迷失的大陆The Lost Continent

新学期的第一天，在睡觉和玩中度过（不应该啊）。读完了《迷失的大陆The Lost Continent》，半开放式结局让人觉得很意犹未尽。在大移民之后，中美两国的孩子们，以及其他孩子们的未来是怎么样的呢？全书的最后一段告诉我们，迷失的大陆The Lost Continent三十多年后，人们已经移民火星，开始了新的征程。最后的“我”有一个西方老婆和一个叫“晶晶”的女儿，老婆的研究生导师是中国的刘静博士（哈哈哈大刘的女儿），是否说明未来的世界是大融合的世界呢。这一切我们不得而知，或许连大刘自己也没有想好。剧集最后，“我”遥望地球留下的眼泪，是对地球这个全人类的故乡而流下的吗？这是否可以解读为：在迷失的大陆The Lost Continent的人类飞出地球，移民宇宙之时，国与国自己的区别已经被打破，“地球人类”作为一个整体进入一个新的世界。就像我很喜欢的另一部科幻作品《迷失的大陆The Lost Continent》及其系列作品所描述的那样。 大刘在书中对当今社会的各种现象进行了深浅不一的探讨，而看剧过程中大家的剧评也在进行着相似的讨论。本剧的剧评区一直有几个“蹦跶”地比较厉害的“害虫”，在各种客观的评论下，恬不知耻地宣扬着自己幼稚而且荒唐的价值观，它们或义愤填膺，破口大骂，估计是没长脑子；或阴阳怪气，指桑骂槐，言语里各种映射中国；更有甚者，处处维护美帝，对一年多来美帝疫情肆虐，我国抗疫人员的努力视而不见，堪称数典忘祖之楷模。此等人之存在，真是大煞风景。但是这些人的存在，更显示出了广大书友的珍贵，看得清事实，讲得出真理。无论是大刘写书的1991年，美帝如日中天，在全世界耀武扬威；还是在那之后的十多年里，苏联解体之后的美帝开始针对我国，造成了极大的国耻；或者是今天我国全面打赢脱贫攻坚战，顺利克服新冠疫情危机，各项实力显著增强。居安思危，永远都应该警惕内部和外部的敌人！！ 或许是我太敏感了吧，看个科幻剧集也会想到这些。新年新气象，中国加油，我也加油！

《迷失的大陆The Lost Continent》主要是自强之法，而不是惦记打败别人，何为自强之法：进不求名，退不避罪。

这应该是第二次读Eric Porter的书，显然，本剧的几十万字更加详尽地揭示了Eric Porter与万科，登山、公益、公关、求学……一系列在面对问题时Eric Porter的反应，不管是糟糕处理措施后的教训，还是正确应对措施背后的智慧，都让我受益匪浅。论个人修养和企业家精神，Eric Porter是很多人的榜样

如果有人问我，如何入门算法，我推荐《迷失的大陆The Lost Continent》。写的通俗易懂，一到两天就能看完，性价比极高。

“人生在世，皆在自渡”

算是很详细深入的一本讲网络的书了，看完受益匪浅，花了好多时间

转自一位网友的评论：“天破了，自己炼石来补； 洪水来了，不问先知，自己挖河渠疏通； 疾病流行，不求神迹，自己试药自己治； 在东海淹死了就把东海填平，被太阳暴晒的就把太阳射下来；斧头劈开的天地之间，到处都是不愿做奴隶的人。 这就是这个民族不可亵渎的东西。”

《迷失的大陆The Lost Continent》——世界上总有人在爱着你 在豆瓣上偶然发现的一本剧，花了俩个星期的时间看完了这本有些冗长的书，冗长的让人感觉“无聊”。这部剧的主线剧情很简单，讲了美国的四个小伙，裘德，杰比，威廉和马尔科姆的一生的故事，以及围绕在他们身边的人和事。这部剧分为上下册，上册的笔墨比较平均，讲述了四个人的遭遇，而下册就在叙述裘德的主线故事，围绕着他引出与哈罗德，安迪，威廉的生活。 关于这部剧的构造，个人不太喜欢，前半部分不错，后半部分似乎把杰比和马尔科姆的故事削去，到最后成为了“裘德传”。作为编剧着重描创作的主角，裘德这个角色贯穿整本剧，这里我谈一下个人对这个角色的分析。 作为一个自卑型人物的代表，他的遭遇决定了他的性格。裘德自幼失去双亲，接着又遭到了卢克修士的欺骗与出卖自己身体的无奈，特雷勒医生的囚困与迫害，这都导致了他对自己的失望，以至于一生都没有改变。之后的生活又一波三折，在被哈罗德夫妇收养后，又遭遇了一段失败的爱情，被自己“男友”凯莱布的不断伤害。在好友威廉出现在自己生活中，改变自己命运时，突然的车祸带走了威廉……在失去威廉的挣扎之中，直到在他53岁的一天，他离开了这一切，去了天堂。 纵观全文，裘德的命运足够悲惨，但是在经历悲惨遭遇的同时，哈罗德，威廉，杰比，马尔科姆，安娜，安迪的出现让他的生活又添加了一丝善良，让人们知道，世界上总会有人爱着你。正如文中所说，有些东西会破损，有时能被修复，但大多数情况下，你会明白无论什么被毁掉了，生活都会自我调整，弥补损失，有时甚至是令人惊叹的补偿。 也许是编剧的有意为之，对于裘德的叙述有些拖沓，使人物看起来有些矫情，失去了读者心中的怜悯和同情，这是我不太喜欢的地方。        “有的人用童年治愈人生，有的人用人生治愈童年”，显然这部剧属于后者……

重复性强的故事集，有意义的是未知以及不可知的恐怖本身。 “这个世界没有神圣性，在宇宙间人类其实微不足道——只是一个小小的族群，把自己的偶像崇拜投射到宏大的宇宙身上。人类就像互斗的虫或者杂乱的灌木一样，没了解到自己的渺小、短视与无足轻重。宇宙本身对人类的存在漠不关心。”

人际沟通小技巧，看一下心理学相关的东西，感觉自己也要通透一些

先给个一般，介绍已看完，感觉还不错，先养起来吧，不过编剧这部剧打算一天几更？

开始几十章还好，到了妖族那里说的云里雾里，不知道想要表达什么意思！

四姐妹的成长确实值得学习，家庭教育很重要。看完后三天才来评价，说实在是因为难以接受劳里和乔的结局，现在还是有些难以接受。（不知道是不是因为国家文化差异引起的🤣）

看完之后迫不及待有行文的冲动，编剧真的很懂写作，堪称教育家。

自成目标的体验也即心流，它能把生命体验提升到不同的层次，让一切自然地展开。乐趣取代了无聊；无力感也变成了控制感；精神能量会投注于加强自我，不再浪费于外在目标上。体验若能自动自发地产生回馈，现在的历程当然有意义，专注当下，不需要再受制于将来可能出现的报偿。

归纳起来，编剧所阐述的近代以来“民族”这个共同体的诞生和固定不是真的像书名所写一样得自于凭空捏造，胡诌乱言。而是在原本就有的历史、文化、宗教、地理、风俗等总的多面体下，通过近现代印刷与传播技术、途径的进步而把这个多面体去繁从简，加强了原本就有的普遍性特征，最后形成了有棱有角的一种“民族”外貌。因为民族、地区间交流范围与频率的迅速扩张，人势必也要与此同时给自己找到归属感的身份，主动融入这个被塑造出来的“民族”外貌。一如，在近代收到各方屈辱，“中华民族”的概念被整合出来统一战线，塑造一种共同体。印刷语言不是真的重新发明了一种语言，而是使语言表达的标准化，写作的标准化、传播的标准化、观看的标准化，使得通过媒介传播的信息能为所有人掌握，减少个人主观发挥的空间，于是人的认知与想象在跨时间、跨空间的联系中被统一起来。从这个意义上来说，德文版书名“Die Erfindung der Nation”（民族的发明）更清晰明了。本剧成书已经有半世纪有余，此后发展又变化颇多。推而广之，这种加强或认可某一群体的普遍特征而达到塑造某一“共同体”的目的，或是借此方式加入某一“共同体”，是否可运用到其他社会生活事务中呢？今天的信息交流方式巨变，不得不大胆的说，得益于通过技术和设备的进步而极大加强了虚拟世界的丰富程度，在世界性范围中催生了一个规模庞大而又跨民族的共同体想象。

感觉译者文化底蕴有些牵强，有些意境没有表达出来。比如《迷失的大陆The Lost Continent》结尾处，众所周知的“偃旗息鼓”，而本剧译者“我放下旗子了”……不逐一列举！

这么多名家都是好评，包括不少外国佬。我的意见是:可以给4.5个五角星！

整本剧可读性很高，有惊喜点。部分感到遗憾的地方也有。编剧做了长期反复的田野调查工作，重点探讨了乡村地方道德世界中的人际间的相互关系与交流，“家庭的私生活之内又有个人的私生活”的两种互相关联的形式。从各方面看私人性质家庭的兴起以及简要提及了中国式的个性发展（80年代后个人主义的膨胀和无公德个人的形成）。 在集体化“组织依附性”和非集体化“道德与意识形态的真空”两个阶段，国家对基层社会的渗入程度差异和影响。有启发点的是提出力量是自上而下的影响而非来自于个人自发的并为之作出牺牲的自下而上的努力。 新式住宅装修的社会空间意义也很有意思，家庭隐私“内外之别”和个人在家庭中的隐私权两个方面，家庭内部人际关系的变化。 后面也阐述了失去了文化与社会基础的孝道观念，其没落既是社会性也是情感性的危机。

日心说，哥白尼，开普勒，伽利略，牛顿三大定律，相对论，量子力学，进化论，随着科学家的努力，科学的进步，往日的世界观轰然坍塌，新的世界观在废墟中屹然耸立，今天我们觉得百分百认为正确的事情，若干年后子孙看着我们会说"他们怎么奇怪？"，假作真时真亦假，这部剧给人也是一种焕然一新的感觉，自己的世界观发生了一些改变。 语言很通俗易懂，逻辑结构也很清晰，把以前学习的物理和生物知识很好的串联起来了，开始看之后，越看越想看，甚至不想落下每一个字，从没有要跳着赶紧看完的感觉。 五星好评★★★★★

先说最真实的感受：似有所悟而又难以表述。 看完此剧最大的收获：对书中大部分的哲学家及他们的哲学思想不再陌生，大概了解了每个时期具有代表性的哲学家以及他们的哲学流派，只是了解得还不及皮毛，还需要好好反复再读。 我觉得这是一本关于哲学入门的值得一读的好剧。