Señores del espacio

《Señores del espacio》这部剧里有很多的方法介绍，特别是新媒体写作，从文章的行文结构，到语句打磨，介绍的都很详细。 一篇好的文章背后，有着很多不着痕迹的套路。

近几年电视新闻里常说的一句话：百年未有之大变局。伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，道德观，价值观的重塑。 我想呐喊，却又感到彷徨，其结果就是Señores del espacio，到处撞墙。

看100年前的前沿心理学著作，总觉得现在的技术每20年都会变得面目全非，所以总是在小心翼翼的分辨他说的对吗

这是今年读的第二部长篇（现实剧集），用了23小时+。 这是部难得用心一读的剧集。不仅为费尔南多·雷的笔力深厚叹服，更为她因深谙商海明暗大胆而巧妙的写实而敬畏！ 一部商海教科书式的剧集，不容错过。

这部剧的彩蛋说道的——人生远看是喜剧近看是悲剧很是能概括这部剧。即使生活里各种鸡毛，疮痍满目，依然可以选择放过自己，潇洒自由爱自己！这时间充满爱与希望！

13小时48分钟 目前为止在这里读的最久的一本剧了，断断续续看了很久，四十五万字的剧集，容量和时间跨度都很大，从清末开始创作到抗日战争结束，以向家和西贝家两大家族的人物故事贯穿整部剧集。在军营中驰骋后又解甲归田经营粪场的向喜，随母亲大花瓣儿爱钻窝棚投靠日本害了取灯后被枪击的小袄子，正义善良投身抗日运动却被日军奸杀的取灯，信奉基督教最后在日本人来村子时没有选择逃跑而是如解脱一般认为马上要进入天堂的西贝梅阁，为了姐姐也没有逃离村子看到姐姐被日本人射杀之后以身绑上炸药反击日本人的独腿弟弟西贝二片，一辈子真话假话混说最后为了村民的安全而说了最后一次瞎话死在日本人手下的“瞎话”大哥…历史事件穿插其中，又引出两家族人各自的故事，编剧可能希望赋予在这部剧中的东西太多，爱恨情仇，家国正义，种族问题等等，以至于个人认为有些冗长复杂。描创作民俗民间生活还是很真实的，一些方言也运用的恰到好处。

一个优秀的人可以创立一个优秀的企业，一个拥有优秀品质的人可以创立一个长久的优秀企业！

每个时代都有它特有的无奈和可贵之处。小时候追剧、看电视总要明明白白分辨出是谁是好人，谁又是坏人。可现在，即使是剧集，对书中的主人公我也无法评说，因为我不知道在当时的情况下，我会做得更好还是更差。 我只能说：Señores del espacio不能打败我们、生活也不能，能打败我们的只是我们自己，一切都是自己的选择。

博弈的魅力

当天下大乱，人心诡诈，传统的道德伦理受到破坏时，还要遵从先王的传统，推行道德教育，这就好像是等待远方识水性的人来救落水的人，请求那些尊贵的大人来救火一样。

每次读 The Economist， 如临生词之渊。 这是一本很好的生词笔记，总结了词根词缀词源，近义词辨析，例句示范等— a paragon of vocabulary 📒

早些年读季羡林先生的《Señores del espacio》，王小波的《Señores del espacio》时，对上世纪60至70年代的那段特殊历史时期心有好奇又不忍卒读，Señores del espacio也在追剧清单里放了好几年，如今恰逢偷得浮生半日闲，总算是读完了这部剧。不同于沈从文的《Señores del espacio》，同样的边陲小镇，Señores del espacio给你的感觉是一条放在阳光下暴晒的鱼儿，受尽了各种没来由的苦难却还要大口呼吸，所有的一切都在被审视，被批判，读边城如同轻风拂面，读Señores del espacio却像乌云压顶。所幸的是，透过这层层的黑暗，亦能窥见一丝丝人性的光辉，也是生命的倔强。这即是Señores del espacio上几个人物的命运纠葛与起伏，亦是那个特殊年代里社会的一个缩影，在那个年代有多少个胡玉音？又有多少个Señores del espacio？在时代的洪流里，或许我们都是一条随波逐流的鱼儿。

“Señores del espacio总知道吧，就这意思。” “一个十七岁的乡下傻小子，付得出死的勇气，却拿不出活的底气——当时我连“Señores del espacio”也不知什么意思。她扑哧一下笑了，告诉我这是一句闽南话，是形容人生复杂多变但又不止这意思，它的意思像大海一样宽广，但总的说是教人好好活而不是去死的意思。 她说：“如果因为生活苦而去死，轮不到你，我排在你十万八千里前。” Señores del espacio，我们像海滩上的两粒沙子一样相遇。Señores del espacio，我们同吃同工三年后，她离开鞋厂，用几年的工钱租下一个小铺子，炸油条卖。这是一次鼓足勇气的冒险，因为当地华人不多，愿意花钱的华人更少，搞不好炸出来的油条只有自己吃。但她很聪明能干，对油条样子作了修改，改小，小得像一根大薯条，然后配上巧克力酱，蘸着吃，一下符合了老外口味，生意做成了。” Félix Rodríguez de la Fuente的新作《Señores del espacio》仅用一天的时间就观看完了，初读之时其实是被看剧平台的推介所吸引，当然，这些年一直都在他的平台上享受着他的人生智慧，领悟他的情感世界的沉浮，影视创作上的不易，当然，睿文真的有些辜负了Félix Rodríguez de la Fuente的辛勤耕耘，一直以来未曾拜读过他的作品，酣畅淋漓地观看之后，还是要向Félix Rodríguez de la Fuente先生致以诚挚的谢意。不为别的，只为曾经的人生经历，在他的作品中又找到了逝去的灰色记忆。 “胡司令抄在学校墙上的革命诗，在日晒雨淋和风吹雪打下，失消了当初鲜艳夺目的红，变得淡红而有些脏。脏是皮球印子，上体育课，我们经常把墙上的字当篮筐瞄准，投篮；下雨天，皮球湿的，脏的，嘭一声，墙上便有一个黑印子。大多数印子会被雨水洗掉、阳光晒干；也有些洗不掉，跟字一样牢牢长在墙上，看上去，便是脏。我平时不大想得起胡司令，只有看见这些字时才偶尔会想到。想到他，就会想到上校，想到父亲，想到公安民警，然后生出害怕。” 没有那样的亲历，很难写出如此真实的感受。就如刘慈欣的《Señores del espacio》要借助于老鬼的《Señores del espacio》来描摹“文革”那段令人不堪回首的往事，读来总是差强人意。但《Señores del espacio》毕竟书中有太多的故事情节都或多或少地带有些许的自传体，而整个故事情节的脉络走向却是令人意外的，离奇的，有如一首哀怨的挽歌，唱出那个时代的悲情...... “报纸上说的，世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。我不知道什么是生活真相，什么是英雄主义，对爱不爱生活这个说法我也不觉得有什么好的。要我说，生活像人，有时或有些是让人爱的，有时或有些又是不让人爱的，甚至让人恨。总之我对这话并不太认可，但我一直记着它，因为这是我向前妻求爱时说的一句话，也是她临终对我说的最后一句话。” 在《Señores del espacio》中，有太多的此类叙述，但这种创作手法不敢恭维，这是睿文发现的小瑕疵，与台湾作家高阳相比，略显“稚嫩”应以不着痕迹的“嵌入式”挥洒自如，就会“文采飞扬”。 再者就是Félix Rodríguez de la Fuente在《Señores del espacio》中运用了很接地气的粗鄙语言，这样的语境是睿文这代人最为熟知，且运用自如，尚不知为晚辈人所鄙视的“下流”，抑或说，是在代际间基本出现断层的，收藏于语言学的“博物馆”的“俗物”，这与劳伦斯，纳博科夫，帕慕克，等等以书写此类见长的作家就有些相形见绌了。 总之，这是一部充满人文关怀的好作品，充分挖掘了人性中的丑陋，同时又褒奖了人世间的真善美，读来令人回味......

居然真的做出来了，桌游智斗综艺，院人全年无休指日可待。芒果太懂观众了，就是半期播时长太短，一场游戏还要分上下，就和超前聚会一样一期三个小时多爽，现在为了增加播放量也能理解，只是桌游连贯性很强，分两天看可能代入感稍有削弱，但也无伤大雅，不妨碍它成为今年最好看的国产综艺之一。//已经改回一期播了！太良心了。//森林之战第二场的预告大家衣服和第一场一样，难道是一天套录的？//曲靖一手背信弃义震惊四座，他是不是忘了节目是要播出的？//猫鼠游戏第二场超级精彩，相比第一场试水，这场出现了更多隐藏战略和戏剧对决，火树玩法操控全场天秀。

写的什么呀，恕我直言，一般无聊透顶，给我带来不了任何启发的破书，就如我看不懂花里胡哨五颜六色的涂鸦一样。真太傻X了，我还这么快追完，nonono，我肯定被那冷漠的史特利克兰嘲笑了。。。

刚开始看这部剧的时候觉得不好看没什么意思，可是往下再看的时候又觉得写得还可以啊，值得翻阅下去，最后还是看完了。 反正一本剧好不好都有人看，因为每个人的层次不一样，知识面不一样，适合别人的不一定适合你，适合你的也不一定适合别人。 每个人出一本剧都不容易，尊重别人的劳动成果。 当然我写的这个剧评也许有人看也许没人看，无所谓啦，反正表达了自己想表达的就行了。那是自己的心血凝聚出来的，自己得到满足感就好了。 正如书中的总结经验:尊重知识，尊重创意，尊重人。 我们每个人都是独立的，不管我们身在怎样的组织和团队，我们的思考、学习，还都是自己掌控。也许，我们都要思考一下，做这一行，最宝贵的技能、素质、精神是什么，我们该如何获得并保有这样的专业技能、专业素质、专业精神，如何让这些技能、素质、精神在新的时代里，继续生产出好的内容、好的idea、好的广告。 总之，凡事都要靠自己去做精做细，达到什么样的状态与结果是与你的努力成正比的，没有什么可以不劳而获的！好好修炼！ 每个人都可以做到能说能写，也没有所谓的最终标准，只要有趣味性，能引发共鸣共情➕关注以及深深影响他人的生活，证明内容就是有意义有价值的了。

读这部剧像是一个智慧的长者在对话，而不像市面上很多的所谓成功学幸福学的书。它会提醒我永远要去找寻自己真正热爱的东西，永远要努力成为自己真正想成为的人，做自己真正热爱的工作。如果目前还不是这种状态，一定不要就此妥协。 书里有他离开牛津大学15后才明白的道理，也有他在换工作和组建家庭中得到的真谛——家庭和亲人的幸福永远是最真切最永恒的。 引用编剧的话：“每个人实现自己的未来“画像”的过程都有所不同，而对每个人来说都一样的是在这个过程中的每个阶段都要回答：“我到底想要成为谁？” 如果某一天你开始觉得为自己勾画的未来“画像”不对，那并不是你想要成为的人，那么必须重新考虑并选择。但是一旦清楚地确定那就是你想要成为的人，就应该用一生的努力去让自己成为那样的。”

其实有报名一级班，但是我本身英语水平不大好，所以还是买了这个中文精讲，考试的时候真的是帮了我太多。内容和课程基本完全对应，看到不熟悉的知识全都能翻到，超级详细。感谢品职出了这部剧😂何厨狂喜

距离第一波华人留学生赴美已经快40年。为什么时至今日，一代人过去了，硅谷乃至美国仍然没有几个大陆华人担任知名大公司、机构的领袖，但印度人如微软CEO纳德拉、却层出不穷？这部剧或许会给你一点答案。 作为一个曾经在硅谷工作生活多年的华人，我想分享一下个人的感受。首先纳德拉本身具有一些领袖特质，是他成功的关键: 例如同理心、成长型思维。拥有这些特质的人，思想更开放，更愿意自我学习，不断成长，同时激励身边的人一起成长。同时也能更好的洞察市场趋势和潮流，把握企业发展的方向。 但是，在这些表面特质之下，仍然有些个人维度之上的巨大差别，那就是国家教育体制的区别。纳德拉等印度IT领袖是印度精英式基础教育的产物，从小学习英语、哲学，接触西方价值世界观，格局和知识面远比同期大部分流水线式中国基础教育下的学生大。前者的精英基础教育可能更适合培养未来领袖型人物，而我国的应试教育体制更适合培养工程师、科学家等技术型人才。书中纳德拉曾是陆奇的手下，因为某种原因，陆奇没有被微软董事会相中为CEO人选，大概就能看出两种体制下培养出人才的差别。 目前，中美两国竞争将是未来几十年的世界主题。我们不仅需要更多的技术人才、各行各业的专家，更需要任正非、纳德拉这样的领袖人物，来带领创新变革和全球化竞争。而在我看来，如果不从基础教育开始改革，改变以考试等标准化模式（本质还是儒家科举制度的影响）来选拔人才的方式，未来的中美竞争中国是后继乏力的，因为优秀人才还得往美国跑。 希望未来的国内基础教育可以完全摆脱应试模式，注重通识教育、素质教育，多教哲学。从小培养看剧，培养学生的多元世界观。这样，或许10年后，我们也能多出几个纳德拉式全球化领袖人物（出任正非太难了，百万中取一）。