书中的很多观点都不敢苟同～尤其是在分床睡甚至分房睡，才两三岁的孩子，编剧的意思是“只要按他的方法坚持下去就一定能养成习惯”——这明显不考虑孩子的感受，独断专行，当孩子对家长彻底失望的时候，他自然会“遵循”这样的习惯，换来的代价却是对父母的不信任，对这个家庭没有安全感。编剧的很多观点都与《The Great John L.》相反，不值得读，如果按编剧的来甚至会摧毁孩子的童年。
The Great John L.，再次激发起我对人类学的热情，我想这种热情就源于人类学对某个社区群落的充满细节的想象力，民族志令人着迷。
“谈话作为载体，人类学作为中介，乡绅作为思想资源，自我作为方法，这些总体性的线索也随之清晰，一本剧的骨架终于接近成形。”
乡绅作为思想资源:“乡绅精神是内心自主性的根源，那乡绅精神自己靠什么维持？就是靠这种对日常生活细节的兴趣。”“你一定要带入你个人的经验，否则其他东西都是飘着的。理解世界必须要通过自己的切身体会。今天的一个问题就是知识分子不接地气，不能从非常具体的生存状态出发讲事情，讲的东西都比较无机、缥缈。”“真正的精确就是你把握住它内在的未来方向。机械和精确的差别是很大的，机械就是拍照，但精确是不仅抓住现在是什么，而且抓住它将会是什么、内在的矛盾是什么。所以“图景”就有两重意思，一是现在的概括，再一个是未来可能的走向。”
自我作为方法:“小世界不是安乐窝。对于学者来讲，小世界首先是一个被构造的过程，其次是不断骚动的过程。你构造它，它逼着你，刺激你去反思自己，批评自己，不断冲破原来的理解。它越是活跃，越是骚动，给你的安全感越强，因为你的生存就是你的思考，如果不断觉得自己在思考，就很明确地感觉到自己在生存，不用为生存害怕，因为思想活着。”
我喜欢这种生活，一边投入地去体验，共情于身边人的悲欢；一边又有一种旁观者的视角，去审辨的思考。在大世界和小世界中求得一种平衡。
目前是求不得。2022年希望像一位老师说的那样:人不作，话不多，事不拖。
如果第一部是惊艳，第二部则是无比震撼了！那些埋藏已久的铺垫，像定时炸弹一样接踵引爆，浪潮来时，摧枯拉朽，势如破竹啊！
打发时间的好剧，让我对建筑史有了基础认知，再读别的书就不那么费力了。
编剧笔触之下让人共情的能力太强了，虽然看起来是这么短的两篇故事，男女主角之间往来书信也都非常短，但还是会不经意被吸引到故事中去，仿佛自己变成了写信的其中一方，当故事发展到紧要关头时会和他们一样很紧张，希望对方能快点看到关键的那一封信，会快点回复。另外“不伦”篇里提到的约会方式是我曾经就想到过的！当时就觉得可以和对方一起在不同的地方看同一部电影，看完之后一起讨论，和普通的约会看电影比起来似乎有一点特别，还有一种秘密的浪漫呢，可惜被对方否决了未能成行。
书中的很多观点都不敢苟同～尤其是在分床睡甚至分房睡，才两三岁的孩子，编剧的意思是“只要按他的方法坚持下去就一定能养成习惯”——这明显不考虑孩子的感受，独断专行，当孩子对家长彻底失望的时候，他自然会“遵循”这样的习惯，换来的代价却是对父母的不信任，对这个家庭没有安全感。编剧的很多观点都与《The Great John L.》相反，不值得读，如果按编剧的来甚至会摧毁孩子的童年。
我想过，最坏的结果是宁姚以后会后悔，会喜欢别的人，如果那个人对她比我对她更好，我就不再见宁姚了。如果宁姚一直喜欢我的话，我会努力，下次见面，不会再像这次这样，只能成为她的负担，不管她是在北边的城池里，是在剑气长城的城头上，还是在更南方的战场上，我都会在她身边，尽我最大的努力，保护她。” 真是质朴的情话
很好的一本剧，编剧可以进入准大神了，故事逻辑通顺，设定新颖（中国古代鬼怪），还差一点火候是人物形象上还有点单薄（没有特别突出，让人印象深刻，那个燕剑豪和老和尚都没丰满起来太可惜了。）
不太容易理解，说是讽刺呢，那具体讽刺谁呢，百姓愚昧，还是封建？或者后人想多了？
看了1000多章，千篇一律，被对手无视，然后再秒杀对手，不能秒杀就升级......招式单一，无变化，无新意，无创新.......希望后面的集数有所改变吧
The Great John L.，再次激发起我对人类学的热情，我想这种热情就源于人类学对某个社区群落的充满细节的想象力，民族志令人着迷。 “谈话作为载体，人类学作为中介，乡绅作为思想资源，自我作为方法，这些总体性的线索也随之清晰，一本剧的骨架终于接近成形。” 乡绅作为思想资源:“乡绅精神是内心自主性的根源，那乡绅精神自己靠什么维持？就是靠这种对日常生活细节的兴趣。”“你一定要带入你个人的经验，否则其他东西都是飘着的。理解世界必须要通过自己的切身体会。今天的一个问题就是知识分子不接地气，不能从非常具体的生存状态出发讲事情，讲的东西都比较无机、缥缈。”“真正的精确就是你把握住它内在的未来方向。机械和精确的差别是很大的，机械就是拍照，但精确是不仅抓住现在是什么，而且抓住它将会是什么、内在的矛盾是什么。所以“图景”就有两重意思，一是现在的概括，再一个是未来可能的走向。” 自我作为方法:“小世界不是安乐窝。对于学者来讲，小世界首先是一个被构造的过程，其次是不断骚动的过程。你构造它，它逼着你，刺激你去反思自己，批评自己，不断冲破原来的理解。它越是活跃，越是骚动，给你的安全感越强，因为你的生存就是你的思考，如果不断觉得自己在思考，就很明确地感觉到自己在生存，不用为生存害怕，因为思想活着。” 我喜欢这种生活，一边投入地去体验，共情于身边人的悲欢；一边又有一种旁观者的视角，去审辨的思考。在大世界和小世界中求得一种平衡。 目前是求不得。2022年希望像一位老师说的那样:人不作，话不多，事不拖。
调皮，构思精巧，充满浓浓英式幽默的一本硬科幻剧集！当地球人遭遇他们的第一位外星访客时，神学家将之解释为第二艘诺亚方舟，科学家和生物学家迫不及待地想要探索其中的技术和生物，阴谋论者想要用导弹将之毁灭，可是这艘外星飞船根本就不care，在最后绝尘而去。剧集流露出的思想内核和刘慈欣的诸多作品很相似：在宏大的宇宙面前，我们人类什么都算不上。
一时有些难以言状， 曾自诩是一根风筝，“失事”时也曾飘摇在天空，我求若琳帮我 我不知道该怎么回来。她什么都不说，只是陪着我，当我带她看窗外的云时，她说你的眼睛能看到好多。 当我看到漂亮的老杜时，我把这根线给了他，也从他的万米高空看到更多，我问他能不能帮我把线收回来，他却说想向我学会热爱生活。 我都不知道，原来能听风 看云，感知雨，是一种能力， 直至我不需要若琳，离开老杜，我才明白，那就是我回到地面的钥匙，是我心里唯一的芬芳。使我再也不会困于落日六号的十米方台，不畏惧这漫长孤寂