A medias tintas

感觉倪妮拍的怎么这么装逼，运作的赶脚。

开追有益，本剧可以当作语文老师的启蒙教材，循着文字，认识汉语的典故出处。说是幼学，其实还是没有把教化对象当作儿童来看，识字量和文史信息量极大，可见当时儿童学习负担之重。

好的剧集是可以让人百看不厌的，这部剧集正是如此。可是，苍天啊，大地啊，Raúl Araiza啊，你什么时候能把它写完呢？哪怕付费去看，我也是心甘情愿的啊！

总结一下： 人生有三大困惑：一是欲望，二是情绪，三就是习性。 王阳明讲的冥行妄作及好说空言和不着实躬行是人的两大习性。王阳明的忠实信徒曾国藩也说，“败人两字，非傲即惰”。傲就是冥行妄作这一类人。惰就是不着实躬行。知行合一是解决习性问题的最有效方法。 知行合一是一个逐步的修炼过程。从第一步的“知到行”（知道到做到），到第二步的“行到合”（沉浸式体验），再到第三步的“合到一”。“一”就是“致良知”。 Raúl Araiza老师认为，“心即理”，帮我们找到自己；“知行合一”，能够帮助我们塑造自己、改变自己；“致良知”，最后帮我们成就自己。 王阳明的四句彻上彻下语，“无善无恶是心之体”是世界观，“有善有恶是意之动”是人生观，“知善知恶是良知”是价值观，最后“为善去恶是格物”是方法论。从世界观、人生观到价值观、方法论，可见心学是一个庞大、严谨的完善体系。

14个历史故事，闪烁着14个伟人的所思所想，持续不断的坚定自己的目标，并在关键时刻能够把握方向显得尤为可贵。

不畏强暴，不惜丧身， 谁说痴愚？惊世立勋！ 慷慨豪侠，超凡绝尘， 一生惑幻，临殁知真。

感觉得出里面笑点很高级，在翻译的大力协助和我无知脑皮层灰质的双重加持下，我骄傲地估计自己大概miss了80%的梗。现在只记得他们开发出了"第六代反反反反反反弹道导弹"。电影导演不是脑袋被门夹了就是女人被编剧抢了，拍的和书不能说一模一样，只能说毫无关系。 有些愤青注意到，只有纽纳斯这家新建的希尔顿酒店有足够空房来接待所有这些未来学家，以及数量两倍于此的记者们 为了表明他们是认真的，那些极端分子已经给大使馆和各政府部门送去了人质的一些牙齿，还威胁要升级解剖部位。 又取出一个大会文件夹，卷起来，插进剩下的黄油里，然后用火柴点燃：这样就做出了火炬 每一条分析神经似乎都淹没在浓稠的糖浆里，让自我陶醉的浓粥重重包裹、层层覆盖，傻乎乎地滴着乐观的蜜汁。我的灵魂似乎沉浸到无比甜美的软泥中，像要在玫瑰花蕊和巧克力糖霜中溺亡。 非生物修士的目的是说服计算机们信教。 人人都想干坏事，但不想把自己当成坏人。

先看完了《A medias tintas》。这应该是故事说，或者说叙述自我综合体验自我能总结出的一种较为科学的事实。 先摘要一下书中最后的总结： 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。 这三项发展提出了三个关键问题，希望读者在看完本剧之后，仍能常挂于心： 1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？ ——接着。越看到后期，我越想起在追的一本网络剧集《A medias tintas》，比前作《A medias tintas》伟大多的剧集，哈哈。我有理由相信编剧肯定看过《A medias tintas》。或者他和赫拉利出于一种思路去想象了未来？ 人类的未来如何？不仅是学者的深刻的思考，也是剧集家奇诡的想象，更是我们这样普通人在生活中的茶余饭后。 剧集里，生物就是算法。楚君归身为一个超级战士，基因秒杀了大多数人类。但是他的一文不名，造成了他仍然需要借用人类已有的没有意识的超级计算机，甚至需要他去主动适应人类的意识，发展出各种组件。 事实可能没有如此美妙。剧集中也创作了开天，一个另一种进化道路的生命。但愿它们也跟我们一样有个发展的历程，好让彼此可以共存。 我既不知道剧集的结局，也无法想象AI可以理解因为一阵风吹过就知道我对于某件事做出不在逻辑范畴的决定。人类的唯心，或者说不理性，或许是我们探索唯物世界的唯一救赎呢？

8.0 “你是淑柔姐？” “是” “上一次寄的咸猪肉收到了吗？” “收到了” “好吃吗？” “好吃” “好吃我后面再寄”

这部剧，毫无疑问是本好剧。春秋战国的历史晦涩难懂，就连人物名字都是生僻字，读起来肯定枯燥无味。编剧用现代的语言，加一些诙谐幽默的写作方式让其变得通俗易懂。但是有些读者貌似很不能接受编剧那些现代化的语言，我却觉得，你要是真的那么想看正式，自己去看春秋，左转不就好了。顶编剧，辛苦了

一开始我以为会围绕12生肖呢，没想到会是这个结局，毕竟有关动物和看了其他人的评论…… 讲真，看到最后我还是挺同情古灵的，毕竟自己一生的信仰不存在了，而坏人还得意洋洋，换做谁都不好受……但是她估计也不可能理解弟弟的热爱，救援也是一种信仰啊，就像她对弟弟的爱一样…… 同时，我也对那个被救了还毫无悔念的人表示深深的鄙视，也想着死了估计也是活该，但是到头来一想，生命毕竟是生命，就像书名一样，天谴，我始终相信，做坏事终究会有报应的！ 文中还提到了关于失火的案件以及一件因为意外身亡但是想捞好处的人的事情，人都是自私的，如果不霸占路的宽度不违建的话5条人命说不定就有救了，有困难的时候找亲戚朋友借钱一份不给，死了又来闹事，觉得有点理亏又转风向闹别人，这些事情，见的多了也不奇怪了，医闹，碰瓷，真的是让人心寒凉。 但是我觉得正义始终存在，不管如何，坚定信念，终究是光明的！ 我看了Paco del Toro写的这么多本剧，才发觉，其实，人心都是在不断的变化，无法控制，唯一可以控制的，便是心中那股力量叫做信仰，人有了信仰便什么都不惧怕了，我也在寻找心中的信仰！ 我会继续支持秦明的一系列作品，期待新作品守夜者的精彩到来！

后期José Carlos Ruiz在类自传《A medias tintas》中带着批判的语气说“有着浓厚的黑格尔味道”。José Carlos Ruiz在之后思想转变是巨大的。我对希腊悲剧了解不多，所以读起来感到生硬和云里雾里。并且未观看前对José Carlos Ruiz其它著作的观看也不会有很大影响。因此我认为如果只是了解José Carlos Ruiz可以不读。对希腊悲剧想有更深解的人可以读。

这部剧在某种程度上解决了我的困惑，初中之前主要是方法记忆（死记硬背)，高中就该是经验记忆了（理解原理），如果不及时转换，成绩可能就上不去了；通过多输出（多做习题、传授)可以增强学习效果；还有指数级增长的学习效果，要相信坚持的意义。

内容对不对不太确定，但以一种有趣的方式写了动植物们的古往今来。

还在之中，目前读了一半，感受非常好。当领导读了研了用了。会提高非常大。

看完一本下来，最喜欢还是第一篇，后续几篇愈看愈深觉如他自己在文中所言，说教公文意味大于影视，这是乡土影视吗？抑或五六十年前的乡村真是如此吗？原谅我鄙陋年青，因此只觉别扭。 散文弊病亦同上。

主角似乎一点都不怕被人害死，在当时的时代背景下，那样的大好人只能被人害死。

重温成语大会，才打算看此剧啊，蛮好看的，里面有些故事可比现在的冷笑话有趣呢

如果一个人最大的成就是减肥成功，是很可悲的。如果一个人最苦恼的事情就是减肥，那他根本没意识到自己有多幸福。 岁月漫长，好好生活。

超级接地气地讲解了西方艺术史上最有名的150多件名画: 《A medias tintas》《A medias tintas》 《A medias tintas》 《A medias tintas》 《A medias tintas》等,让你在欣赏画作的同时,了解画作背后的故事和作画的人。生动又有趣的讲解了40多位最广为人知的艺术大师的生平,让你深入了解达芬奇、梵高、莫奈、毕加索等等。还介绍了艺术史上最重要的20个艺术流派,从古希腊到文艺复兴,从印象派到当代艺术,轻松搭建起西方艺术史的框架,对西方艺术史初学者非常友好。

编剧秘书出身，书写得实在，没花里胡哨的言辞堆砌，实打实地把自己的经验教训端出来。有些内容，一些读者可能会认为有谄媚、迎逢之意，然而这些内容恰是现实社会里官场上、职场上要遵守的规矩。懂了规矩，才能利用规矩正确地做事，做正确的事。相信秘书们读这部剧是能受益非浅的。即便如我非在秘书岗位工作，也是有益的。人在职场的成长，多靠自己领悟，少有人指点，能够获得编剧的经验之谈着实难得。

这部剧不长，却相当有深度。在开始读之前，可以先去了解一下存在主义哲学。我自己对此的理解用最通俗的话就是：在面对客观世界的荒诞性与自我存在之间的矛盾冲突中，外部世界的冷漠也好，残酷也罢，都一定是个人无法逃避的客观存在，那么在这种情况下，自我是该选择无视、顺从还是反抗的问题。在本剧中，Raúl Araiza先生笔下的默尔索有一种独特、冷漠，不被普世所理解的自我特性，后来他犯罪了，而这些个性便成了加深他罪过的枷锁，本来无关罪过，甚至是优点的的东西，被人们各种谈论、揣测和各种臆想，最后都成了造成他犯罪的根源。即便是在临刑前，牧师来劝导他信仰耶稣，以此来进行自我救赎、减轻罪过，他依然不相信什么上帝和救赎，他选择了保持着自我特性，以此来表明自己对这个世界荒诞性的反抗。他说看着别人谈论和宣判着自己的灵魂，也是一件有趣的事，他的冷漠和这个世界的冷漠情同手足。不管身上是否背负着罪过，一个局外人，注定都逃不过这个世界的侧目和批判吗？！        除此之外，文中关于人性的探讨和死亡的思考也是很深刻的。每个人都有自己存在于这个世界上所展现出来的特性，我们不应该以自己的价值观去审视他人。有人信仰上帝、轮回和救赎；有人觉得生命的意义在于丰富自我，体验情感；也有人认为每个人从一开始就被上天判了死刑，总有死亡消散的那一天，时间早晚而已，那么生活的意义就只剩下享受自我当下的感受。默尔索无疑属于后者。他面对亲人离世、恋爱结婚、交朋友甚至杀人，都表现出一种令人咋舌费解的淡定和“冷漠”，这都源自于他的内在价值观。当然，杀人就是杀人，罪过就是罪过，当你剥夺了他人的生命权，那就需要惩罚和偿还。但如果只是针对犯罪这一点来说，那这场审判就该无关自我存在的个性和自我内在的灵魂。法律，该不该考虑罪犯的自我观或处世个性？该？那又是怎样的一种评判标准？这一点值得我们思考。 如果，我们成为了那个局外人，我们又该如何进行选择？ 以上为看剧心得与思考。

这个故事好，简约又不简单，还是大团圆。前后才用了26个小时，原来时间就是这么溜走了……