“——自由啊，多少罪恶是假你的名义干出来的！”
首先给翻译一百分。
文中的人物用一张电影幕布就可以盛装，语言的魅力真是无穷无尽，上演出精彩震撼的一幕幕。贯穿始终的是一种紧张、阴暗的曲调，如浓云密布的天空，暴风雨的来临，之后又是黑夜的降临，到结尾的都没看到太阳。
有人的地方就有勾心斗角，阴谋诡计，没有道德和规则，人的欲望就是无止境的，爆发就会突破人的心理认知和底线，释放出如魔鬼撒旦降临人间的潜力。
只有情感中的爱是苦难中的人活下去唯一的一点希望，而这卑微的东西在生命之前又是如此的脆弱，love and sacrifice are always walking around in the world together.
水能载舟亦能覆舟。统治者和人民的关系，自人类社会出现以来就是最主要的问题，你方唱罢我登场，而历史的评说，界定标准实在是轻描淡写。
一本宏大的剧本，上演一出又一出充满冤屈、友情、忠诚、爱情、怜悯、革命、复仇、阴谋、屠杀等等特性的充满高潮和激情的剧目。
观者何如，众生百相。
评价七分，这部剧的观点和阐述习惯不太符合我的观看习惯，不知道是翻译问题还是原文的论述就是如此，观点不明确，层次不清晰。 我所认为整本剧想要表述的主旨就是，在这个外向理想化的社会，突出内向性格的人存在的必要性和优势，甚至在某些方面比外向型领导更能激发员工的创造力和积极性，且在网络发达的时代，内向型性格的表现和优点，并阐述了内外型的互补和界限模糊性。 虽然里面有些例子比较典型，比较有收获。也发现世界上内向人格的普遍性，让内向的人知道自己的本性和优势，不至于在外向理想主义的漩涡里挣扎太久。但欠缺条理，并没有对于内向和所谓的害羞，社交焦虑做很好的区分，有些文字游戏的意味，总体评价不高。
我是怀着怎样的心情，把他坚持看完的啊！看一半就不想看了
其实人人都是质数，谁也找不出被别人整除，都是一样的孤独无力，都在祈求上苍给予机会和运气。 不过我最喜欢的质数还是67，！
黑猫警长
读完这部剧，我感觉整个人很不好很不好很不好。以至于短时间内不会去翻看那本续集《十四小时Fourteen Hours》。 先用本剧最后《十四小时Fourteen Hours》大学生的一句话做总结，就是——他（比利）这一生受尽了不公平的待遇。 最让人气愤的不是童年的阴影，遇到那样的继父，我们可以说，哥们儿，你运气不好，你遇人不淑。也可以说，性格决定命运，比利，是你性格太善良和懦弱，无心也无力反抗，是你自己选择默默承受一切。 如果你不是比利，如果你本身就是汤姆，亚伦，阿瑟，里根中的任何一个，你的命运也不至于如此。 可是后来大家都知道比利的遭遇和他的病情之后呢？在四位精神病权威医生做出一致诊断后，那些什么哥伦布什么报，什么法院委员会什么所谓的“利玛医院”做了些什么？ 舆论暴力、药物暴力，甚至拳打脚踢的直接暴力，卧槽你tm是医院？关塔那摩也比你们人性化啊！ 是怎样的暴力，毁掉了一个如此善良的艺术天才？ 本剧的后几章我是一口气读完的，脑海里不停的就是WTF的弹幕刷屏。有多少次，有多少次机会，他有机会被治好，至少他可以正常的生活，然后每次刚刚看到些许希望，那些所谓的媒体、政府、医生们就把他打入更加冰冷阴暗的监牢，WTF！！！ 唯一值得庆幸的，我一直担心比利会像好莱坞大片里的外星人那样，被关起来做研究，虽然我想多了，但他承受的……好像也并没有比这好一点。 比利喜欢的去的那片墓地，就像是他内心的写照。因为他不知道自己是谁，他也不知道自己能做什么，所以在他眼里，他自己就是一个编号，或者，他们就是1-24个编号。 结合最后，“不知道自己是谁”的人谈起他们脑海中的那片地方，“我们中的几个人就躺在光圈旁边的棺材里，但棺材没有盖上，他们在沉睡，似乎在等待着什么。光圈旁边还有几个空的棺材，因为尚未有人到来。”他说，戴维给它取的名字叫做“死亡之地（the Dying Place)。 等待什么？ ——等待死亡。 在他们心里，或许他们早就在墓碑下面了，那里才是他们的归处。 而墓碑上写的不是比利，也不是威廉，阿瑟，亚伦或汤姆，那一片墓碑上写的是1-24的编号。 原谅我脑补太过，但这个景象真的太过真实且深刻。 我特别能理解比利和其他人格为何总是想自杀。在读此剧的过程中，我也很多次觉得，对于他们而言，死亡不一定比活着更差。 或许死亡是好的，是解脱。 然而我也佩服比利，佩服阿瑟、老师和其他人，他们终究活下来了，承受了这一生的不公平，一生的苦难，一生不该属于他们的”惩罚“，他们是绝望的，但同时也带着一丝希望，愿意配合治疗，愿意帮助弱者，他们以最大的善意回报这个世界的伤害！ 过程中我最大的疑问就是，如果人格分裂，以比利的遭遇，最有可能分裂出来的都该是攻击型、反社会型人格，然后用各种残忍的手段弄死他的继父，报复所有曾欺负他的人。 可是比利太善良，以至于他分裂出的人格除了一个小姑娘，其他23个都非常善良，甚至有些比他本人还懦弱，那几个强者也坚持保护妇女和儿童，坚持不犯罪不轻易使用暴力。 个人浅见，这却也是比利一生悲剧的因由之一。 人善tmd就是被人欺！ 最终，那些伤害过他的人，都没有得到应得的报应，也没有得到法律的制裁，而只有比利自己，承受了所有的灾难。 24人格的智商应是阿瑟＞亚伦＞汤姆，所以这三个也是出现最多、最能压制住其他人格的。 多年来，阿瑟用他的理性强行压抑“不受欢迎”人格，用他的智慧安排由谁出场。但即使是阿瑟，最终也放弃治疗了——后来那么长的一段混乱时期他根本不愿出现了。或许，他是第一个睡进棺材里的人，他太累了。 亚伦和汤姆则是凭借口才和本事，翻手为黑覆手为白，始终在替所有人收拾烂摊子。甚至到最后，大家全都“失联”了，只有亚伦和汤姆还能偶尔”清
我还是更喜欢情绪稳定聪明靠谱讲道理而不是张嘴就知道叭叭叭的人！
看了辉哥的《十四小时Fourteen Hours》这部剧，很喜欢书里面的一个道理“以终为始”，任何决定都可以站在未来看今天，把未来看清楚，今天就不会纠结。 站在未来几十年后来看今天的选择，估计一下以后可能的结果，就知道该怎么去做了，这个道理在很多方面都可以运用…
每个人每天的时间都是一样的，为什么有些人过的很充实，而有些人迷茫呢，我们要让孩子有时间观念，协助孩子制定计划，珍惜时间，该放手的时候要放手
39桩大案要案、68个犯罪现场、107种侦查手段、614位涉案人员，侯大利这本刑侦笔记，将为您重现真实的案发现场，还原每一起犯罪从调查、取证、抓捕到侦破的全过程。 16年为爱追凶，几次直面生死，侯大利把大脑磨炼成电脑，把眼睛淬炼成显微镜，逐一锁定案发现场和尸检中的关键信息。凭借变态级的观察力，他往往透过庞杂的社会关系，率先圈定凶手的行为特征和成长环境，将其缉拿归案。怀着命案必破的信念，侯大利从一个菜鸟迅速成长为行走的刑侦教科书。 翻开本剧，带您见识教科书式的破案手法和刑侦智慧。
“——自由啊，多少罪恶是假你的名义干出来的！” 首先给翻译一百分。 文中的人物用一张电影幕布就可以盛装，语言的魅力真是无穷无尽，上演出精彩震撼的一幕幕。贯穿始终的是一种紧张、阴暗的曲调，如浓云密布的天空，暴风雨的来临，之后又是黑夜的降临，到结尾的都没看到太阳。 有人的地方就有勾心斗角，阴谋诡计，没有道德和规则，人的欲望就是无止境的，爆发就会突破人的心理认知和底线，释放出如魔鬼撒旦降临人间的潜力。 只有情感中的爱是苦难中的人活下去唯一的一点希望，而这卑微的东西在生命之前又是如此的脆弱，love and sacrifice are always walking around in the world together. 水能载舟亦能覆舟。统治者和人民的关系，自人类社会出现以来就是最主要的问题，你方唱罢我登场，而历史的评说，界定标准实在是轻描淡写。 一本宏大的剧本，上演一出又一出充满冤屈、友情、忠诚、爱情、怜悯、革命、复仇、阴谋、屠杀等等特性的充满高潮和激情的剧目。 观者何如，众生百相。
必须推荐。 我真的不喜欢“快穿”系列，总是匆忙离去，总是悲伤。 花花写得真心好！连错字也让我哈哈大笑。人物创造非常花花，让人心疼也让人感动。让人更想努力一点，也让人心更善良一点。
还行，适合新手入门，比较接地气，而且给我很大的一个感受是美国人太不讲究了
只能说虽然我仍看不太懂诗，但我对诗写得好不好也还是有个模糊的感觉，这本集子里的作品对我来说大概就是好的确实不多：有些过于刻意深沉，有些过于矫揉造作，有些过于空洞无聊，有些又过于简单粗暴。诗人可以骄傲，但不应该有优越感。所以如果要选，余秀华、刘年和张常美还可以稍微读一读。余秀华的诗带着一点向死而生的绝望，很用力也很孤独。刘年的诗平静粗糙，有故乡的泥土气，看过想去远行。张常美的诗很日常，虽然他在白描，我却看到了色彩，平凡而生动。 不要做一个全职诗人，你会被自己的孤高傲慢迷了眼；做一个全职生活家吧，谦逊地记录偶尔乍现的灵光。
这部剧据说是编剧早期作品，因此可以看出来整体构思不太完善，文笔也有不流畅、前后矛盾的地方。不过还是能看出一些《十四小时Fourteen Hours》和《十四小时Fourteen Hours》的影子。比如庶女攻略里也是续弦，也是男女岁数差距较大，另外编剧强调男女思维往往相差巨大，虽然深爱但仍然不明白对方在想什么，此外女主一点都不圣母，相反很善于给自己营造一个好的生活小环境。像《十四小时Fourteen Hours》就是那段上洪台，但是没有九重紫写的那么跌宕起伏扣人心弦，文章的节奏不是太好。这篇文章最大的问题是结构不合理，前期太啰嗦，很多废话，中间帮助男主，随后逃婚，被骗入洪台，后来结婚这一段节奏稍微好一点，后期生孩子那一大段又开始拖沓，最后结尾戛然而止。还有个问题，文章风格很不统一，有时候像武侠剧集，各种点穴迷药，有时候家长里短种田文，建议编剧抽点时间重新写一下这篇。
本剧角度特别，十四小时Fourteen Hours实质是父母角色意识的觉醒，为人父母，且行且学习...
读完本剧整体还算不错，观点分的比较细致！整体还行，对于我个人来讲就是在人情世故中的送礼还有客套话这块我本人是有很大缺陷的，希望田老师以后可以多举例一点这方面的内容，非常感谢🙏
荣格和卫礼贤对《十四小时Fourteen Hours》的理解不可避免带有偏差，所以不必希求通过此剧来透彻理解深奥的内丹修炼法门，观看此剧时更不必字斟句酌。此剧的重要意义在于以旁观者的角度看待中国玄学，同时还能够启发我等的思考……
——2019年读完的第20本(网剧) 时间:2019.3.12 关键词:生活、爱情 观看原因: 限时免费里面邂逅 感受: 书里好多金句，全是关于爱情。我画了好多重点，感觉它就是一本情话集。 看到最后，我也发了灵感，创了一句情话: 我对美好有种期待，而你就是我的期待。 以后给朋友送关于爱情的祝福时，我要回头翻翻阿格妮丝·摩尔海德的书。
十四小时Fourteen Hours这部剧故事情节一环扣一环，故事引人入胜，你一看就有想看完的欲望！
有些书是这样，虽然无法做到每次读都有新收获，却能每次读都像从来没读过一样。 苏格拉底的一生与巴巴拉·贝尔·格迪斯的大半生都在追求理性与逻辑，但或者我们也可以从另外一个角度去理解《十四小时Fourteen Hours》。即人类的理性是有极限的（我们应该有所畏惧，有谦逊的姿态），绝对的理性却同时也是绝对的深渊，《十四小时Fourteen Hours》本身是也是一个探寻的过程。
由于人们认虚为实、认假为真，所以顽固地执着自我和外部客观世界是真实的，由此造作无量无边的身业、口业、意业，并且受这三种业力的牵引、拖累，以致长劫地生死轮回，经受不可言状的种种痛苦，始终无法获得自由和解脱。在佛教释义中，金刚般若波罗蜜多，靠着无上智慧的指引，就能够超越欲界、色界、无色界，最终到达涅槃寂静的彼岸。
凡事求诸己身，持中庸之道，持经达变，待人处事三思而行，做到合情合理
极力推荐，甚至建议作为大学计算机相关的入门必读刊物。 毕业5年，从事前端开发。 重学计算机的第一本剧，从最原始的计算机如何被发明的以及发明的原理开始了解，极大的加深了对计算机的理解。 不禁想象大学能读到这部剧，我现在的技术会不会更强，职业发展会不会不一样。因为大学教材都太枯燥了，基本上都是死记硬背型。而这部剧不仅生动形象，还循序渐进的理论指导如何从0制造计算机，真的是茅塞顿开。
爱是一种能力，建立于关系之上。它不受个人意志控制，不是你想爱就可以爱的。
点燃灵魂的火花，关于存在与占有的解释，论述展开非常精彩，激励着人去提升生命，不再促狭于个体的得失。
读完此剧用了接近11个小时，很开心能与这部剧相遇，受益匪浅。编剧是一个很有耐心，很有智慧，很懂得育儿的妈妈。从中学到了很多育儿真经，有很多实战经验的分享，大多数的教育方式都很喜欢并认可。她的教育方式很成功，值得借鉴，她懂得尊重孩子，平等对待孩子，也给孩子足够的自由空间，让她从小就学会了自我管理。育儿问题真是一个大课题，要好好学习，要有神圣的使命，做一个合格的妈妈。以下摘自书里的金句。 面对一个未成年人，成年人最大的文明所在，就是站在儿童的角度，努力理解他的所想所为，以他乐意接受的方式对他的成长进行引导。你必须要把他当作一个“人”来平等对待，而不是当作一个“弱小的人”来征服。 检验一个母亲给孩子的爱是否优质的，有一个试金石，即母亲是否愿意充分地对孩子放手，是否愿意推动孩子自主和独立。 大人替小孩子做事，那是很容易的，哪个家长都可以做到这一点；难的是不替孩子做事。
中国文化中有许多的可贵，现代文明中人对人的关怀和联系由于距离的关系而变得淡薄，很多时候是出于文明下的责任或者说礼貌而关怀他人。然而文明的发展并非是为了解答人如何孤立地更好生活，而是探求人在社群中如何更好地交融与发展。关怀与被关怀也不该只是出于礼貌和责任，在中国传统文化以及历史渊源的传承下，我们可以窥见受多种文化影响下，中国人对于情感责任的理解，对于人与人之间关系的理解，我们与西方不同，个人主义的蔓延铺张会让我们警惕，因为那会解构我们精神层面很关键的一些连结。 中国文化精神可贵，可贵在这份思考已经不断打磨和实践，并支持着中华文明延续了几千年。这份力量在现代社会也有值得汲取的。 中国文化特有的精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。中国式的个人与群体、个人与自然，以及个人居为广宇长宙起点的结构，仍旧可以撷取西方个人主义中强调个人尊严，以及自由、平等的观念。中国与西方两种文明互相配合，以激励个人、自尊自重，使修己的工作更能以慎重庄严的态度，致力自我提升，最后经过推己及人走向人类的大同——“天人一体”，体现个人与自然之间的一致性。
不知道是不是翻译的问题。味如嚼蜡。精致的怜悯，无趣的框架。
读完此剧 对我感触最深的是各国因为只在乎眼前的利益 而不虑远谋 终究会被秦国所灭 个人也是一样 许多有才能的人却不得善终 是因为不懂得激流勇退 因为私利而出卖国家 国家和自己都会毁灭 所以 我们要将目光放长远一点 不要鼠目寸光 春秋五霸和战国秦扫六合 仁政会使国家富强 变法会使国家一直富强 我们要跟随时代潮流 不断完善 发展自己 再有 这个时代 是混乱的时代 诸子百家宣传各家学说的时代 也是许多成语故事出处的时代 就是这样一个精彩的乱世 ！