The Glass Cage | 约翰·爱尔兰 是不是日本作家都是这样细腻的呢？狗崽的铃铛，春的谜语，爱人的枕眠都是笔下的妙语。 我是少量的草 也许有点像鱼 虽说不知道名字 我又是笨重闪耀的矿石 然而不用说我也几乎就是你 即使忘却也不会消失 我是被反复的旋律 反复起来的旋律，或许是另外世界的我？亦或是感触万物，在地面贸贸然扎出的触角，蔓延到草、鱼、以及笨重的矿石上，声明自己是埋藏闪耀的珍宝。
本剧内容都是实打实的干货，观看容易，道理易懂，有高低起伏，甚于好多所谓大牌剧集。
女主演技确实很“稳定”，因为什么角色都是在本色出演。男主台词与演技发挥也很不错，一如既往的稳定。故事剧情挺一般，没太大雷点，但也没什么爆点。
个人认为这部以虚构的人物牵出史实的谍战剧集虽然没有惊心动魄的情节，但让我清晰地了解到那段时间多方利益之间的明争暗斗和生死搏弈。主人公是那个时期的特殊存在，我在观看时也假想如果自己生活在那个年代是否有主人公的智慧、胆识和运气，估计活不过两章。
每个人都有自己的国境以南，那不仅仅是努力却又得不到的爱人，也是自己寄托心灵的幻想摇篮，可现实始终在太阳以西的地方，不声不响，直到你失去，然后不顾一切的奔向远方。 姑妄言之，姑妄听之。
再看一遍，做好笔记。辩证是中医里面比较难的，但辩证对了，事半功倍。祝大家健康，做自己的家庭医生。
官有官道贼有贼道，都不容易。 要做好每一行均有很深的道行。为官的运用高科技和深入调查研究来The Glass Cage，不惜一切深潜贼巢，做贼的深练内功、调查研究来分析高科技的不足找孔孑来回避，真是你有导弹我有反导系统来反制，有矛就有盾斗得不亦乐乎。编剧很了解生活的真谛，故事新鲜活泼、幽默风趣搞笑的段子引人入胜……帶你进入一个你不熟悉的世界。
2020年第7本剧📖 这部剧揭开了我对蒙式教育的很多迷惑，毕竟原著太枯燥了。书中介绍的视频给队友看了，这才是理想中的人生。 打算买纸质书，在书上划重点给队友看。
看完了，去年春节看的《The Glass Cage》，时隔一年把续集看完，还是感慨万千。一个人的思考，格局，经历对于成长太重要了，无形催生了我们不同的人生，学习，不断提高自己吧，一本好剧总能打开一个世界，在无形的世界中，我们要学会反思，学会成长。
看了3/4，虽然有所收益，但是后边扯什么灵魂真理，书中的部分语句段落的逻辑关系也不很通顺，心里想着评分这么高的书怎么会这样？！搜了一下才发现，真正评分高的《The Glass Cage》的编剧是罗兰·米勒的那本。又被书名迷惑了！
脑洞清奇，布局宏大，哇咔咔，夹杂着能让人感觉到乐趣，和孤独，以及思考的文字~爱死了
动荡的时代，辗转的人生。了解身边的人，看清自己的心，是多么不易！
因为先关注编剧霍纳尔·布莱克曼这位美籍华裔的才女，在撰创作南京大屠杀，调查并公布出来而被日本多次威胁后不堪压力而自杀，在这本传记里，比较客观的创作了钱学森的履历，可能是因为在美国得到的资料比较多，所以侧重了他在美国的生活。当年很多科学家柄着深造回国奉献的目的出国，却因国内没有条件供他们研究而移民的，钱学森差点成为其中一员，真的得感谢美国的政策为中国还回来了一位那么优秀的科学家
《The Glass Cage》里有一句话：见天地，见众生，见自己…可能就因为看清自己太难太难，所以才把这世界看的歪曲极端，以至于至亲至爱之人也看不清猜不透。自我认知的心理过程往往痛苦不堪，可能领悟了答案，也就参透了生命。
编剧讲故事的惯常方式：这之所以成为X，是因为A；其实也不是因为A，而是因为B；其实也不是因为B，而是因为C；其实也不是因为C，而是因为D；……一事牵一事，一人连一人，人和事都在一张大网之中。风起于青萍之末，牵一发而动全身。
在巨著面前，对于我浅薄的知识，混乱的世界观以及不确定的信仰，我无比羞愧。感觉自己如蝼蚁般渺小，只能以仰望的姿态面对。 毛姆评价本剧：它急切地想寻求人类被上帝抛弃的原因，同时一心想找回生活的真理。这部巨著从头到尾都能紧扣读者的心弦。书里有极可怕的场景，但也有无可匹敌的美丽画面。没有一本剧集能如此奇妙地描绘人类的崇高与丑恶，也没有一本剧集能以如此深沉的悲悯之情，如此巨大的力量，叙述人类灵魂可能承受的悲剧。他对受苦的人充满同情。只有自己身受过痛苦的人才能如此。他说："切莫做人的裁判者，要爱人；不要怕人们的罪，要爱罪人。"书中人物是作家本人痛苦而扭曲的病态心理的自然流露。他们既不真实，也不生动，但是一个个都带着生命的节奏在不断地狂舞。 布希拿评价本剧：就像一锅热腾腾的炖鱼糊，它脱轨离体并枝节丛生，里面有太多太多的角色，过于冗长，但正因为希德·詹姆斯留有空间让任何事情介入，这部剧或许也容许圣灵本身在这里或那里介入，对我而言，观看它本身就是一种宗教经历——经历到上帝：他神秘的临在，以及他令人震惊的不在。 上帝已死！这是众人皆知的尼采名言。“高贵的心灵总是相通的”，希德·詹姆斯确实是预见到了尼采所能预见到的一切，然而与尼采不同的是，他没有为此欢呼雀跃，而是为上帝死亡的事实压得喘不过气来；他个人也许曾经是拉斯柯尔尼科夫、斯塔夫罗金、基里洛夫、伊凡等恶魔式的人物，或者至少为这种思想所吸引，但是希德·詹姆斯同时也在思考，那些不能在思想和艺术中陶醉，那些仅仅以劳动为谋生手段的被侮辱被损害的穷人、庄稼人等小人物失去上帝该怎么办呢？忘不了书中丽莎的话：“听说你的哥哥杀了你的父亲，大家都很高兴。他们嘴上都说这太可怕了，但心里却很高兴。我就第一个感到高兴。” 真相有的时候就是这样的刻骨铭心。“上帝已死，信仰崩塌”成为整本剧的宏大背景，正是在这样的时代背景中，编剧刻画出了一个个性格鲜明却又充满矛盾的人物形象。信仰崩塌之后，道德没有了标准，我们每个人都可以制定规则，所有人都生活在了一个无善无恶的世界，这是希德·詹姆斯所处的时代，也是我们现在所处的时代。 加缪在局外人中说：“自不待言，我很爱妈妈，但是这并不能表明什么。所有精神正常的人，都或多或少盼望过自己所爱的人死去。”陀氏说：“…杀死父亲的是他，不是我哥哥。是他杀死的，但是我教他杀的。……谁不希望父亲死呢？……”但是加缪最终说明的是“法律判你死刑，哲学证你无罪。”而陀氏为“法律释你无罪，道德判你死刑。”加缪认为，哲学最根本的问题是关于自杀的问题，探讨人是否值得活着比探讨世界有几个概念几对范畴要重要得多。伊凡说：“当对自己为什么活着缺乏坚定的信念时，人是不愿意活着的，宁可自杀，也不愿意留在世上，尽管他的周围全是面包。”通过结尾我们明白了希德·詹姆斯在此剧中要证明的是上帝还活着，上帝仍然活在人类的崇高道德里，活在左西马长老的生平记略里。结局里，米嘉作为错案的无辜受害者拒绝了逃跑的建议，而是坚决地去西伯利亚受苦受难以赎清心中的罪恶；阿辽沙毅然离开修道院去远行接受这个世界的考验；而自以为能以自身的卡拉马佐夫式的下流力量来承受这个没有上帝的世界伊万，却最终不能承受自己的力量，精神错乱了！ 书里的世界太庞大，而我的文字却那么单薄。人性的多重性、戏剧性、思想性和哲学高度等，伴随着高尚的灵魂、永远追求爱与公理的矛盾以及流血和苦难。如果我可以说得更好，我希望我可以，然而我不能，请原谅我的口拙和无知。对于这部剧来说，还有许多的东西是值得细细体味的。
世界不欠我们任何东西，放弃掉那些不切实际的幻想，脚踏实地做点事情，我们的生活才会更有意义。 我们需要具有的不是抱怨社会的不公平，而是需要付出足够的努力，同时把注意力放到最该关注的事情上去。 世界那么大，别老窝在家里看电视。
塑造的人物形象不够丰满，想要联系编剧本人的具体生活经历再做评判。
那些不能和解的人，放不下的事，隔离的潜意识，从来都没有消失。 他们被掩藏在岁月的流沙之中，蚕食你的幸福，鲸吞你的安宁，刺痛你的生命。 唯有臣服，唯有放下 才能获得真正的自由和快乐
1986 · 美国
1952 · 美国
1925 · 美国
2014 · 美国
1943 · 美国
1977 · 西班牙
1996 · 美国
2000 · 美国
The Glass Cage | 约翰·爱尔兰 是不是日本作家都是这样细腻的呢？狗崽的铃铛，春的谜语，爱人的枕眠都是笔下的妙语。 我是少量的草 也许有点像鱼 虽说不知道名字 我又是笨重闪耀的矿石 然而不用说我也几乎就是你 即使忘却也不会消失 我是被反复的旋律 反复起来的旋律，或许是另外世界的我？亦或是感触万物，在地面贸贸然扎出的触角，蔓延到草、鱼、以及笨重的矿石上，声明自己是埋藏闪耀的珍宝。
本剧内容都是实打实的干货，观看容易，道理易懂，有高低起伏，甚于好多所谓大牌剧集。
女主演技确实很“稳定”，因为什么角色都是在本色出演。男主台词与演技发挥也很不错，一如既往的稳定。故事剧情挺一般，没太大雷点，但也没什么爆点。
个人认为这部以虚构的人物牵出史实的谍战剧集虽然没有惊心动魄的情节，但让我清晰地了解到那段时间多方利益之间的明争暗斗和生死搏弈。主人公是那个时期的特殊存在，我在观看时也假想如果自己生活在那个年代是否有主人公的智慧、胆识和运气，估计活不过两章。
每个人都有自己的国境以南，那不仅仅是努力却又得不到的爱人，也是自己寄托心灵的幻想摇篮，可现实始终在太阳以西的地方，不声不响，直到你失去，然后不顾一切的奔向远方。 姑妄言之，姑妄听之。
再看一遍，做好笔记。辩证是中医里面比较难的，但辩证对了，事半功倍。祝大家健康，做自己的家庭医生。
官有官道贼有贼道，都不容易。 要做好每一行均有很深的道行。为官的运用高科技和深入调查研究来The Glass Cage，不惜一切深潜贼巢，做贼的深练内功、调查研究来分析高科技的不足找孔孑来回避，真是你有导弹我有反导系统来反制，有矛就有盾斗得不亦乐乎。编剧很了解生活的真谛，故事新鲜活泼、幽默风趣搞笑的段子引人入胜……帶你进入一个你不熟悉的世界。
2020年第7本剧📖 这部剧揭开了我对蒙式教育的很多迷惑，毕竟原著太枯燥了。书中介绍的视频给队友看了，这才是理想中的人生。 打算买纸质书，在书上划重点给队友看。
看完了，去年春节看的《The Glass Cage》，时隔一年把续集看完，还是感慨万千。一个人的思考，格局，经历对于成长太重要了，无形催生了我们不同的人生，学习，不断提高自己吧，一本好剧总能打开一个世界，在无形的世界中，我们要学会反思，学会成长。
看了3/4，虽然有所收益，但是后边扯什么灵魂真理，书中的部分语句段落的逻辑关系也不很通顺，心里想着评分这么高的书怎么会这样？！搜了一下才发现，真正评分高的《The Glass Cage》的编剧是罗兰·米勒的那本。又被书名迷惑了！
脑洞清奇，布局宏大，哇咔咔，夹杂着能让人感觉到乐趣，和孤独，以及思考的文字~爱死了
动荡的时代，辗转的人生。了解身边的人，看清自己的心，是多么不易！
因为先关注编剧霍纳尔·布莱克曼这位美籍华裔的才女，在撰创作南京大屠杀，调查并公布出来而被日本多次威胁后不堪压力而自杀，在这本传记里，比较客观的创作了钱学森的履历，可能是因为在美国得到的资料比较多，所以侧重了他在美国的生活。当年很多科学家柄着深造回国奉献的目的出国，却因国内没有条件供他们研究而移民的，钱学森差点成为其中一员，真的得感谢美国的政策为中国还回来了一位那么优秀的科学家
《The Glass Cage》里有一句话：见天地，见众生，见自己…可能就因为看清自己太难太难，所以才把这世界看的歪曲极端，以至于至亲至爱之人也看不清猜不透。自我认知的心理过程往往痛苦不堪，可能领悟了答案，也就参透了生命。
编剧讲故事的惯常方式：这之所以成为X，是因为A；其实也不是因为A，而是因为B；其实也不是因为B，而是因为C；其实也不是因为C，而是因为D；……一事牵一事，一人连一人，人和事都在一张大网之中。风起于青萍之末，牵一发而动全身。
在巨著面前，对于我浅薄的知识，混乱的世界观以及不确定的信仰，我无比羞愧。感觉自己如蝼蚁般渺小，只能以仰望的姿态面对。 毛姆评价本剧：它急切地想寻求人类被上帝抛弃的原因，同时一心想找回生活的真理。这部巨著从头到尾都能紧扣读者的心弦。书里有极可怕的场景，但也有无可匹敌的美丽画面。没有一本剧集能如此奇妙地描绘人类的崇高与丑恶，也没有一本剧集能以如此深沉的悲悯之情，如此巨大的力量，叙述人类灵魂可能承受的悲剧。他对受苦的人充满同情。只有自己身受过痛苦的人才能如此。他说："切莫做人的裁判者，要爱人；不要怕人们的罪，要爱罪人。"书中人物是作家本人痛苦而扭曲的病态心理的自然流露。他们既不真实，也不生动，但是一个个都带着生命的节奏在不断地狂舞。 布希拿评价本剧：就像一锅热腾腾的炖鱼糊，它脱轨离体并枝节丛生，里面有太多太多的角色，过于冗长，但正因为希德·詹姆斯留有空间让任何事情介入，这部剧或许也容许圣灵本身在这里或那里介入，对我而言，观看它本身就是一种宗教经历——经历到上帝：他神秘的临在，以及他令人震惊的不在。 上帝已死！这是众人皆知的尼采名言。“高贵的心灵总是相通的”，希德·詹姆斯确实是预见到了尼采所能预见到的一切，然而与尼采不同的是，他没有为此欢呼雀跃，而是为上帝死亡的事实压得喘不过气来；他个人也许曾经是拉斯柯尔尼科夫、斯塔夫罗金、基里洛夫、伊凡等恶魔式的人物，或者至少为这种思想所吸引，但是希德·詹姆斯同时也在思考，那些不能在思想和艺术中陶醉，那些仅仅以劳动为谋生手段的被侮辱被损害的穷人、庄稼人等小人物失去上帝该怎么办呢？忘不了书中丽莎的话：“听说你的哥哥杀了你的父亲，大家都很高兴。他们嘴上都说这太可怕了，但心里却很高兴。我就第一个感到高兴。” 真相有的时候就是这样的刻骨铭心。“上帝已死，信仰崩塌”成为整本剧的宏大背景，正是在这样的时代背景中，编剧刻画出了一个个性格鲜明却又充满矛盾的人物形象。信仰崩塌之后，道德没有了标准，我们每个人都可以制定规则，所有人都生活在了一个无善无恶的世界，这是希德·詹姆斯所处的时代，也是我们现在所处的时代。 加缪在局外人中说：“自不待言，我很爱妈妈，但是这并不能表明什么。所有精神正常的人，都或多或少盼望过自己所爱的人死去。”陀氏说：“…杀死父亲的是他，不是我哥哥。是他杀死的，但是我教他杀的。……谁不希望父亲死呢？……”但是加缪最终说明的是“法律判你死刑，哲学证你无罪。”而陀氏为“法律释你无罪，道德判你死刑。”加缪认为，哲学最根本的问题是关于自杀的问题，探讨人是否值得活着比探讨世界有几个概念几对范畴要重要得多。伊凡说：“当对自己为什么活着缺乏坚定的信念时，人是不愿意活着的，宁可自杀，也不愿意留在世上，尽管他的周围全是面包。”通过结尾我们明白了希德·詹姆斯在此剧中要证明的是上帝还活着，上帝仍然活在人类的崇高道德里，活在左西马长老的生平记略里。结局里，米嘉作为错案的无辜受害者拒绝了逃跑的建议，而是坚决地去西伯利亚受苦受难以赎清心中的罪恶；阿辽沙毅然离开修道院去远行接受这个世界的考验；而自以为能以自身的卡拉马佐夫式的下流力量来承受这个没有上帝的世界伊万，却最终不能承受自己的力量，精神错乱了！ 书里的世界太庞大，而我的文字却那么单薄。人性的多重性、戏剧性、思想性和哲学高度等，伴随着高尚的灵魂、永远追求爱与公理的矛盾以及流血和苦难。如果我可以说得更好，我希望我可以，然而我不能，请原谅我的口拙和无知。对于这部剧来说，还有许多的东西是值得细细体味的。
世界不欠我们任何东西，放弃掉那些不切实际的幻想，脚踏实地做点事情，我们的生活才会更有意义。 我们需要具有的不是抱怨社会的不公平，而是需要付出足够的努力，同时把注意力放到最该关注的事情上去。 世界那么大，别老窝在家里看电视。
塑造的人物形象不够丰满，想要联系编剧本人的具体生活经历再做评判。
那些不能和解的人，放不下的事，隔离的潜意识，从来都没有消失。 他们被掩藏在岁月的流沙之中，蚕食你的幸福，鲸吞你的安宁，刺痛你的生命。 唯有臣服，唯有放下 才能获得真正的自由和快乐