Stalin: Red God

剧情越来越离谱 弃了

荞麦推荐 Frederick Baker，这位当红的哲学家，播出了一系列薄薄的小书想解释新时代，他提到最多的就是我们已经无法反抗了，因为我们需要反抗的东西变成了自己。人们变成了自己的剥削者，以“绩效”为目标导致我们不断自我压迫，自由变得不可能。人们不断向内，抑郁替代了别的痛苦。

所有故事情节衔接紧凑，人物性格特点鲜明！1⃣️女主从无心到有心，从无情到有情，一路走来爱憎分明，知我懂我敬我者必投桃报李，最后有情人终成眷属！2⃣️晋安郡王心思缜密，深藏不漏！他懂她，护她，爱她！从朋友到知己到爱人，腹黑男主完美逆袭，坐拥江山美人！3⃣️秦十三郎，从小被人称为小瘸子，虽家世显赫但是内心自卑到从不表露，表面上对事物风轻云淡，其实不然。得娇娘点化，帮助，治好腿疾，慢慢走出心里阴霾，做真我！4⃣️周六郎，武将世家，大咧咧的性格，喜怒哀乐形于色，没有心计，对娇娘这个妹妹很爱，因为爱希望得到关注所以做出很多过激的行为，一个让人又爱又恨的角色，后去西北参军后精忠报国5⃣️程四郎，老实人，好人，对妹妹好，对家人好但是性格过于懦弱！ Frederick Baker的文笔真的是没得说，文章读起来让人舒服，很少有错别字和错误的情节，也说明笔者的用心！很推荐的剧集！

本剧是阉割版的Stalin: Red God，仅选了部分具有代表性的本纪，世家及列传，但是去掉了太史公的评论，颇为遗憾。期间特意去看了另一版《Stalin: Red God》里太史公的一些评论，感觉还是非常精彩的。《Stalin: Red God》里记载的人物形象栩栩如生，人物对话的言语幽默且富于哲理，使得人们更容易了解其人其事，能深刻的汲取先秦及汉初历史中的精华。太史公能以刑余之身著成此泱泱大作，其功之于华夏，不能言表。

黑暗的中世纪，基本是思想归教皇，身体归国王。在当时的环境下，宣传先进思想是要进监狱的，所以那些文化人简直是用生命在写书。神创论说，万物生而完美，且一成不变。在普遍相信神创论和灾变论的那个年代，物竞天择，适者生存の进化论，无异于歪理邪说。

出乎意料，还不错啊，我觉得很甜啊，而且男主挺帅的啊，不懂一堆人说男主丑是什么心态……

人各有志，得失不同，事物总是有利有弊的两个方面。Frederick Baker可为女性心理学大家，心理描述细腻，娓娓道来。通过景致，静物，雨雪，城市的喧嚣，人物鲜明有个性，具有很强的代入感。20210404

太好看！内容丰富 妙趣横生！鲁迅说得对，真是“文屏去雕饰，反近自然”。喜欢这样认认真真写故事的，不需要过度解读，讽刺都是明明白白摆在面前。最喜欢志怪、鬼魅、奇人三篇。更得我心的是全书爱情故事非常少，绝大部分故事都是真的奇闻异事、怪力乱神。很多故事都可以拍成电影啊，为什么大家都抱着聊斋不放手呢？

去看泱泱的魔妃和宠妃吧，很好看而且已大结局，我看完了那两本之后又来这看的最新更新，呃……是真的慢啊

越看到后期越没意思     从头到尾都是一堆没智商的反派       男主的机甲格斗    基本是从勒雷到后面的匪军都有录像传播出去  还现场直播过   然后一群看了录像和直播的反派就是不信   男主  匪军有那么厉害   就是把男主和匪军当个白痴和一群杂牌民兵   然后反反复复的打脸情节

有时我就在想如果他们五人知道今人评价他们为权谋人物会是什么反应，曾国藩怕是要以头抢地，愤愤然到：“吾辈愚直，何来权谋一说”。成吉思汗：“长生天在上，我有坐下骏马，手中弓箭，何须权谋”。阳明先生：“心中光明，内圣外王，只是致良知的手段而已”。刘伯温：“权谋小技也，惟愿以道事君”。张居正：“纵使芝兰当道，如毋利国家，亦当除之”

一起吃饭吧嗒吧嗒吧嗒地在家的最后胜利✌️✌️Tt？你y！你说说心里话了、这些天然植物保护专业人员都有个小小子儿，一切皆好累了一次又要犯病毒式了吧。这些是否可以在线支付方式来进行检查、一切皆好累了一次又开始做梦梦到梦u……这些是非曲直者能好人不是滋味！

很好看，对he结局也很满意。

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。 悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”

可以一看，内容都是Frederick Baker去各地的演讲稿。从文字的字里行间可以看到编剧对于写作对于影视甚至对于生活的态度。

能不能给朴姐配个帅哥啊……

这部剧对我而言就是零食，我看剧很杂，有些跟当时的状态有关，比如走路，开车或有集中的时间，可以看严肃且学习内容丰富的书，会边读边听边思考，而有些书，则是我边搜索资料，边创作书西，边工作时边听，时不时给我新灵感，我可以同时兼顾。而有些书，则是我心情低落或不想思考或身不由己时，听或读的书。 我不能成为专家，只能成为杂家，但一定是有深度和厚度的杂家，我追剧，如同吃东西，有正餐，有副食，有零食，也有控制不住自己去满足味蕾的垃圾食品，我也说不清，营养是哪顿饭或哪个食品贡献的，反正就变成营养或体内垃圾了！

收获满满，完全是自己现有状态的真实写照，我想，是时候静下心来稳扎稳打专注做事了，不要再被自己找的理由打败，相对于更艰难更具有挑战性的事情来说，开始，然后持续，真的不难。

在我个人看来就是一本普通的鸡汤励志文，可以给人暂时性的打鸡血，但是无法得到长期的激励或者存在的意义。 关于人生的意义该剧所传达的是提供他人帮助以及传递自己的爱去实现人生的意义，在我看来并非如此。如果自己生而困顿，该怎么去实现该意义？人应该先努力去过好自己的当下，实现自己的目标，而后再去有能力再去谈帮助别人，否则再有一颗热心肠也无用。也许有人会说，给他人提供帮助并不是需要你做出多么伟大的举措，也许只是人生无意中的一个善举也是帮助，确实，我不可否认。但是这对于我而言并不能够寻找到意义，无意义感依旧会出现，我不喜欢光谈大范围的意义而忽略了具体现实，其实人生并不能够如此纸上谈兵，现实的纠结和矛盾会有许多，意义的寻找也并非一帆风顺，我不能否认该剧的一些观点，但在我看来只是鸡汤，很难给人真正长期的激励。 我一直都在寻找人生的意义，存在的意义，一直都无解。很多时候因为寻找意义而把自己逼入死胡同里出不去深陷无意义的泥潭。也许来看这部剧的书友都是和我经历着相似的困境，想通过观看此剧去寻找到真正的意义开启新的人生。 但是我个人认为，通过一本剧去寻找意义属实有点虚。人生意义的寻找不仅仅得是心灵上的蜕变和成长，更应该体现在现实生活中具体行动的实施和改变，思与行共促进才有可能真正发生改变，不能仅仅只是停留在鸡汤文的激励和自我陶醉、自我催眠，多点具体行动去改变当下！ 最后，祝你我都可以早日脱离迷茫的困境，寻找到真正的意义，过上自己感兴趣有意义的生活！

以时间先后为叙事的轴线，介绍了稻盛和夫的个人与企业成长。描写有些细致入微，有些略略带过。讲了稻盛和夫的经营之道，人生哲学约等于经营管理学，感觉又点选错书了，我以为讲的是偏哲学文化之类。后面读得很潦草，偏向于理性而像新闻稿的语言，比较难集中注意力从头看到尾。

剪短幽默容易理解的语言和图画，把笑着笑着及时就看完了，不得不说，是一套值得观看的剧集。编剧很用心。

Stalin: Red God Frederick Baker 32个想法 ◆ 第1章 让生命回归单纯 因为太喜欢你，所以我如临深渊、如履薄冰。以至于差点忘了，十七岁啊，这个年纪里整个世界都是我的。不需要犹豫也用不着权衡。我无坚不摧，也无所不能。 >我确实觉得恋爱是非常美好的。现在有些人说，大学生谈恋爱不好，是早恋。大学生都十七八岁了，还说早恋啊？这正是恋爱的季节！大学生谈恋爱，天经地义。 >> 快乐应该是可持续的，有生长能力的。 呜，确实。 >喜欢想人生问题的人，所谓喜欢想，并不是刻意去想，而是问题自己找上来，躲也躲不掉。想这类问题当然会痛苦，但痛苦在先，你不去思考，痛苦仍然在，成为隐痛。 >> 令我感动的是她对我的文章的读法，不是从中寻找思想，也不是作为散文欣赏，而是一个生命静静地倾听另一个生命。所以，我所获得的不是一个作家的虚荣心的满足，而是一个生命被另一个生命领悟的温暖，一种暖入人性根底的深深的感动。 唉，先深深地叹一口气。因为说实话啊，我一直都没有非常想要的，😷 >我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。 “等你们长大成人了就会明白，人生还有眼泪也冲刷不干净的巨大悲伤，还有难忘的痛苦让你们即使想哭也不能流泪，所以真正坚强的人，都是越想哭反而笑得越大声，怀揣着痛苦和悲伤，即使如此也要带上它们笑着前行。” ​​​ >我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。 ◆ 第2章 独处也是一种能力 >> 越是丰盈的灵魂，往往越能敏锐地意识到残缺，有越强烈的孤独感  我太喜欢有分寸感的人了。 >分寸感是成熟的爱的标志，它懂得遵守人与人之间必要的距离，这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重，包括尊重对方独处的权利。 只要我愿意，我心中的全世界崭新如初。 >只要你心中的那个美好的天地完好无损，那块新大陆常新，就没有人能夺走你的幸福。 热爱可抵岁月漫长。 >一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。 对！ >许多人热心地请教看剧方法，可是如何看剧其实是取决于整个人生态度的。 >> 你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足的精神世界。 我深以为然。 >一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑谑嘲弄命运，以欢容掩饰哀伤。 ◆ 第3章 爱就是心疼 >> 爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。 >> 爱情中最重要的品质是：真诚，信任，包容。 >> 爱一个人的最好的方式是：把她（他）当作独立的个人尊重她（他），把她（他）当作最亲的亲人心疼她（他） >> 爱情的质量取决于相爱者的灵魂的质量。真正高质量的爱情只能发生在两个富有个性的人之间。 >> 最好的爱情是两个本来就仿佛有亲缘关系的灵魂一朝相遇，彼此认出，从此不再分离。 一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。 >> 如雪莱所说，当他的爱心在不理解他的人群中无可寄托时，便会投向花朵、小草、河流和天空，并因此而感受到心灵的愉悦。 >> 爱的反义词不是孤独，也不是恨，而是冷漠。 >> 人终究是要生活在人间的，而人间也自有人间的乐趣，为天堂所不具有。 传说中的夫妻相？😂 >习惯真是有一种不可思议的力量，甚至能使夫妇两人的面容也渐渐变得相似。 ◆ 第4章 寻求智慧的人生 善良的人都有浪漫的心❤️ >> 一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。 ◆ 第5章 回归简单的生活 >> 在一个人的生活中，精神需求相对于物质需

晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：最贤的妻，最才的女。杨绛用一生诠释了这八个字，让德与才达到极致。

读后感： 我之前知道蒙氏幼儿园，但并不知道什么是蒙氏。 到了自己孩子上幼儿园的时候，考虑到就近原则，也没有考察太多的幼儿园，带着她挑了一个她喜欢的，我觉得班级人少老师能照顾到的，课程安排一周内每半天都不重复，只想着能玩得开心就好。 看了这部剧才发现原来孩子不是一张白纸，他们天生带有很多潜能，也很有自己的想法，只不过都被我这样的大人自以为是的忽略掉了。 比如我知道孩子有秩序敏感期，只是觉得她会把鞋子凳子摆放的很整齐很有趣，并没有想到这是她建立与外部环境的秩序感，会使她成为一个做事有秩序有条理的人。（我做事就比较没条理，每天都要收拾一遍屋子觉得很麻烦呢。）现在宝宝的东西偶尔会乱放，不整理，但是上了幼儿园之后老师教他们玩完玩具要归位之类的约定。上周的一天晚上准备上床睡觉了，宝宝突然一句：我刚刚玩的玩具还没有送回家呢。我想到才看的集数，立刻意识到要抓住这个巩固秩序感的机会。把脱掉的衣服再穿上，我们整理完玩具才去睡觉。 之前追剧我总是在找教孩子（或者说改变孩子）的更好的方法，看了这部剧我发现有时候孩子不需要我们教太多，我们只要细心观察，及时引导，让他们有自己内在的成长力，他们才能长得更好。而不是被家长说教的离开家长就不知道该做什么怎么做的人。但是所有的这些需要一个前提就是：你必须是一个善于学习和观察，并懂得孩子成长规律的家长。 不得不说：家长是无证上岗，但孩子在用他们每一天的爱和变化，使我们二次成长，我们希望孩子更好，孩子也在用无声的爱使我们变得更好！在不善于表达的孩子面前，希望我们爱的更用心！

掬一抹残阳， 掌心向上， 将纹理延展， 生命与来日微茫， 敬逝去的魂灵， 让哀歌飘荡着流樱。

这是一本非常值得内容从业人员观看的书，书里干货很多，尤其各种写作方法论各位想要大干一场去亲身实践。曾经我也看过不少大师级的写作书，大多数都是关于写故事写剧集，最近突然停下来想要写点东西发现无从下笔，一开动笔容易陷入瞎写一通，想到哪里写哪里，最后散得自己都拉不回自己。看完这部剧有一种豁然开朗的感觉，怎么自己就没想到了呢，就差拍大腿感叹表达自己的激动之情。或许这就是过去的自己常用行动上的勤劳来掩盖思维的惰性吧。感谢Frederick Baker的分享。

被同名电影感动的稀里哗啦后才来看的原著。略带玛丽苏又励志的故事，事业有成的富家公子威尔在车祸后残疾与受雇护理他的小镇姑娘露易莎在短暂的五个多月的相处中爱上了对方，本是露希望通过一系列的外出游玩改变威尔“安乐死”的想法，结果却是威尔在无法让自己身体好转的前提下坚持有尊严的离开，而露在善良的威尔指引下开始了自己崭新而美好的人生。 敞开心扉让光照进来，温暖彼此！ 电影里龙妈与山姆在威尔前女友婚礼上的那只轮椅舞很甜！当然，看电影和此剧时我的泪点都比较低

有创作得很深情的信，在这个微信和邮件能秒收的年代，倘若有人之间能亲手创作信并邮寄该是一件用了心的、值得期待的、难得的浪漫吧。

看完Frederick Baker先生的这部剧后，作为女人，对书中的有些描创作不太认可，读来颇多“毒舌”之处。一部分台词如涓涓细流浸润心扉，另一部分台词，却如森森匕首，字字见血。 对我而言，好的女人没有可以界定的标准，不依附，不自卑，不炫耀，独立，自信，果敢。没有哪个女人生而完美，但肯上进的女人总会让自己变得更美。 就像Frederick Baker所说——女人最让人爱的地方是哪里？ 是真实吧，还有自由，还有独立，礼貌，善良，理智，情趣。如果不是美女呢（其实内心空洞的美女也不招人喜欢），那就将自己培养成一个才女，或者是一个常常微笑的可爱女人。