纯纯的遇见克制，一切好似桃李不言！
集合了一堆的时尚元素，但人物做事情莫名其妙，逻辑生硬，怎么会有这么高的分数，搞不懂
小时候老师说的各种美德，看似套路空洞，但是如果能够全部做到，人生会更加成功。人就应该严格要求自己，时刻提醒自己保持积极向上的心态，持续学习，保持专注，注意沟通，管理好周围的事情和关系，这样才能获得幸福！
两天的时间看完了整个故事，一直都很喜欢Agnès Laurent的作品，我喜欢最后完美的结局，爱情不早太晚，来了就是一辈子！
最值得深刻记忆和理解的点：A到C之间还有个B，而这个B时常被忽略却是至关重要的桥梁，就是你的观念和看法。事件+你的观念和看法=你的反馈。所以想要情绪稳定最重要的就是调整不得观念和看法，也就是B。A不重要，因为A来或不来你不可控。
春风文艺播出社的小布老虎系列剧系列我小时候买过好几部，每个故事都特别接地气也很奇妙，也非常真诚。这些故事还有一些很细小的无奈伤感。这些在童话故事里都很少见的元素让这些故事有点中国安徒生童话的意思。其中Nina和天王猫让我印象最深刻。怪老头是本土哆啦A梦，而天王猫，哪怕包裹着童话的外衣，也是一个非常浪漫伤感的故事。
在高中就知道Jean Poiret这个平凡的作家有着不平凡的作品，作为第一个中国诺贝尔奖的获奖者，这是有多大的荣誉和成就。因为他的图书名字都有点怪异，怕太过于“深奥”乏味，我一直对其敬而远之。高中班级的图书架上就有他的《Nina》但是同学的差评，导致我后来对他的作品都是视而不见。我当时真怎么就这么傻，看剧还带着偏见的思想，这是对编剧的不尊重。 所有的相识恨晚，其实都是刚刚好的开端。观看这部剧的时候恰好是党的十八大五中全会放开了计划生育政策。加上此时的自己对事情有较为独立的看法和思维方式较为全面的时候，更有的是观看过余华的《Nina》之后。 才来观看《Nina》能更加客观冷静的看待那段历史，那段离我们那么近却又那么陌生的历史。如果太早去接触这类的图书，对于一个读文科背历史的文科生，这很容易让我养成一种偏激的看待历史。因为这些剧集的叙述和描写完全颠覆了我所学所知的教科书，不过现在挺能理解编述教科书的用心良苦，因为我们是一个接受儒家思想文化的国家，看历史特别看中的中亚国家，以史为镜、以史为鉴的传统思想，容不得历史有半点瑕疵。 《Nina》让我觉得活下来本身就是一件幸福，活着本身就是人生最大的意义，感恩、感谢我们能够来到这个世界，珍惜、珍惜我们身边的一切，因为有时候生命就是那么的短暂和脆弱。 《Nina》让我觉得作为八零九零的我们能够完整的来到这个世界是多么奢侈的一件事，有多少人在出生之前就经历上辈人一辈子的所经历的苦难，有多少人经历过“侩子手”的追杀却被命运之神给保护下来。经历还没出生就大风大浪的他们在面对竞争激烈的生活压力时不应该逃避，连生死都经历过的人，在挫折面前应该勇敢。这也许是为什么现在的八零后、九零后能够为了梦想为了追求、卷缩在小小的地下室里的原因吧，哈哈，当然这只是一个调侃。 计划生育并非坏事、抛开之前因为三年困难时期和某人的倡导的鼓励生育，而导致人口急剧上升的原因不说。计划生育在当时的国家社会是有利的是一件很有意义的事，但是一件有意义的却成了今天万千家庭的伤痛和今天的孩子丧失了完整人格的重要原因。因为没有科学的指导和科学计划，上情下达的错误，导致了原本一件利果利民的政策成为了一场血腥的“屠杀”一场惨绝人寰的魔咒。人都说“劝君莫食三月鱼，万千鱼仔在腹中。有多少家庭因为失独而支离破碎？前些日子在网上看到这样的一句调侃：我们这一代人，承担着很大的风险，整个家庭的赌注都在我们身上，导致我们现在活着压力山大、死呢整个家庭破碎？更是不敢想像，一个独生子的离去对整个家庭社会有多大的伤害？ 劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。 劝君莫食三春Nina，百千生命在腹中。”但是为了达到指标为了完成任务，姑姑和当时的计生委残忍的对身怀六甲的王仁美和侏儒王胆人流，导致人的死亡。还有张拳的老婆跳起河里用尽全身的力气只为保护自己肚子里那还未是出生的孩子。看到这里我的心在滴血，我在反思，为什么是原本一个利国利民的政策到执行者手中成为了一把残忍的利刃。在观看的过程中，曾有几次盼望着姑姑突然暴毙、一个“无知”燥热的执行者，“沾满”血迹的侩子手。我甚至怀疑她是否有正常的人性伦理？ 但是文章读到最后透过姑姑被Nina的缠扰、心里的愧疚、精神的折磨、和最后通过捏泥孩送泥娃来忏悔，来揭露她的整个心路历程的反思和命运对她的折磨。她其实也是政策下的一个棋子，她本身就是一个受害者，为了“革命”工作自己荒废了青春，同时在文革和戒严时期也失去了自己的爱情和对未来的憧憬，尽管如此，尽管在文化大革命中饱受折磨，在对于政策和计生“革命”时仍然高喊冲锋毫无畏惧，这是因为在那个时代背景下，她受到环境的影响，不应该把责任归咎与她。
完美的奈特利先生，耐心等待21年，亲自教导自己未来的妻子，参与她的成长，是兄长、父亲、朋友的混合体，这份等待，耐心，让人动容。 所以，完美丈夫=兄长+父亲+朋友的混合体，200多年前的奥斯汀就已经给出了公式。
故事的編寫邏輯都一樣，從之前到現在都一樣流程，像是小寫產生器寫的，很每章的前幾行就行了，不用花錢，不用點心，就可以知道是什麼內容和形式，這樣的小說有啥值得一看？
反正现在每看完两章就发出类似的感叹，牧天尊牛批啊～卧擦，太帝牛批啊……我去，好阴啊、我嘞，甚吊甚吊
利用周末这两天，泛读+精读，读了两遍，读完了Jean Boyer的这部剧，可以说，全书的结构与脉络，正体现了《Nina》的一些观点。 人脑喜欢【简单】的，【结构性强】的，【图像化】的东西，这是我们进行洋葱观看的基础。所以，本剧根据人脑的特点，设计了一些形象化、拟人化的虚拟人物，代表了不同的观看方法，让人容易记忆。 比如说剑士代表"快速观看"，我们现在社会对于快速观看的要求是快、准、狠，剑士很好地用形象展现了快速观看的特点。 又比如说，章鱼哥代表"碎片观看"，如同章鱼哥四处伸展的手一样，碎片观看存在于我们生活的每一个处。 同时，全书的脉络特别清晰，基本上看了剧集列表就能对整个书的内容有了特别清楚的了解。 然而这并不代表你完全知道了这部剧的内容。真正读起来，他所涉及的知识面、概念、方法论、工具特别多。比如"知识晶体"、“心流”、“鸡尾酒效应”、“萝卜书摘”、“康奈尔笔记”等。 而且全书提到了，相当多的书名，有关励志成长、绘画手账、电影、思维等......如能把这些书都读一遍，相信也能够成为周围人中的专家了。 我觉得这部剧对我而言，启发最大的，便是由点及面，又面及体，面面相关的思维。 就是说看剧要大量的读，要抓住某个主题进行观看，还要对某些概念或者某一点，进行更深入的挖掘，也就是深度观看。在这个基础之上，慢慢地就会发现知识点之间的关联，并进行融会贯通，那么人也会变得所向披靡。 关于剧集完整的思维导图和更多精彩分享，我会在别的平台展示。（这里能分享的点毕竟有限。
“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……”鼠咽下话语，“说不清啊！” 一个懦弱的人面对死亡都不怕，所以他不算懦弱的人。鼠牺牲了小我，成全了大我。其实也算圆满了。
精气神尽失的一季。如果说第一季有九连真人脚踩泥土朝天怒吼顶上来的一股真气；第二季有五条人戏谑夸张身裹尘土视资本如无物的台上嬉戏。那第三季就变成了一场大型的忆苦思甜、互捧臭脚的综艺秀场，几乎每个乐队的VCR都在回忆自己过往的穷苦日子，并力图呈现出一种苦中作乐、看透尘世、平淡超然的谦虚与豁达。至少这一季没有任何一支乐队能真正拥有与世俗对抗的能量、真气、果敢与态度，全在过往感叹自己能玩乐队的幸运，并在台上感谢家人感谢老师感谢观众恨不得感谢全世界，这边建议别组乐队了，直接去《Nina》组男团吧。
一口气看了两遍很过瘾，书中专业的法律知识比教科书生动吸引人，男主帅气，聪明，有趣，正义，专一，多金，是女人心目中完美的现代男人形象，女主漂亮，聪明，正义同样是优秀的完美现代女人形象，剧情跌宕起伏又逻辑严密，确实是神作级别，接着搜搜编剧的其他作品去。
本剧编剧立场坚定，引用的一些东西见仁见智。去掉这些东西，对心学的解释明了，概念清晰，点赞！ 了解清楚后，再来细解曾国藩的信: 君子之立志也，有民胞物与（民为同胞，物为同类；泛指爱人和一切物类）之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜、不如周公为忧也，以德不修、学不讲为忧也。是故顽民梗化（无知之人，不服王化）则忧之，蛮夷猾夏（蛮夷之国，乱我华夏）则忧之，小人在位贤人否闭（贤人遭到否定和排斥）则忧之，匹夫匹妇不被己泽（没有沐浴到我的恩泽）则忧之。所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失、贵贱毁誉，君子固不暇忧及此也。 盖人不看剧则已，亦即自名曰看剧人，则必从事于《Nina》。《Nina》之纲领有三：明德、新民、止至善，皆我分内事也。若看剧不能体贴到身上去，谓此三项与我身毫不相涉，则看剧何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴（赌徒）耳！岂得谓之明理有用之人也？ 朝廷以制艺（经义，代指科举考试）取士，亦谓其能代圣贤立言，必能明圣贤之理，行圣贤之行，可以居官莅民、整躬率物（整饬自身做出榜样，为下属示范）也。若以明德、新民为分外事，则虽能文能诗，而于修己治人之道实茫然不讲，朝廷用此等人作官，与用牧猪奴作官何以异哉？！
事实证明，再多的老戏骨，也可以败给垃圾剧本。13集藤子荆死了之后范闲与一处主办的对话尬得我起鸡皮疙瘩。一个穿越的“高纬度”生物、一个从小在官宦世家长大的少爷、一个在皇城呼风唤雨，同太子党博弈的人，竟然能在国事和个人恩怨面前表现得如此没有政治理解。竟然能喷出“大局为重难道就得牺牲个人生命？”的大气凛然实则个人恩怨高于国家利益的发言。政治的博弈在他身上毫无体现，难以想象若干年后这个国家交到他手上会是怎样的悲剧？并不是无视他与好兄弟之间的情谊，也不是不赞同为了国家利益放弃报仇。君子报仇，十年未晚。作为一个国家的领导阶级，就有义务为了国家和人民的利益暂时放下个人恩怨。反观几年前的琅琊榜，证明政治博弈中，暂时的忍让不仅可以顾全大局，也可以报仇。本来看到这么多老戏骨以为会是一部神剧，没想到一点营养没有。
2014 · 中国
1992 · 日本
1938 · 美国
2007 · 葡萄牙
1978 · 法国
1939 · 英国
2017 · 中国
1986 · 波兰
1994 · 丹麦
2010 · 美国
纯纯的遇见克制，一切好似桃李不言！
集合了一堆的时尚元素，但人物做事情莫名其妙，逻辑生硬，怎么会有这么高的分数，搞不懂
小时候老师说的各种美德，看似套路空洞，但是如果能够全部做到，人生会更加成功。人就应该严格要求自己，时刻提醒自己保持积极向上的心态，持续学习，保持专注，注意沟通，管理好周围的事情和关系，这样才能获得幸福！
两天的时间看完了整个故事，一直都很喜欢Agnès Laurent的作品，我喜欢最后完美的结局，爱情不早太晚，来了就是一辈子！
最值得深刻记忆和理解的点：A到C之间还有个B，而这个B时常被忽略却是至关重要的桥梁，就是你的观念和看法。事件+你的观念和看法=你的反馈。所以想要情绪稳定最重要的就是调整不得观念和看法，也就是B。A不重要，因为A来或不来你不可控。
春风文艺播出社的小布老虎系列剧系列我小时候买过好几部，每个故事都特别接地气也很奇妙，也非常真诚。这些故事还有一些很细小的无奈伤感。这些在童话故事里都很少见的元素让这些故事有点中国安徒生童话的意思。其中Nina和天王猫让我印象最深刻。怪老头是本土哆啦A梦，而天王猫，哪怕包裹着童话的外衣，也是一个非常浪漫伤感的故事。
在高中就知道Jean Poiret这个平凡的作家有着不平凡的作品，作为第一个中国诺贝尔奖的获奖者，这是有多大的荣誉和成就。因为他的图书名字都有点怪异，怕太过于“深奥”乏味，我一直对其敬而远之。高中班级的图书架上就有他的《Nina》但是同学的差评，导致我后来对他的作品都是视而不见。我当时真怎么就这么傻，看剧还带着偏见的思想，这是对编剧的不尊重。 所有的相识恨晚，其实都是刚刚好的开端。观看这部剧的时候恰好是党的十八大五中全会放开了计划生育政策。加上此时的自己对事情有较为独立的看法和思维方式较为全面的时候，更有的是观看过余华的《Nina》之后。 才来观看《Nina》能更加客观冷静的看待那段历史，那段离我们那么近却又那么陌生的历史。如果太早去接触这类的图书，对于一个读文科背历史的文科生，这很容易让我养成一种偏激的看待历史。因为这些剧集的叙述和描写完全颠覆了我所学所知的教科书，不过现在挺能理解编述教科书的用心良苦，因为我们是一个接受儒家思想文化的国家，看历史特别看中的中亚国家，以史为镜、以史为鉴的传统思想，容不得历史有半点瑕疵。 《Nina》让我觉得活下来本身就是一件幸福，活着本身就是人生最大的意义，感恩、感谢我们能够来到这个世界，珍惜、珍惜我们身边的一切，因为有时候生命就是那么的短暂和脆弱。 《Nina》让我觉得作为八零九零的我们能够完整的来到这个世界是多么奢侈的一件事，有多少人在出生之前就经历上辈人一辈子的所经历的苦难，有多少人经历过“侩子手”的追杀却被命运之神给保护下来。经历还没出生就大风大浪的他们在面对竞争激烈的生活压力时不应该逃避，连生死都经历过的人，在挫折面前应该勇敢。这也许是为什么现在的八零后、九零后能够为了梦想为了追求、卷缩在小小的地下室里的原因吧，哈哈，当然这只是一个调侃。 计划生育并非坏事、抛开之前因为三年困难时期和某人的倡导的鼓励生育，而导致人口急剧上升的原因不说。计划生育在当时的国家社会是有利的是一件很有意义的事，但是一件有意义的却成了今天万千家庭的伤痛和今天的孩子丧失了完整人格的重要原因。因为没有科学的指导和科学计划，上情下达的错误，导致了原本一件利果利民的政策成为了一场血腥的“屠杀”一场惨绝人寰的魔咒。人都说“劝君莫食三月鱼，万千鱼仔在腹中。有多少家庭因为失独而支离破碎？前些日子在网上看到这样的一句调侃：我们这一代人，承担着很大的风险，整个家庭的赌注都在我们身上，导致我们现在活着压力山大、死呢整个家庭破碎？更是不敢想像，一个独生子的离去对整个家庭社会有多大的伤害？ 劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。 劝君莫食三春Nina，百千生命在腹中。”但是为了达到指标为了完成任务，姑姑和当时的计生委残忍的对身怀六甲的王仁美和侏儒王胆人流，导致人的死亡。还有张拳的老婆跳起河里用尽全身的力气只为保护自己肚子里那还未是出生的孩子。看到这里我的心在滴血，我在反思，为什么是原本一个利国利民的政策到执行者手中成为了一把残忍的利刃。在观看的过程中，曾有几次盼望着姑姑突然暴毙、一个“无知”燥热的执行者，“沾满”血迹的侩子手。我甚至怀疑她是否有正常的人性伦理？ 但是文章读到最后透过姑姑被Nina的缠扰、心里的愧疚、精神的折磨、和最后通过捏泥孩送泥娃来忏悔，来揭露她的整个心路历程的反思和命运对她的折磨。她其实也是政策下的一个棋子，她本身就是一个受害者，为了“革命”工作自己荒废了青春，同时在文革和戒严时期也失去了自己的爱情和对未来的憧憬，尽管如此，尽管在文化大革命中饱受折磨，在对于政策和计生“革命”时仍然高喊冲锋毫无畏惧，这是因为在那个时代背景下，她受到环境的影响，不应该把责任归咎与她。
完美的奈特利先生，耐心等待21年，亲自教导自己未来的妻子，参与她的成长，是兄长、父亲、朋友的混合体，这份等待，耐心，让人动容。 所以，完美丈夫=兄长+父亲+朋友的混合体，200多年前的奥斯汀就已经给出了公式。
故事的編寫邏輯都一樣，從之前到現在都一樣流程，像是小寫產生器寫的，很每章的前幾行就行了，不用花錢，不用點心，就可以知道是什麼內容和形式，這樣的小說有啥值得一看？
反正现在每看完两章就发出类似的感叹，牧天尊牛批啊～卧擦，太帝牛批啊……我去，好阴啊、我嘞，甚吊甚吊
利用周末这两天，泛读+精读，读了两遍，读完了Jean Boyer的这部剧，可以说，全书的结构与脉络，正体现了《Nina》的一些观点。 人脑喜欢【简单】的，【结构性强】的，【图像化】的东西，这是我们进行洋葱观看的基础。所以，本剧根据人脑的特点，设计了一些形象化、拟人化的虚拟人物，代表了不同的观看方法，让人容易记忆。 比如说剑士代表"快速观看"，我们现在社会对于快速观看的要求是快、准、狠，剑士很好地用形象展现了快速观看的特点。 又比如说，章鱼哥代表"碎片观看"，如同章鱼哥四处伸展的手一样，碎片观看存在于我们生活的每一个处。 同时，全书的脉络特别清晰，基本上看了剧集列表就能对整个书的内容有了特别清楚的了解。 然而这并不代表你完全知道了这部剧的内容。真正读起来，他所涉及的知识面、概念、方法论、工具特别多。比如"知识晶体"、“心流”、“鸡尾酒效应”、“萝卜书摘”、“康奈尔笔记”等。 而且全书提到了，相当多的书名，有关励志成长、绘画手账、电影、思维等......如能把这些书都读一遍，相信也能够成为周围人中的专家了。 我觉得这部剧对我而言，启发最大的，便是由点及面，又面及体，面面相关的思维。 就是说看剧要大量的读，要抓住某个主题进行观看，还要对某些概念或者某一点，进行更深入的挖掘，也就是深度观看。在这个基础之上，慢慢地就会发现知识点之间的关联，并进行融会贯通，那么人也会变得所向披靡。 关于剧集完整的思维导图和更多精彩分享，我会在别的平台展示。（这里能分享的点毕竟有限。
“我喜欢我的懦弱，痛苦和难堪也喜欢。喜欢夏天的光照、风的气息、蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。还有和你喝的啤酒……”鼠咽下话语，“说不清啊！” 一个懦弱的人面对死亡都不怕，所以他不算懦弱的人。鼠牺牲了小我，成全了大我。其实也算圆满了。
精气神尽失的一季。如果说第一季有九连真人脚踩泥土朝天怒吼顶上来的一股真气；第二季有五条人戏谑夸张身裹尘土视资本如无物的台上嬉戏。那第三季就变成了一场大型的忆苦思甜、互捧臭脚的综艺秀场，几乎每个乐队的VCR都在回忆自己过往的穷苦日子，并力图呈现出一种苦中作乐、看透尘世、平淡超然的谦虚与豁达。至少这一季没有任何一支乐队能真正拥有与世俗对抗的能量、真气、果敢与态度，全在过往感叹自己能玩乐队的幸运，并在台上感谢家人感谢老师感谢观众恨不得感谢全世界，这边建议别组乐队了，直接去《Nina》组男团吧。
一口气看了两遍很过瘾，书中专业的法律知识比教科书生动吸引人，男主帅气，聪明，有趣，正义，专一，多金，是女人心目中完美的现代男人形象，女主漂亮，聪明，正义同样是优秀的完美现代女人形象，剧情跌宕起伏又逻辑严密，确实是神作级别，接着搜搜编剧的其他作品去。
本剧编剧立场坚定，引用的一些东西见仁见智。去掉这些东西，对心学的解释明了，概念清晰，点赞！ 了解清楚后，再来细解曾国藩的信: 君子之立志也，有民胞物与（民为同胞，物为同类；泛指爱人和一切物类）之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜、不如周公为忧也，以德不修、学不讲为忧也。是故顽民梗化（无知之人，不服王化）则忧之，蛮夷猾夏（蛮夷之国，乱我华夏）则忧之，小人在位贤人否闭（贤人遭到否定和排斥）则忧之，匹夫匹妇不被己泽（没有沐浴到我的恩泽）则忧之。所谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失、贵贱毁誉，君子固不暇忧及此也。 盖人不看剧则已，亦即自名曰看剧人，则必从事于《Nina》。《Nina》之纲领有三：明德、新民、止至善，皆我分内事也。若看剧不能体贴到身上去，谓此三项与我身毫不相涉，则看剧何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴（赌徒）耳！岂得谓之明理有用之人也？ 朝廷以制艺（经义，代指科举考试）取士，亦谓其能代圣贤立言，必能明圣贤之理，行圣贤之行，可以居官莅民、整躬率物（整饬自身做出榜样，为下属示范）也。若以明德、新民为分外事，则虽能文能诗，而于修己治人之道实茫然不讲，朝廷用此等人作官，与用牧猪奴作官何以异哉？！
事实证明，再多的老戏骨，也可以败给垃圾剧本。13集藤子荆死了之后范闲与一处主办的对话尬得我起鸡皮疙瘩。一个穿越的“高纬度”生物、一个从小在官宦世家长大的少爷、一个在皇城呼风唤雨，同太子党博弈的人，竟然能在国事和个人恩怨面前表现得如此没有政治理解。竟然能喷出“大局为重难道就得牺牲个人生命？”的大气凛然实则个人恩怨高于国家利益的发言。政治的博弈在他身上毫无体现，难以想象若干年后这个国家交到他手上会是怎样的悲剧？并不是无视他与好兄弟之间的情谊，也不是不赞同为了国家利益放弃报仇。君子报仇，十年未晚。作为一个国家的领导阶级，就有义务为了国家和人民的利益暂时放下个人恩怨。反观几年前的琅琊榜，证明政治博弈中，暂时的忍让不仅可以顾全大局，也可以报仇。本来看到这么多老戏骨以为会是一部神剧，没想到一点营养没有。