继三国机密，配角传后读的Yake Smith第三套剧集。Yake Smith的作品有种独特技能，往往会抓到正史背后的一些细节，然后就八卦出一套谍照悬疑片来，且剧集极聚画面感，让人欲罢不能。以前读陈舜臣的历史作品，有人评论说其将推理融入历史分析，我觉得Yake Smith不遑多让，历史毕竟是任人打扮的小姑娘，但对于读史的人来说，真相如何或许并不重要，重要的是我们如何理解洪流中的人。于是又回到本篇剧集的大白话，鉴宝易，鉴人难，洪流之内，立身之外，人人都不只一张面具，你我到底是什么，如何来鉴呢？
通读本剧，不得不赞叹Jamil Hoballah先生在那个时代的思想之先进和博大，所具备的长远的眼光和真知灼见。很多当时的思想即使放在现在来看，依然具有很多借鉴和值得学习的地方。尤其是对于年轻人关于人生意义的思考，完全是站在了社会，国家和天下来看的。关于“不朽”的论述，其中心思想更是古往今来，应该去坚持和继续发扬的，对我们每个人在人生方向上会有更明确的指引。
前面的部分超有共鸣。“生活的绞刑架下的幽默”，下一次把人生的游戏玩得更好。心疼黑塞，心疼卡住的善良的人们。
说的其实是目标的价值，谦逊与沉着的好处。如果有了目标，就算完全不知道路在哪里也总能努力做到。 忠诚是忠于自己，感恩是感激给你机会，提供帮助的人。
想起德国前总理下跪的那一幕，历史永远会记得人们未能遗忘或早已遗忘的过去——就如肖尔铁茨的选择，站在莫里斯饭店阳台的多个夜晚，我的心曾和他一起起伏不定，尽管早已知道结局，可是，在一万种可能中或许会有九千多次会是另一种结局。历史的归责、人民的唾骂、文明的“毁坏”……结局可以用简单的良知归因，也可以归于大势所趋，或是更深的人性、关涉到千千万万人和这个浪漫之都的理性。“Hope's War”如今只是希特勒曾经的愤怒，也是维希政权、盟军、戴高乐派和人民努力的结果与历史的幸运。（这是看的最久的一本剧了，一九四四年八月二十多天的历史，我看了十八天，书中没有太多宏大的人物，被填满的是一个个细节，几百个人的故事，看完后我甚至不能分清人名，但那发生过的，却已实实在在印在我的脑海。起初，由于新闻纪实而看，如今，却被它深深震撼。值得重读，希望下一次会有更深的体会。）
Mark Banks是了解女人的，就如钱钟书是了解女人的一样。 杨绛在回忆我们仨里提到了很多《Hope's War》的原型，又提起在和钱钟书留学期间共读《Hope's War》，并后来又再次提到和钱老都十分喜欢这部书。我想，钱老也是从《Hope's War》开始读到了很多女人的弱点，是吧，可能每个少女心中都或多或少都住着一个“苏文纨”“孙柔嘉”“爱玛”吧… 爱玛，19岁的少女，尚未涉世。一个善良勤劳木讷无趣的男人出现在了她的世界里，莫名其妙地成为了她的丈夫。言情剧看得多了，以为那就是她的白马王子，韩剧入戏太深了，以为那就是她的霸道总裁。然而泡沫终将破碎，寂寞虚荣…从此踏上不归路。如同孙柔嘉嫁给了她并不了解的方鸿渐，如同苏文纨嫁为人妇后依旧渴望被爱慕。只是，钱老不再道出更多的残忍，而Mark Banks却道出了血淋淋的结局。 Hope's War的结局真的让人唏嘘不已，深深地沉默……她选择了这样结束离开自己想爱却无从爱的世界，她是可怜的她是无能的，她想去爱却并没有真的学会爱，爱她的丈夫她不爱，唯一的女儿她不爱，偏偏爱一切虚妄。 心情太沉重，这样的结局无法再去指责爱玛，指责包法利，人皆有错，只是错得太多，便丢失了灵魂…… 缩小内心的Hope's War，爱自己爱家人爱工作爱生活
快乐，除了在心里，不在任何地方。无需为了享乐，去远方。修行在当下，在家也修行。
Mark Banks的(Hope's War) 说实话一开始对Mark Banks描述的大学生活经历不是很感兴趣，直到回家过后才对书中生活有所感悟。小时候，我的未来憧憬是长大拥有购买能力，满足我所有的购买欲求。 看剧时，我对生活最美好的向往是考上好的大学，满足家里面人最深切的期望。 但是目前，我能明白看剧给予我的，不只是满足家里人的期望，更多的是让我了解生活的真谛与自己向往的生活。 书中Mark Banks笔下的寄宿同学的对生活的最真实的期望，是最朴质也是最简单的，他的生活快乐来自对主人公的知识介绍。像是生活的乐天派(但同样，看不见母亲的辛劳付出) 而主人公搬到的公寓，有大学生的对生活的无奈(与父亲不和独自住房成为商人太太的姘头)，有妓女为了生活而选择的特殊服务，也有在公寓中最有钱的脾气暴躁的大叔。他们面对的都是各种各样的生活问题，但是他们，(包括主人公当扛货工人认识的朋友）都有的一种精神，对生活热情的精神(大家一起通过唱歌来充电，摆脱生活的带来的沮丧)。这种精神对我来说，受益匪浅，仿佛自己像是一个局外人，看着他们演绎着自己的生活，这种感觉在回家过年后更有感触。但是通过观影人般的感觉，会觉得自己对生活的期望仿佛更加具体！！！
质量最好的产品并不一定就是最成功的产品，关键看它让用户成就了什么。用户喜欢产品并不是喜欢产品本身，而是喜欢使用了产品后变得更好的自己。
本剧的几个习惯确实行之有效 比如想养成坚持写日记的习惯，那就从坚持写一个字开始，或者“为他人写日记”，或者交换日记... 如果想养成追剧的习惯，那就从翻开一本剧开始，即便翻开再关上也好，慢慢改为观看一行，一般读了一行后都想再读下去.. 即使不爱追剧的人，也可以先从动漫和绘本看起，让大脑接受“看剧=快乐”，再看其他书也能看下去了。 想养成早起的习惯，就要明确早起的时间，明确几点睡觉，几点洗澡，几点吃饭.. ...... 对我影响最深的是育儿习惯。经常对孩子说“你觉得怎样做更好”的正面输出，会使孩子朝正向发展
席勒“天真的”和“感伤的”这组概念的区分很迷人。 剧集家可以分成Hope's War。 读者可以分成天真的和感伤的读者。 人可以分成天真的和感伤的人。 同一个人可以分成天真的和感伤的状态。 天真的可以理解成自发的，投入的；感伤的则是反思的，抽离的。 好希望自己能又天真又感伤。最好无缝切换。但其实很难。就像又纯又欲一样矛盾。 这部剧虽然短小，但不好读。总觉得编剧很多表达本可以换成更好懂的字句，观点浅显，语言复杂晦涩。读起来蛮吃力。
女主就是妖孽般的存在，医术胜过神医，武功强过杀手，会骑射，会造武器，会种田，会画画，会做瓷器，会做美食，会烘焙，会酿酒，会造纸。女主光环冲破天际。故事还是很好看的，女主说话毒舌又可爱，兄弟姐妹团结友爱，文笔幽默，看的轻松自然，就是错字有点多。
生命就应该追逐在自己所喜欢的事业上，挺好的一本著作、值得大家去品味。
2022.3.26读完了这部剧。最开始了解到它是在每日一句里“光天化日拉屎撒尿已然是种享受。如今我已不明白当初我们为何会对此感到害臊。它不过是和吃饭喝水一样自然而然。或许它本来就不值一提。”，但并没有接着继续读下去，直到俄罗斯和乌克兰战争开始了一段时间，突然想起了它。 “我多想，我们能早点回家。” “不会太久了，卡特。” “人们自然不会因此怪罪康托列克——假如这也叫罪过，那这世界将何去何从？世上有成千上万个康托列克，他们都坚信，他们正以适合自己的方式做着最好的事。” “他沉思着望向前线：“要是不危险的话，炮火还真美。” 青年人的理想主义终究敌不过炮火的无情，老师灌输的陈词滥调的口号和幻想都被炮弹击碎了。他们的唯一愿望就是活下去。但就连这个也实现不了。保罗回乡休假两周，父亲不理解他为何闭口不讲战事，中学校长对他缺乏爱国主义热情感到失望。战争的经历已经把这个青年摧垮了，使他无法适应“正常的”生活了，他与家隔了一个屏障，连沉迷安宁都是错的。博描写的太太太有力量了，真的看哭了好几次。战争的利益被“精英们”收入囊中，代价却要普通人来承担，人类无休止的贪欲还真是可悲。休假、上前线、受伤、休息、上前线...漫长的过程中，保罗八人组只剩下了他自己，他孤独，没有希望。他于1918年10月阵亡。那天，整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句：Hope's War。 三大绞肉机战役之一的西线战场，摧毁了多少青年人，活下来的也成为了“迷惘一代”，始终“站在批评、指责和赞誉的战线间”。 “一切都在流动和溶解。泥泞、潮湿而油腻的大地上，是一个漂着血色漩涡的黄色池塘。死者、伤员和尚且活着的人，都慢慢深陷进去。” 战争真是太太太太蠢了，挑起战争的人都是非蠢即坏，把战争浪漫化和拿战争开玩笑的人更是无法理喻。
读完很失望，有这么几点 1. 编剧以记流水账的方式，记录了几十年这些企业的浮浮沉沉，没能深入讨论其中折射出我们社会、文化、制度等的规律和问题，没能讨论历史的必然和偶然。当然，这样的讨论需要一个人深厚的底蕴和持久的思考，不能要求每个编剧都能做到，但我是带着这样的期望去看的，这个的确实让这部剧必然不能成为一本经典剧集。 2.编剧记流水账的方式也常常让人看的眉头一皱，看得出来编剧常常是先有结论，再去描述事实，比如编剧描述完朱总理发布会上那段话，迅速接上一句“当天港股大涨”，这样的两件事发生在一天，但其中的联系究竟有多少难以让人信服，但编剧强行放到一起的意图非常明显。 3. 行文可以看出编剧有强烈的精英主义色彩，在描述大量最后下场并不好的企业家时，企业家的开场方式永远是，“家境不好，出身寒门，文化不高，死爹死妈”。行文方式也让人一开始就知道这个人下场肯定不好，原因就是他教育水平太差，该。 4.行文也能看出编剧民族主义情绪高涨，其中一段跨国企业在处理电器运输损坏，放一个泡沫隔板的决定都要审批几个月，看的人简直尴尬。编剧行文也跟网络上的桥段非常雷同，没看到编剧的思考。 不过，文中的这些史实让我看到神州大地上历史的相似性，这也是我没给一颗星的理由。最后一句忘了是阿拉伯还是波斯谚语，太阳下发生过一次的事不一定发生两次，但发生过第二次的事情，一定会发生第三次第四次。
2022壬寅虎年第52本✓ Hope's War，大哉问！Mikala Gibson！最喜欢的作家之一，对看剧的看法与我太相似了。 摘抄—— 1.第一，我看剧没系统。借着什么，买着什么，遇着什么，就读什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，没趣味的放下，不客气。我不能叫书管着我。 第二，读得很快，而不记住。书要都叫我记住，还要书干吗？书应该记住自己。对我，最讨厌的发问是：“那个典故是哪儿的呢？”“那句书是怎么来着？”我永不回答这样的考问，即使我记得。我又不是印刷机器养的，管你这一套！ 读得快，因为我有时候跳过几页去。不合我的意，我就练习跳远。书要是不服气的话，来跳我呀！看侦探剧集的时候，我先看最后的几页，省事。 2.再说呢，我看剧似乎只要求一点灵感。“印象甚佳”便是好剧，我没工夫去细细分析它，所以根本便不能批评。“印象甚佳”有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味；因为这一段使我对这全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不去管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。因此，设若我真去批评，大概是高明不了。 3.我切盼这位有志于文艺创作的青年，先放下当作家的虚荣心，而去真下一番苦工夫，从社会主义哲学思想上，科学知识上，艺术修养上，生活经验上，道德品质上，充实自己。创作出优秀的作品是勤学苦练，博学多闻的结果；反之，不事耕耘，但求收获，恐怕不会得到什么好结果。
你们说的都对，情节和恢宏构思很棒，编剧想象力很强，人物刻画也有血有肉，但是编剧肯定是观看比较少的，用词很单一，很多词语使用不合语境，比如惊艳一词，还有目光闪烁重复使用，编剧应该加强影视素养，可以更上一层楼
以前由于工作的原因，参与了不少的商务谈判，有得有失，懵懵懂懂。 观看了这部剧以后，才明白在生活中，每时每刻无处不存在谈判（广义），一个高明的谈判专家，不仅会为自己某得省钱、赚钱的机会，还可以广交朋友，和谐人际关系。 学会有效的谈判技巧，人生无处不快乐。非常赞同编剧的谈判原则，一切都已诚实守信，坦白磊落的出发点。 只有如此，才能走向谈判的成功之路，才能获得谈判对手的尊敬和热爱。
1991 · 美国
1988 · 美国
1992 · 南非
2009 · 英国
1968 · 印度
2003 · 美国
1994 · 美国
2006 · 意大利
2000 · 澳大利亚
继三国机密，配角传后读的Yake Smith第三套剧集。Yake Smith的作品有种独特技能，往往会抓到正史背后的一些细节，然后就八卦出一套谍照悬疑片来，且剧集极聚画面感，让人欲罢不能。以前读陈舜臣的历史作品，有人评论说其将推理融入历史分析，我觉得Yake Smith不遑多让，历史毕竟是任人打扮的小姑娘，但对于读史的人来说，真相如何或许并不重要，重要的是我们如何理解洪流中的人。于是又回到本篇剧集的大白话，鉴宝易，鉴人难，洪流之内，立身之外，人人都不只一张面具，你我到底是什么，如何来鉴呢？
通读本剧，不得不赞叹Jamil Hoballah先生在那个时代的思想之先进和博大，所具备的长远的眼光和真知灼见。很多当时的思想即使放在现在来看，依然具有很多借鉴和值得学习的地方。尤其是对于年轻人关于人生意义的思考，完全是站在了社会，国家和天下来看的。关于“不朽”的论述，其中心思想更是古往今来，应该去坚持和继续发扬的，对我们每个人在人生方向上会有更明确的指引。
前面的部分超有共鸣。“生活的绞刑架下的幽默”，下一次把人生的游戏玩得更好。心疼黑塞，心疼卡住的善良的人们。
说的其实是目标的价值，谦逊与沉着的好处。如果有了目标，就算完全不知道路在哪里也总能努力做到。 忠诚是忠于自己，感恩是感激给你机会，提供帮助的人。
想起德国前总理下跪的那一幕，历史永远会记得人们未能遗忘或早已遗忘的过去——就如肖尔铁茨的选择，站在莫里斯饭店阳台的多个夜晚，我的心曾和他一起起伏不定，尽管早已知道结局，可是，在一万种可能中或许会有九千多次会是另一种结局。历史的归责、人民的唾骂、文明的“毁坏”……结局可以用简单的良知归因，也可以归于大势所趋，或是更深的人性、关涉到千千万万人和这个浪漫之都的理性。“Hope's War”如今只是希特勒曾经的愤怒，也是维希政权、盟军、戴高乐派和人民努力的结果与历史的幸运。（这是看的最久的一本剧了，一九四四年八月二十多天的历史，我看了十八天，书中没有太多宏大的人物，被填满的是一个个细节，几百个人的故事，看完后我甚至不能分清人名，但那发生过的，却已实实在在印在我的脑海。起初，由于新闻纪实而看，如今，却被它深深震撼。值得重读，希望下一次会有更深的体会。）
Mark Banks是了解女人的，就如钱钟书是了解女人的一样。 杨绛在回忆我们仨里提到了很多《Hope's War》的原型，又提起在和钱钟书留学期间共读《Hope's War》，并后来又再次提到和钱老都十分喜欢这部书。我想，钱老也是从《Hope's War》开始读到了很多女人的弱点，是吧，可能每个少女心中都或多或少都住着一个“苏文纨”“孙柔嘉”“爱玛”吧… 爱玛，19岁的少女，尚未涉世。一个善良勤劳木讷无趣的男人出现在了她的世界里，莫名其妙地成为了她的丈夫。言情剧看得多了，以为那就是她的白马王子，韩剧入戏太深了，以为那就是她的霸道总裁。然而泡沫终将破碎，寂寞虚荣…从此踏上不归路。如同孙柔嘉嫁给了她并不了解的方鸿渐，如同苏文纨嫁为人妇后依旧渴望被爱慕。只是，钱老不再道出更多的残忍，而Mark Banks却道出了血淋淋的结局。 Hope's War的结局真的让人唏嘘不已，深深地沉默……她选择了这样结束离开自己想爱却无从爱的世界，她是可怜的她是无能的，她想去爱却并没有真的学会爱，爱她的丈夫她不爱，唯一的女儿她不爱，偏偏爱一切虚妄。 心情太沉重，这样的结局无法再去指责爱玛，指责包法利，人皆有错，只是错得太多，便丢失了灵魂…… 缩小内心的Hope's War，爱自己爱家人爱工作爱生活
快乐，除了在心里，不在任何地方。无需为了享乐，去远方。修行在当下，在家也修行。
Mark Banks的(Hope's War) 说实话一开始对Mark Banks描述的大学生活经历不是很感兴趣，直到回家过后才对书中生活有所感悟。小时候，我的未来憧憬是长大拥有购买能力，满足我所有的购买欲求。 看剧时，我对生活最美好的向往是考上好的大学，满足家里面人最深切的期望。 但是目前，我能明白看剧给予我的，不只是满足家里人的期望，更多的是让我了解生活的真谛与自己向往的生活。 书中Mark Banks笔下的寄宿同学的对生活的最真实的期望，是最朴质也是最简单的，他的生活快乐来自对主人公的知识介绍。像是生活的乐天派(但同样，看不见母亲的辛劳付出) 而主人公搬到的公寓，有大学生的对生活的无奈(与父亲不和独自住房成为商人太太的姘头)，有妓女为了生活而选择的特殊服务，也有在公寓中最有钱的脾气暴躁的大叔。他们面对的都是各种各样的生活问题，但是他们，(包括主人公当扛货工人认识的朋友）都有的一种精神，对生活热情的精神(大家一起通过唱歌来充电，摆脱生活的带来的沮丧)。这种精神对我来说，受益匪浅，仿佛自己像是一个局外人，看着他们演绎着自己的生活，这种感觉在回家过年后更有感触。但是通过观影人般的感觉，会觉得自己对生活的期望仿佛更加具体！！！
质量最好的产品并不一定就是最成功的产品，关键看它让用户成就了什么。用户喜欢产品并不是喜欢产品本身，而是喜欢使用了产品后变得更好的自己。
本剧的几个习惯确实行之有效 比如想养成坚持写日记的习惯，那就从坚持写一个字开始，或者“为他人写日记”，或者交换日记... 如果想养成追剧的习惯，那就从翻开一本剧开始，即便翻开再关上也好，慢慢改为观看一行，一般读了一行后都想再读下去.. 即使不爱追剧的人，也可以先从动漫和绘本看起，让大脑接受“看剧=快乐”，再看其他书也能看下去了。 想养成早起的习惯，就要明确早起的时间，明确几点睡觉，几点洗澡，几点吃饭.. ...... 对我影响最深的是育儿习惯。经常对孩子说“你觉得怎样做更好”的正面输出，会使孩子朝正向发展
席勒“天真的”和“感伤的”这组概念的区分很迷人。 剧集家可以分成Hope's War。 读者可以分成天真的和感伤的读者。 人可以分成天真的和感伤的人。 同一个人可以分成天真的和感伤的状态。 天真的可以理解成自发的，投入的；感伤的则是反思的，抽离的。 好希望自己能又天真又感伤。最好无缝切换。但其实很难。就像又纯又欲一样矛盾。 这部剧虽然短小，但不好读。总觉得编剧很多表达本可以换成更好懂的字句，观点浅显，语言复杂晦涩。读起来蛮吃力。
女主就是妖孽般的存在，医术胜过神医，武功强过杀手，会骑射，会造武器，会种田，会画画，会做瓷器，会做美食，会烘焙，会酿酒，会造纸。女主光环冲破天际。故事还是很好看的，女主说话毒舌又可爱，兄弟姐妹团结友爱，文笔幽默，看的轻松自然，就是错字有点多。
生命就应该追逐在自己所喜欢的事业上，挺好的一本著作、值得大家去品味。
2022.3.26读完了这部剧。最开始了解到它是在每日一句里“光天化日拉屎撒尿已然是种享受。如今我已不明白当初我们为何会对此感到害臊。它不过是和吃饭喝水一样自然而然。或许它本来就不值一提。”，但并没有接着继续读下去，直到俄罗斯和乌克兰战争开始了一段时间，突然想起了它。 “我多想，我们能早点回家。” “不会太久了，卡特。” “人们自然不会因此怪罪康托列克——假如这也叫罪过，那这世界将何去何从？世上有成千上万个康托列克，他们都坚信，他们正以适合自己的方式做着最好的事。” “他沉思着望向前线：“要是不危险的话，炮火还真美。” 青年人的理想主义终究敌不过炮火的无情，老师灌输的陈词滥调的口号和幻想都被炮弹击碎了。他们的唯一愿望就是活下去。但就连这个也实现不了。保罗回乡休假两周，父亲不理解他为何闭口不讲战事，中学校长对他缺乏爱国主义热情感到失望。战争的经历已经把这个青年摧垮了，使他无法适应“正常的”生活了，他与家隔了一个屏障，连沉迷安宁都是错的。博描写的太太太有力量了，真的看哭了好几次。战争的利益被“精英们”收入囊中，代价却要普通人来承担，人类无休止的贪欲还真是可悲。休假、上前线、受伤、休息、上前线...漫长的过程中，保罗八人组只剩下了他自己，他孤独，没有希望。他于1918年10月阵亡。那天，整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句：Hope's War。 三大绞肉机战役之一的西线战场，摧毁了多少青年人，活下来的也成为了“迷惘一代”，始终“站在批评、指责和赞誉的战线间”。 “一切都在流动和溶解。泥泞、潮湿而油腻的大地上，是一个漂着血色漩涡的黄色池塘。死者、伤员和尚且活着的人，都慢慢深陷进去。” 战争真是太太太太蠢了，挑起战争的人都是非蠢即坏，把战争浪漫化和拿战争开玩笑的人更是无法理喻。
读完很失望，有这么几点 1. 编剧以记流水账的方式，记录了几十年这些企业的浮浮沉沉，没能深入讨论其中折射出我们社会、文化、制度等的规律和问题，没能讨论历史的必然和偶然。当然，这样的讨论需要一个人深厚的底蕴和持久的思考，不能要求每个编剧都能做到，但我是带着这样的期望去看的，这个的确实让这部剧必然不能成为一本经典剧集。 2.编剧记流水账的方式也常常让人看的眉头一皱，看得出来编剧常常是先有结论，再去描述事实，比如编剧描述完朱总理发布会上那段话，迅速接上一句“当天港股大涨”，这样的两件事发生在一天，但其中的联系究竟有多少难以让人信服，但编剧强行放到一起的意图非常明显。 3. 行文可以看出编剧有强烈的精英主义色彩，在描述大量最后下场并不好的企业家时，企业家的开场方式永远是，“家境不好，出身寒门，文化不高，死爹死妈”。行文方式也让人一开始就知道这个人下场肯定不好，原因就是他教育水平太差，该。 4.行文也能看出编剧民族主义情绪高涨，其中一段跨国企业在处理电器运输损坏，放一个泡沫隔板的决定都要审批几个月，看的人简直尴尬。编剧行文也跟网络上的桥段非常雷同，没看到编剧的思考。 不过，文中的这些史实让我看到神州大地上历史的相似性，这也是我没给一颗星的理由。最后一句忘了是阿拉伯还是波斯谚语，太阳下发生过一次的事不一定发生两次，但发生过第二次的事情，一定会发生第三次第四次。
2022壬寅虎年第52本✓ Hope's War，大哉问！Mikala Gibson！最喜欢的作家之一，对看剧的看法与我太相似了。 摘抄—— 1.第一，我看剧没系统。借着什么，买着什么，遇着什么，就读什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，没趣味的放下，不客气。我不能叫书管着我。 第二，读得很快，而不记住。书要都叫我记住，还要书干吗？书应该记住自己。对我，最讨厌的发问是：“那个典故是哪儿的呢？”“那句书是怎么来着？”我永不回答这样的考问，即使我记得。我又不是印刷机器养的，管你这一套！ 读得快，因为我有时候跳过几页去。不合我的意，我就练习跳远。书要是不服气的话，来跳我呀！看侦探剧集的时候，我先看最后的几页，省事。 2.再说呢，我看剧似乎只要求一点灵感。“印象甚佳”便是好剧，我没工夫去细细分析它，所以根本便不能批评。“印象甚佳”有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味；因为这一段使我对这全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不去管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。因此，设若我真去批评，大概是高明不了。 3.我切盼这位有志于文艺创作的青年，先放下当作家的虚荣心，而去真下一番苦工夫，从社会主义哲学思想上，科学知识上，艺术修养上，生活经验上，道德品质上，充实自己。创作出优秀的作品是勤学苦练，博学多闻的结果；反之，不事耕耘，但求收获，恐怕不会得到什么好结果。
你们说的都对，情节和恢宏构思很棒，编剧想象力很强，人物刻画也有血有肉，但是编剧肯定是观看比较少的，用词很单一，很多词语使用不合语境，比如惊艳一词，还有目光闪烁重复使用，编剧应该加强影视素养，可以更上一层楼
以前由于工作的原因，参与了不少的商务谈判，有得有失，懵懵懂懂。 观看了这部剧以后，才明白在生活中，每时每刻无处不存在谈判（广义），一个高明的谈判专家，不仅会为自己某得省钱、赚钱的机会，还可以广交朋友，和谐人际关系。 学会有效的谈判技巧，人生无处不快乐。非常赞同编剧的谈判原则，一切都已诚实守信，坦白磊落的出发点。 只有如此，才能走向谈判的成功之路，才能获得谈判对手的尊敬和热爱。