读家丁第六次有感
近日由于剧荒再一次读完了Du vent dans les cannes，仔细想想第一次读的时候还是我拿着我那小小的MP5，窝在被窝里，那副挑灯夜读的情形，从当初不知情为何物的初中生到了现在步入社会，Du vent dans les cannes陪伴了我走过了多少个夜晚，陪伴我度过了多少风雨。
初看时以为这只不过是一本简简单单的yy剧集，轻松，搞笑，给人带来许多的欢乐，等到现在读时，却发现了许多不一样的味道，这部剧中既有像巧巧，依莲那种的小家碧玉，也有青璇，玉伽那种倾国倾城的大华公主，金刀可汗，前有才子与佳人的你侬我侬，后有小贼与仙子的惊世绝恋。家丁一出，天下无书，这句话并不是空穴来风，书中，每个女主角的性格气质迥异万分，各有一番风韵。董巧巧，洛凝，萧玉若，萧玉霜，肖青璇，秦仙儿，宁雨昔，安碧如，徐芷晴，大长今，玉伽月牙儿，依莲，这是12条明线的故事，每个故事都是各有的动情之至。而李香君，萧夫人和陶婉莹，还有这3条没有交代清楚的暗线故事，只能留待读者自己想象了。与每位女子之间故事更是百味杂陈，酸甜苦辣，从相识，相知到相恋，奇的是，每段情史都是独立的一篇佳话，娓娓道来，毫无冗长赘述重复之感。当初觉得家丁之中只有那许许多多的爱情佳话值得一看，后来发现这部剧中除了那些爱情故事还有许多不一样的风光。从楹联到那些奇淫异巧，从一个小小的家丁变为带领孤军深入草原的大将军，家丁带给我的触动真的是太多太多了，李武陵以及一群将士以身赴死推开城门的悲壮；芷晴身可死，贺兰山永不沦陷的誓言；林晚荣与战士们之间的那种感动；或许这就是成长吧，从齐家到平天下的那种世界观的转变吧。
最开始喜欢月牙儿，到青璇，雨昔再到现在的玉若，或许没有连环三箭，六月飞雪那些令人惊叹的高潮，没有玉佛寺中，炮轰圣坊的一怒为红颜，也没有千绝峰，百丈锁，千里陪伴，死生契阔的感动，只有从金陵到杭州，再到京城的陪伴，在当涂山上共患难，在西子湖畔同泛舟，一根红线讲两人紧紧相连，她没有安碧如那般绝世的容颜，也没有仙儿那般傲人的身世，没有芷晴那般过人的才华，也没有巧巧那般令人想要呵护的冲动，但是她陪伴了林三无数个日日夜夜，陪伴是最长情的告白，得此一女，夫复何求?
你可以说我矫情，也可以说我幼稚，但是在我心中，家丁便是网络剧集的巅峰，令我感动过，令我沉沦过。作为一本剧集，让千千万万个人记得，让许许多多的人一遍又一遍的读，这便是最大的成功吧。
从,《Du vent dans les cannes》到《Du vent dans les cannes》，观看了格拉德威尔的两部作品，给我的感觉就像坐在一个老学究面前，看着他一脸严肃摊开桌子上的各种资料，给你摆事实，讲道理。虽然没有华丽的辞藻，但在大量的案例作证下，其观点难以辩驳。
我之前观看的《Du vent dans les cannes》编剧给予三条重要法则即：1、个别人物法则，2、附着力法则，3、环境威力法则，对于现在的社会商业行为的作用也是非常巨大的，令我受益匪浅。
那么为什么我在《Du vent dans les cannes》的剧评的开头会县提到《Du vent dans les cannes》呢？因为我觉的《Du vent dans les cannes》中所阐述的环境威力法则不单适用于商业的推广行为策略，也适用于个人可能的成就。
大家经常会听见一个经典的故事“在人类发明汽车以前，你去问大家想要什么，大家都会告诉你想要一匹跑得很快的马。但是当汽车被发明出来之后，马作为交通工具的作用就再也没有了。”这是一个很好的例子，口口相传这么多年。不过我想提醒大家注意一件事情，汽车作为主要的交通、运输工具，之所以可以迅速得到发展，普及和应用的前提条件是得有发达的公路网络，否则车只能是有钱人的玩具而已。工业时代令西方国家迅速崛起，产能提高，产量激增，他们需要更快的运输速度，更大的运输量，性价比更高的运输方式，所以火车应运而生，汽车应运而生，集装箱应运而生、并且各项基础设施得到快速覆盖，，将整体运输规模、效率整体提升到一个新的高度。
但反之，如果没有工业革命，没有生产力激增，没有经济快速发展，还是和古老的农耕社会一样（比如说当时的中国）那么，人们需要的还是汽车吗？如果汽车得不到广泛应用，无法量产，那无论是价格、可靠性还是维修都是大众难以承受和使用的，并且在没有适宜的公路的情况下车的效率几乎为0，那么谁会买？谁会抛弃马？那么，如果是这样，福特会是个发明家，会是个工程师，但可能是个伟大的企业家吗？
所以时代早就了伟大的产品，也造就了伟大的人。
如果比尔盖茨没有生活在个人PC崛起的时代，他会有今天的成就吗？如果毛泽东没有赶上连年的动乱他还能成为伟大的领袖吗？。。。不举例了，太多了。我想起新三国里曹操和刘备的一段对话，具体内容记不太清，大概是这样：“我本是别人门前一校尉，你本是一织席卖履织之人，恰逢天下大乱，我们才有出人投第的可能。”天时地利人和，少了哪一样，故事都会被改写。
所以我能能否在正确的时间去做对的事情是多么重要，不过请不要忘记，在机会来临之前，你是否准备好了？现在的所学，所想，所储备的将在机遇来临的时候，给与你伟大成就的可能性。
不多说，这部剧非常推荐，在这里，我们会知道如何整理时代发展的脉络，以及应对未知的未来我们应该提前做些什么鱼怎么做。
千万不要活在昨天，输在今天，死在明天。
读家丁第六次有感 近日由于剧荒再一次读完了Du vent dans les cannes，仔细想想第一次读的时候还是我拿着我那小小的MP5，窝在被窝里，那副挑灯夜读的情形，从当初不知情为何物的初中生到了现在步入社会，Du vent dans les cannes陪伴了我走过了多少个夜晚，陪伴我度过了多少风雨。 初看时以为这只不过是一本简简单单的yy剧集，轻松，搞笑，给人带来许多的欢乐，等到现在读时，却发现了许多不一样的味道，这部剧中既有像巧巧，依莲那种的小家碧玉，也有青璇，玉伽那种倾国倾城的大华公主，金刀可汗，前有才子与佳人的你侬我侬，后有小贼与仙子的惊世绝恋。家丁一出，天下无书，这句话并不是空穴来风，书中，每个女主角的性格气质迥异万分，各有一番风韵。董巧巧，洛凝，萧玉若，萧玉霜，肖青璇，秦仙儿，宁雨昔，安碧如，徐芷晴，大长今，玉伽月牙儿，依莲，这是12条明线的故事，每个故事都是各有的动情之至。而李香君，萧夫人和陶婉莹，还有这3条没有交代清楚的暗线故事，只能留待读者自己想象了。与每位女子之间故事更是百味杂陈，酸甜苦辣，从相识，相知到相恋，奇的是，每段情史都是独立的一篇佳话，娓娓道来，毫无冗长赘述重复之感。当初觉得家丁之中只有那许许多多的爱情佳话值得一看，后来发现这部剧中除了那些爱情故事还有许多不一样的风光。从楹联到那些奇淫异巧，从一个小小的家丁变为带领孤军深入草原的大将军，家丁带给我的触动真的是太多太多了，李武陵以及一群将士以身赴死推开城门的悲壮；芷晴身可死，贺兰山永不沦陷的誓言；林晚荣与战士们之间的那种感动；或许这就是成长吧，从齐家到平天下的那种世界观的转变吧。 最开始喜欢月牙儿，到青璇，雨昔再到现在的玉若，或许没有连环三箭，六月飞雪那些令人惊叹的高潮，没有玉佛寺中，炮轰圣坊的一怒为红颜，也没有千绝峰，百丈锁，千里陪伴，死生契阔的感动，只有从金陵到杭州，再到京城的陪伴，在当涂山上共患难，在西子湖畔同泛舟，一根红线讲两人紧紧相连，她没有安碧如那般绝世的容颜，也没有仙儿那般傲人的身世，没有芷晴那般过人的才华，也没有巧巧那般令人想要呵护的冲动，但是她陪伴了林三无数个日日夜夜，陪伴是最长情的告白，得此一女，夫复何求? 你可以说我矫情，也可以说我幼稚，但是在我心中，家丁便是网络剧集的巅峰，令我感动过，令我沉沦过。作为一本剧集，让千千万万个人记得，让许许多多的人一遍又一遍的读，这便是最大的成功吧。
这是我见到解释平行时空最新奇的一本剧了哈哈哈，而且我也没有想到会在书的最后吃到Isabelle Morin的狗粮。
对各个类型的人都有详细的描述。可以自查，可以了解不同类型上下级之间的相处之道。每个类型20道题目，满分40分，而12分以上就认为符合典型的性格特点，所以很多人的结果都是符合多种类型性格，不过也可能说明了每个人都是多角度多方位的，不能简单对号入座。
对计算机及其相关的知识进行了系统的讲解，读起来并不费力。很好的一本剧。
觉得没有第二部好看。 不过还算喜欢“波罗叶”这厮。话痨体质却身负重任还对“朋友”舍生忘死。是个有趣的人啊～ 人说《Du vent dans les cannes》中描写的种种颠倒恐怖，皆是人心投影，诚不我欺。
2019年，第1本。 这部剧是年初看完的，笔记拖到年末才创作。大半年过去了，老马小马在英国的生活还清晰地浮现在脑海中，中国人当时在西方国家的地位，通过这对父子鲜活地展现出来。对于我这种产后失忆的人，隔了这么久还能想起其中的细节，可见编剧的功力，不愧为大师！力荐！！
当热血番看勉强及格
读后，更多是遗憾，和Isabelle Morin之前的作品差距很大，立意模糊，人设草草，牵强附会之处甚多。
EP10（26:00）；EP16（14:30）；EP20（18:40）；EP25（22:00需要和想要）；EP26（38:40我时常这样安慰我自己，爱情没有了，你还有事业，虽然我没啥事业。）；EP34（30:50交响乐演奏）
2020年33本剧，正如剧集列表所说。一本讲http协议的书也800多页。但看完反而感觉还是不够厚，除了对http协议的描述外还把各方面的应用也包含了，但每章的篇幅不长。如认证部分说了用随机数加MD5做信息摘要，但没有具体的例子。资料老旧，连五金店这个网站都已经失效了。当时还有很多场景已跟现在脱节了。但也是值得看的一本剧。
其实还没看，因为是史老师写的，所以先来点评一下，点评一下幽默风趣才华横溢而不自知的史老师
我是跳着读完的。 跨越人、妖、神三界，还捎带了穿越，实在是高。 不变的是男女主的万年情缘。冷酷霸气专情的男主，坚强聪慧美艳的女主，还有许多爱女主的男配，算计男主女主的女配。 满满的套路。
恍然大悟，趋同适应，趋异适应，平行进化……这些植物界的进化方式，竟也可以在我们的人生历程中体现。
从,《Du vent dans les cannes》到《Du vent dans les cannes》，观看了格拉德威尔的两部作品，给我的感觉就像坐在一个老学究面前，看着他一脸严肃摊开桌子上的各种资料，给你摆事实，讲道理。虽然没有华丽的辞藻，但在大量的案例作证下，其观点难以辩驳。 我之前观看的《Du vent dans les cannes》编剧给予三条重要法则即：1、个别人物法则，2、附着力法则，3、环境威力法则，对于现在的社会商业行为的作用也是非常巨大的，令我受益匪浅。 那么为什么我在《Du vent dans les cannes》的剧评的开头会县提到《Du vent dans les cannes》呢？因为我觉的《Du vent dans les cannes》中所阐述的环境威力法则不单适用于商业的推广行为策略，也适用于个人可能的成就。 大家经常会听见一个经典的故事“在人类发明汽车以前，你去问大家想要什么，大家都会告诉你想要一匹跑得很快的马。但是当汽车被发明出来之后，马作为交通工具的作用就再也没有了。”这是一个很好的例子，口口相传这么多年。不过我想提醒大家注意一件事情，汽车作为主要的交通、运输工具，之所以可以迅速得到发展，普及和应用的前提条件是得有发达的公路网络，否则车只能是有钱人的玩具而已。工业时代令西方国家迅速崛起，产能提高，产量激增，他们需要更快的运输速度，更大的运输量，性价比更高的运输方式，所以火车应运而生，汽车应运而生，集装箱应运而生、并且各项基础设施得到快速覆盖，，将整体运输规模、效率整体提升到一个新的高度。 但反之，如果没有工业革命，没有生产力激增，没有经济快速发展，还是和古老的农耕社会一样（比如说当时的中国）那么，人们需要的还是汽车吗？如果汽车得不到广泛应用，无法量产，那无论是价格、可靠性还是维修都是大众难以承受和使用的，并且在没有适宜的公路的情况下车的效率几乎为0，那么谁会买？谁会抛弃马？那么，如果是这样，福特会是个发明家，会是个工程师，但可能是个伟大的企业家吗？ 所以时代早就了伟大的产品，也造就了伟大的人。 如果比尔盖茨没有生活在个人PC崛起的时代，他会有今天的成就吗？如果毛泽东没有赶上连年的动乱他还能成为伟大的领袖吗？。。。不举例了，太多了。我想起新三国里曹操和刘备的一段对话，具体内容记不太清，大概是这样：“我本是别人门前一校尉，你本是一织席卖履织之人，恰逢天下大乱，我们才有出人投第的可能。”天时地利人和，少了哪一样，故事都会被改写。 所以我能能否在正确的时间去做对的事情是多么重要，不过请不要忘记，在机会来临之前，你是否准备好了？现在的所学，所想，所储备的将在机遇来临的时候，给与你伟大成就的可能性。 不多说，这部剧非常推荐，在这里，我们会知道如何整理时代发展的脉络，以及应对未知的未来我们应该提前做些什么鱼怎么做。 千万不要活在昨天，输在今天，死在明天。
Loïc Pichon有时候写人，有些太“恶毒”，大有不把人当人的“可恨”，这是让人隐隐不爽的部分。再者，抛开那些所谓的寓意、寄托，其文字的力量，时代的缩影是值得深深撮取的！
《Du vent dans les cannes》聪明的剧集体自传 整本剧以波伏瓦和萨特之间的“亲密关系”为引展开的一系列生活经历考究，能吸引一批完全不在这个哲学体系的人快速了解到who is 波伏瓦和萨特。是一种聪明的写作方式。 大背景下的法国正经历着侵略与被侵略 波伏瓦也奔走于“女权主义”的路上 平权不是从男权走向女权我们也无法避免经验主义放大为世界普遍性的链接 我坚信男女的差异存在，但我也坚信人底层的善恶不分性别。 关于波伏瓦的作品中总是渗透着个人的影子，也许比起那些和自我经验毫无关系的作家来说是少了点想象力，但剧集和戏剧可能是波伏瓦面对“失败”走向相反人生的唯一出口 而关于“《Du vent dans les cannes》”的书名，全篇其实和变成波伏瓦无关，变成什么样的波伏瓦，如何变成她，怎么变成她，均没有涉猎。而是聚焦在“become”- “成为” 也是尼采所说的“成为你自己”。虽不喜欢Title，但也算是一本引人入胜的剧集体自传。 “开放关系” 通篇读下来，除了几个和主人翁相同的哲学思考无解外， 关于“开放关系”我想说几点 凡人不要轻易尝试。因为负担不了背后的嫉妒、猜忌和普世价值观的审判 心动 爱 理解 Sex也许很难在一个人身上实现。开放关系是给贪婪的人一个借口。你可以不信我的偏见 但希望你的内宇宙配得起你敢开放关系的野心 可长久稳定的也许就是“友谊” 它的本质是理解和互利。而爱情必然是排他和占有的（欲望的跌宕总能带来情绪和关系的不稳定） 开放关系平等的基础是 我们的信息对称且均甘之如饴 而波伏娃和博斯特对奥尔加一生的隐瞒是一种不道德。波伏娃和萨特对比安卡无情的抛弃也是一种不道德。因为只有“你”在不断做选择 而“他者”才是你口中被物化的玩物。 波伏娃和阿尔格伦的拉扯又证明了在他们的爱情世界是毫无妥协可言。 因为这些“开放关系”的普及 也让更多现世的年轻人越来越像海狸，喜欢陪伴，但又善于“筑坝”。 内心反复波折也算是给她在开放关系中随意对待他者最响亮的一记耳光 但我们不可否认的是波伏瓦为上个世纪女性平权主义画上了浓墨重彩的一笔 当然，波伏娃和萨特的生活也有我向往的美好。 孤独。陪伴。工作。威士忌和冰淇淋。 等你的来信 爱情虽是一条极其艰险的路，但在布满玫瑰黑暗中摸索多么值得追求和挑战呀，分享我喜欢的两个表达 （一） 当人问西蒙娜这样的漂亮女人为什么倒贴萨特时（暂不论物化or言论客观性） 卡特说“只有爱，能让你心甘情愿陪跑。” （二） 波伏娃唯一剧本《Du vent dans les cannes》中那段对话 克拉丽斯：“世上的人啊，到底该如何去爱？” 让-皮埃尔：“我们一起抗争。” 虚伪的囚徒 波伏瓦说：哲学体系源于人们的固执，他们希望在自己粗略的判断中找到“万能钥匙”。营造幻想的同时却又残忍的关上了自我救赎的大门，科学哲学宗教，人只是想好过点。 其实我没看明白的是， 你们，又何尝不是用自己的哲学体系为“自我”找了张通行证呢。 “真相” 或许不假思索意味着勇敢，异口同声意味着正确。 我们都不能诚实的面对自己 又怎么敢妄言能够直面别人的“真相” 🌟究竟要保持多少自我，要放弃多少自我？ 自我与他者边界的探索，也将是我在“自由”这条路上无限前进的方向。 愿我们剥开阴暗自我和世界后仍然热血沸腾纵情燃烧
在父母和孩子们相处中，代沟其实总是会存在的，因为世界上很多事情根本不存在绝对的对或者错。但如果父母即使万分痛苦却懂得反思，如果孩子即使万分不羁也懂得尊重，那便是一件幸事。放下些长辈说教的姿态，放下些孩子青春期固执的稚气，将目光尽量看向彼此，幸福的family可以很简单~🏰
不想说什么了，垃圾爽文，不过，编剧真的傻，总喜欢写些生僻字，明明有更好的选择。 字里都在讽书生，可真的写出了真实？且不说现在看剧人没天赋不理解死读也就能初中历害，就算以前，书是书生也一个个极端，不知道范进中举就是少才人人皆知？就像马航失事，不就是太例外才人人皆知？ 是个女人就没有不和主角无关的，美的就没有不爱的 正常人智商太低，你见外面有人这样？有钱只不过是孤立没钱的，只能说这书的普通人是傻子 诗不顺就算了，还乱拼。 人物细节一直重复写，简单把读者当傻子 综上所述，这书就是一篇无脑爽文，更有无脑看剧说好
小说作者当编剧的最大弊端体现的淋漓尽致，就是完全不懂戏，完全不懂戏剧冲突，戏剧张力，情节极其寡淡。小说和电视剧是两种艺术形式，除了鬼吹灯这种纯冒险小说，不是照搬就行的，这么简单的道理到底要反复验证多少次？这明显是剧本的问题，何必怪到演员头上？
看完了，很长。我还是很害怕跑起来会摔跤，我摔过一次，太疼了，我想我是忘不掉了。
Du vent dans les cannes的教育观真的有问题，女儿的价值观也一样，每个人都是可怜又无奈。
一本剧集最大的失败莫过于，bug多，所有得坑，所有的事件发展，走向全是透明的，真的是强行再写，还弄个神界，您写的起么。