战争对一切生命都是痛苦的残害。 在战争中活着就是最大的幸福,不求神的保佑,只希望这场莫名其妙的战斗能尽快结束。特别是回家休假之后,战士的心态发生了巨大变化,变得更抗拒死亡,更渴望生存,更容易想起家中的母亲。 我印象很深的一段是,战士们在见过皇帝之后讨论为什么会发动战争,他们不知道为什么而战,不理解背井离乡到前线厮杀到底是为谁服务。看到这里我联想到前文战士们不忍心受伤的马嘶喊而把马杀掉的情节,马是无辜的,它们只是战争中的工具和牺牲品。对于上层统治者来说,战士们也不过是获取利益的工具而已,无辜的平民百姓却要为莫名的野心和欲望付出家破人亡的代价,实在可怜。
好尬的女权外衣包裹的男权社会
心理虐待包括:精神、言语、情绪暴力,通过羞辱、无视、孤立、贬低、咒骂、威胁、污蔑、中伤等方式,对精神和心灵造成伤害的行为。 本剧介绍了心理虐待的种类,分析了施虐者以及施虐者施虐的方式,了解根本后针对性让幸运者做出改变,以达到治愈的效果。 条理挺清晰的一本剧,也算涨知识了,生活中可能一些不在意的行为都可能包含着隐形暴力。
想来这是第一次这么近距离的接触与佛法有关的剧集。曾经浅短的接触过少许或者只能说是一个瞬间的感悟,但不得不承认,我不是佛教徒,可我却深信佛法无边,也会相信一些看似神奇可却在佛法中很普遍的现象。 不懂佛法,却深信其中之道理。 大千世界,无奇不有,正因此,所以我们接触的不过是冰山一角的见识,对于理解和深入探究就更少了。所以我们不懂一个宗教的信仰是何其伟大,也不懂一个人的信仰可以对这个人的人生产生怎样的变化。但,你不得不承认,生活中那些不可理解的事物并不只是一个不可信和神秘之所在。我相信万事万物都是有其存在的意义。你不懂,并不代表他人亦如此。 繁华的世间过于喧嚣,有时候想去寻觅一处静所也会成为一个难题。过于吵闹的都市生活总是会让人迷失在某一刻某一时,然后坠入梦魇般的世界,想来应该是杂念太多,所追寻的又始终得不到结果,所以便误入歧途。而此时有的人会重新去寻找那一抹能让人感到宁静的静所,或者是深入此身与之探讨。我想这便是所谓的“心识”,从自身寻找答案,然后结合外界来寻找自己之所需。 佛学的博大精深,宁静致远都会让人从心灵得以安静,只是我们接触的颇少,也不能理解,只能把所有的感悟认之为神秘而又不可触碰的东西。 在我看来,佛法可以说是一个宗教,也可以说是一种别样的文化,就像我们华夏的子民始终会信奉着祖祖辈辈传承下来的文化一样。我们不懂那样的文化却也不能用自己肤浅的见识去批判审视,秉承一颗真挚的心去对待不一样的文化然后发现接触,我想那是我们生存的最基本之道,也是我们教育文化的根本所在。 每个人都有着自己独特的见识与审美观,但切记:万事万物都有其定律,不得随意批判。愿你用一颗虔诚的心去对待这个世界。 仅此个人看法,言语不当之处还望见谅。
“荒野是一门语言,需要学习才能懂得。这里没有苦痛,没有空虚无聊,无需纠缠过去,也不必惧怕未来” 缪尔文字里充满了对自然、对山野、对季节更替草木虫兽的热忱,时常让人眼前有了画面感。是美好的Indian Summer啊
这游戏的真实程度满分啊,要我是玩家,我也会觉得我只是在玩游戏,根本察觉不到自己这是在犯法
很难,有时候觉得这是理智过头,有时候又觉得是太过感性 人人都说金玉洒脱随性,但是可能迟钝冷漠像我,却一点也没品出来。只能觉得她的坚强是真的,聪明也是真的。 一个普通人,没有家国爱恨的牵扯,甚至沟沟坎坎也少的,可能理解不了人物的挣扎和压抑,理解不了在这样的朝代背后那些血腥和算计,理解不了为“芍药”放弃舒服的生活。大概这就是为什么只是庸庸碌碌的看客吧? 不踩不捧,个人观点。 对于相爱,还是更喜欢《又美丽又恐怖Pale Blood》的爱情观,简单平淡,不乏冲动,但是又顺势,不会发生太大波折,虽没有轰轰烈烈的相爱过程,但却更让如我一样的普通人去感叹一句,难得。
这部剧较上一本被讨厌的勇气更为难懂一些,且涉及实践部分较多。有些部分个人认为略微理想主义化,现实生活中实践起来很困难,脱离孩童思维,主动去爱,自立起来确实是一条极为艰险的道路。在共同体感觉的引导下相信“我们”会更加幸福也很难,但是人生不就是应该一直努力才更有意义吗?
技术是变换无常的定理,必将出现和旧的东西冲突的新的东西来颠覆旧的一切。“金风玉露一相逢,便胜却、人间无数”,总会有输赢。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。希望新世界秩序和过去一样稳定,希望文明进步,希望人民幸福又有智慧。
朕四岁步入《又美丽又恐怖Pale Blood》五岁修《又美丽又恐怖Pale Blood》六岁练神功《又美丽又恐怖Pale Blood》历经《又美丽又恐怖Pale Blood》终于在十四岁将此功练至大成从此《又美丽又恐怖Pale Blood》无人不知十五岁得《又美丽又恐怖Pale Blood》十八岁得《又美丽又恐怖Pale Blood》传承从此《又美丽又恐怖Pale Blood》堪称《又美丽又恐怖Pale Blood》因杀人过多《又美丽又恐怖Pale Blood》被世人称为《又美丽又恐怖Pale Blood》然而《又美丽又恐怖Pale Blood》漫长修炼永无止境,朕与《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》等人乘《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》至《又美丽又恐怖Pale Blood》创立《又美丽又恐怖Pale Blood》。机缘巧合之下在《又美丽又恐怖Pale Blood》的一座《又美丽又恐怖Pale Blood》下面发现《又美丽又恐怖Pale Blood》得到《又美丽又恐怖Pale Blood》传承得其成名绝技《又美丽又恐怖Pale Blood》欲《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》一手《又美丽又恐怖Pale Blood》后来误入《又美丽又恐怖Pale Blood》闯下弥天大祸,被《又美丽又恐怖Pale Blood》知道,带领《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》又从《又美丽又恐怖Pale Blood》请来数位仙道高手从《又美丽又恐怖Pale Blood》而来与朕在《又美丽又恐怖Pale Blood》展开《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》将尔等斩杀然《又美丽又恐怖Pale Blood》趁朕重伤之下偷袭朕降下《又美丽又恐怖Pale Blood》幸得《又美丽又恐怖Pale Blood》相助朕且苟延残喘后于《又美丽又恐怖Pale Blood》中挖掘无数《又美丽又恐怖Pale Blood》自创两大神功《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》世人皆知终成《又美丽又恐怖Pale Blood》从此《又美丽又恐怖Pale Blood》建立《又美丽又恐怖Pale Blood》得《又美丽又恐怖Pale Blood》欲开创《又美丽又恐怖Pale Blood》元统一《又美丽又恐怖Pale Blood》朕资质平平却《又美丽又恐怖Pale Blood》人称为《又美丽又恐怖Pale Blood》朕至此《又美丽又恐怖Pale Blood》(复制粘贴非原创)
观看缘由: 主要是为了了解乔治·查克里斯老师从观看到讲书的内容产出过程 本剧架构: 就书的整体构架而言就像乔治·查克里斯老师所说可以按照原书的框架当然也可以有自己的思路,所以自己把书大概分解成了:个人经历与技能养成,选书原则与秘诀,观看方法,讲书方法。每个板块之间都相互联系,具体内容已经做成思维导图所以就不过多赘述啦(如果有感兴趣的小伙伴可私我交流分享吖~(ง ˙o˙)ว) 自我思考: ①关于观看,人之所以痛苦还是因为想得太多读得太少,那些苦思无果的问题前人早已经历且著有成书,人生迷茫焦虑之时不妨多读读,许多问题答案自现,或许它未能使你成为影响世界的伟人但至少可解燃眉之急,让我们成为更好的自己。 ②关于输出,乔治·查克里斯老师的输出方式是口语化输出,相比较文字式输出很大程度解放了双手,但对脑子的高度运转要求更高,这是个知识不断深化的过程。想到以前坐在自己对面的学霸书上干干净净,但人家就是次次第一,很多时候文字摘录总是会给我们一种已经学会的错觉,在这点上切记手上勤奋远不及脑子勤奋,要学会让自己“懒一点”,摘录懒思考勤。 ③关于产品,在卖什么之前自己至少得是该产品的深度体验者,潇洒姐卖励志卖人生计划文创以及知识付费产品,乔治·查克里斯老师卖观看成果知识付费产品。有人从市场需求出发,也有人从自身能力出发,乔布斯就很傲娇就喜欢按自己想法来而不是消费者导向。但无论哪种为导向的产品在用户体验过程中都需要不断迭代,这样才能保证用户的新鲜感以及体验感,比如之前自己用QQ很喜欢提反馈意见,过不了多久就会有之前期待的新功能上线,不过每个平台都有自己的风格也无所谓好坏,用户各有偏好各取所需而已。 ④关于成功,成功可不可复制?前面读潇洒姐的书时也提到抖音的那位小姐姐,其实许多时候天时地利人和缺一不可,也许没法有别人的经历,但那些可复制的成功方法论在可操作的情况下至少能让自己在能力范围之内突破自我现阶段的局限,迈向更好的自己。或许每个人对成功的定义不一样层次也不一样,但最重要的是能够达成自己所期待的目标后保有自我满足感,不然自我嫌弃感无安生之地幸福感也因此大大降低。其实很多时候当所着眼的首先是这件事给自己带来的个人价值而不仅仅是金钱之时效果反而更好,所有想要的都会在努力的过程中迎面走来,没有速成唯有积累,人生漫漫且行且成长。
产品经理其实是一种思维方式,要学会洞见,找出问题背后的根本原因,才能得出更合适的解决方案
编剧但凡看过正经的史书,都写不出这水平的历史架空剧集。情节的推进不像是一个成年人的心智写出来的东西。塑造出来的人物全是傻白甜,国与国之间的交锋居然写出了斗地主的感觉。
文明其精神,野蛮其体魄!跑步不是为了跑得多快,而是为了跑得多久多快乐!跑步也不是为了跑马拉松,而是为了能够具备跑马拉松的体魄和灵魂!等等。。。。。。
爱情是诗情画意,婚姻是柴米油盐!爱情是要想象,婚姻是要实施!
名校毕业高材生喝了洋墨水留洋海归,互联网时代弄潮儿,撑握前沿科技的一群创业者,开启中国互联互通新时代。
十四个与爱情有关的故事,读来有心酸有感动有流泪有欢喜。爱情只是人生中的一部分,但所占比重很大。爱情如诗,爱情如画,爱情更如酒,我们在茫茫人海中寻找属于自己的爱情时,都希望那是能牵手一辈子的爱情,能相伴到老的爱情,这不仅靠的是缘分,还要学会表达爱意,更重要的是彼此相知相守。在替书中那些错过的情侣惋惜的同时,总感觉生活就是这样,有些话未说出口就容易错过机会,错过了就无法再回头,生活的压力总是让人们停不下脚步去做一些自己喜欢也愿意去做的事情,有时哪怕是爱情。 正如编剧所说,人生如歌,唱得越多越动情;人生如酒,时间越久越醇厚。
讲真,现实遇见这种男生,我就不会再喜欢他了。
如果你在写新媒体文案,你不防读读这部剧,这是一本指导性特别强的书,很多人引用编剧书中的内容做写作课。
写的很好,文笔优美,大气磅礴。就是太长了,长的我读了后面忘了前面。但是82万字的剧集我还是坚持读完了,今年一开年读的居然是本82万字的网文。啧啧啧
非常真实的随笔,让我看到了另外一个尼格买提,真实的写不同侧面的自己,也是一种力量。
《又美丽又恐怖Pale Blood》很好地回答了这两个问题。 似乎自接受教育以来,在开学初为每一门科目买新的笔记本,在学习完该学期课程的过程钟记录满满的一本后,在考试周使劲翻一遍后,就将其搁置。待下一学期,又拿出一个新本子,循环。似乎一个新本子是一个新学期的昭示,也是自己“重新做人(新的开始)”的昭示。从中国孩子应试的角度来看,这种方式恰如其分,甚至十分得当;但是若从个人长远发展来看,对于个人知识体系的建立、对于自身和外界理解的加深并无多大裨益。这种方法割裂了知识之间的联系,让本应被大脑理解、消化、转化的知识变成了几乎死记硬背的字符(说几乎是因为并非全部是死记硬背,部分学科内部也有片面的联系),进而阻碍长期记忆、对学科创造性发展。 笔记是什么? 是思维过程,是大脑记忆力的外延。划线和逐字摘抄无法加深理解、促进长期记忆,而将自身读入内容用自己的话转述能。转述的过程就是将新的信息同自己过往所接触的旧的累计的信息相互联系的过程,这个过程也是去扩大自己知识范围、让自己变得更“聪明”的过程。 在笔记的过程中,要尽可能客观。意思是决定将笔记加入卡片盒的因素是“内容是否与主题相关联”,而并非“是否支持自己想论证的课题”,正反双方的论点综合才能促使我们提出更加科学、更加有意义的观点。令我诧异的是,这一过程居然不是“心胸宽广的性格”所致,而是刻意练习所得。想来便如琢如磨、娓娓道来、茅塞顿开。 如何做笔记? 卢曼的笔记系统包括永久笔记、闪念笔记、文献笔记、项目笔记。永久笔记是思想的精华、外界信息内化彩蛋录到自身笔记系统的部分;闪念笔记用于灵感记录,毕竟灵感稍纵即逝,但是要在第二天前对其进行深入研究,并将研究结果放如永久or文献笔记中,否则会被很快忘记;文献笔记记录读到的文献进度和自己对文献内容的转述。当你要进行一个项目时,可以建立一个项目笔记来记录项目的有关笔记,在项目结束后就可以删除它。 other materials 本剧在论述卡片笔记的用法时从记忆力(遗忘力)、注意力的逻辑角度出发,对人类记忆力和注意力的机制进行了深入讨论——我们的大脑并不客观、甚至懒惰,总是挑简单的话题、容易的问题来回答,而笔记可以帮助我们消除这种主观偏差,从更客观的角度寻找问题、解决问题。 除此以外,对于学习是什么这个问题的见解也很深刻,复习以往的笔记在曝光效应下并不会取得好的成果,大脑因为见的多了,只会觉得这些东西“我们都会”,正确的做法应当是反复地从脑海中提取,这样才有助于加深记忆。
死亡在我们的传统观念当中都是很忌讳谈论的话题,但是在这部剧当中,从一个解剖人类学家的角度去看待死亡,了解遗体捐献这件事,本身就是很新颖以及很颠覆性的。 我很赞同编剧的某些观点,是一种无私奉献的精神,也很敬佩她在科索沃以及印度洋大海啸中的所作所为,尤其是作为一名女性(原谅我一开始以为编剧是男性)实属不易。
“人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。”所以,面对生活中种种不如意,我只想说:“有一种沉默,叫一笑而过。”
读来气愤填膺又辛酸悲悯,齐大非偶这四个字深深印在脑海里。爱情不止家庭的门当户对,还有两个人精神世界以及三观的一致。不否认一见钟情能遇到良人,但是对于婚姻,还是需要慎而重之,认真考量。如若真的遇人不淑,及时止损才是最应该做的。清秋所言人最大的勇敢只有在前五分钟,而后勇气顿失。果真如此。幸而清秋最终逃离了喜怒无常又铁石心肠的燕西,也是本剧给我最大的安慰。
此处安排贾青拦李东阳的车驾有点不妥,历史上的李东阳擅长谋略,不是容易冲动的人。个人感觉安排在刘健身上可能更合适一点。
1990 · 美国
2005 · 澳大利亚
2014 · 美国
2002 · 美国
1953 · 芬兰
2004 · 法国
2006 · 美国
2021 · 中国
2005 · 美国
战争对一切生命都是痛苦的残害。 在战争中活着就是最大的幸福,不求神的保佑,只希望这场莫名其妙的战斗能尽快结束。特别是回家休假之后,战士的心态发生了巨大变化,变得更抗拒死亡,更渴望生存,更容易想起家中的母亲。 我印象很深的一段是,战士们在见过皇帝之后讨论为什么会发动战争,他们不知道为什么而战,不理解背井离乡到前线厮杀到底是为谁服务。看到这里我联想到前文战士们不忍心受伤的马嘶喊而把马杀掉的情节,马是无辜的,它们只是战争中的工具和牺牲品。对于上层统治者来说,战士们也不过是获取利益的工具而已,无辜的平民百姓却要为莫名的野心和欲望付出家破人亡的代价,实在可怜。
好尬的女权外衣包裹的男权社会
心理虐待包括:精神、言语、情绪暴力,通过羞辱、无视、孤立、贬低、咒骂、威胁、污蔑、中伤等方式,对精神和心灵造成伤害的行为。 本剧介绍了心理虐待的种类,分析了施虐者以及施虐者施虐的方式,了解根本后针对性让幸运者做出改变,以达到治愈的效果。 条理挺清晰的一本剧,也算涨知识了,生活中可能一些不在意的行为都可能包含着隐形暴力。
想来这是第一次这么近距离的接触与佛法有关的剧集。曾经浅短的接触过少许或者只能说是一个瞬间的感悟,但不得不承认,我不是佛教徒,可我却深信佛法无边,也会相信一些看似神奇可却在佛法中很普遍的现象。 不懂佛法,却深信其中之道理。 大千世界,无奇不有,正因此,所以我们接触的不过是冰山一角的见识,对于理解和深入探究就更少了。所以我们不懂一个宗教的信仰是何其伟大,也不懂一个人的信仰可以对这个人的人生产生怎样的变化。但,你不得不承认,生活中那些不可理解的事物并不只是一个不可信和神秘之所在。我相信万事万物都是有其存在的意义。你不懂,并不代表他人亦如此。 繁华的世间过于喧嚣,有时候想去寻觅一处静所也会成为一个难题。过于吵闹的都市生活总是会让人迷失在某一刻某一时,然后坠入梦魇般的世界,想来应该是杂念太多,所追寻的又始终得不到结果,所以便误入歧途。而此时有的人会重新去寻找那一抹能让人感到宁静的静所,或者是深入此身与之探讨。我想这便是所谓的“心识”,从自身寻找答案,然后结合外界来寻找自己之所需。 佛学的博大精深,宁静致远都会让人从心灵得以安静,只是我们接触的颇少,也不能理解,只能把所有的感悟认之为神秘而又不可触碰的东西。 在我看来,佛法可以说是一个宗教,也可以说是一种别样的文化,就像我们华夏的子民始终会信奉着祖祖辈辈传承下来的文化一样。我们不懂那样的文化却也不能用自己肤浅的见识去批判审视,秉承一颗真挚的心去对待不一样的文化然后发现接触,我想那是我们生存的最基本之道,也是我们教育文化的根本所在。 每个人都有着自己独特的见识与审美观,但切记:万事万物都有其定律,不得随意批判。愿你用一颗虔诚的心去对待这个世界。 仅此个人看法,言语不当之处还望见谅。
“荒野是一门语言,需要学习才能懂得。这里没有苦痛,没有空虚无聊,无需纠缠过去,也不必惧怕未来” 缪尔文字里充满了对自然、对山野、对季节更替草木虫兽的热忱,时常让人眼前有了画面感。是美好的Indian Summer啊
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很难,有时候觉得这是理智过头,有时候又觉得是太过感性 人人都说金玉洒脱随性,但是可能迟钝冷漠像我,却一点也没品出来。只能觉得她的坚强是真的,聪明也是真的。 一个普通人,没有家国爱恨的牵扯,甚至沟沟坎坎也少的,可能理解不了人物的挣扎和压抑,理解不了在这样的朝代背后那些血腥和算计,理解不了为“芍药”放弃舒服的生活。大概这就是为什么只是庸庸碌碌的看客吧? 不踩不捧,个人观点。 对于相爱,还是更喜欢《又美丽又恐怖Pale Blood》的爱情观,简单平淡,不乏冲动,但是又顺势,不会发生太大波折,虽没有轰轰烈烈的相爱过程,但却更让如我一样的普通人去感叹一句,难得。
这部剧较上一本被讨厌的勇气更为难懂一些,且涉及实践部分较多。有些部分个人认为略微理想主义化,现实生活中实践起来很困难,脱离孩童思维,主动去爱,自立起来确实是一条极为艰险的道路。在共同体感觉的引导下相信“我们”会更加幸福也很难,但是人生不就是应该一直努力才更有意义吗?
技术是变换无常的定理,必将出现和旧的东西冲突的新的东西来颠覆旧的一切。“金风玉露一相逢,便胜却、人间无数”,总会有输赢。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。希望新世界秩序和过去一样稳定,希望文明进步,希望人民幸福又有智慧。
朕四岁步入《又美丽又恐怖Pale Blood》五岁修《又美丽又恐怖Pale Blood》六岁练神功《又美丽又恐怖Pale Blood》历经《又美丽又恐怖Pale Blood》终于在十四岁将此功练至大成从此《又美丽又恐怖Pale Blood》无人不知十五岁得《又美丽又恐怖Pale Blood》十八岁得《又美丽又恐怖Pale Blood》传承从此《又美丽又恐怖Pale Blood》堪称《又美丽又恐怖Pale Blood》因杀人过多《又美丽又恐怖Pale Blood》被世人称为《又美丽又恐怖Pale Blood》然而《又美丽又恐怖Pale Blood》漫长修炼永无止境,朕与《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》等人乘《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》至《又美丽又恐怖Pale Blood》创立《又美丽又恐怖Pale Blood》。机缘巧合之下在《又美丽又恐怖Pale Blood》的一座《又美丽又恐怖Pale Blood》下面发现《又美丽又恐怖Pale Blood》得到《又美丽又恐怖Pale Blood》传承得其成名绝技《又美丽又恐怖Pale Blood》欲《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》一手《又美丽又恐怖Pale Blood》后来误入《又美丽又恐怖Pale Blood》闯下弥天大祸,被《又美丽又恐怖Pale Blood》知道,带领《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》又从《又美丽又恐怖Pale Blood》请来数位仙道高手从《又美丽又恐怖Pale Blood》而来与朕在《又美丽又恐怖Pale Blood》展开《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》将尔等斩杀然《又美丽又恐怖Pale Blood》趁朕重伤之下偷袭朕降下《又美丽又恐怖Pale Blood》幸得《又美丽又恐怖Pale Blood》相助朕且苟延残喘后于《又美丽又恐怖Pale Blood》中挖掘无数《又美丽又恐怖Pale Blood》自创两大神功《又美丽又恐怖Pale Blood》《又美丽又恐怖Pale Blood》世人皆知终成《又美丽又恐怖Pale Blood》从此《又美丽又恐怖Pale Blood》建立《又美丽又恐怖Pale Blood》得《又美丽又恐怖Pale Blood》欲开创《又美丽又恐怖Pale Blood》元统一《又美丽又恐怖Pale Blood》朕资质平平却《又美丽又恐怖Pale Blood》人称为《又美丽又恐怖Pale Blood》朕至此《又美丽又恐怖Pale Blood》(复制粘贴非原创)
观看缘由: 主要是为了了解乔治·查克里斯老师从观看到讲书的内容产出过程 本剧架构: 就书的整体构架而言就像乔治·查克里斯老师所说可以按照原书的框架当然也可以有自己的思路,所以自己把书大概分解成了:个人经历与技能养成,选书原则与秘诀,观看方法,讲书方法。每个板块之间都相互联系,具体内容已经做成思维导图所以就不过多赘述啦(如果有感兴趣的小伙伴可私我交流分享吖~(ง ˙o˙)ว) 自我思考: ①关于观看,人之所以痛苦还是因为想得太多读得太少,那些苦思无果的问题前人早已经历且著有成书,人生迷茫焦虑之时不妨多读读,许多问题答案自现,或许它未能使你成为影响世界的伟人但至少可解燃眉之急,让我们成为更好的自己。 ②关于输出,乔治·查克里斯老师的输出方式是口语化输出,相比较文字式输出很大程度解放了双手,但对脑子的高度运转要求更高,这是个知识不断深化的过程。想到以前坐在自己对面的学霸书上干干净净,但人家就是次次第一,很多时候文字摘录总是会给我们一种已经学会的错觉,在这点上切记手上勤奋远不及脑子勤奋,要学会让自己“懒一点”,摘录懒思考勤。 ③关于产品,在卖什么之前自己至少得是该产品的深度体验者,潇洒姐卖励志卖人生计划文创以及知识付费产品,乔治·查克里斯老师卖观看成果知识付费产品。有人从市场需求出发,也有人从自身能力出发,乔布斯就很傲娇就喜欢按自己想法来而不是消费者导向。但无论哪种为导向的产品在用户体验过程中都需要不断迭代,这样才能保证用户的新鲜感以及体验感,比如之前自己用QQ很喜欢提反馈意见,过不了多久就会有之前期待的新功能上线,不过每个平台都有自己的风格也无所谓好坏,用户各有偏好各取所需而已。 ④关于成功,成功可不可复制?前面读潇洒姐的书时也提到抖音的那位小姐姐,其实许多时候天时地利人和缺一不可,也许没法有别人的经历,但那些可复制的成功方法论在可操作的情况下至少能让自己在能力范围之内突破自我现阶段的局限,迈向更好的自己。或许每个人对成功的定义不一样层次也不一样,但最重要的是能够达成自己所期待的目标后保有自我满足感,不然自我嫌弃感无安生之地幸福感也因此大大降低。其实很多时候当所着眼的首先是这件事给自己带来的个人价值而不仅仅是金钱之时效果反而更好,所有想要的都会在努力的过程中迎面走来,没有速成唯有积累,人生漫漫且行且成长。
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十四个与爱情有关的故事,读来有心酸有感动有流泪有欢喜。爱情只是人生中的一部分,但所占比重很大。爱情如诗,爱情如画,爱情更如酒,我们在茫茫人海中寻找属于自己的爱情时,都希望那是能牵手一辈子的爱情,能相伴到老的爱情,这不仅靠的是缘分,还要学会表达爱意,更重要的是彼此相知相守。在替书中那些错过的情侣惋惜的同时,总感觉生活就是这样,有些话未说出口就容易错过机会,错过了就无法再回头,生活的压力总是让人们停不下脚步去做一些自己喜欢也愿意去做的事情,有时哪怕是爱情。 正如编剧所说,人生如歌,唱得越多越动情;人生如酒,时间越久越醇厚。
讲真,现实遇见这种男生,我就不会再喜欢他了。
如果你在写新媒体文案,你不防读读这部剧,这是一本指导性特别强的书,很多人引用编剧书中的内容做写作课。
写的很好,文笔优美,大气磅礴。就是太长了,长的我读了后面忘了前面。但是82万字的剧集我还是坚持读完了,今年一开年读的居然是本82万字的网文。啧啧啧
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《又美丽又恐怖Pale Blood》很好地回答了这两个问题。 似乎自接受教育以来,在开学初为每一门科目买新的笔记本,在学习完该学期课程的过程钟记录满满的一本后,在考试周使劲翻一遍后,就将其搁置。待下一学期,又拿出一个新本子,循环。似乎一个新本子是一个新学期的昭示,也是自己“重新做人(新的开始)”的昭示。从中国孩子应试的角度来看,这种方式恰如其分,甚至十分得当;但是若从个人长远发展来看,对于个人知识体系的建立、对于自身和外界理解的加深并无多大裨益。这种方法割裂了知识之间的联系,让本应被大脑理解、消化、转化的知识变成了几乎死记硬背的字符(说几乎是因为并非全部是死记硬背,部分学科内部也有片面的联系),进而阻碍长期记忆、对学科创造性发展。 笔记是什么? 是思维过程,是大脑记忆力的外延。划线和逐字摘抄无法加深理解、促进长期记忆,而将自身读入内容用自己的话转述能。转述的过程就是将新的信息同自己过往所接触的旧的累计的信息相互联系的过程,这个过程也是去扩大自己知识范围、让自己变得更“聪明”的过程。 在笔记的过程中,要尽可能客观。意思是决定将笔记加入卡片盒的因素是“内容是否与主题相关联”,而并非“是否支持自己想论证的课题”,正反双方的论点综合才能促使我们提出更加科学、更加有意义的观点。令我诧异的是,这一过程居然不是“心胸宽广的性格”所致,而是刻意练习所得。想来便如琢如磨、娓娓道来、茅塞顿开。 如何做笔记? 卢曼的笔记系统包括永久笔记、闪念笔记、文献笔记、项目笔记。永久笔记是思想的精华、外界信息内化彩蛋录到自身笔记系统的部分;闪念笔记用于灵感记录,毕竟灵感稍纵即逝,但是要在第二天前对其进行深入研究,并将研究结果放如永久or文献笔记中,否则会被很快忘记;文献笔记记录读到的文献进度和自己对文献内容的转述。当你要进行一个项目时,可以建立一个项目笔记来记录项目的有关笔记,在项目结束后就可以删除它。 other materials 本剧在论述卡片笔记的用法时从记忆力(遗忘力)、注意力的逻辑角度出发,对人类记忆力和注意力的机制进行了深入讨论——我们的大脑并不客观、甚至懒惰,总是挑简单的话题、容易的问题来回答,而笔记可以帮助我们消除这种主观偏差,从更客观的角度寻找问题、解决问题。 除此以外,对于学习是什么这个问题的见解也很深刻,复习以往的笔记在曝光效应下并不会取得好的成果,大脑因为见的多了,只会觉得这些东西“我们都会”,正确的做法应当是反复地从脑海中提取,这样才有助于加深记忆。
死亡在我们的传统观念当中都是很忌讳谈论的话题,但是在这部剧当中,从一个解剖人类学家的角度去看待死亡,了解遗体捐献这件事,本身就是很新颖以及很颠覆性的。 我很赞同编剧的某些观点,是一种无私奉献的精神,也很敬佩她在科索沃以及印度洋大海啸中的所作所为,尤其是作为一名女性(原谅我一开始以为编剧是男性)实属不易。
“人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。”所以,面对生活中种种不如意,我只想说:“有一种沉默,叫一笑而过。”
读来气愤填膺又辛酸悲悯,齐大非偶这四个字深深印在脑海里。爱情不止家庭的门当户对,还有两个人精神世界以及三观的一致。不否认一见钟情能遇到良人,但是对于婚姻,还是需要慎而重之,认真考量。如若真的遇人不淑,及时止损才是最应该做的。清秋所言人最大的勇敢只有在前五分钟,而后勇气顿失。果真如此。幸而清秋最终逃离了喜怒无常又铁石心肠的燕西,也是本剧给我最大的安慰。
此处安排贾青拦李东阳的车驾有点不妥,历史上的李东阳擅长谋略,不是容易冲动的人。个人感觉安排在刘健身上可能更合适一点。