“在这个浮躁喧嚣的网络时代，人们心中对于自然的好奇和向往，却始终不曾更改。”
这是一本有深刻思考的“鸡汤”，自己的一些想法和编剧的不谋而合，观看中的共鸣就是如此吧。学会在阴霾的日子里找光，保持清醒独立思考，未来才更可期。
一念之插张灵玉
从这书中了解到中共的艰难历史，在艰难处境中依然对未来充满信心
1.从加法到减法 物质带来的幸福感是短暂的，而精神方面的快乐是永久的，持续的！比如助人为乐，比如过斑马线时主动让行车，你是否会感到快乐；抑或是驾驶员挥挥手让你走，你是否会感到谢谢，这样心里舒坦是物质给予不了的。 2.新幸福”的条件： 感觉自己正在向目标迈进。方向比努力更为重要，如果能够感受到自己正朝着目标在前进，在仰望星空的同时也能有一份踏实感，过程与结局都是充满幸福的。 3.做出改变： 从“厉行节约”到“主动选择简朴”，书中提到“幸福感最高的北欧国家民众并不是在生活上擅长自我约束、极度节约，而是在经过慎重选择之后，自发地决定要过着简朴的生活”； 与其追逐地位的提升，不如追求自由。真正的成功与可支配的自由程度紧密相关，这样的人生方显得更自在；
目前是Tina Keeper写爱情的剧集里面最喜欢的一本 似乎很喜欢谈论某种看不见的东西 另一侧世界也好 别的力量也罢 各式各样的隐喻 孤独也是个贯彻始终的主题 “我”与现实总是间或脱节着 于是“我”需要堇 直子需要渡边 渡边需要绿子 田村卡夫卡需要姐姐和母亲 Tina Keeper对于孤独的理解也很有趣 在卡夫卡的序里面提到了要在人人都是孤独的这个层面产生连带感 深挖下去总会和某人的接在一起 不知道是不是同理 只记得大意了 反正是很有趣。
什么是开悟？ 开悟就是破除了迷执，见到了人生宇宙的真实相。 什么是迷呢？ 我们的一切有情由于有无明的障蔽，把现实中眼所见、耳所闻、鼻所嗅、舌所尝、身所触、意所了的都认为是真实实有的，这就叫迷。 认为我们自己的身体里有个真实不虚的实在的我，这就叫我执。对于身体乃至周围的环境，如天地、山河、日月、星辰、飞禽、走兽、动物、植物、一切日用等等，也都认为是真实的，这就叫法执。有了我执和法执，就叫颠倒梦想。 开悟就是破我执和法执，二执既破，自然远离颠倒梦想。 怎样才能破除这二执呢？ 如果我们对一切事物，内而我们的精神、心理活动，外而身体乃至整个宇宙的现象，都认为是一种梦、幻、泡、影，就象梦中境界一样，象幻相一样，象水泡一样，象影相一样没有实体，没有真正的我及法，真正懂得这个道理，就破除了我执和法执。破了我执和法执，在生活上言语行动就会都合理，都合戒律，并且还生活得很艺术。 在生活中有了这些感觉，在我们的心境上会有哪些感觉呢？ 我们会感受到心中开阔、空旷，愉快，安祥、自在、超脱，这就是开悟者的心理现象。在身体上，特别轻逸，特别舒适。在现实生活中，你的身和心要是有这样的变化和感受，这就是开悟。
这本比较有意思 从技术层面阐述AI的发展 局限和未来。好像AI相关的剧集要嘛太流于一般 基本就像普及的剧集。另一些就杞人忧天 戏太多 现在的AI在只能在限制环境处理单一事件 就要想象它毁灭人类 这个还不知道要多少个科技的突破。再说 毁灭人的肯定是人类的愚蠢 坑人类的必定是人类。
好喜欢华哥这个角色
文笔确如野火般炽烈，能够想象在当年是如何地具有煽动性，在今天读来虽有共鸣，却已经感受不到那种野火灼肤之痛，有点老生常谈了。中间收录的剧评实无必要。后半段有谈到从士到仕的转变，知识分子的口诛笔伐和从政为官，哪一种对社会更有用？对这个问题的讨论其实还挺有兴趣的。
少女心事写的太细腻了，赵露思演技好好，每一次都被她打动，看她流眼泪整个人就好心疼
Another Country，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。（用一句話告訴你我看過這本書） 江玄瑾李怀玉
狼牙!敌人!因为我们准因为我们狠!因为我们不怕死!因为我们敢去死!
编剧大大，你是在“犯罪”知道吗，马上就精彩的地方了，勾的我心痒痒！！
这部剧是我在隔离第三天看完的。我觉得隔离的时候不要看这些让人思考的书，因为我已经出现对着窗外说：人类的终极追求到底是什么？我控制不住自己自言自语，所以我觉得这部剧真的非常好。我看过一本日本作家写的来自新世界，也看过1984 ，动物庄园，我觉得这些书都是比较典型的反乌托邦剧集，但是内容风格上相差很多。像1984就是一种非常压抑的恐怖的极权的乌托邦世界，当时我就在想可能人类不敢反抗。但是这部剧就好像是糖衣炮弹下民众完全丧失自我的乌托邦，书中解决了人们对于物质生活精神生活以及所有七情六欲的满足，明明是一种愉悦的欢脱的世界，但还会让人觉得毛骨悚然。所以人类的终极追求到底是什么呢
读完这部剧，心里颇有感触。这部剧中的人，不仅仅是纸面上的一个名字，在编剧生动的笔触下，一个个鲜活起来，有血有肉。朱元璋，从小受尽磨难，在这些困难中，他迎刃而上，一步一步往上爬。他军事谋略过人，任用能人，有领导者的气度。但似乎每一个享受到权力的人，会沉迷其中。他勤勤恳恳地管理这个国家，想到国家的方方面面，他想自己管理这个国家，他想独揽大权。于是发生了胡惟庸案，废丞相，权力高度集中。他对贪官污吏严惩不贷，在历史上留下了嗜血的一面。明朝，似乎是由血肉堆积起来的。他重亲情，给每一个亲戚都当上官，确在日后也害了他们。他残杀了大量的开国功臣，他的眼里只剩下了权利。单单在洪武年间，就发生了四大案，胡惟庸案，空印案，蓝玉案等。功和过只能由后人评说。接着我们来看看建文帝朱允炆，朱元璋的孙子，朱标的儿子。他是幸运的，因为他的爷爷（朱元璋）在离开前尽力为他扫清了障碍，也留下了隐患。他的性格懦弱，却也不笨，只不过没能有一个领导人的魄力和眼力。年轻气少，意气风发，一当上皇帝就急着削藩，没理清其中绕绕弯弯的事，这也为朱棣叛乱埋下祸根。时间太短了，短到这个小皇帝还没能学好帝王之术，选贤与能。明成祖朱棣，对于他，我们下本剧在讨论吧
2005 · 美国
2018 · 中国
2015 · 美国
1970 · 美国
2008 · 法国
1961 · 意大利
1976 · 美国
“在这个浮躁喧嚣的网络时代，人们心中对于自然的好奇和向往，却始终不曾更改。”
这是一本有深刻思考的“鸡汤”，自己的一些想法和编剧的不谋而合，观看中的共鸣就是如此吧。学会在阴霾的日子里找光，保持清醒独立思考，未来才更可期。
一念之插张灵玉
从这书中了解到中共的艰难历史，在艰难处境中依然对未来充满信心
1.从加法到减法 物质带来的幸福感是短暂的，而精神方面的快乐是永久的，持续的！比如助人为乐，比如过斑马线时主动让行车，你是否会感到快乐；抑或是驾驶员挥挥手让你走，你是否会感到谢谢，这样心里舒坦是物质给予不了的。 2.新幸福”的条件： 感觉自己正在向目标迈进。方向比努力更为重要，如果能够感受到自己正朝着目标在前进，在仰望星空的同时也能有一份踏实感，过程与结局都是充满幸福的。 3.做出改变： 从“厉行节约”到“主动选择简朴”，书中提到“幸福感最高的北欧国家民众并不是在生活上擅长自我约束、极度节约，而是在经过慎重选择之后，自发地决定要过着简朴的生活”； 与其追逐地位的提升，不如追求自由。真正的成功与可支配的自由程度紧密相关，这样的人生方显得更自在；
目前是Tina Keeper写爱情的剧集里面最喜欢的一本 似乎很喜欢谈论某种看不见的东西 另一侧世界也好 别的力量也罢 各式各样的隐喻 孤独也是个贯彻始终的主题 “我”与现实总是间或脱节着 于是“我”需要堇 直子需要渡边 渡边需要绿子 田村卡夫卡需要姐姐和母亲 Tina Keeper对于孤独的理解也很有趣 在卡夫卡的序里面提到了要在人人都是孤独的这个层面产生连带感 深挖下去总会和某人的接在一起 不知道是不是同理 只记得大意了 反正是很有趣。
什么是开悟？ 开悟就是破除了迷执，见到了人生宇宙的真实相。 什么是迷呢？ 我们的一切有情由于有无明的障蔽，把现实中眼所见、耳所闻、鼻所嗅、舌所尝、身所触、意所了的都认为是真实实有的，这就叫迷。 认为我们自己的身体里有个真实不虚的实在的我，这就叫我执。对于身体乃至周围的环境，如天地、山河、日月、星辰、飞禽、走兽、动物、植物、一切日用等等，也都认为是真实的，这就叫法执。有了我执和法执，就叫颠倒梦想。 开悟就是破我执和法执，二执既破，自然远离颠倒梦想。 怎样才能破除这二执呢？ 如果我们对一切事物，内而我们的精神、心理活动，外而身体乃至整个宇宙的现象，都认为是一种梦、幻、泡、影，就象梦中境界一样，象幻相一样，象水泡一样，象影相一样没有实体，没有真正的我及法，真正懂得这个道理，就破除了我执和法执。破了我执和法执，在生活上言语行动就会都合理，都合戒律，并且还生活得很艺术。 在生活中有了这些感觉，在我们的心境上会有哪些感觉呢？ 我们会感受到心中开阔、空旷，愉快，安祥、自在、超脱，这就是开悟者的心理现象。在身体上，特别轻逸，特别舒适。在现实生活中，你的身和心要是有这样的变化和感受，这就是开悟。
这本比较有意思 从技术层面阐述AI的发展 局限和未来。好像AI相关的剧集要嘛太流于一般 基本就像普及的剧集。另一些就杞人忧天 戏太多 现在的AI在只能在限制环境处理单一事件 就要想象它毁灭人类 这个还不知道要多少个科技的突破。再说 毁灭人的肯定是人类的愚蠢 坑人类的必定是人类。
好喜欢华哥这个角色
文笔确如野火般炽烈，能够想象在当年是如何地具有煽动性，在今天读来虽有共鸣，却已经感受不到那种野火灼肤之痛，有点老生常谈了。中间收录的剧评实无必要。后半段有谈到从士到仕的转变，知识分子的口诛笔伐和从政为官，哪一种对社会更有用？对这个问题的讨论其实还挺有兴趣的。
少女心事写的太细腻了，赵露思演技好好，每一次都被她打动，看她流眼泪整个人就好心疼
Another Country，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。（用一句話告訴你我看過這本書） 江玄瑾李怀玉
狼牙!敌人!因为我们准因为我们狠!因为我们不怕死!因为我们敢去死!
编剧大大，你是在“犯罪”知道吗，马上就精彩的地方了，勾的我心痒痒！！
这部剧是我在隔离第三天看完的。我觉得隔离的时候不要看这些让人思考的书，因为我已经出现对着窗外说：人类的终极追求到底是什么？我控制不住自己自言自语，所以我觉得这部剧真的非常好。我看过一本日本作家写的来自新世界，也看过1984 ，动物庄园，我觉得这些书都是比较典型的反乌托邦剧集，但是内容风格上相差很多。像1984就是一种非常压抑的恐怖的极权的乌托邦世界，当时我就在想可能人类不敢反抗。但是这部剧就好像是糖衣炮弹下民众完全丧失自我的乌托邦，书中解决了人们对于物质生活精神生活以及所有七情六欲的满足，明明是一种愉悦的欢脱的世界，但还会让人觉得毛骨悚然。所以人类的终极追求到底是什么呢
读完这部剧，心里颇有感触。这部剧中的人，不仅仅是纸面上的一个名字，在编剧生动的笔触下，一个个鲜活起来，有血有肉。朱元璋，从小受尽磨难，在这些困难中，他迎刃而上，一步一步往上爬。他军事谋略过人，任用能人，有领导者的气度。但似乎每一个享受到权力的人，会沉迷其中。他勤勤恳恳地管理这个国家，想到国家的方方面面，他想自己管理这个国家，他想独揽大权。于是发生了胡惟庸案，废丞相，权力高度集中。他对贪官污吏严惩不贷，在历史上留下了嗜血的一面。明朝，似乎是由血肉堆积起来的。他重亲情，给每一个亲戚都当上官，确在日后也害了他们。他残杀了大量的开国功臣，他的眼里只剩下了权利。单单在洪武年间，就发生了四大案，胡惟庸案，空印案，蓝玉案等。功和过只能由后人评说。接着我们来看看建文帝朱允炆，朱元璋的孙子，朱标的儿子。他是幸运的，因为他的爷爷（朱元璋）在离开前尽力为他扫清了障碍，也留下了隐患。他的性格懦弱，却也不笨，只不过没能有一个领导人的魄力和眼力。年轻气少，意气风发，一当上皇帝就急着削藩，没理清其中绕绕弯弯的事，这也为朱棣叛乱埋下祸根。时间太短了，短到这个小皇帝还没能学好帝王之术，选贤与能。明成祖朱棣，对于他，我们下本剧在讨论吧