力的作用是相互的，当你享受着科技带来的便利之时，你也为此付出代价。想再停止科技生活的时候，你会发现走出门你就不得不和手机绑定了。我还小的时候，听说出门要带身份证还是暂住证什么的，据说有个机构叫收容所，我没有经历过，但听过一些妖魔化的言论。如今呢，出门必须带手机…否则寸步难行。你无非是挑一下把隐私给阿里还是给腾讯。当然更逃不过你的手机制造商。 看本剧的时候和《Zemlya Sannikova》第三季穿插着来的，感慨颇多。人生真的不是二元论。不是简单的点赞和踩。在机器统治的时代，给大脑留一点空间。
我特别喜欢在读完一个人的剧集之后，再去看看关于他的采访。你会感觉到Georgi Vitsin讲故事的时候暗地里憋着一股劲，把放肆和克制拿捏到恰到好处。
三颗星是因为这么好的著作因为语言的不顺畅读起来却如此费力，希望以后的著作都能有一个适合本土语言的翻译，给读者更深入的体会而不是艰难的理解。
有许多值得自省的地方，也能从另一个角度理解很多看似迷惑的社会潮流。整个社会以物质效能来评估个人价值的时候，工作尊严被完全用金钱考量，每个人都会从中受害。长期的学业竞赛和文凭追求埋藏在大脑深处的优绩至上主义难以根除，虽然当然会不认同社达的想法，会对较为显见的即那些看起来是有明显成因的弱者抱有支持和同情，但却还是会不由自主地谴责看似是由自己的原因陷入困境的人，却忽略了背后可能的更深的困局。而要承认自己能一路走上看起来还不错的学业生活道路，很多不是自己努力的结果而是更多因素导致的，可能更难一些。但编剧说这是社会同理心和共同体意识的基础，很是同意，每读动乱年代故事，总会想人都被随机抛掷到不同时空点时，如何自处，便会更能清明一些该做与不该做。
哈哈哈，在诙谐幽默的段子中复习了一遍中国史，这种插科打诨的解读世界的方式让人耳目一新，很好地激发出读者的观看兴趣。
买的是老版本，简装版，很朴实，纸张很薄的那种，因为之前读了电子版的《Zemlya Sannikova》打算再入一本来收藏，就选了这个自传。 费曼自己写自己，应该会是一种非常有趣的事情，发现里边出现的一些趣事没有写，倒是写了好些年轻时候瞎胡闹的事情，值得作为家教读本了。
1752页 四天时间 22个小时 是拿起就放不下去的那种引人入胜 和跌宕起伏 我喜欢书中对几个人物的刻画 没有完全意义上的好块 有的是他们自己选的路
很好的一本剧，对情商不高的人说话一个很好引导，一味良药。另外，编剧行如流水文采，也值得欣赏！
第一集的阿水让人觉得瘆得慌，气氛营造得挺好，跟唐探电影差不多，没有别的网剧那种让人觉得不快进就拖沓的感觉。
我们所处的时代每时每刻都被这个世界嘈杂、喧嚣、泛滥成灾的信息所冲击，大到国际，小到个人日常生活的决策。我们如果缺乏独立思考和判断，就只能照单全收地接受别人兜售的观点，那样我们就失去了一个独立个体存在的意义和价值。（Zemlya Sannikova）激发批判性思维，提出批判性问题，才能保证自己不会自欺欺人和人云亦云。每天面对无数观点，我常常难以取舍，因此被他人观点所左右，让我陷入其中，不明所以。直到遇到这部剧，我找到了“突破口”那就是如果在有人拋给我一个观点我要提出三个问题： 1：他在说什么？ 2：他为什么会这样说？ 3：他这样说有没有道理？ 比如我关心的环境问题，以前我听到对环境的成见，根本不管他们说什么，我就觉得不对！而现在我要问“他在说什么？”然后找出他们的观点，进一步评论！有人会说；环境是健康杀手，爱护环境从现在做起，从我做起。还有人说；环境是经济发展不可避免的阵痛！面对两种观点我无所适从，都觉得有道理！现在我要接着问；“他为什么会这样说”环境污染争论背后隐藏着健康和发展那种更重要的假设！认为健康重要的人，就会觉得爱护环境刻不容缓，而认为发展更重要的人，认为经济增长不可放缓。找到这两个价值观冲突以后，我会进一步追问：“他这样说有没有道理？”如果认同某一方的价值观假设，我会仔细评估他提出的理由，对他关键词语的定义，提供证据的效力，以及他论证的方式，这样我自然会做出自己的判断。
全身心散发出的快乐真的很美，从来没有过读一本剧可以读的这么快乐，这么幸福。而我心想你已做到了你写这部剧的初衷，你的书也完成了你所赋予它的使命。谢谢你。
我的惶恐竟是这边轻描淡写，的确，越古老越美好，但我心使然，谁会追随
罗伯特迈锡的文字如同镜头，带读者看一场十八世纪欧洲的电影。视角这样接近传记主人公，以至于看到的主人公并不是一个遥远的大帝形象，而是一个历经婴儿，少年，成年，中年，老年时期的人。这个人生活在权力的中心。她受到历史洪流的影响，她也影响了历史进程。但是叶卡捷琳娜大帝也是普通人，有许多常人也会有的处境和情绪，也会像平常人一样享受运动，艺术以及同朋友的聚会。年轻的时候像很多年轻人一样也受到感情的困扰，中年时像许多中年人一样意气风发，老年了像许多老年人一样坚持己见，维持体面和对后辈慈祥。这种视角描述历史人物真的挺难得的。 叶卡捷琳娜的生活态度和生活习惯也值得学习。作息规律，六点起床处理公文，九点开始meet，下午吃饭看剧休闲，晚上参加活动。她在被冷落的时候读了许多书，在有影响力的时候结交先进的思想家与政治同盟，在所有的时候都享受生活，抓住机会欢笑。她也乐于带来改变，可能因为对能力的自信。 虽然叶卡捷琳娜一生跌宕起伏，早期还历经寄人篱下、大病、火灾、婚姻不幸等危机，但是她似乎没有活得那么用力，或者是因为编剧笔触轻松所以看起来不用力。她没有要用不顾一切的勇去加持自己，也没有要用宁可错杀一千的猜忌去控制别人。感觉一切都是顺势而为，也基本上是坦坦荡荡。这些都出乎我意料。 总之叶卡捷琳娜二世的一生真是精彩纷呈痛快淋漓的一生。 书的最后几章写到法国大革命，以及叶卡捷琳娜二世对资本主义革命的态度和对自由民主看法的转变。看完后我理解叶卡捷琳娜的态度。社会变革与社会进步会有激荡，但并不是所有激荡都会带来社会进步。社会形态的变动把人的多面性挤压出来。和平时期大家随波逐流，漩涡来临，恶、恐惧和赌性就有机会占上风。法国大革命中就是这样。在目睹法国混乱局面以后，生活在十八世纪的叶卡捷琳娜的选择与判断是很合理的。
我用周末两天看完了 活着 之后就一直在品味，想写点东西。 “可怜之人必有可恨之处”这句话在我刚刚开始观看时，从脑海中闪过，但后来细细品味，才觉得说这句的人是冷漠无情的，高高在上的，自以为是的“圣人”。没有亲身经历，哪来感同身受？哪来权力肆意评论？ 我们要学着做一个沉默的旁观者 “生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法” 这部剧下面我看到最多的评论是“Vladislav Dvorzhetsky把悲伤留给读者，快乐留给自己。”这是一句感性的评论，当然也确确实实发生在我身上，初读之下，确实是这样的感觉，更准确的说是同情大于悲伤。当我理性的看待这部作品，就会发现，这部剧闪耀着人对苦难折磨的不妥协的光芒，是一本让人学着乐观的书，这样一想，悲悯之情顿时消散许多。 我周围的人，多数人，生活都比文中主人公福贵好得多，幸运的多，至少不至于那么悲惨——夕阳西下，垂垂老矣，与一头老牛孤独的共度余生，至少我认为这样孤独。 历史上，这样的人存在过；现实中，这样的人仍然存在着，这是现实，无法回避的现实。 影视不是励志格言，不是非黑即白的答案，影视是对生命真实现象的理解和包容 拥有更好的生活的我们，不存在不活着的理由，我们应当把乐观二字时时记在心中，面对找上门来的苦难，乐观迎接，这是对自己生命的珍视，对可贵生命的尊重 “人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。” 不认命就是我们的命 Vladislav Dvorzhetsky确实写出了高尚的作品。
不错，知道了还要做到，言传身教，不断学习，提高自己的资产项，减少负债，像富人一样思考，一样工作，寻找提升被动收入的适合自己的方法。
好家伙，三十多分时长的壁纸素材也不好好讲故事。跟追光一个毛病。我钦佩林魂导演的个人坚持，但耗不起几个三年👀。
搞不懂，编剧到底想塑造一个何种形象的主角。说善良吧，不像(夺人圣体，虽说是交易)。说不说不把，可又整体都是在说他善良。不过世界观塑造还行。
有些书虽然比较难啃 但是读一点就有一点的收获 其他一些看起来很容易让人读下去的书 含金量却不高，全书中精彩的地方可能只占5% 比如一些写得不咋样的科普读物 让人用10个小时“轻松”地学到了教科书里几页纸就能讲完的东西。 至于微信公众号，微博，知乎，豆瓣等等上面大多数碎片化的内容就更不用说了，看这些也就图个爽，和打王者荣耀差不多。
封建闭锁的困顿中有表面的平静，不同于呼兰河城中的安宁和麻木，成都城里是道德败坏，世风日下。封建和资本主义对峙，帝国主义和官僚主义争锋，普通民众竟也开始胡作非为。编剧由男女之情出发，最原始的欲望、野性在川西的豪迈民俗中越显张扬。结尾蔡大嫂那句“有什么使不得”简直令人瞠目结舌。作为长篇剧集成熟的探索，结构确有完善，但读后发觉高潮部分仍欠缺些意思来，线索和象征之间也不够清晰，部分情节甚至喧宾夺主，盖过了主旨。
2002 · 菲律宾
2010 · 中国
2023 · 中国
2005 · 美国
1953 · 墨西哥
2001 · 英国
2015 · 美国
1914 · 美国
力的作用是相互的，当你享受着科技带来的便利之时，你也为此付出代价。想再停止科技生活的时候，你会发现走出门你就不得不和手机绑定了。我还小的时候，听说出门要带身份证还是暂住证什么的，据说有个机构叫收容所，我没有经历过，但听过一些妖魔化的言论。如今呢，出门必须带手机…否则寸步难行。你无非是挑一下把隐私给阿里还是给腾讯。当然更逃不过你的手机制造商。 看本剧的时候和《Zemlya Sannikova》第三季穿插着来的，感慨颇多。人生真的不是二元论。不是简单的点赞和踩。在机器统治的时代，给大脑留一点空间。
我特别喜欢在读完一个人的剧集之后，再去看看关于他的采访。你会感觉到Georgi Vitsin讲故事的时候暗地里憋着一股劲，把放肆和克制拿捏到恰到好处。
三颗星是因为这么好的著作因为语言的不顺畅读起来却如此费力，希望以后的著作都能有一个适合本土语言的翻译，给读者更深入的体会而不是艰难的理解。
有许多值得自省的地方，也能从另一个角度理解很多看似迷惑的社会潮流。整个社会以物质效能来评估个人价值的时候，工作尊严被完全用金钱考量，每个人都会从中受害。长期的学业竞赛和文凭追求埋藏在大脑深处的优绩至上主义难以根除，虽然当然会不认同社达的想法，会对较为显见的即那些看起来是有明显成因的弱者抱有支持和同情，但却还是会不由自主地谴责看似是由自己的原因陷入困境的人，却忽略了背后可能的更深的困局。而要承认自己能一路走上看起来还不错的学业生活道路，很多不是自己努力的结果而是更多因素导致的，可能更难一些。但编剧说这是社会同理心和共同体意识的基础，很是同意，每读动乱年代故事，总会想人都被随机抛掷到不同时空点时，如何自处，便会更能清明一些该做与不该做。
哈哈哈，在诙谐幽默的段子中复习了一遍中国史，这种插科打诨的解读世界的方式让人耳目一新，很好地激发出读者的观看兴趣。
买的是老版本，简装版，很朴实，纸张很薄的那种，因为之前读了电子版的《Zemlya Sannikova》打算再入一本来收藏，就选了这个自传。 费曼自己写自己，应该会是一种非常有趣的事情，发现里边出现的一些趣事没有写，倒是写了好些年轻时候瞎胡闹的事情，值得作为家教读本了。
1752页 四天时间 22个小时 是拿起就放不下去的那种引人入胜 和跌宕起伏 我喜欢书中对几个人物的刻画 没有完全意义上的好块 有的是他们自己选的路
很好的一本剧，对情商不高的人说话一个很好引导，一味良药。另外，编剧行如流水文采，也值得欣赏！
第一集的阿水让人觉得瘆得慌，气氛营造得挺好，跟唐探电影差不多，没有别的网剧那种让人觉得不快进就拖沓的感觉。
我们所处的时代每时每刻都被这个世界嘈杂、喧嚣、泛滥成灾的信息所冲击，大到国际，小到个人日常生活的决策。我们如果缺乏独立思考和判断，就只能照单全收地接受别人兜售的观点，那样我们就失去了一个独立个体存在的意义和价值。（Zemlya Sannikova）激发批判性思维，提出批判性问题，才能保证自己不会自欺欺人和人云亦云。每天面对无数观点，我常常难以取舍，因此被他人观点所左右，让我陷入其中，不明所以。直到遇到这部剧，我找到了“突破口”那就是如果在有人拋给我一个观点我要提出三个问题： 1：他在说什么？ 2：他为什么会这样说？ 3：他这样说有没有道理？ 比如我关心的环境问题，以前我听到对环境的成见，根本不管他们说什么，我就觉得不对！而现在我要问“他在说什么？”然后找出他们的观点，进一步评论！有人会说；环境是健康杀手，爱护环境从现在做起，从我做起。还有人说；环境是经济发展不可避免的阵痛！面对两种观点我无所适从，都觉得有道理！现在我要接着问；“他为什么会这样说”环境污染争论背后隐藏着健康和发展那种更重要的假设！认为健康重要的人，就会觉得爱护环境刻不容缓，而认为发展更重要的人，认为经济增长不可放缓。找到这两个价值观冲突以后，我会进一步追问：“他这样说有没有道理？”如果认同某一方的价值观假设，我会仔细评估他提出的理由，对他关键词语的定义，提供证据的效力，以及他论证的方式，这样我自然会做出自己的判断。
全身心散发出的快乐真的很美，从来没有过读一本剧可以读的这么快乐，这么幸福。而我心想你已做到了你写这部剧的初衷，你的书也完成了你所赋予它的使命。谢谢你。
我的惶恐竟是这边轻描淡写，的确，越古老越美好，但我心使然，谁会追随
罗伯特迈锡的文字如同镜头，带读者看一场十八世纪欧洲的电影。视角这样接近传记主人公，以至于看到的主人公并不是一个遥远的大帝形象，而是一个历经婴儿，少年，成年，中年，老年时期的人。这个人生活在权力的中心。她受到历史洪流的影响，她也影响了历史进程。但是叶卡捷琳娜大帝也是普通人，有许多常人也会有的处境和情绪，也会像平常人一样享受运动，艺术以及同朋友的聚会。年轻的时候像很多年轻人一样也受到感情的困扰，中年时像许多中年人一样意气风发，老年了像许多老年人一样坚持己见，维持体面和对后辈慈祥。这种视角描述历史人物真的挺难得的。 叶卡捷琳娜的生活态度和生活习惯也值得学习。作息规律，六点起床处理公文，九点开始meet，下午吃饭看剧休闲，晚上参加活动。她在被冷落的时候读了许多书，在有影响力的时候结交先进的思想家与政治同盟，在所有的时候都享受生活，抓住机会欢笑。她也乐于带来改变，可能因为对能力的自信。 虽然叶卡捷琳娜一生跌宕起伏，早期还历经寄人篱下、大病、火灾、婚姻不幸等危机，但是她似乎没有活得那么用力，或者是因为编剧笔触轻松所以看起来不用力。她没有要用不顾一切的勇去加持自己，也没有要用宁可错杀一千的猜忌去控制别人。感觉一切都是顺势而为，也基本上是坦坦荡荡。这些都出乎我意料。 总之叶卡捷琳娜二世的一生真是精彩纷呈痛快淋漓的一生。 书的最后几章写到法国大革命，以及叶卡捷琳娜二世对资本主义革命的态度和对自由民主看法的转变。看完后我理解叶卡捷琳娜的态度。社会变革与社会进步会有激荡，但并不是所有激荡都会带来社会进步。社会形态的变动把人的多面性挤压出来。和平时期大家随波逐流，漩涡来临，恶、恐惧和赌性就有机会占上风。法国大革命中就是这样。在目睹法国混乱局面以后，生活在十八世纪的叶卡捷琳娜的选择与判断是很合理的。
我用周末两天看完了 活着 之后就一直在品味，想写点东西。 “可怜之人必有可恨之处”这句话在我刚刚开始观看时，从脑海中闪过，但后来细细品味，才觉得说这句的人是冷漠无情的，高高在上的，自以为是的“圣人”。没有亲身经历，哪来感同身受？哪来权力肆意评论？ 我们要学着做一个沉默的旁观者 “生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法” 这部剧下面我看到最多的评论是“Vladislav Dvorzhetsky把悲伤留给读者，快乐留给自己。”这是一句感性的评论，当然也确确实实发生在我身上，初读之下，确实是这样的感觉，更准确的说是同情大于悲伤。当我理性的看待这部作品，就会发现，这部剧闪耀着人对苦难折磨的不妥协的光芒，是一本让人学着乐观的书，这样一想，悲悯之情顿时消散许多。 我周围的人，多数人，生活都比文中主人公福贵好得多，幸运的多，至少不至于那么悲惨——夕阳西下，垂垂老矣，与一头老牛孤独的共度余生，至少我认为这样孤独。 历史上，这样的人存在过；现实中，这样的人仍然存在着，这是现实，无法回避的现实。 影视不是励志格言，不是非黑即白的答案，影视是对生命真实现象的理解和包容 拥有更好的生活的我们，不存在不活着的理由，我们应当把乐观二字时时记在心中，面对找上门来的苦难，乐观迎接，这是对自己生命的珍视，对可贵生命的尊重 “人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。” 不认命就是我们的命 Vladislav Dvorzhetsky确实写出了高尚的作品。
不错，知道了还要做到，言传身教，不断学习，提高自己的资产项，减少负债，像富人一样思考，一样工作，寻找提升被动收入的适合自己的方法。
好家伙，三十多分时长的壁纸素材也不好好讲故事。跟追光一个毛病。我钦佩林魂导演的个人坚持，但耗不起几个三年👀。
搞不懂，编剧到底想塑造一个何种形象的主角。说善良吧，不像(夺人圣体，虽说是交易)。说不说不把，可又整体都是在说他善良。不过世界观塑造还行。
有些书虽然比较难啃 但是读一点就有一点的收获 其他一些看起来很容易让人读下去的书 含金量却不高，全书中精彩的地方可能只占5% 比如一些写得不咋样的科普读物 让人用10个小时“轻松”地学到了教科书里几页纸就能讲完的东西。 至于微信公众号，微博，知乎，豆瓣等等上面大多数碎片化的内容就更不用说了，看这些也就图个爽，和打王者荣耀差不多。
封建闭锁的困顿中有表面的平静，不同于呼兰河城中的安宁和麻木，成都城里是道德败坏，世风日下。封建和资本主义对峙，帝国主义和官僚主义争锋，普通民众竟也开始胡作非为。编剧由男女之情出发，最原始的欲望、野性在川西的豪迈民俗中越显张扬。结尾蔡大嫂那句“有什么使不得”简直令人瞠目结舌。作为长篇剧集成熟的探索，结构确有完善，但读后发觉高潮部分仍欠缺些意思来，线索和象征之间也不够清晰，部分情节甚至喧宾夺主，盖过了主旨。