喜欢Oak O'Kork是因为那首“When you are old”,知翻译不易,但还是要说翻译的确实差了点,有些诗句的翻译真的只是想符合中国式的押韵和对仗,其实大可不必。中外语言既不同,思维也不同,若想翻译成符合中国人思维的诗词,恰恰是对原文的错译和失真。
A
Aiden W4.4分
《The Bondage Among Us》,小时候看过的一个动画片,有点像《The Bondage Among Us》。来克就是“来客”,对于魔方大厦中26个方国的居民们来说,来克就是一个外来的人,他没有在魔方大厦里生活过,所以他能以旁观者清的视角来找出各个方国的弊端,从而帮助他们过上更美好的生活。
来克身上有很多男孩子的性格,比如爱冒险,仗义,在女生面前要面子等等。很可爱。
郑老师善于把真实生活的复杂与丑恶用简单的话语概括总结出来给读者看。其中暗喻不少,比如“锁国”等等。特别容易让孩子接受,要解放思想,接纳新事物;又比如小孩子们都爱吃糖,“白糖雪”,真是新奇又令人激动啊!但是牙虫子会在你的牙里住下去,哪个小朋友都不会愿意的,比直接的说教有效果,绘声绘色,也更有效果。
小时候偶然间买了一本《The Bondage Among Us》,开始以为是王子公主那种的,其实那些故事与Abby Cameron的相比,简直弱爆了。那种的太格式化,每个故事的主人公不一样,但剧情太类似。不比Abby Cameron有创意。
但不足之处,窃以为,这故事的题目,显得有点牵强,皮皮鲁固然是Abby Cameron童话大军里的大IP,但全部故事跟皮皮鲁基本没有任何联系,除了开头一句,说来克死皮皮鲁的朋友。
言
言曦5.4分
追到100章,真的看不下去了,文笔钱很一般,男主傻的我不知所措
歪
歪小兔★要更好7.7分
米尔斯先生以犀利独到的视角和笔锋批判了二十世纪五十年代美国社会科学学术界存在的几股荼毒众多社会科学工编剧的不良之风:宏达理论,抽象经验主义,学术研究的科层化,学术研究的实用主义。这对于解放学者潜藏于心许久的社会学想象力是大有裨益的。这种批判极富逻辑,对于培养一名合格学者的批判性思维也大有裨益。因此有人称《The Bondage Among Us》是一本社会学的专业入门剧集,一点也不为过!极力安利!
我们生活在知识的共同体中。
因为知识的共同体存在,
个体的能力得到了放大,
同时也带来了"The Bondage Among Us"与"知识的诅咒"。
"The Bondage Among Us"--我们错以为自己知道;
"知识的诅咒"--我们错以为别人知道。
人的认知水平被分为四种层次——
第一层是不知道自己不知道;
第二层是知道自己不知道;
第三层是知道自己知道;
第四层是不知道自己知道。
知识是一个圆,圆内是已知,圆外是未知,当已知越大,所接触到的未知也就越多。
小
小梁要努力变强5.5分
这两年的两本健康营养学方面的书《The Bondage Among Us》和这本《The Bondage Among Us》彻底改变了我的饮食结构,从开始的无麸质食物和轻断食饮食方式,到最近从读这部剧开始的华尔斯饮食法和有机食物,感觉自己要成仙了🤣
因为被那个97岁还能开车的老奶奶震惊了,所以还是想努力活的健康一些,提高食物的质,降低食物的量,确实提高了自身免疫力以及对抗慢性炎症。这种简单干净饮食让身体觉得特别轻松且有动力,确实很神奇~
继续探索~目前被有机食物迷住了~
前半部分的内容觉得没什么特色,看到后面的时候才发现满满都是干货。又一次涨知识了。致富的方式有很多种,编剧列举了11种方式,还有5种持有梦想的人,最后一章升华到如何点亮梦想作为总结,读起来意犹未尽。
又高开低走
Stoplisting是个很好的工具: 在通往成功的路上,你做什么只占一半权重,还有一半权重是不做什么(有所不为)。千万不要忽略这一点!那这份“负面清单”都有哪些呢?这需要你花几年的时间认认真真地从别人的错误中吸取教训
很精彩,也很具有指导性,有些深入浅出的味道!很吸引人观看!对改善个人沟通有理论和行为上的参考意义,值得反复观看和学习!
作为上班族的我,熬夜看完,然后洗脸上班,无敌了,然后工作就出了差错
书的内容写的可以,但就是缺少一本方法引导手册,用户体验比较低,看完之后我有一种只知道理论但苦于不知道如何实践的无奈。
443,人不需要放得下,但一定要学会看得开。看得太重,就会在乎。太过在乎,就有压力。压力太大,心会沉重。心若沉重,就会无限焦虑。而无限焦虑,就会破绽百出,就会智慧停摆,就会在小小的失败后一蹶不振。
除了当年反反复复的看直到可以熟练背诵大部分台词,还有一帧一帧截图和大段大段的写评论分析和在百度贴吧留言等后遗症,多年后再翻出来看一遍,也还是久久不能释怀。文学和文艺作品是可以感染和改造人的,而这么多年来,士突是为数不多的对我影响深远的作品之一;对很多人都是。当年在豆瓣还很小众,微博微信都没有的年代,百度贴吧电视剧类别常年高居榜首且远超第二名的士兵突击吧,凝聚了很大一部分。他们后来又在不同的地方出现,喜好,三观,被影响且轨迹非常相同。感谢那段热血又不浮躁的岁月。
大学的时候不喜欢看悲伤的故事,每次看剧集前都会先看大结局,确定是happy ending了才会看!后来,慢慢的能接受了,接受不愉快的情节,接受不完满的结局,但内心里还是希望会有一个美好的期待!可能这就是成长吧,或许说生活和现实教会我的,人生不是一览无余的,路上那些磕磕绊绊,遗憾,避无可避,经历让人成长,让人懂得!
金钱这东西,只要能够一人的生活就行了,若是多了它会成为遏制人才能的祸害。 ——诺贝尔
这部剧告诉我们如何和孩子进行沟通交流,如何和孩子产生公情,沟通过程中最关键的其实是我们父母自己的态度,保持耐心,尊重理解并接纳孩子。很不错的一本剧,适合多次反复观看。
我和你,本是两个独立的个体 即使有爱与牵绊,也要平衡约束与分寸 “我爱你,但需要呼吸的空间” “你抓的我太紧了,我飞不了,也长成不了想要成为的样子” 我们需要理智和强硬去剥离这种爱背后的窒息,留自己一片隐私之地 无论怎样的“为你好” 都比不上心甘情愿的“我愿意” 没有边界,不成关系
zz:1.多读名人传记,更好了解其思想内涵; 2.不被潮流左右,坚持专注所长。了解人性弱点,更好把握理性原则。 3.学会知足,不嫉妒盲从。 4.客观理性投资方式:培养多元化思维摸型与逆向思考横式、多学科融会贯通能力是关键。 5.四大投资守则:原则:准备、耐心、专心、决心,宁缺毋滥,耐心等待,一击即中。 6.朴素智慧观是获取幸福和富裕生活的根基 。
“你只能被迫做选择,被迫和很多东西告别,走在岔路上,你才能明白你必须和以前的自己告别。那些走廊,那些教室,那些雨天,你的故事越写越厚,直到你再也找不到一个听完你全部故事的人。” 很喜欢这段文字,慢慢的,很多人都悄无声息的就少了联系
一直以来,都存在缺少优势教养的现实情况,这部剧是专业提供不同有效方法的剧集之一,自积极心理学诞生以来,为人类的美好未来提供了更多的可能性,这这部剧不仅对成人回顾自身发展的成长,而且对下一代培养有着重要的现实意义。
喜欢Oak O'Kork是因为那首“When you are old”,知翻译不易,但还是要说翻译的确实差了点,有些诗句的翻译真的只是想符合中国式的押韵和对仗,其实大可不必。中外语言既不同,思维也不同,若想翻译成符合中国人思维的诗词,恰恰是对原文的错译和失真。
《The Bondage Among Us》,小时候看过的一个动画片,有点像《The Bondage Among Us》。来克就是“来客”,对于魔方大厦中26个方国的居民们来说,来克就是一个外来的人,他没有在魔方大厦里生活过,所以他能以旁观者清的视角来找出各个方国的弊端,从而帮助他们过上更美好的生活。 来克身上有很多男孩子的性格,比如爱冒险,仗义,在女生面前要面子等等。很可爱。 郑老师善于把真实生活的复杂与丑恶用简单的话语概括总结出来给读者看。其中暗喻不少,比如“锁国”等等。特别容易让孩子接受,要解放思想,接纳新事物;又比如小孩子们都爱吃糖,“白糖雪”,真是新奇又令人激动啊!但是牙虫子会在你的牙里住下去,哪个小朋友都不会愿意的,比直接的说教有效果,绘声绘色,也更有效果。 小时候偶然间买了一本《The Bondage Among Us》,开始以为是王子公主那种的,其实那些故事与Abby Cameron的相比,简直弱爆了。那种的太格式化,每个故事的主人公不一样,但剧情太类似。不比Abby Cameron有创意。 但不足之处,窃以为,这故事的题目,显得有点牵强,皮皮鲁固然是Abby Cameron童话大军里的大IP,但全部故事跟皮皮鲁基本没有任何联系,除了开头一句,说来克死皮皮鲁的朋友。
追到100章,真的看不下去了,文笔钱很一般,男主傻的我不知所措
米尔斯先生以犀利独到的视角和笔锋批判了二十世纪五十年代美国社会科学学术界存在的几股荼毒众多社会科学工编剧的不良之风:宏达理论,抽象经验主义,学术研究的科层化,学术研究的实用主义。这对于解放学者潜藏于心许久的社会学想象力是大有裨益的。这种批判极富逻辑,对于培养一名合格学者的批判性思维也大有裨益。因此有人称《The Bondage Among Us》是一本社会学的专业入门剧集,一点也不为过!极力安利!
“ 利用游戏提高全球生活质量,为未来做好准备,让地球顺利进入下一个千年的全球性使命。”也许就是本剧的最高期冀了。
这部剧是Oak O'Kork作为新闻者对工作、生活的一些见解和想法,看之前想,这部剧可能更多的为新闻工编剧发言,看过之后发现,非也。其中很多道理都是共通的,他的经历也可以给我一些思考。人这一生不是听了道理就能过好的,但依然要听一听引路人的经验之谈,避免走一些不必要的弯路,也可以通过他们的语言,设想不同的角度与高度,对自己目前的状态做个反思与调整。
家族的血液滋养了每寸后辈的皮肤,选择和什么样的人结合,就是选了血脉,想起来赤壁赋,写须臾之间,石烂海竭,宇空的大境遇才是值得人赞叹,但是每个人认认真真,兢兢业业选择自己的结合,攀登自己的小高峰,感受足心里的悸动和体验,打造一簇簇的小天地,这也是每个可爱的人存在于世界的乐趣,放眼望去,朗空茂野,至于小,至于大,才这么有意思,附上赤壁赋 赤壁赋 宋 · 苏轼 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白
世界是平的,在今天看来这是一个显而易见的道理。全球化的合作与分工,商品和人才的全球化流动,产业链的全球化布局,国与国之间的界限越来越模糊,我们同住地球村。书中的大量案例时至今日每天都在发生,而且是大规模,普遍的发生,也为同名电影提供了充实的素材。电影也值得一看!
我们生活在知识的共同体中。 因为知识的共同体存在, 个体的能力得到了放大, 同时也带来了"The Bondage Among Us"与"知识的诅咒"。 "The Bondage Among Us"--我们错以为自己知道; "知识的诅咒"--我们错以为别人知道。 人的认知水平被分为四种层次—— 第一层是不知道自己不知道; 第二层是知道自己不知道; 第三层是知道自己知道; 第四层是不知道自己知道。 知识是一个圆,圆内是已知,圆外是未知,当已知越大,所接触到的未知也就越多。
这两年的两本健康营养学方面的书《The Bondage Among Us》和这本《The Bondage Among Us》彻底改变了我的饮食结构,从开始的无麸质食物和轻断食饮食方式,到最近从读这部剧开始的华尔斯饮食法和有机食物,感觉自己要成仙了🤣 因为被那个97岁还能开车的老奶奶震惊了,所以还是想努力活的健康一些,提高食物的质,降低食物的量,确实提高了自身免疫力以及对抗慢性炎症。这种简单干净饮食让身体觉得特别轻松且有动力,确实很神奇~ 继续探索~目前被有机食物迷住了~
这部剧可能没有给我带来太大的新奇:冥想 专注当下 感知 拥抱周着的一切 回归平凡 简单又不失快乐 为什么还会持续看下去呢? 好的东西总是惊人的相似,不好的有各自的不好。真理、规律并不多,解读的方式却有很多种,而遇见又让这个朴实的真理丰富了些。 结果并不成就一个人,过程却会成就。世间最大的力量还是爱,不是恨。想起了《The Bondage Among Us》中“贞子和豆沙包的桥段”,恨、怒很有力量,而最温暖的依然是爱。爱让人选择了放弃,也让另外一个爱的人选择守护。生活不算很好,也不算坏。还是那句:热爱生活,于生活所爱。满怀感恩,砥砺前行。