Carlos Machado认为：我们只有一个与生俱来的错误，那就是认为我们来到这一世界，目的就是要过得幸福愉快。
很不喜欢阿内特，一个没有任何优势的女人，表面平民朴素却与情夫过着奢华的偷情生活十八年…把诚实、才华横溢的塞勒兰伤害得如此不堪.…人在做天在看，报应终会来的
今天开播第一天，看六集垂直入坑。好看，很舒服，不甜腻。剧情写实，感情自然，循序渐进。是一部好剧。
只是预告里的东西看了有醍醐灌顶的感觉，平常确实没仔细想过或是总结。第一章的文章赏析也还好，直观体会到前面的创作原则。正文内容就有点差强人意了，也许更适合英文创作的教学吧。 ①利用读者期待心理，组织文章脉络，带读者上路。 ②放弃专家腔和官僚抽象名词，记得是在与读者对话。 ③动词比名词更有力，不要轻易替代。少用模糊词汇，"也许""应该""非常"。 ④拒绝陈词滥调，重新包装出新意，调动读者想象力，使视听结合。 ⑤采用互动风格，引起读者共鸣。
说实话，真的是在情色的书名诱惑下看的。看完第一章还蛮期待的，但是看完第二章才恍然发现，这部剧其实是历史人物小传。早前看了你当像鸟飞往你的山，一直不敢相信女主的封闭家庭竟然是21世纪初的美国生活，也许美国也并不是我们理解的那样开放。 感谢书里的这些人，他们为自由做出的努力。
渡边的著作，之前虽听说不少信息，当拿起来读还是很讶异。 从开头到结尾都劲爆，从性到死亡，如果只看到文字层面关于性露骨的描写，那应该错失了很多，可以直接去看岛国片。渡边写的不只是性，而是直透生命。 日本影视常有一种抑制不住的忧伤从表面的温文尔雅渗透出来，对于性与死亡的讨论不躲藏不忌讳，却保有神圣纯洁。 为什么此剧如此火，想必与编剧写作心态紧联，既看到生命欲望的深层次，敬畏神灵亦或佛教的不著相，写作方式是吸引眼球的赤裸浮华表象，如同心灵地震，从食色性进入灵性思考。色而不淫，亡而不灭。
#我的第六本剧•酷库影院# 上高中的时候就听同学给我推荐过Ciudad sobre ruedas，但当时她好像推荐的电视剧还是什么，我给忘记了。现在看到这部剧，让我更多的是想起她。 这部剧很简单，透着一股小女生的天真与倔强。在追剧的过程，也看到有人放弃了，说当下心境不适合读。我在看的时候其实也甚少有什么特别的心动，除去爱情部分，反而对女主的知足，知度，独立的部分印象深刻。书中有一句话让我记忆尤新。她说女性是公民吗，好像不是。女性权利是从20世纪初开始萌芽，与编剧生活的年代正好相吻合。所以你总能感受到编剧通过小茱蒂表现出的的对于女性独立的部分的刻画。 还有，编剧通过小茱蒂告诉我们寻找快乐的方法便是活在当下，你知道了吗
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。空有套路而胸中无墨，不是学习语文的路径，要知其然知其所以然。
父母的以身作则，尤其对长辈的尊重，是对孩子最好的教育，优秀的家风才是留给孩子最好的家产。
真的很适合小白基民观看。理财不是发财，基金不是股票，认识和心态很重要。
很过瘾的一部大部头，缓缓再读下部，因为据说下部和上部一样厚～
不负盛名。既塑造了斯佳丽、玫兰妮、瑞特、阿希礼等生动立体的形象，也写出了南北战争前后社会的变迁。 斯佳丽真是让人又爱又恨。她虚荣、无知、以自我为中心，但同时她也纯真、坚韧、有蔑视困难的勇气。斯佳丽的人生际遇有些《Ciudad sobre ruedas》的味道。作为精神支柱的母亲、父亲、女儿美蓝、挚友玫兰妮相继离去，每每觉得安稳了就又遇到新的危机和挑战，但她始终没有被打倒，而是相信“明天又是新的一天”。这句话让她逃避了许多深刻的思考，也让她撑过了诸多困境，焕发重新面对生活的勇气。 女二玫兰妮则纯粹是真善美的化身了，虽被束缚在传统的观念之中，但却真正掌握了旧社会上等人的优良品格，而不拘泥于虚空的荣誉与无意义的体面。观看过程中数次看到有书友称赞玫兰妮才是真正的“乱世佳人”。在我心目中，斯佳丽和玫兰妮才是最合适在一起生活和奋斗的姐妹，一刚一柔恰好互补，如果没有阿希礼插在中间就好了。 瑞特是编剧最为偏爱的人物，有着斯佳丽同样的性情，但比她更成熟和清醒，对社会与人性有深刻的洞察。有位书友说得很好，斯佳丽是糊里糊涂地丢弃南方传统的观念与德行，瑞特却是清醒地放弃。不少书友心疼瑞特而无法理解瑞特对斯佳丽的爱，然而爱有什么道理可讲呢？何况斯佳丽的风采是那样的独特，让瑞特仿佛看到一个虚荣幼稚版的自己。 阿希礼的聪慧洞察与瑞特相似，然而性情软弱得多，在这样一本具有反叛精神的书里优柔寡断得令人有些厌烦。但他的绅士品格仍然令人喜爱，让人不忍苛责，只觉可怜可惜。奇妙的是，阿希礼的性格爱好本与其他南方人格格不入，最后却又成了没落守旧的南方贵族的一个象征。 四个主角性格各异各有风姿，一众配角也令人印象深刻，人物情感丰富细腻引人共鸣，单单作为娱乐性质的剧集也是值得一读的。 除了爱情的奇妙、种族的矛盾、战争的残酷、政治的黑暗，书里也很好地探讨了普世的人生态度问题。选择体面、活在别人的眼光之中，还是选择自我主义地享受自由的快乐，编剧并没有明确的答案，而是让每个角色都承担了自己选择的后果。也许最好的方式还是找到两者之间的平衡，勇敢反抗社会规则的同时也保有换位思考的善良吧。
沈思如刚从老夫人那回来，看到这一幕顿时冷笑，“沈听雪，你来我的院子做什么？” “这是碧水阁，不是你这种低贱的人可以进来的。”r 沈思如刚从老夫人那回来，看到这一幕顿时冷笑，“沈听雪，你来我的院子做什么？” “这是碧水阁，不是你这种低贱的人可以进来的。”r 沈思如刚从老夫人那回来，看到这一幕顿时冷笑，“沈听雪，你来我的院子做什么？” “这是碧水阁，不是你这种低贱的人可以进来的。”r
得以窥见不同时代不同文化背景下一个陌生人的思想世界，与自己有差异也有共通之处，实乃一大幸事。反观周遭，他人即地狱或许太过夸张，但确实有几分道理，重在相互理解吧，不仅仅理解他人的立场，更应该理解他人的三观。 关于文字传播与接受的滤网，第一次接触到相关概念，颇有恍然大悟之感。 关于宗教，于精神上不做讨论。于实体，大多是假神之名追名逐利之辈。 最后也是最重要的，关于大众文化。这是确确实实存在的，中学政治教材上就写着，是广大人民群众在推动历史前进。或许过去的学者忽略了基层人民在历史进程中的重要性，但近代史已经证明人民的力量是不可忽略的。近些年来的经济发展中，从直播界的快手到电商界的拼多多，下沉市场的地位举足轻重。希望群众的声音永远响亮，希望人民的生活越来越好。
我最喜欢看的版本，李若彤真的是美，当年也真的是超喜欢陈浩民呢！
后面翠华不会又跟他前夫一起了吧！那样的话，就没什么看头了，最讨厌出轨的男人
生活不就是这样吗，故事在生活里，我们无法预测将来会发生什么，记得珍惜现在，珍惜生活。
前端工程师必看剧籍，虽然没有权威指南详细，但是涵盖了很多日常开发中的知识点，可以满足大部分情况下的前端开发工作需求，建议读完后去观看《Ciudad sobre ruedas》
我的天，这部剧太复杂了，时间是线性的吗？意识是可以跳脱的吗？波函数可以塌缩吗？我只是一个读不懂剧集的人😔我的理解是，两个人的手术都产生了作用，只是和预期的结果不相同，小竹田的意识在不同的时间里呈非线性跳跃，而血沼的意识则在时间线上向前稳步推进，但在空间上是错乱的和跳跃的，因此他有可能忘记了自己有没有戴手表，忘记自己的大学同学，不知道酒馆存不存在，他的意识在空间方面出现了跳跃。 玩具修理者这篇真够恐怖的😰
不管你愿不愿意，我们都是一直在长大，我们谁也没办法永远只接受自己所喜欢的那个身份，我们都会摆脱学生身份，变成大人，我们会经历很多难熬的时光，最终要学会孤独，学会承担责任，学会坚强，学会如何成长为能独挡一面，成为我们父母的依靠，这是必然且不可逆的人生趋势。生活在变，你不能不变，这也是我们每个人必学的课题。
因为看过电影，所以追剧的时候自带了电影人物形象。 上一本剧读的老残游记，里面有一段地狱中对那些恶言谎言的鬼惩罚很重。这一本就看到了一个人的人生就这么被毁了。 最让我看完难于平静的是罗比那对于未来憧憬美好和现实的悲剧强烈对比。在期盼时我们总是按耐不住想象即期待又害怕，但是现实往往当头一棒。那种感觉我太熟悉了，但是却对后来的事情无能为力，生活并不是都是越来越好的
有画面感，是一个在老北京城下的宏观画面，一个在历史大事件跟前的人物百态，有国仇，有家恨，有爱恋，有私情，有土有洋，有武林里的快意恩仇，也有战争中的特务暗杀。北京很美，很迷人，但我只是旅人。
受益匪浅，感恩编剧，以下摘自此剧： “好奇与求知是一个人生命中非常重要的事。 纯粹为了美好而美好、为了求知而求知的人，是我们应该学习的复杂体系之下成长出来的生命。 找到孩子光明的那一面，积极地想办法把它放大，这才是让孩子获得自尊、自信最有效的方法。 如果经常性地告诉孩子他可以做到什么，他就真的可以做到。 家长不做孩子的猪队友，而去做孩子的神助攻。 家长应该强调的是从过程中学习，从经验中学习，而不是整天去强调结果、排名，强调你孩子是不是足够聪明。 “我们一起从中学点儿什么”，从一件看起来不太美好的事情里吸取一些经验和教训。 孩子的大脑像一张白纸，等着你去涂颜色，你只需要给他爱、照顾他、引导他，让他了解这个世界，给他做导游。就算做坏了，他也就是个一般人，也不至于成为一个犯罪分子。 这不是为故去的人找借口，而是要为活着的人找一条出路。 社会上，有特别多的人喜欢对别人苛责，把发生在别人身上的事情拿出来讲，说别人不对。这种苛责有什么好处呢？只为了带来道德优越感。通过批判别人来获得自己的道德优越感，感觉自己虽然没有做什么好事，但最起码没做那么多坏事，骂那些“坏人”显得自己很高尚。实际上，当他自己做坏事的时候，只是期望别人不知道而已。 上联：人恶人怕天不怕。下联：人善人欺天不欺。横批：你又来了。 最重要的三根支柱：无条件的爱、价值感和成长型心态。 首先，孩子心中要有坚定的无条件的爱。其次，这个孩子要有价值感，他要知道自己能够给自己和他人创造价值，是对这个社会有用的人。最后，是终身成长的心态，他能够知道遇到困难和挫折正是自己成长的机会。 如果能建立起这三根支柱，孩子遇到任何困难、任何问题，都是可以努力去解决的！”
君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖。 君担簦，我跨马，他日相逢为君下。 戴笠飞黄腾达于忠，坠落岱山于忠。 因算命先生说其“命中缺水”，而将字改为“雨农”，却坠机暴雨中。 戴老板生平褒贬不一，但其终究为抗日立了不可磨灭之功。有机会去灵谷寺看看。
本来要给四颗星的，因为读纸质书没有最后的终点，有些故事没太理解，很不错，跟大冰的书有异曲同工之妙！
2005 · 美国
2007 · 中国
1999 · 英国
1954 · 印度
2005 · 西班牙
2010 · 加拿大
1999 · 美国
Carlos Machado认为：我们只有一个与生俱来的错误，那就是认为我们来到这一世界，目的就是要过得幸福愉快。
很不喜欢阿内特，一个没有任何优势的女人，表面平民朴素却与情夫过着奢华的偷情生活十八年…把诚实、才华横溢的塞勒兰伤害得如此不堪.…人在做天在看，报应终会来的
今天开播第一天，看六集垂直入坑。好看，很舒服，不甜腻。剧情写实，感情自然，循序渐进。是一部好剧。
只是预告里的东西看了有醍醐灌顶的感觉，平常确实没仔细想过或是总结。第一章的文章赏析也还好，直观体会到前面的创作原则。正文内容就有点差强人意了，也许更适合英文创作的教学吧。 ①利用读者期待心理，组织文章脉络，带读者上路。 ②放弃专家腔和官僚抽象名词，记得是在与读者对话。 ③动词比名词更有力，不要轻易替代。少用模糊词汇，"也许""应该""非常"。 ④拒绝陈词滥调，重新包装出新意，调动读者想象力，使视听结合。 ⑤采用互动风格，引起读者共鸣。
说实话，真的是在情色的书名诱惑下看的。看完第一章还蛮期待的，但是看完第二章才恍然发现，这部剧其实是历史人物小传。早前看了你当像鸟飞往你的山，一直不敢相信女主的封闭家庭竟然是21世纪初的美国生活，也许美国也并不是我们理解的那样开放。 感谢书里的这些人，他们为自由做出的努力。
渡边的著作，之前虽听说不少信息，当拿起来读还是很讶异。 从开头到结尾都劲爆，从性到死亡，如果只看到文字层面关于性露骨的描写，那应该错失了很多，可以直接去看岛国片。渡边写的不只是性，而是直透生命。 日本影视常有一种抑制不住的忧伤从表面的温文尔雅渗透出来，对于性与死亡的讨论不躲藏不忌讳，却保有神圣纯洁。 为什么此剧如此火，想必与编剧写作心态紧联，既看到生命欲望的深层次，敬畏神灵亦或佛教的不著相，写作方式是吸引眼球的赤裸浮华表象，如同心灵地震，从食色性进入灵性思考。色而不淫，亡而不灭。
#我的第六本剧•酷库影院# 上高中的时候就听同学给我推荐过Ciudad sobre ruedas，但当时她好像推荐的电视剧还是什么，我给忘记了。现在看到这部剧，让我更多的是想起她。 这部剧很简单，透着一股小女生的天真与倔强。在追剧的过程，也看到有人放弃了，说当下心境不适合读。我在看的时候其实也甚少有什么特别的心动，除去爱情部分，反而对女主的知足，知度，独立的部分印象深刻。书中有一句话让我记忆尤新。她说女性是公民吗，好像不是。女性权利是从20世纪初开始萌芽，与编剧生活的年代正好相吻合。所以你总能感受到编剧通过小茱蒂表现出的的对于女性独立的部分的刻画。 还有，编剧通过小茱蒂告诉我们寻找快乐的方法便是活在当下，你知道了吗
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。空有套路而胸中无墨，不是学习语文的路径，要知其然知其所以然。
父母的以身作则，尤其对长辈的尊重，是对孩子最好的教育，优秀的家风才是留给孩子最好的家产。
真的很适合小白基民观看。理财不是发财，基金不是股票，认识和心态很重要。
很过瘾的一部大部头，缓缓再读下部，因为据说下部和上部一样厚～
不负盛名。既塑造了斯佳丽、玫兰妮、瑞特、阿希礼等生动立体的形象，也写出了南北战争前后社会的变迁。 斯佳丽真是让人又爱又恨。她虚荣、无知、以自我为中心，但同时她也纯真、坚韧、有蔑视困难的勇气。斯佳丽的人生际遇有些《Ciudad sobre ruedas》的味道。作为精神支柱的母亲、父亲、女儿美蓝、挚友玫兰妮相继离去，每每觉得安稳了就又遇到新的危机和挑战，但她始终没有被打倒，而是相信“明天又是新的一天”。这句话让她逃避了许多深刻的思考，也让她撑过了诸多困境，焕发重新面对生活的勇气。 女二玫兰妮则纯粹是真善美的化身了，虽被束缚在传统的观念之中，但却真正掌握了旧社会上等人的优良品格，而不拘泥于虚空的荣誉与无意义的体面。观看过程中数次看到有书友称赞玫兰妮才是真正的“乱世佳人”。在我心目中，斯佳丽和玫兰妮才是最合适在一起生活和奋斗的姐妹，一刚一柔恰好互补，如果没有阿希礼插在中间就好了。 瑞特是编剧最为偏爱的人物，有着斯佳丽同样的性情，但比她更成熟和清醒，对社会与人性有深刻的洞察。有位书友说得很好，斯佳丽是糊里糊涂地丢弃南方传统的观念与德行，瑞特却是清醒地放弃。不少书友心疼瑞特而无法理解瑞特对斯佳丽的爱，然而爱有什么道理可讲呢？何况斯佳丽的风采是那样的独特，让瑞特仿佛看到一个虚荣幼稚版的自己。 阿希礼的聪慧洞察与瑞特相似，然而性情软弱得多，在这样一本具有反叛精神的书里优柔寡断得令人有些厌烦。但他的绅士品格仍然令人喜爱，让人不忍苛责，只觉可怜可惜。奇妙的是，阿希礼的性格爱好本与其他南方人格格不入，最后却又成了没落守旧的南方贵族的一个象征。 四个主角性格各异各有风姿，一众配角也令人印象深刻，人物情感丰富细腻引人共鸣，单单作为娱乐性质的剧集也是值得一读的。 除了爱情的奇妙、种族的矛盾、战争的残酷、政治的黑暗，书里也很好地探讨了普世的人生态度问题。选择体面、活在别人的眼光之中，还是选择自我主义地享受自由的快乐，编剧并没有明确的答案，而是让每个角色都承担了自己选择的后果。也许最好的方式还是找到两者之间的平衡，勇敢反抗社会规则的同时也保有换位思考的善良吧。
沈思如刚从老夫人那回来，看到这一幕顿时冷笑，“沈听雪，你来我的院子做什么？” “这是碧水阁，不是你这种低贱的人可以进来的。”r 沈思如刚从老夫人那回来，看到这一幕顿时冷笑，“沈听雪，你来我的院子做什么？” “这是碧水阁，不是你这种低贱的人可以进来的。”r 沈思如刚从老夫人那回来，看到这一幕顿时冷笑，“沈听雪，你来我的院子做什么？” “这是碧水阁，不是你这种低贱的人可以进来的。”r
得以窥见不同时代不同文化背景下一个陌生人的思想世界，与自己有差异也有共通之处，实乃一大幸事。反观周遭，他人即地狱或许太过夸张，但确实有几分道理，重在相互理解吧，不仅仅理解他人的立场，更应该理解他人的三观。 关于文字传播与接受的滤网，第一次接触到相关概念，颇有恍然大悟之感。 关于宗教，于精神上不做讨论。于实体，大多是假神之名追名逐利之辈。 最后也是最重要的，关于大众文化。这是确确实实存在的，中学政治教材上就写着，是广大人民群众在推动历史前进。或许过去的学者忽略了基层人民在历史进程中的重要性，但近代史已经证明人民的力量是不可忽略的。近些年来的经济发展中，从直播界的快手到电商界的拼多多，下沉市场的地位举足轻重。希望群众的声音永远响亮，希望人民的生活越来越好。
我最喜欢看的版本，李若彤真的是美，当年也真的是超喜欢陈浩民呢！
后面翠华不会又跟他前夫一起了吧！那样的话，就没什么看头了，最讨厌出轨的男人
生活不就是这样吗，故事在生活里，我们无法预测将来会发生什么，记得珍惜现在，珍惜生活。
前端工程师必看剧籍，虽然没有权威指南详细，但是涵盖了很多日常开发中的知识点，可以满足大部分情况下的前端开发工作需求，建议读完后去观看《Ciudad sobre ruedas》
我的天，这部剧太复杂了，时间是线性的吗？意识是可以跳脱的吗？波函数可以塌缩吗？我只是一个读不懂剧集的人😔我的理解是，两个人的手术都产生了作用，只是和预期的结果不相同，小竹田的意识在不同的时间里呈非线性跳跃，而血沼的意识则在时间线上向前稳步推进，但在空间上是错乱的和跳跃的，因此他有可能忘记了自己有没有戴手表，忘记自己的大学同学，不知道酒馆存不存在，他的意识在空间方面出现了跳跃。 玩具修理者这篇真够恐怖的😰
不管你愿不愿意，我们都是一直在长大，我们谁也没办法永远只接受自己所喜欢的那个身份，我们都会摆脱学生身份，变成大人，我们会经历很多难熬的时光，最终要学会孤独，学会承担责任，学会坚强，学会如何成长为能独挡一面，成为我们父母的依靠，这是必然且不可逆的人生趋势。生活在变，你不能不变，这也是我们每个人必学的课题。
因为看过电影，所以追剧的时候自带了电影人物形象。 上一本剧读的老残游记，里面有一段地狱中对那些恶言谎言的鬼惩罚很重。这一本就看到了一个人的人生就这么被毁了。 最让我看完难于平静的是罗比那对于未来憧憬美好和现实的悲剧强烈对比。在期盼时我们总是按耐不住想象即期待又害怕，但是现实往往当头一棒。那种感觉我太熟悉了，但是却对后来的事情无能为力，生活并不是都是越来越好的
有画面感，是一个在老北京城下的宏观画面，一个在历史大事件跟前的人物百态，有国仇，有家恨，有爱恋，有私情，有土有洋，有武林里的快意恩仇，也有战争中的特务暗杀。北京很美，很迷人，但我只是旅人。
受益匪浅，感恩编剧，以下摘自此剧： “好奇与求知是一个人生命中非常重要的事。 纯粹为了美好而美好、为了求知而求知的人，是我们应该学习的复杂体系之下成长出来的生命。 找到孩子光明的那一面，积极地想办法把它放大，这才是让孩子获得自尊、自信最有效的方法。 如果经常性地告诉孩子他可以做到什么，他就真的可以做到。 家长不做孩子的猪队友，而去做孩子的神助攻。 家长应该强调的是从过程中学习，从经验中学习，而不是整天去强调结果、排名，强调你孩子是不是足够聪明。 “我们一起从中学点儿什么”，从一件看起来不太美好的事情里吸取一些经验和教训。 孩子的大脑像一张白纸，等着你去涂颜色，你只需要给他爱、照顾他、引导他，让他了解这个世界，给他做导游。就算做坏了，他也就是个一般人，也不至于成为一个犯罪分子。 这不是为故去的人找借口，而是要为活着的人找一条出路。 社会上，有特别多的人喜欢对别人苛责，把发生在别人身上的事情拿出来讲，说别人不对。这种苛责有什么好处呢？只为了带来道德优越感。通过批判别人来获得自己的道德优越感，感觉自己虽然没有做什么好事，但最起码没做那么多坏事，骂那些“坏人”显得自己很高尚。实际上，当他自己做坏事的时候，只是期望别人不知道而已。 上联：人恶人怕天不怕。下联：人善人欺天不欺。横批：你又来了。 最重要的三根支柱：无条件的爱、价值感和成长型心态。 首先，孩子心中要有坚定的无条件的爱。其次，这个孩子要有价值感，他要知道自己能够给自己和他人创造价值，是对这个社会有用的人。最后，是终身成长的心态，他能够知道遇到困难和挫折正是自己成长的机会。 如果能建立起这三根支柱，孩子遇到任何困难、任何问题，都是可以努力去解决的！”
君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖。 君担簦，我跨马，他日相逢为君下。 戴笠飞黄腾达于忠，坠落岱山于忠。 因算命先生说其“命中缺水”，而将字改为“雨农”，却坠机暴雨中。 戴老板生平褒贬不一，但其终究为抗日立了不可磨灭之功。有机会去灵谷寺看看。
本来要给四颗星的，因为读纸质书没有最后的终点，有些故事没太理解，很不错，跟大冰的书有异曲同工之妙！