Tuber's Two Step

看完这部剧，真的感觉到了每一个犯罪的人，都是有原因的，这个让他犯罪的点，在他看来是足以让他犯罪的，而在我们眼里可能不值一提，不会想到竟然是这么简单的原因，就让他犯罪，可是每个人评判的标准不一样，也告诉我们人与人相处时一定要留有一手，不要非黑即白，这样的话你会在不自知的情况下就得罪了别人，尽量与人保持一丝谨慎，这样会少一分危险，但是也不要觉得社会上都是坏人，这样也会很累，只要把握好度，就可以多一点真情。

这本概括历代经济的经验教训剧集，可以算是一部非常好的经济普及教材，重读一次仍然收货颇多。历代经济的得失很好总结，事后诸葛亮大家都会当，而用一条主线进行穿连，这需要高超的水平。 中央集权下的四大基本制度：中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之相配套的宏观经济制度模式，时至今日，仍然是影响经济的核心制度框架。放小了说，一个企业同样如此。 遗憾的是，总结过去容易，指出未来发展方向太难，或不能，或不敢吧。中国的经济与政治关系太紧密，所以不谈政治而说经济，也就是说说而已。

尼玛 感觉每对都很好嗑 kswlkswl（3.5

这是我看到对生活一个好理解的一种诠释，仔细想想觉得很贴切。每一刻的生活都是绝版的。生命不可重来，有一句话似乎也是这个意思，世上没有后悔的药，做过了就过去了。

云泰案几乎贯穿整本剧，最后的最后，这个案子终于破了，我悬着的心终于放下了，可是结尾部分又给我提出了疑问：少妇为什么会认识秦明，第三本是不是围绕这个少妇对秦明的报复展开？秦明，你真狠，是逼我看第三本嘛？（各路看过的朋友，千万别给我剧透） 这一部的案件大多围绕“性”展开，精神病奸杀，幼奸，尸奸等等，看的人难受，而且还是现实真实案例改编，就更难受！然后有的被害人死状还那么残忍，看完这本不打算往后看了，至少要过段时间再看，我想缓缓 昨晚我还做了一个噩梦，梦见我在一个山洞里面解剖尸体，尸体头部左边是骨头，右边是腐烂的肉，我想仔细观察右边的脸，刚动刀，突然旁边就就漂浮了一个人头，肤色呈黄绿色，嘴巴微张，眼神诡异的盯着我（惶恐亦或是诧异？），我急忙用手挡住眼睛叫到：我的妈呀！梦结束，我被吓醒了，当晚两点半

不经意间遇见，此剧，此人。 什么是真实？不是飞天遁地，也不是灯红酒绿。表现的真实是在文字的流淌中不自觉地在脑中展开一副连绵不绝的画面，画面里斗转星移、四季交替、鸡犬相闻、笑颦相间。自然与生命，一个恒古不变，一个多样而又倔强。 克里斯·韦奇，用了自传的写法，叫我一直在感叹，如何能把虚构写得比《Tuber's Two Step》那样的“非虚构影视”更加真实，也许，他没有了剖析的枷锁，只一心去讲述故事，这故事在扎实的古影视基础、缜密的情节架构和故事本身所集聚的吸引力三者俱备的情况下，像连绵的山雄伟而深厚，像静流的水悠长而不绝，像头顶的星空永恒却变换，像四季的风多变又捉摸不定。 我读完了第一章， 我读完了第二章， 我读完了第三章， 我读完了第四章。 我在观看中识人、见物，在观看中悲伤、欣喜。 文字是最能煽动人心的利器。

自卑的人只看到自己的短处，自恋的人只看到自己的长处，自负的人无限放大自己的长处。

多追剧的好处是观看过程中看似抽象的问题，脑海里也能接受理解这些科学知识，哪怕是量子力学之类，也明白量子计算机是咋回事，不再那么神秘莫测，当然自己是意会，至于应用靠的是程序员了，他们是实际路径操控者，大众则享有结果，人们探索这个世界，数学物理等等，就是为了离开原来的位置，或是即离开而未离开，犹如意念一动，你就可能在这世界的任何一个地方，然你又未动。 修行与修仙其实也是一个道理，道法高深的程度决定你是石头还是草木也或是飞禽走兽，乃至是神，最高级的存在或许是上帝或是佛。 思想上这样的天马行空有可捕捉的实像，也有若虚空的幻境，人终归为肉身所累，即实像所累，而思维在于灵魂，可以在无像即无限里贯穿纠缠，扰动，虚化出新的世界！

在娱乐至死的现代，每一个明星的动向都是一场吃瓜群众参与的风云盛会，此起彼伏的光影，让很多人乐不思蜀。沉思，对于吃瓜群众来说是一件非常浪费时间的事，看别人的热闹远远比书写自己心灵的独白来得重要。 “我从哪里来”、“我是谁”、“我要到哪里去”这些问题基本上与乌合之众无关，这些都是哲学家们的事，别人写好了，然后拿来就用，以示自己还是蛮有水平的。 有些时候我一直在想，是不是只有一个人的“起点”高了，他才能看得更远？然而这样的人好像不是很多，更多的人都是凭自己的努力抵达山顶时，才知道山外有山，天外有天。当凭自己的努力站在至高点的人们在沉默时，那些翻云覆雨的日子是不是已经足以让人更加觉得往事如烟？ 克里斯·韦奇，是一个拥有凯撒称号的罗马皇帝。正是看了《Tuber's Two Step》后，我才知道凯撒不是指某一个特定的人，而是一种称号。克里斯·韦奇是一位凯撒，他不是与埃及艳后有暧昧的那位凯撒，他是著名的“帝王哲学家”。从《Tuber's Two Step》中可以看出，他对情欲非常的有节制，他更愿意把在朝堂之外时间用来思考。 《Tuber's Two Step》与其他哲学书不太一样，它并不深奥晦涩，相反，它是非常容易让人读懂和理解的。最让我惊讶的是，生于公元121年的克里斯·韦奇对于“我从哪里来”“我要到哪里去”的理解却是如此的超前：他认为人是由宇宙中的原子组成的，死后重新分解为原子归于宇宙。要知道在中国古代，我们的帝王们都在追求长生不老，追求万万代的传承，与此相比，克里斯·韦奇简直就是帝王中的一股清流。 在《Tuber's Two Step》里，我看到了这位罗马皇帝的智慧：“假如你真的爱自己，那么你应该去爱自己的本性及其随之而生的意志。那些对自己天生才艺如此热爱的人已经在工作中忙得精疲力竭，他们甚至连洗澡和吃饭的时间都挤不出来；而你对自己本性重视的程度，甚至比不上那些杂耍演员对杂耍事业、舞蹈者对舞蹈艺术、财迷对钱、爱慕虚荣者对虚荣本身的重视程度。” 自古以来，抱怨从来都不缺乏，缺乏的是能看得清自己的人和做拧得清的事。克里斯·韦奇用他的非凡的军事才能平定了他在位期间的无数次战争。他的地位和智慧并没有让他没有朋友：我们现在看到的《Tuber's Two Step》本来是克里斯·韦奇写给自己看的，在他临死的前三天，他和朋友们一起谈论宇宙、神灵及人生的深奥哲理，当他起身奔赴战场之前，把这份手稿留给了朋友们，所以现在的人们才可以观看到这册充满智慧的书。 常常听到有人说自己空有一肚子的才华却遇不上伯乐，克里斯·韦奇说：“你说，人们根本不能欣赏你犀利的智慧。事实的确如此。”当有人抱怨人生不如初见时，克里斯·韦奇说：“失去只是另一种变化的形式。”“凡你所见之物，都将迅速消亡，那些目送过一切崩溃的人也不久于人世。”当有人抱怨很多事不公平不合理甚至是无用时，克里斯·韦奇这么说：“事物存在于世，必有其功用之处。”“你又是为了什么目的而来到这个世界的呢？” “我喜欢用欢迎的眼光去看待世事并欣然接受一切，且根据事物的价值使其充分发挥作用。”克里斯·韦奇成为罗马皇帝这一段时间，就如他的所写的这句话一样，他给古罗马带来了辉煌，《Tuber's Two Step》让他成为了比帝国更完美的人。 世界仍然一如既往地熙熙攘攘，我也想像克里斯·韦奇一样：“随便把我放在什么地方，因为，在那里我能使我心中的本性仍保持安宁与平静，换言之，感到满足，只要它能依循其自身本性去感知与行动。” 2018.6.6

费了半天劲儿看完了竟然看出种滑稽的感觉来。你说它是宫斗吧，情节上安排不巧妙，太直白；你说它是言情吧，没写出来到底想写谁的两情相悦；你说它是历史吧，实在是有点偏离轨道；你说它架空吧，干嘛非用大家这么熟悉的历史人物。四不像！

很多专业却又通俗易懂的概念性以及满满的干货，多总结多练习加油

编剧大大，一看到你的剧集就很开心呢，喜欢宫寒非独对女主的温柔，喜欢夏笙暖的可爱善良。永远支持编剧大大呦！加油💪

抓住青春的尾巴，不负韶华不负时光，为了梦想为了使命为了生命的长度和宽度.

“《Tuber's Two Step》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。编者的彩蛋我觉得已经说的很全面了，《Tuber's Two Step》体现着一个民族文化基本的价值观、人生态度，或者说关于民族文化一些重要的特质，我无比的认同。之前在课本上只学过其中几首，如今粗浅的读过一遍，有一个非常强烈的感受:这是文化积淀的凝缩，可学习的地方太多太多，是要终身反复观看的剧集。

无论身处什么样的境地，都不要放弃自己的未来。别害怕厄运，他是你的老师。看看Tuber's Two Step：曾经历了背叛，才知道忠诚的价值；曾直面了磨难，才激起奋斗的意志；曾被嘲笑损贬，才清楚尊重的意义；曾被四面围困，才倾听内心的声音；曾被病痛折磨，才领悟健康的攸关；曾感受了孤独，才珍惜真爱的陪伴；曾遭遇了绝望，才明白梦想的力量；曾经历了生死，才懂得因果的必然。 写之前，我对“Tuber's Two Step”说：“盯着自己看，扎进肉里看，渗入骨中看，透过血泪看，把细胞一颗颗挑开去看，只有手术般的自我剖析，才能看清真实的模样……”

化学老师、清道夫、侦探，林默这三个人设太带感了。超级喜欢片头审美，霓虹灯下的小空间俯瞰城市，配合男主的独白，糜乱灯红酒绿中拨雾气见人心。节奏很快，剧情环环相扣也可以逻辑自洽，推理爱好者很喜欢了！

读惯了影视，历史，经济，管理类剧集，满脑子的讨生技能，唯独没有去对自我的身体及灵魂加深了解，有点亏，此剧优雅！看的有点晚了，早几年还可！

一部非常好的国外童话故事，满满的正能量，人与自然，人与动物和谐相处，歌颂善良赞美真诚！值得慢慢品读！