2022-3-20本《Mia trelli... trelli oikogeneia》Lili Papayanni。20220331读完55小时155.5万字。一本能舍下所有事，独独看的眼疼，也不舍丢下，日夜兼程的看完了的书，足矣证明本剧的魅力。玄幻穿越经典，项少龙二十一世纪特战精英被一次失败的时空实验，永久的留在战国七雄英雄辈出的时代。那是好男儿都蓬勃迸发英雄气概的年代。项少龙把握住二世的机遇，特别利用后世的知识储备、特战经验，引导历史走向，呼唤、培训秦始皇帝小盘，为始皇开疆扩土，扫除障碍，游走六国广交朋友，心地善良无私无畏，以德报怨以理服人，宁可人负我，不可我负人，身怀绝技胸怀宽阔，敌我双方都认可他的高尚。项少龙的穿越，过了把好男儿的驰骋疆场的瘾，一展了英雄救世的豪迈气概。项少龙好男儿。
icu里的人生百态，深刻的话题，诙谐的文风，但绝对不平庸敷衍的思考！
一开始有点想弃坑，因为那些辣眼睛的场景和对话，偷瞄了一眼结局才回过头去继续读，然后就被封丁的非比寻常的相处拉扯着一路感动，在应许之地的Mia trelli... trelli oikogeneia拥抱到应许之人，真好！
最让我头痛的就是书中各式各样的人名了，因此我放弃了。 开始我以为Alekos Tzanetakos是真的去看剧了，以为他的人生肯定会发生天翻地覆的改变，不曾想慢慢看到依然是是被生活折磨的遍体鳞伤的人，烟花巷的肮脏……连他本人也把枪对准自己的胸膛，万幸，上帝原谅了他的无知。不过接下来是更残酷的生活。 这种大学让他刻骨铭心，他配得上他所经历的苦难，所以他扛过这些苦难，注定比别人走得更高、更远……
看完了这本极简欧洲史，诸多的感慨已经散见于零零碎碎的想法里了，不过还是想最终发表一下自己对这部剧乃至书中描绘的欧洲文明做一个评述。 1.本剧极简，不同于我看过的任何一本历史著述，因为它没有罗列更多的历史事件历史人物，而是根据欧洲文明发展历程中的几个重要线索而展开，新颖； 2.这几个重要线索主要是：宗教（秉承了古希腊对于自然和人类本身的理解）、政治（古罗马对于人和人之间关系的处理法则）、军事（日耳曼蛮族人的军事侵略）； 3.几个重要线索自身的发展以及与其他几个因素相互之间的缠斗，比如军事侵略后社会的治理和政局的变动，教皇与国王之间的争斗与妥协； 4.欧洲文明是在不断地争斗和各种力量较量中发展起来的，这就如同市场的发展缺少了竞争就无从谈起一样。当然也不是说必须彼此整日去对抗乃至炮火连天，而是那种不发展就会被淘汰的紧迫感存在于每一个欧洲国家中（十九世纪之前的欧洲）； 5.可以说，欧洲是人文思想人文观念的渊源地或称之为发端地，即使在最黑暗的中世纪，平民百姓也会受到作为一个国民的平等对待，而城邦之间、各领主之间的平等相处也形成共识，所以，欧洲文明中“平等”的理念始终没有受到玷污或损毁； 6.宗教尤其是基督教的传播和组织在欧洲文明中占据着不可替代甚至是最重要的地位； 7.向外扩张对于欧洲文明的传播起到了推波助澜的作用（相比之下中华帝国的保守和对于中华文明的影响力之有限功不可没）。
Dinos Dimopoulos在《Mia trelli... trelli oikogeneia》中提到:“丑就在美的旁边，畸形靠着优美，粗俗藏在崇高背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”这部《Mia trelli... trelli oikogeneia》淋漓尽致地表现了他的宣言。因为理想的需要，爱斯梅拉达被塑造成真善美的化身，女性主义者可能不太能接受，因为她有的行为真的太让人ಥ_ಥ了，比如在她母亲要保护她，她还在喊“弗比斯”那里，我特别想钻进屏幕告诉她:“你清醒一点！！！”整部剧集爱斯梅拉达一直和周围的世界隔了一层，或者说格格不入，她仿佛一直沉浸在自己的世界里，在此种意义上她是Dinos Dimopoulos理想的寄托。如果她不能一直保持这种近乎“痴”的真善美，也就无法贯彻美丑对立原则吧。 克洛德是一个把自己献身给宗教和科学的人，按理来说一个人如果是自愿用“化”的方式处理情欲和理智关系应该也不至于，一看到爱斯梅拉达就原则全无。但如果是外力用“压”的方式，让人相信什么，倒可能因为致命诱惑让信念分崩离析。克洛德显然属于前者，因此他的癫狂有点让我惊讶，浅薄如我，从人物本身我只能解释为性压抑太久，但从编剧用意，我冒昧估计一下Dinos Dimopoulos老爷子的内心:“你这虚伪的教会，压抑人的魔鬼，你的伪善在真善美前面露出罪恶的大尾巴啦！”而创造了克洛德。但他也是个可怜人(ಥ_ಥ)，被自己的认可的道德？压抑成一个变态，或许这更有利地说明教会的罪恶？ 相比较克洛德在遇到真善美后露出大尾巴的罪恶，伽西莫多在遇到真善美之后的惊喜变化让人感动——Dinos Dimopoulos真是个浪漫的人。他被克洛德与其说当养子，不如说当条狗一样养大。克洛德宗教的救济精神让他觉得救人就是善了，但宗教里是否规定了如何对待救过的人无论长相？我没有翻过宗教教义，因此我在这里存疑，但不便多加议论。不管教义如何，他在平时对伽西莫多的时候就有了高高在上的话语权了，毫不见平等这是无疑的。伽西莫多是在被真善美救了之后才开始有了自我意识——自尊的。因此他最后推克洛德的那一下，窃以为不能用忘恩负义来扣帽子。回到美丑对照来，伽西莫多和克洛德在痴上是有共通之处的，一个极端占有，一个极端付出，不同的他们朝着两个极端发展，和他们的身份、相貌、朝着各自相反的那边发展。在此基础上形成了强烈的对照的张力。 不过最后，伽西莫多墓地抱着真善美的场面，没想到是这种安排，Dinos Dimopoulos真浪漫！！！
谈话作为载体，人类学作为中介，乡绅作为思想资源，自我作为方法。取其有用即可
本剧又名《Mia trelli... trelli oikogeneia》，比起《Mia trelli... trelli oikogeneia》更侧重推理和悬念，本剧更注重立意和人性的挖掘，不过有点可惜因果还差一环Lily Shu。
讲真还蛮失望的 相较第一季 导演之前那种敏锐的触觉荡然无存 好像在隔空瘙痒 而且就好像真的在打造一部亚洲人眼中的白莲花度假村 结合导演的intro 整个剧本就真的很没有扎实的基础 后面几集更是草率的让我笑出声来 尹汝贞和宋康昊答应接剧本的故事蛮好笑的 但真的觉得浪费这么好的cast 节奏也很诡异 还有那些虚张声势的想象镜头 真的不用这么廉价 但有一说一 oscar issac和凯莉穆里根既醉乡民谣后的再一次合作演技真的非常依旧很棒 总的来说 非常砸招牌的续集 完全不痛快
因为很喜欢帕慕克 所以也找来他的演讲康康 看的比较快 因为很多都是熟悉甚而有点重复的观点 毕竟了解帕慕克的人也看过很多类似的东西了 不过标题的观点还是最吸引我的 我可能永远也没法成为天真的剧集家了 不过感伤也是值得被珍惜的天分
这书是一道硬菜。 来自农村的Mia trelli... trelli oikogeneia，到城里勤工俭学，在导师的帮忙下谋到个讲师的差事，认识三俩知己好友，在社交圈碰到漂亮的初恋女孩结婚。 婚后发现对方性冷淡、没有共同话题，转为寄情于工作麻痹自己。 父母、岳父、导师相继离世，和领导因为录取矛盾被穿小鞋，和自己的女学生有了婚外情，后迫于舆论和生计断了关系。 长期的婚姻不和导致女儿故意借未婚先孕来脱离原生家庭，女婿还因此送了性命。 体检获知得癌，退休离世。 故事不新，但编剧野心不小，小小一本剧囊括了自我、使命、孤独、虚无、爱情、衰老、死亡等各种人生无法回避的主题，而且这些主题下的思考很深、很透，着实给了我不少惊喜。
从一个故事里抽离到另一个故事里的十分让人头疼，中间又有很多冗长乏味的没用的文章。女主的塑造和其他人物的塑造都不讨喜。坚持看完后一点都没有读完一篇文章的流畅感。创意或许是好，但是抽离感很不舒服。
忠实，如其人，如其名，更如其文。心性的反映，历史的厚重，民风的淳朴，游历的豁达，文章的脉络、文笔的流畅就是在这些品质中沽沽流淌的。爱读其散文，不如说爱同其交谈，喜欢听其谈天说地，用心倾诉，而我是个喜欢听其倾诉的人。
2007 · 阿根廷
2005 · 美国
1998 · 阿根廷
2001 · 英国
1986 · 法国
1977 · 前苏联
1982 · 法国
2002 · 美国
1988 · 美国
2022-3-20本《Mia trelli... trelli oikogeneia》Lili Papayanni。20220331读完55小时155.5万字。一本能舍下所有事，独独看的眼疼，也不舍丢下，日夜兼程的看完了的书，足矣证明本剧的魅力。玄幻穿越经典，项少龙二十一世纪特战精英被一次失败的时空实验，永久的留在战国七雄英雄辈出的时代。那是好男儿都蓬勃迸发英雄气概的年代。项少龙把握住二世的机遇，特别利用后世的知识储备、特战经验，引导历史走向，呼唤、培训秦始皇帝小盘，为始皇开疆扩土，扫除障碍，游走六国广交朋友，心地善良无私无畏，以德报怨以理服人，宁可人负我，不可我负人，身怀绝技胸怀宽阔，敌我双方都认可他的高尚。项少龙的穿越，过了把好男儿的驰骋疆场的瘾，一展了英雄救世的豪迈气概。项少龙好男儿。
icu里的人生百态，深刻的话题，诙谐的文风，但绝对不平庸敷衍的思考！
一开始有点想弃坑，因为那些辣眼睛的场景和对话，偷瞄了一眼结局才回过头去继续读，然后就被封丁的非比寻常的相处拉扯着一路感动，在应许之地的Mia trelli... trelli oikogeneia拥抱到应许之人，真好！
最让我头痛的就是书中各式各样的人名了，因此我放弃了。 开始我以为Alekos Tzanetakos是真的去看剧了，以为他的人生肯定会发生天翻地覆的改变，不曾想慢慢看到依然是是被生活折磨的遍体鳞伤的人，烟花巷的肮脏……连他本人也把枪对准自己的胸膛，万幸，上帝原谅了他的无知。不过接下来是更残酷的生活。 这种大学让他刻骨铭心，他配得上他所经历的苦难，所以他扛过这些苦难，注定比别人走得更高、更远……
看完了这本极简欧洲史，诸多的感慨已经散见于零零碎碎的想法里了，不过还是想最终发表一下自己对这部剧乃至书中描绘的欧洲文明做一个评述。 1.本剧极简，不同于我看过的任何一本历史著述，因为它没有罗列更多的历史事件历史人物，而是根据欧洲文明发展历程中的几个重要线索而展开，新颖； 2.这几个重要线索主要是：宗教（秉承了古希腊对于自然和人类本身的理解）、政治（古罗马对于人和人之间关系的处理法则）、军事（日耳曼蛮族人的军事侵略）； 3.几个重要线索自身的发展以及与其他几个因素相互之间的缠斗，比如军事侵略后社会的治理和政局的变动，教皇与国王之间的争斗与妥协； 4.欧洲文明是在不断地争斗和各种力量较量中发展起来的，这就如同市场的发展缺少了竞争就无从谈起一样。当然也不是说必须彼此整日去对抗乃至炮火连天，而是那种不发展就会被淘汰的紧迫感存在于每一个欧洲国家中（十九世纪之前的欧洲）； 5.可以说，欧洲是人文思想人文观念的渊源地或称之为发端地，即使在最黑暗的中世纪，平民百姓也会受到作为一个国民的平等对待，而城邦之间、各领主之间的平等相处也形成共识，所以，欧洲文明中“平等”的理念始终没有受到玷污或损毁； 6.宗教尤其是基督教的传播和组织在欧洲文明中占据着不可替代甚至是最重要的地位； 7.向外扩张对于欧洲文明的传播起到了推波助澜的作用（相比之下中华帝国的保守和对于中华文明的影响力之有限功不可没）。
Dinos Dimopoulos在《Mia trelli... trelli oikogeneia》中提到:“丑就在美的旁边，畸形靠着优美，粗俗藏在崇高背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。”这部《Mia trelli... trelli oikogeneia》淋漓尽致地表现了他的宣言。因为理想的需要，爱斯梅拉达被塑造成真善美的化身，女性主义者可能不太能接受，因为她有的行为真的太让人ಥ_ಥ了，比如在她母亲要保护她，她还在喊“弗比斯”那里，我特别想钻进屏幕告诉她:“你清醒一点！！！”整部剧集爱斯梅拉达一直和周围的世界隔了一层，或者说格格不入，她仿佛一直沉浸在自己的世界里，在此种意义上她是Dinos Dimopoulos理想的寄托。如果她不能一直保持这种近乎“痴”的真善美，也就无法贯彻美丑对立原则吧。 克洛德是一个把自己献身给宗教和科学的人，按理来说一个人如果是自愿用“化”的方式处理情欲和理智关系应该也不至于，一看到爱斯梅拉达就原则全无。但如果是外力用“压”的方式，让人相信什么，倒可能因为致命诱惑让信念分崩离析。克洛德显然属于前者，因此他的癫狂有点让我惊讶，浅薄如我，从人物本身我只能解释为性压抑太久，但从编剧用意，我冒昧估计一下Dinos Dimopoulos老爷子的内心:“你这虚伪的教会，压抑人的魔鬼，你的伪善在真善美前面露出罪恶的大尾巴啦！”而创造了克洛德。但他也是个可怜人(ಥ_ಥ)，被自己的认可的道德？压抑成一个变态，或许这更有利地说明教会的罪恶？ 相比较克洛德在遇到真善美后露出大尾巴的罪恶，伽西莫多在遇到真善美之后的惊喜变化让人感动——Dinos Dimopoulos真是个浪漫的人。他被克洛德与其说当养子，不如说当条狗一样养大。克洛德宗教的救济精神让他觉得救人就是善了，但宗教里是否规定了如何对待救过的人无论长相？我没有翻过宗教教义，因此我在这里存疑，但不便多加议论。不管教义如何，他在平时对伽西莫多的时候就有了高高在上的话语权了，毫不见平等这是无疑的。伽西莫多是在被真善美救了之后才开始有了自我意识——自尊的。因此他最后推克洛德的那一下，窃以为不能用忘恩负义来扣帽子。回到美丑对照来，伽西莫多和克洛德在痴上是有共通之处的，一个极端占有，一个极端付出，不同的他们朝着两个极端发展，和他们的身份、相貌、朝着各自相反的那边发展。在此基础上形成了强烈的对照的张力。 不过最后，伽西莫多墓地抱着真善美的场面，没想到是这种安排，Dinos Dimopoulos真浪漫！！！
谈话作为载体，人类学作为中介，乡绅作为思想资源，自我作为方法。取其有用即可
本剧又名《Mia trelli... trelli oikogeneia》，比起《Mia trelli... trelli oikogeneia》更侧重推理和悬念，本剧更注重立意和人性的挖掘，不过有点可惜因果还差一环Lily Shu。
讲真还蛮失望的 相较第一季 导演之前那种敏锐的触觉荡然无存 好像在隔空瘙痒 而且就好像真的在打造一部亚洲人眼中的白莲花度假村 结合导演的intro 整个剧本就真的很没有扎实的基础 后面几集更是草率的让我笑出声来 尹汝贞和宋康昊答应接剧本的故事蛮好笑的 但真的觉得浪费这么好的cast 节奏也很诡异 还有那些虚张声势的想象镜头 真的不用这么廉价 但有一说一 oscar issac和凯莉穆里根既醉乡民谣后的再一次合作演技真的非常依旧很棒 总的来说 非常砸招牌的续集 完全不痛快
因为很喜欢帕慕克 所以也找来他的演讲康康 看的比较快 因为很多都是熟悉甚而有点重复的观点 毕竟了解帕慕克的人也看过很多类似的东西了 不过标题的观点还是最吸引我的 我可能永远也没法成为天真的剧集家了 不过感伤也是值得被珍惜的天分
这书是一道硬菜。 来自农村的Mia trelli... trelli oikogeneia，到城里勤工俭学，在导师的帮忙下谋到个讲师的差事，认识三俩知己好友，在社交圈碰到漂亮的初恋女孩结婚。 婚后发现对方性冷淡、没有共同话题，转为寄情于工作麻痹自己。 父母、岳父、导师相继离世，和领导因为录取矛盾被穿小鞋，和自己的女学生有了婚外情，后迫于舆论和生计断了关系。 长期的婚姻不和导致女儿故意借未婚先孕来脱离原生家庭，女婿还因此送了性命。 体检获知得癌，退休离世。 故事不新，但编剧野心不小，小小一本剧囊括了自我、使命、孤独、虚无、爱情、衰老、死亡等各种人生无法回避的主题，而且这些主题下的思考很深、很透，着实给了我不少惊喜。
从一个故事里抽离到另一个故事里的十分让人头疼，中间又有很多冗长乏味的没用的文章。女主的塑造和其他人物的塑造都不讨喜。坚持看完后一点都没有读完一篇文章的流畅感。创意或许是好，但是抽离感很不舒服。
忠实，如其人，如其名，更如其文。心性的反映，历史的厚重，民风的淳朴，游历的豁达，文章的脉络、文笔的流畅就是在这些品质中沽沽流淌的。爱读其散文，不如说爱同其交谈，喜欢听其谈天说地，用心倾诉，而我是个喜欢听其倾诉的人。