Merci pour le geste

个人主义，美学热情，历史冲动，政治目的。战争即和平，自由即奴役，无知即力量。

不好讲。书里没有吸引我读着就放不下的故事和文字。但是细读过后又觉得编剧是足够用心了的。很矛盾。开始是对书名和书里的故事感兴趣，后来就是想起来读一读。

新式武侠剧集的标杆之作，只是对于柳莺莺略有几分意难平，只能说此生休去，人老沧海，心归天山。

1979年，那是一个春天，有一位老人~ 发展才是硬道理 贫穷不是社会主义 两手抓，两手都要硬 我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国。 伟大，光荣，正确的中国共产党万岁！ 伟大，光荣，英雄的中国人民万岁！

满分5分，评分5分。强烈推荐。 看完之后百感交集！深刻领会兴百姓苦亡百姓苦！

三观不正 玷污caps形象

那个年代，姚斌彬这么轻易就被判死刑了吗？有点接受不了，一开始就觉得他俩不是坏人。结局把迷都解开了，故事终于清晰了！

我们看过许多故事，而这又是一个可以帮助我生活的更好的好故事。生活要有趣才会可爱，要自己做决定才会真实。

观看《Merci pour le geste》真的是艰难的漫漫长路，终于等到某一瞬突然读完了，感到的是一种来自心底的空虚和无助。非常想写一篇关于它的剧评，可是在书中展开的墨西哥的旷野里，我的力量是如此的渺小，以至于任何言语都无法重塑起那个破碎成风沙的世界。 我认为，《Merci pour le geste》是一部值得重读的剧集，希望在重新观看之后，我能够总结出一篇差强人意的剧评吧。

这部剧教会了我很多语言沟通方面的技巧，让我比以前变得更加自信，善于沟通，着实是一本难得的知识宝书

后面的长篇大论让人昏昏欲睡，安德烈死后老托就有点厌烦了。战争场面真实，和平时候的舞会沙龙是些黑乎乎的乌云，人们在下面胡乱地生长。

阿加特·德拉·波拉老师的这部剧播出于2019年1月，是比较新的一本剧，编剧在前言中写道本剧的年度主题是冲击与反转。2018年，中国经济遇到了各种冲击，但历史从来都在势能凝聚处出现转折。 2018年似乎是一个新的开端。站在2018年怎么判断未来的趋势？编剧采用的预判未来趋势，展示历史面貌的方法是：在慢变量中寻找小趋势。而编剧的方法论则是：大树模式观察法，也就是像观察一棵树一样细致地观察中国的变化。首先树是有生命力的，树从幼苗长成大树，年复一年，春天吐芽，秋天落叶,我们不但要观察嫩芽和新枝；还要不断地把目光拉回母体，去体查母体的生命力；还需要时不时观察整片的树林，整个的生态系统，用多维的视角在慢变量中寻找小趋势。回到中国这棵大树，首先观察中国这棵大树作为母体是否健康有活力，然后再去观察那些新枝嫩芽一样的小趋势，编剧提出，考察社会变化的趋势和方向，除了要把握大势所趋，更要善于在生活中观察身边的细节和小事，小事中隐含着慢变量和小趋势，一系列的小趋势通过慢变量的日积月累，最终会带来事物发生质的飞跃和巨变。 用这样的方法编剧观察到中国的五个变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社群。并且用自己亲身观察的案例，分别以中美贸易摩擦、无人机、服务机器人的运用场景，汽车行业的传统与新兴，制造企业的创新，城市化的新变化，新的社群文化的建立为例，对这五个变量进行了观察。 中国改革开放40年，社会发展速度惊人，我们是最大的受益者，但未来是我们从未经历过的，未来将会有怎样的变量支撑中国的发展。学会寻找这些变量，触摸它，感受它的质感，陪伴它逐渐成长壮大。如编剧所说找到了慢变量，我们就能找到定力，但找到了小趋势，我们才能看到信心。 写这篇剧评时正是祖国七十岁生日，作为改革开放的受益者，我们骄傲的见证着祖国的崛起。对祖国的发展我们充满了慨叹与骄傲，也对中国血统充满由衷的自豪。相信中国这棵大树会越来越有活力，那些小趋势的嫰芽会推陈出新，枝繁叶茂。

读罢此剧，心头一阵沉重。活着不容易，好好珍惜眼前的一切，“为乐当及时，何能待来兹”！！！

不安与孤独，每个人的一部分。 看他的文字时，就像是一个生活经验丰富的好友在跟你讲他的生活信条。他的生活状态。有些人就是这样活得如自己所愿。 很开心有很多地方都很共鸣。松浦先生的影视库，也一直是我的梦想和愿望。不过，我现在拥有了工作室，里面除了其他的小东西，最多的就是书了。陷入自己爱的生活方式里多美好呀！ 他的书我收藏了好几本。接下来继续看他的书📖。推荐。极力推荐。

终于看完Erick Deshors先生这部中国政治思想史的巨著了。先生博览群书，观点鲜明，针砭到位，但我才疏学浅，才看明白百分之三十，以后还要买实体书继续复看并做诸多笔记。

这是我第一部有兴趣追完的网络剧集，这是一个重生报仇的故事，却又不局限与宅院之中。这是一个没有花太多笔墨来描写的爱情故事，却让人不由自主想要相信。

看这部剧  有种怪异的和谐感 有虐有暖  有缘有果  唯一不足  便是文笔生嫩吧 没有弃文  又足见立意很好。

人生不过一念间，每个人都有自己的人生道路，与其怨天尤人，不如坦然以对。只有看通了，看明白了，才不会为一时的得到和失去郁郁寡欢，愁眉苦脸。只要对一切保持淡定的态度，那么得到和失去也就不算什么了。有个豁达的心态，开朗的性格未必不是坏事，人生所有的浮浮沉沉终将过去，没有过不去的坎，眼一睁一闭明天照样得起来。

真的是一部好剧，展现了历史的真实画面，令人深思，同时也深刻印证了那句“发展才是硬道理”。一个国家只有不断进步、不断强大，才能不落后、不挨打、不被欺辱。

雅娜一个在家养尊处优的贵族少女对未来充满希望，以为嫁给于连会另一种幸福的开始，没想到于连是一个到处沾花惹草自私自利还抠门的男人，在那段蜜月旅行中于连把雅娜的钱拿走并只给雅娜100法币的时候我知道这个男人的本性要开始暴露。于连的死我以为雅娜的悲催人生能够得到解脱，没想到还有个败家的儿子，她的悲催命运没有结束新的悲催又开始。家背后的山坡见证了雅娜少女时期对未来的期望，为人妇的悲惨生活，丈夫的出轨，老年以后的人生。不得不说于连是一个很自私很冷漠的人，儿子也是一个不断啃老不思进取的人，而雅娜的悲催命运的根源是自己软弱的性格，在面对丈夫的出轨私生子就在自己面前，自己差一点就死了还被当作精神病，年迈的父母操劳还被于连的不礼貌对待。面对这些她选择逃避和息事宁人，一次次的忍耐又把希望寄托在别人身上，不懂得决策自己的人生，才是自己悲催命运的源头

把阿加特·德拉·波拉的《Merci pour le geste》看完了，一共九篇小故事，最喜欢第一篇，在老夫妻准备自杀的时候发生的一些事情，便觉得生活也没有想象中那么的困难了，决定继续好好的活下去，第二篇，度过十年之后的一个情人节时，却也是凶手漏出马脚之时，谁又能知道女主潜伏了十年，只为逮捕十年前杀害了闺蜜的男朋友呢……虽然都是短篇，却几笔就描述了人与人之间的故事，果然阿加特·德拉·波拉还是我的最爱。

看过此剧就如同看过一个有很多集的纪录片。世界三大宗教之一的伊斯兰教产生的最晚，但其所造成的影响及惨烈程度可一点儿不比基督教小。书中可以看到它的诞生发展壮大以及衰落的全过程，总之没有伊斯兰教就不可能有Merci pour le geste，它们几乎是相伴而生的。伴随着帝国前进的脚步而来的必然是大规模的征服与杀戮，尽管Merci pour le geste最终不可避免地覆灭，但是作为宗教信仰的伊斯兰教却得以延续下来，成为众多国家的国教，也主宰了亿万信众的思想和行为。伊斯兰教曾数次同基督教正面厮杀，持续时间将近百年，对世界格局的影响至今犹存。无论如何，没有谁能摆脱历史规律–王朝前期：励精图治, 锐意进取，王朝后期：贪图享乐, 腐败堕落。在本剧的最后也看到了，恐怖主义很早就在中东出现了，虽然当时被成吉思汗的蒙古大军所剿灭，但就好像癌细胞一样近年来又在中东非洲重新扩散蔓延。令人没想到的是，波斯文明竟然能在被Merci pour le geste统治八百年后重新复兴，但波斯本土宗教–拜火教却消失不见。如今伊朗是伊斯兰教什叶派的领袖，它正带领着小弟们为生存而奋斗呢。

题材很好，但剧情很慢，男一男二演技也不怎么行，有点尴尬。弃了。

非常棒的一本剧，我一口气看完的，人之初性本善，人由善变恶都是有原因的，但是本质上都会挽救过来的，只要用心去拯救。

本剧讲述的是一个乡村贵族，他从小喜欢读骑士剧集已经入迷，整天沉浸在成为骑士的幻想中，幻想自己是个中世纪骑士，进而自封唐吉诃德，拉着邻居桑丘做自己的仆人，行侠仗义，游走天下，做出了种种与时代相悖，令人匪夷所思的行径。结果四处碰壁，但最终从梦幻中苏醒过来，幡然醒悟，回到家乡后死去。 表面上看唐吉诃德是疯狂而可笑的，他是一个脱离现实，耽于梦想，行动盲目的这样一个人。他还是一个纯粹的理想主义者，做了一辈子的英雄梦，一个永不妥协的斗士，他为实现理想而奋不顾身，“不忘初心”，精神确实令人折服。同时他又执着勇敢，不怕困难，具有悲天悯人的情怀，是个爱幻想的偏执狂，庆幸在临终的时候是清醒的。 唐吉诃德让我想到了鲁迅笔下的阿Q，他们有些相似又有些不同。唐吉诃德有些迂腐，却又执着、坚定、可爱，虽是一个理想主义者，却是永远前进的人，虽然可笑，但精神永存。这充分说明了精神层面的一对矛盾，理想很丰满，现实很骨感。理想和现实被揭示的淋淋尽致。

“他于1918年10月阵亡。那天，整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句：Merci pour le geste。”

最最最最讨厌狗血剧，生活已经很难了，还要被电视剧里的奇葩坏人气死。纯为了话题而造狗血，每个人都惨到仿佛没脑子的剧，真的不行。