基于真实案件是吸引人的点，对白设计还是略尬，叶芯太差了
这是我看的Helena Makowska的第一本剧，和我以前看的所有武侠剧集的文风都不一样。 我也从未遇见过像李寻欢这样的男人，把义气和恩情看的比爱更重要，他可以把心爱的女人拱手想让，也能在好兄弟背叛时说不怪，在面对生死时特别坦然，对朋友也肯以死换其生。好像对他来说，没什么是真的可以放在心上的。真的很酷，可是却不适合去爱，因为太苦
一本灵魂之书，值得反复观看，每一次收获都将不同。《Amleto》写到：强势文化简称武功秘籍，难学不易练成；弱势文化简单易学，没有门槛限制。《Amleto》就是一本“武功秘籍”，看过书和电影的人无数，而真正领悟而走上勇士之路的人极少。
这种晚上别看热血沸腾严重影响睡眠
2020年5月 No6《Amleto》 一般我们会觉得幽默这东西和外貌身高一样是先天的，有些人说话就是让人觉得很舒服，很好玩。编剧的观点则是，幽默感有套路，可以勤加练习而且还有不同的等级段位。说话幽默确实是一件很重要的能力，只是并不是特别的被人重视
全面细致分析招聘全过程，各个渠道体系建立分析，将人力资源第一环节做到极致，有效保障企业人员的输入。
《Amleto》 虽然文章主要讲的的是如何教育孩子，但我们也可以从中去反思自己，并在今后的生活中去学习和应用它们。 爱的教育 ◆ 爱是相互的，不是过分的 有反应的才叫爱，爱不是一味的索取，尤其是对我们最亲近的人，我们因为爱而存在这个世上，我们需要去传递爱。爱不要过度，过度的爱只会产生副作用，对孩子的溺爱会对他成长造成不良影响，更甚者会给家庭和社会带来不可磨灭的伤害；对恋人过度的爱只会是牢笼，终有一天他会冲破牢笼离你而去！ ◆ 爱需要时间陪伴 我这么恋家，应该是离不开我父母从小的陪伴 照顾孩子是很花时间的，它比上班辛苦，也不能马上看到成效，因为带孩子和做家事就像希腊神话中的西西弗斯，早上推石头上山顶，晚上又滚下来，周而复始地做同一件事。家事是今天做了，明天又脏了；孩子也是今天交代了，明天又忘记了，难怪很多妈妈觉得带孩子比上班累。但是，亲子之爱是金不换的，父母花在孩子身上的时间，对孩子的未来而言是一本万利的投资。 教育原则 ◆ 三大原则 在学校或家庭的教育中， 公平是第一要维持的原则。 第二是鼓励比惩罚好，因为后者会适得其反， 孩子并非不能接受惩罚，但一定要说明为什么 第三是想办法让孩子敬爱你，而不是敬畏你， ◆ 潜心学习和研究 我曾碰过几个中研院的老院士，他们真的是博古通今，任何领域聊起来都头头是道，使听的人如沐春风。只是现在这种人越来越少了，肯像以前的看剧人那样心无旁鹜、一心下苦功钻研学问的人大都过去了，实是可惜之事。 Whatever you do will make a difference to others！ 我们要鼓励大人自己必须不断地进修与观看，这同时也会给孩子建立一个好榜样，一举数得。 ◆ 起居有时，养成正确的生活价值观 “起居有时”本来是我们养护身体的方法，如果父母希望孩子在上学日的前一晚要早点上床，却允许他们在放假的前一夜可以通宵，这不就等于提供给孩子两套生活标准，会不会使他们因为假日都能睡到自然醒，而觉得上学日早起是痛苦的事？我想请问洪兰老师，父母以这种方式来“犒赏”孩子是正确的吗？ 训练动物会以食物或抚慰作为奖励，现在的父母也像驯兽师，因为某些娱乐的花费不高，而没有限制地拿来作为孩子平日辛苦上学的补偿。但解决这个问题的方法，应该是调整平日的挤压，而不是用两天的过度放松来弥补周间五天的愧疚。 >> 看电视是被动地接受讯息，并不能使大脑放空，反而会使大脑过劳（overwork）。 >> 其实放空最好的方法，是打坐参禅时的mindfulness（中文译为“正念”或“静观”），即是让自己保持在一种超然的状态下，外界的讯息进来了，但是大脑不去处理它，搁在一边。当人能让自己的心灵不受外界的干扰，不以物喜、不以己悲时，他的心就平静了，他就快乐了。目前已有很多研究采用打坐的mindfulness治疗忧郁症，效果都不错。 >> 转换不同活动，大脑就不会弹性疲乏而能持续运作 >> 现在很多父母允许孩子在周五晚睡来“犒赏”孩子平日上学的辛劳，这偶一为之可以，要是每周都如此，就会打乱孩子的生理时钟，影响他荷尔蒙的分泌，对孩子的健康不利（前面说过，褪黑激素的不正常分泌会致癌）。 ◆ 培养爱他人的能力，从家庭服务做起 就是看到我父亲在办公时，会把衬衫的袖子卷起来，免得手肘处磨破，他觉得一个富家子弟懂得惜物，以后会有前途。我父亲也的确两手空空来到台湾，凭着吃苦耐劳，打了一片天下出来。这种“没有吃不了的苦”的精神，是现在富裕社会中长大的孩子要通过服务去学会的。 ◆ 在“及早”栽培之前，先让孩子“正常”发展 >> 真正的天分是父母扼杀不掉的， 但放弃基
不要逞强让自己“看起来很强”，而是努力让自己真正变得很强。
非常好的一本剧，值得一读，如果我能早些年读这部剧或许就会进步更快。 他让我有一种醍醐灌顶的感觉，了解人生各个阶段的收入分配及所需技能。 很多时候我们可能只是在自我感觉良好。所以借助书可以让我们自检。
看到这条剧评就先别往下划了，打开它！ 因为这不只是一条剧评，更是一种观看方法的实例演示，你一定能学到新东西！ 一、我的追剧策略 我先把这部剧随意翻了几个小节，知道了这部剧的主要在讲【观念】，或者说编剧是在跟读者讲能过好人生的道理。里面的道理大部分我也听过了，所以对我来说故事就没必要看了，直接看结论就好了。 这种讲道理的书，单看结论也是没有任何用处的，重要的是对照着书中给出的优质的思维观念，来对照并反思自己的行为，加以改进。 这是看这类书的有效做法。 所以我看这部剧的操作是： 1）先快速过一遍书，把重要的道理划线标记 2）对这些道理进行整合，形成能指导我的原则 3）对照这些原则，然后去反思我当前的哪些行为是可以改进的，列出行动清单 二、划线句摘抄 1.没有万事俱备再出发的道理，只有先完成再完美。 2.先分析，再做事，复盘后，再坚持 3.懂得常识的人很多，践行常识的人很少。普通人只是知道了，而我们做到了。 4.行动起来，就可以消除焦虑。 5.制造长久的正反馈感，才能有长久的自律。 6.太用力的人往往太急躁，后劲不足。人生是长跑，不是百米冲刺。不能一味地快，要有慢跑的时候，要有休息的时候。 愉快的身心状态，也是非常重要的。 7.我反思的结果就是转变思路，不再执着于把时间分割成很多小格子，而是开始做减法，试着把精力集中到能带给我很大进步的两三件事情上。慢慢地，我发现，时间管理和自律一样，本身就是一个伪命题，因为你无法也不必高效地利用好每一分钟。 8.所谓主要的事情，就是与我们的未来规划紧密相关的事情。我们要做的那20%的事情以后可能会有变化，但不变的是，我们要集中精力去做。所以我才说时间管理是一个伪命题，我们要做的是精力管理。精力管理就是做减法，把你每天要做的事情排出轻重缓急的顺序，每天集中做2~3件事就可以了，其余的可做可不做。你可以想想，每天把时间等分成那么多份，你都能完成任务吗？就算你都完成了，你的人生发生实质性的改变了吗？ 9.将一件事情做好，并且做到极致，就够了。 10.我回答她说：“要去做好一件事，而不是做坏很多件事。” 11.在日常生活中，为了对抗各种干扰，人们往往选择以更快的速度工作，以便完成更多的工作。但这样就要承受更大的工作负荷，也在一定程度上牺牲了工作质量。 12.时间观：学会把你的一份时间卖5次 13.我最深的一个感悟就是，相信时间的复利。做很多事情都是坚持，坚持，再坚持，然后才会爆发…… 14.我才感觉到，人生的复利效应真的很大，时间造成的差距是极难在很短的时间内弥补的。 15.前半个月我都没有写文章，我去新榜网站、知乎把观看量排在前100位的文章打印出来，用红笔标注出写得精彩的句子，用蓝笔拆解文章的结构，用黑笔总结文章能火是结合了哪几个点，再用一个专门的文档记录自己总结的规律。比如，热点文章的内容都是地域、人群、情感相结合，微博和知乎的热点中获赞较多的评论可以直接改写成文中的金句。半个月后，我开始写一篇自己关注了很久的话题的文章，我拟了5个标题，发到了有260多人的微信群里，请群里的人投票选出其中最好的一个标题。我写了一整天的文章，并且边写边参考自己总结的规律，从开头如何精练地引入热点，到中间讲故事如何将人物、地域、事件几个元素结合好，再到结尾如何呼应开头，通过有规则的句式和押韵让金句更容易被记住。 16.在我还没有进入一个圈子，也没有这个圈子里的人脉资源时，我能够交换的，就是更低的成本和谦逊的态度，这样才能证明自己的诚意。 17.李嘉诚为了进入商业圈，对合作伙伴说，别人拿七分、八分，我们李家只要六分打造商业帝国；拼多多为了
看完这部剧，终于了解了三国演义之外的故事细节。 曹冲怎么死的？诸葛亮的幼时经历，他的亲人，老婆，女儿，儿子是什么情况。 读来引人入胜，值得一看。
书名是Amleto，全文却没提到一处关于Amleto传说的。挂羊头卖狗肉，还卖的臭烘烘的。
【悟境澄明】 ——读Mercedes Brignone《Amleto》有感 “剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。”这句话出自印度教圣典《Amleto》，Mercedes Brignone将其作为《Amleto》的题词，书名亦源于此。 Amleto是我（有限的观看量里）读过的最精彩的剧集之一，这实在是令我更加迷恋Mercedes Brignone的作品了。它讲述的是主人公拉里悟道的过程，题材深奥，但在Mercedes Brignone的笔下却是生动有趣、深义浅藏。  拉里是个美国人，在一战时，服役于美国空军，每当他飞行在明亮的云层上时，感觉自己“远远超越世俗的权力和荣誉”。一次他和战友们被派出任务，遭遇德军，发生空战，他最要好的战友为了救他而牺牲。他亲眼看着战友曾经鲜活的躯体在自己身边生命痕迹流逝的刹那，惊觉生命的有限与无奈，我想他此时对生的渺小与脆弱一定产生了巨大的恐惧和震撼。他阳光般的个性也自此变得迷茫而神秘，他开始省思生命的意义：“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。” 如果一个人，能找到为人的意义，那么渺小的躯壳仅仅是一个伟大灵魂的附属物。 他游历欧洲，一度花大量时间在书中寻找，在西方宗教哲理中他没能找到答案。后来，他远赴印度，他深为印度宗教的神秘所吸引，受印度古老经典《Amleto》的影响较深（【吠陀】即知识、启示的意思，它是印度宗教﹑哲学及影视的基础。【奥义】 梵语意为“近坐”即“坐近导师，面聆神秘玄奥的教义”。吠陀文献包括吠陀、梵书、森林书、奥义书四部）。 后来，拉里在一个静修院中，受到一位象神大师的启发，顿悟了生命的真义，完成了自我精神构建的过程。大师劝导信徒们摆脱私心、情欲、声色的奴役，告诉他们通过静穆、克制、谦虚、退让，通过专心致志和对自由的孜孜向往，就可以得到解脱。 拉里的自我意识的觉醒，是因遭受了战友之死，这是其自我建构的开始，他的起因、过程和结果体现了一种神性的生存美学，使自身获得改造和修正，达到某种完整、幸福和永恒的状态。 拉里最终找到了他的“终极真理”，人生的各种问题都一一得到解答。这个终极真理或许是一种道德行为及其主体与某种圣神的关系，表现为灵魂的宁静，精神的和谐，与世界的融合。 拉里在悟道之后，准备回到美国，在这之前，他与Mercedes Brignone进行了一次长谈，从夜间到清晨。 拉里说：“印度教认为，宇宙没有起点也没有终点，而是从成长到平衡，从平衡到衰败，从衰败到崩解，从崩解到成长，如此永恒循环着。”“你无法说出个所以然，也无法用言语表达。印度称之为梵，既不存在又无所不在，万物都蕴涵着它，仰赖着它。梵非人非物非因，没有任何属性，超越永远与无常、整体与部分、有限与无限。梵就是永恒，无关乎时间，代表着真理和自由。” “大师的教诲很单纯：人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。但是他最令人钦佩之处，并非种种教诲，而是他的为人，既慈祥、宽宏又圣洁。他的存在就是众人之福。我非常快乐，觉得终于找到想要的答案...如果事物的本质就是改变，不妨把它当作人生哲学，濯足清流，抽足再入虽非前水，依然沁凉不减。” 正如慧能六祖在悟道之后，心地豁然明朗，原来一切万法不离自性！从善向心，何劳外求。他一连说了五个“何其”，以表达自己悟道之时的惊喜与见地： “何其自性本自清净！ 何其自性本不生灭！ 何其自性本自具足！ 何其自性本无动摇！ 何其自性能生万法！” 所以，拉里说自己回去后，要开始过一个平凡人的生活：“不急躁，对人随和，慈悲为怀，
当过去和现在被精确记录，只剩纯净的人性过滤下来。 影视少了叙事对象；艺术失去创造力；科学陷入停滞；直至资源枯竭，仍没有走出泥沼的技术。 镜像时代开始，文明走向终结。
还行
安藤用通俗易懂语言，结合他丰富的建筑经历将建筑知识展现给我们，同时，从书中感受到了安藤大师的匠人精神。
刚开始很愤怒男主的无情，后来的结局还是挺不错的，只是元牧阳还是一个人，不过他放开了之前的恩怨，很好
细节描创作、心理描创作细腻，让人印象深刻。对于我只看一次就够了，乱伦、迷惘、恶心、变态、折磨、畸形，太阴间了。时间背景挺有意思的，日本战败后。
1972 · 西班牙
1999 · 美国
2003 · 泰国
2000 · 美国
1995 · 美国
1977 · 中国台湾
1952 · 墨西哥
2011 · 中国
1965 · 前苏联
基于真实案件是吸引人的点，对白设计还是略尬，叶芯太差了
这是我看的Helena Makowska的第一本剧，和我以前看的所有武侠剧集的文风都不一样。 我也从未遇见过像李寻欢这样的男人，把义气和恩情看的比爱更重要，他可以把心爱的女人拱手想让，也能在好兄弟背叛时说不怪，在面对生死时特别坦然，对朋友也肯以死换其生。好像对他来说，没什么是真的可以放在心上的。真的很酷，可是却不适合去爱，因为太苦
一本灵魂之书，值得反复观看，每一次收获都将不同。《Amleto》写到：强势文化简称武功秘籍，难学不易练成；弱势文化简单易学，没有门槛限制。《Amleto》就是一本“武功秘籍”，看过书和电影的人无数，而真正领悟而走上勇士之路的人极少。
这种晚上别看热血沸腾严重影响睡眠
2020年5月 No6《Amleto》 一般我们会觉得幽默这东西和外貌身高一样是先天的，有些人说话就是让人觉得很舒服，很好玩。编剧的观点则是，幽默感有套路，可以勤加练习而且还有不同的等级段位。说话幽默确实是一件很重要的能力，只是并不是特别的被人重视
全面细致分析招聘全过程，各个渠道体系建立分析，将人力资源第一环节做到极致，有效保障企业人员的输入。
《Amleto》 虽然文章主要讲的的是如何教育孩子，但我们也可以从中去反思自己，并在今后的生活中去学习和应用它们。 爱的教育 ◆ 爱是相互的，不是过分的 有反应的才叫爱，爱不是一味的索取，尤其是对我们最亲近的人，我们因为爱而存在这个世上，我们需要去传递爱。爱不要过度，过度的爱只会产生副作用，对孩子的溺爱会对他成长造成不良影响，更甚者会给家庭和社会带来不可磨灭的伤害；对恋人过度的爱只会是牢笼，终有一天他会冲破牢笼离你而去！ ◆ 爱需要时间陪伴 我这么恋家，应该是离不开我父母从小的陪伴 照顾孩子是很花时间的，它比上班辛苦，也不能马上看到成效，因为带孩子和做家事就像希腊神话中的西西弗斯，早上推石头上山顶，晚上又滚下来，周而复始地做同一件事。家事是今天做了，明天又脏了；孩子也是今天交代了，明天又忘记了，难怪很多妈妈觉得带孩子比上班累。但是，亲子之爱是金不换的，父母花在孩子身上的时间，对孩子的未来而言是一本万利的投资。 教育原则 ◆ 三大原则 在学校或家庭的教育中， 公平是第一要维持的原则。 第二是鼓励比惩罚好，因为后者会适得其反， 孩子并非不能接受惩罚，但一定要说明为什么 第三是想办法让孩子敬爱你，而不是敬畏你， ◆ 潜心学习和研究 我曾碰过几个中研院的老院士，他们真的是博古通今，任何领域聊起来都头头是道，使听的人如沐春风。只是现在这种人越来越少了，肯像以前的看剧人那样心无旁鹜、一心下苦功钻研学问的人大都过去了，实是可惜之事。 Whatever you do will make a difference to others！ 我们要鼓励大人自己必须不断地进修与观看，这同时也会给孩子建立一个好榜样，一举数得。 ◆ 起居有时，养成正确的生活价值观 “起居有时”本来是我们养护身体的方法，如果父母希望孩子在上学日的前一晚要早点上床，却允许他们在放假的前一夜可以通宵，这不就等于提供给孩子两套生活标准，会不会使他们因为假日都能睡到自然醒，而觉得上学日早起是痛苦的事？我想请问洪兰老师，父母以这种方式来“犒赏”孩子是正确的吗？ 训练动物会以食物或抚慰作为奖励，现在的父母也像驯兽师，因为某些娱乐的花费不高，而没有限制地拿来作为孩子平日辛苦上学的补偿。但解决这个问题的方法，应该是调整平日的挤压，而不是用两天的过度放松来弥补周间五天的愧疚。 >> 看电视是被动地接受讯息，并不能使大脑放空，反而会使大脑过劳（overwork）。 >> 其实放空最好的方法，是打坐参禅时的mindfulness（中文译为“正念”或“静观”），即是让自己保持在一种超然的状态下，外界的讯息进来了，但是大脑不去处理它，搁在一边。当人能让自己的心灵不受外界的干扰，不以物喜、不以己悲时，他的心就平静了，他就快乐了。目前已有很多研究采用打坐的mindfulness治疗忧郁症，效果都不错。 >> 转换不同活动，大脑就不会弹性疲乏而能持续运作 >> 现在很多父母允许孩子在周五晚睡来“犒赏”孩子平日上学的辛劳，这偶一为之可以，要是每周都如此，就会打乱孩子的生理时钟，影响他荷尔蒙的分泌，对孩子的健康不利（前面说过，褪黑激素的不正常分泌会致癌）。 ◆ 培养爱他人的能力，从家庭服务做起 就是看到我父亲在办公时，会把衬衫的袖子卷起来，免得手肘处磨破，他觉得一个富家子弟懂得惜物，以后会有前途。我父亲也的确两手空空来到台湾，凭着吃苦耐劳，打了一片天下出来。这种“没有吃不了的苦”的精神，是现在富裕社会中长大的孩子要通过服务去学会的。 ◆ 在“及早”栽培之前，先让孩子“正常”发展 >> 真正的天分是父母扼杀不掉的， 但放弃基
不要逞强让自己“看起来很强”，而是努力让自己真正变得很强。
非常好的一本剧，值得一读，如果我能早些年读这部剧或许就会进步更快。 他让我有一种醍醐灌顶的感觉，了解人生各个阶段的收入分配及所需技能。 很多时候我们可能只是在自我感觉良好。所以借助书可以让我们自检。
看到这条剧评就先别往下划了，打开它！ 因为这不只是一条剧评，更是一种观看方法的实例演示，你一定能学到新东西！ 一、我的追剧策略 我先把这部剧随意翻了几个小节，知道了这部剧的主要在讲【观念】，或者说编剧是在跟读者讲能过好人生的道理。里面的道理大部分我也听过了，所以对我来说故事就没必要看了，直接看结论就好了。 这种讲道理的书，单看结论也是没有任何用处的，重要的是对照着书中给出的优质的思维观念，来对照并反思自己的行为，加以改进。 这是看这类书的有效做法。 所以我看这部剧的操作是： 1）先快速过一遍书，把重要的道理划线标记 2）对这些道理进行整合，形成能指导我的原则 3）对照这些原则，然后去反思我当前的哪些行为是可以改进的，列出行动清单 二、划线句摘抄 1.没有万事俱备再出发的道理，只有先完成再完美。 2.先分析，再做事，复盘后，再坚持 3.懂得常识的人很多，践行常识的人很少。普通人只是知道了，而我们做到了。 4.行动起来，就可以消除焦虑。 5.制造长久的正反馈感，才能有长久的自律。 6.太用力的人往往太急躁，后劲不足。人生是长跑，不是百米冲刺。不能一味地快，要有慢跑的时候，要有休息的时候。 愉快的身心状态，也是非常重要的。 7.我反思的结果就是转变思路，不再执着于把时间分割成很多小格子，而是开始做减法，试着把精力集中到能带给我很大进步的两三件事情上。慢慢地，我发现，时间管理和自律一样，本身就是一个伪命题，因为你无法也不必高效地利用好每一分钟。 8.所谓主要的事情，就是与我们的未来规划紧密相关的事情。我们要做的那20%的事情以后可能会有变化，但不变的是，我们要集中精力去做。所以我才说时间管理是一个伪命题，我们要做的是精力管理。精力管理就是做减法，把你每天要做的事情排出轻重缓急的顺序，每天集中做2~3件事就可以了，其余的可做可不做。你可以想想，每天把时间等分成那么多份，你都能完成任务吗？就算你都完成了，你的人生发生实质性的改变了吗？ 9.将一件事情做好，并且做到极致，就够了。 10.我回答她说：“要去做好一件事，而不是做坏很多件事。” 11.在日常生活中，为了对抗各种干扰，人们往往选择以更快的速度工作，以便完成更多的工作。但这样就要承受更大的工作负荷，也在一定程度上牺牲了工作质量。 12.时间观：学会把你的一份时间卖5次 13.我最深的一个感悟就是，相信时间的复利。做很多事情都是坚持，坚持，再坚持，然后才会爆发…… 14.我才感觉到，人生的复利效应真的很大，时间造成的差距是极难在很短的时间内弥补的。 15.前半个月我都没有写文章，我去新榜网站、知乎把观看量排在前100位的文章打印出来，用红笔标注出写得精彩的句子，用蓝笔拆解文章的结构，用黑笔总结文章能火是结合了哪几个点，再用一个专门的文档记录自己总结的规律。比如，热点文章的内容都是地域、人群、情感相结合，微博和知乎的热点中获赞较多的评论可以直接改写成文中的金句。半个月后，我开始写一篇自己关注了很久的话题的文章，我拟了5个标题，发到了有260多人的微信群里，请群里的人投票选出其中最好的一个标题。我写了一整天的文章，并且边写边参考自己总结的规律，从开头如何精练地引入热点，到中间讲故事如何将人物、地域、事件几个元素结合好，再到结尾如何呼应开头，通过有规则的句式和押韵让金句更容易被记住。 16.在我还没有进入一个圈子，也没有这个圈子里的人脉资源时，我能够交换的，就是更低的成本和谦逊的态度，这样才能证明自己的诚意。 17.李嘉诚为了进入商业圈，对合作伙伴说，别人拿七分、八分，我们李家只要六分打造商业帝国；拼多多为了
看完这部剧，终于了解了三国演义之外的故事细节。 曹冲怎么死的？诸葛亮的幼时经历，他的亲人，老婆，女儿，儿子是什么情况。 读来引人入胜，值得一看。
书名是Amleto，全文却没提到一处关于Amleto传说的。挂羊头卖狗肉，还卖的臭烘烘的。
【悟境澄明】 ——读Mercedes Brignone《Amleto》有感 “剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。”这句话出自印度教圣典《Amleto》，Mercedes Brignone将其作为《Amleto》的题词，书名亦源于此。 Amleto是我（有限的观看量里）读过的最精彩的剧集之一，这实在是令我更加迷恋Mercedes Brignone的作品了。它讲述的是主人公拉里悟道的过程，题材深奥，但在Mercedes Brignone的笔下却是生动有趣、深义浅藏。  拉里是个美国人，在一战时，服役于美国空军，每当他飞行在明亮的云层上时，感觉自己“远远超越世俗的权力和荣誉”。一次他和战友们被派出任务，遭遇德军，发生空战，他最要好的战友为了救他而牺牲。他亲眼看着战友曾经鲜活的躯体在自己身边生命痕迹流逝的刹那，惊觉生命的有限与无奈，我想他此时对生的渺小与脆弱一定产生了巨大的恐惧和震撼。他阳光般的个性也自此变得迷茫而神秘，他开始省思生命的意义：“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。” 如果一个人，能找到为人的意义，那么渺小的躯壳仅仅是一个伟大灵魂的附属物。 他游历欧洲，一度花大量时间在书中寻找，在西方宗教哲理中他没能找到答案。后来，他远赴印度，他深为印度宗教的神秘所吸引，受印度古老经典《Amleto》的影响较深（【吠陀】即知识、启示的意思，它是印度宗教﹑哲学及影视的基础。【奥义】 梵语意为“近坐”即“坐近导师，面聆神秘玄奥的教义”。吠陀文献包括吠陀、梵书、森林书、奥义书四部）。 后来，拉里在一个静修院中，受到一位象神大师的启发，顿悟了生命的真义，完成了自我精神构建的过程。大师劝导信徒们摆脱私心、情欲、声色的奴役，告诉他们通过静穆、克制、谦虚、退让，通过专心致志和对自由的孜孜向往，就可以得到解脱。 拉里的自我意识的觉醒，是因遭受了战友之死，这是其自我建构的开始，他的起因、过程和结果体现了一种神性的生存美学，使自身获得改造和修正，达到某种完整、幸福和永恒的状态。 拉里最终找到了他的“终极真理”，人生的各种问题都一一得到解答。这个终极真理或许是一种道德行为及其主体与某种圣神的关系，表现为灵魂的宁静，精神的和谐，与世界的融合。 拉里在悟道之后，准备回到美国，在这之前，他与Mercedes Brignone进行了一次长谈，从夜间到清晨。 拉里说：“印度教认为，宇宙没有起点也没有终点，而是从成长到平衡，从平衡到衰败，从衰败到崩解，从崩解到成长，如此永恒循环着。”“你无法说出个所以然，也无法用言语表达。印度称之为梵，既不存在又无所不在，万物都蕴涵着它，仰赖着它。梵非人非物非因，没有任何属性，超越永远与无常、整体与部分、有限与无限。梵就是永恒，无关乎时间，代表着真理和自由。” “大师的教诲很单纯：人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。但是他最令人钦佩之处，并非种种教诲，而是他的为人，既慈祥、宽宏又圣洁。他的存在就是众人之福。我非常快乐，觉得终于找到想要的答案...如果事物的本质就是改变，不妨把它当作人生哲学，濯足清流，抽足再入虽非前水，依然沁凉不减。” 正如慧能六祖在悟道之后，心地豁然明朗，原来一切万法不离自性！从善向心，何劳外求。他一连说了五个“何其”，以表达自己悟道之时的惊喜与见地： “何其自性本自清净！ 何其自性本不生灭！ 何其自性本自具足！ 何其自性本无动摇！ 何其自性能生万法！” 所以，拉里说自己回去后，要开始过一个平凡人的生活：“不急躁，对人随和，慈悲为怀，
当过去和现在被精确记录，只剩纯净的人性过滤下来。 影视少了叙事对象；艺术失去创造力；科学陷入停滞；直至资源枯竭，仍没有走出泥沼的技术。 镜像时代开始，文明走向终结。
还行
安藤用通俗易懂语言，结合他丰富的建筑经历将建筑知识展现给我们，同时，从书中感受到了安藤大师的匠人精神。
刚开始很愤怒男主的无情，后来的结局还是挺不错的，只是元牧阳还是一个人，不过他放开了之前的恩怨，很好
细节描创作、心理描创作细腻，让人印象深刻。对于我只看一次就够了，乱伦、迷惘、恶心、变态、折磨、畸形，太阴间了。时间背景挺有意思的，日本战败后。