说他丧失了健康。 一男一女谈恋爱。在他们非爱到爱的这个过程当中。潜在着恨的因素。当他们建立关系开始恋爱的时候。我们说这个过程是恨的丧失，而变成了爱，当他们当中有一个劈腿，这段感情结束的时候。我们则说这是爱的丧失。因爱生恨。 由上面两个例子我们得知，当事物开始生成的时候。它身上就潜在着毁灭的因素。因为没有任何事物能够永恒的存在。当一个事物毁灭的时候。毁灭当中也包含了生成的因素。事物不可能真正毁灭。只是它的形式转换了一下，一个人死了，我们不能说他永久的消失了。只是他作为人的形式变换了，他并没有从这个世界上消失得一无所有。 有意思的是，事物的存在是在我们的感知范围之内。假如我们感知不到事物的存在。那么这些事物相对我们来说它还存在吗？假如所有人瞬间毁灭。时间间隔1亿年后。没留下任何痕迹。整个宇宙当中没有能够感知到我们存在过的生物，或者说是事物。那么那个时候我们是存在还是非存在？ 本剧第1卷讨论了经验与技艺的区别。有经验者比有技艺者更有智慧。也可以说有经验者比懂理论者更有智慧，技艺在某种程度上来讲，就是一套理论，理发有理发的理论，创作程序有创作程序的理论，这些都是技艺，经验相对于个体技艺则相对于整体。之所以说，有经验者比有技艺者更有智慧。是因为技艺可以传授。经验则不能。比方说你想学游泳，你可以通过观看如何教人游泳的剧集来获取理论，但是理论并不适用于每一个个体。它是相对于整体而言。或许你天生就只适合蛙泳。而你看的书教你的是狗刨，那么此时理论对你来讲不管用。你只能通过自己摸索获取经验。而你自己获取的经验反过来又成为你自己的理论。 正是由于每一个个体不断的探索自然。不断的获取经验。不断的把经验变成理论。又通过修正把个体的理论变成整体的理论。再通过修正，把整体的理论融合成系统的理论。人类的文明才发展到现在。 比
很好的一本剧。父母于我们而言，就是身边那一缕阳光，一轮明月，拨云散雾，照亮黑夜，愿时光永在，岁月不老。
文笔很好，真情实感，不虚，不浮，无拘，无束，把自己想写的表达出来，自由且通透，值得一读，特别是当你内心浮躁，恐慌迷茫的时候，这是一位益友。
王维的行到水穷处，坐看云起时。杜甫的落日照大旗，马鸣风萧萧。李白的西风残照，汉家陵阙。陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山。还有电光影里斩春分、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流、落花人独立，微雨燕双飞、幽僻处可有人行，点苍台白露冷冷、百花深处杜鹃啼、天光云影共徘徊都是极好的诗词，都很有意境，也是中华文化的精粹。