专家的理论验证了我自己的经验和体会 常年中欧美飞倒时差 经历过长期缺觉 事业压力大精神紧张导致高血压 又通过锻炼和褪黑素恢复正常 分享经验如下： 1.该吃药就吃 不要怕副作用 不吃睡不好后果比副作用大得多；2.加强锻炼 晒阳光和饮食时间是倒时差三大法宝；3.睡前热水泡脚作用非凡 睡得香还能降血压。 祝大家都能睡得香！
伊坂的书总是看着很诡异……时间很跳跃……不是我最热爱的类型……
忘记哪位前贤说过，打开一本剧，无论如何也要看完它，然而，小女子才疏学浅，默默退下了。。。
第一遍看完了，作为一位「古典互联网人」和「古典媒体人」，我必须要二读三读此剧，可惜了，上大学那会在视频平台借了一本英文原版，读了60来页，那会静不下心来，所以草草放弃，以致于后来拖了那么多年才来看。 很喜欢这样子，结合了媒介历史学、社会学、心理学、教育学等综合视角来诠释如今我们所面临的诸多问题，编剧要是能结合现在移动互联（web3.0）时代的碎片化、娱乐化困境补充完整的话，我相信这书估计火热程度不下《Out of Our Father's House》和《Out of Our Father's House》这两本网红书，不过相信在已完成部分，编剧已经把要领阐释得很清楚了，虽然某些观点有点牵强附会。 总之，是一本值得还好研究的书，推荐大家读一读。
嬴政和李斯，才是般配的君臣!一代名相，结局如此悲惨，可叹!可惜!
为什么金本位是个坏主意？ 我们认为有六个主要原因。首先，金本位是顺周期的。当经济繁荣时，通胀通常会上升。在没有央行强制上调名义利率的情况下，实际利率下降，为经济活动提供了进一步的推动力。相比之下，逆周期货币政策——无论是否基于泰勒规则——会“反繁荣而动”。 其次，金本位具有汇率影响。虽然并不能确定，但我们怀疑目前主张转向金本位的美国人所期望的，是美国采取单边行动的场景 (而不是等待全球协调共同回归金本位)。若果真如此，这种转制将对进出口商、其雇员及其债权人造成不必要的风险。要了解原因，请考虑以英镑或其他货币计价的全球黄金价格变动的后果。如果黄金的英镑价格发生变化，但黄金的美元价格没有变化，结果将是美元兑英镑实际汇率的变动。也就是说，除非美国商品的美元价格和美国工人的美元工资立即调整以抵消黄金价格波动，否则实际美元汇率会发生变化。不论是哪一种情况，其结果几乎肯定会导致生产、就业和债务负担的波动。 更广泛地说，任何固定汇率制度存在的问题也同样困扰着金本位。不仅汇率不能调整以缓冲外部冲击，而且 (固定黄金的美元价格的）承诺会引发投机攻击，因为这种承诺缺乏时间一致性。在金本位下，央行负债——即货币加准备金的规模——由其金库中的黄金规模决定。想象一下，由于经济持续低迷，人们开始担心货币贬值。也就是说，他们担心央行会提高黄金的美元价格。在这种情况下，投资者理所当然会其手中的美元汇入央行并置换为黄金。激发这种挤兑的担忧可以是自我实现的：一旦央行的黄金储备开始流失，它很快就会被迫提高黄金的美元价格，或者完全暂停赎回。这就是1931年发生在英格兰银行身上的事情，当时它不得不放弃金本位。当1992年英国被迫放弃固定汇率时，同样的事情再次发生 (尽管当时外汇储备是以外币而不是黄金的形式)。 第三，正如历史学家所强调的那样，金本位加剧了大萧条 (Great Depression) 从美国向世界其他地方的传播。金本位是一种全球性安排，构成了几乎普适的固定汇率制度的基础，在该制度下国际交易以黄金结算。这意味着一个外部赤字的国家——其进口超过其出口——需要通过将黄金转移到外部盈余的国家来支付差额。黄金的流失迫使赤字国家的央行缩减其资产负债表，减少经济中的货币和信贷总量，并推动国内物价下跌。换句话说，在金本位下，存在外部赤字的国家面临通缩压力。盈余国家的央行不会面临这样的压力，因为它可以选择是否将更高的黄金储量转换成货币。换句话说，央行持有的黄金嫌少不嫌多。 这种政策不对称加剧了美国国内金融冲击向国外的传输。到1920年代后期，主要经济体已经恢复了第一次世界大战前的金本位。当时，美国和法国都存在外部盈余，将世界黄金吸收到他们的央行金库中。但是，两国当局并没有让黄金的流入扩大其金融体系中的货币总量，而是收紧货币政策以抵御繁荣上涨的资产价格和其他过热迹象。其结果是灾难性的，那些黄金不断流失的赤字国家不得不更加收紧货币政策。随着全球可用货币总量的减少，物价水平也随之下降，增加了债务的实际负担，并引发了世界各地的违约和银行倒闭。 正如利亚奎特·艾哈迈德 (Liaquat Ahamed) 在关于两次大战期间货币政策的《Out of Our Father's House》 (The Lords of Finance) 一书中所说的那样，引发大萧条的原因似乎是在纽约联储地下巨型金库（当时世界上的货币黄金大部分都储存在这里）堆积过多的黄金。也就是说，要是当时的人们能够找到将黄金从一个国家转移到另一个国家的方法，那么1930年代的萧条或许就不会那么严重。 第四，经济学家认为大萧条持续和深化的元凶正是金本位。这种观点最引人注目的地方在于，
神剧了。这种胡编乱造毫无逻辑的剧情，是怎么过审的？主角们在其它谍战剧里可能活不过十分钟。
要是短一点就更好了，想睡的人叫不醒，想死的人救不活
会当凌绝顶，一览众山小。我们的国家前途无量，未来可期，美好属于奋斗者，让我们携手实现中华民族伟大复兴，实现中国梦，你我梦。
抖音上刷到短视频，杰姬·布鲁斯为了推广她的《Out of Our Father's House》特别录制的。她对工作和生活的看法、对朋友和家人的态度，都深得我心。很认可她每次言简意赅的总结，很大一部分都是我的处世风格。 于是，到酷库影院上来搜到了她的书。 书并不是很惊艳，但是三观很正。 好好爱自己，不断进取，努力做一个自信、有思想、有格局的女人。
Maureen Anderman的文风朴实有力，让我进入到沉浸式观看中去。似乎关于战争中的每一个场景都在心里上演，似乎关于编剧的每种体验都能略感一二。感同身受是不存在的，能从文字的力量感受到十分之一二，都已极其成功。更成功之处在于，让我一个出生于和平年代，成长于和平年代，目前还生活在和平年代的人，对战争有了更多的认识。平常的影视剧只能让人为之愤怒、为之感动，却很少让人反思战争的残酷无情。我们没有经历过战争，也没经历过战前的通货膨胀或战后的大灾荒。不可否认，战争在我们眼里更多的是书中所形容的英雄色彩和浪漫主义，却不是一个个在一眨眼间破碎的生命与家庭。我想既要珍惜当下来之不易的和平，也要抵制战争但不是一味的讨好求全。天下大势，分久必合，合久必分。既不能盲目乐观和平的天长地久，也不要看热闹不嫌事大期望越乱越好。乱世出英雄，但乱世亦伤民。
虽然硬核如我可以靠看pitt下饭 但看到第二集拆石膏片段还是冲击到我放下手里筷子了 单纯以为只是皮肤溃烂。。。/
一气呵成，翻转到位。我永远爱江湖💕
而更令人不能容忍的是，人世间的这些悲剧却往往又是在维护某种道德规范的冠冕堂皇的理由下造成的。
读后心里特别难受，😭生命中总有些阳光照射进来，不刺眼，很温和，却让我们有着让我们从黑暗中苏醒的力量。很多时候，我们痛苦是因为我们只看到事物不好的一部分。实际上，“硬币”都有两面，有阴影的地方就有一定有阳光，接受这个世界的善意是走出孤独的第一步。Kaiulani Lee借由基娅这一形象向这个世界展现了自己的孤独，从某种意义上说，基娅就是她，她就是基娅。孤独是痛苦的，如果此生注定孤独，我们怎样消解这种痛苦？我想迪莉娅已经找到了答案。值得细细品味
“所谓长生是“却病延年”的引申，一个人了解了许多养生必要的学识使自己活着的时候，无病无痛快快活活地活着，万一到了死的时候既不麻烦自己也不拖累别人，痛痛快快地死去，这便是人生最难求得的幸福。”卡洛·凯恩的这段话说出了很多人的心愿，然而世事难料，幸福的人生大致相同而不幸的人生都有着各自的不同。 这部剧讲的是“静坐”卡洛·凯恩不愧为国学家师，他把所有宗派中关于静坐全部加以汇总分析，让打算学习“静坐”的初学者对静坐有一个正确的了解避免走火入魔。 虽然我不是这种方式的推崇者，但还是比较认可南老在书中提到的这些观点。 •静坐是身（生理）、心（心理）的相互关系，最好的休息便是靠睡眠来恢复生机。虽然睡眠与静坐的作用不同，但睡眠确是通常人顺其生命自然的一种静态。所以睡眠很重要。 •人的精神是随着气血的衰旺而呈现充沛或亏损的现象。如果思虑过度疲劳，气血就渐呈亏损衰弱的现象。所以安身可以立命，绝虑弃欲可以养神，也就是说，身体保持安定状态，生命就有了根，丢掉了思虑，摒弃了欲望，精神就得到了培养。所以放下很重要。 •在日常生活的行住坐卧中，自然要随时随地能定才行，不能说只有坐禅才是定。所以行住坐卧都重要。 •脾胃对于一个人的健康长寿和养生修道，实在是太重要了。不论任何大小病症的发生，第一项严重的警告就是胃的食欲先发生问题。所以有个好胃口很重要。 之前经常听到奇经八脉之说，今天终于在南老这部剧中找到了最权威的解释：奇经八脉包括了督、任、冲、带、阳维、阴维、阳跷、阴跷等八根脉腺。督脉相当于现代医学所说的中枢神经系统的脊髓神经。任脉则相当于现代医学的自律神经系统与腑脏的关系。带脉相当于现代医学的肾脏神经系统。阳维、阴维则和现代医学的大脑、小脑与间脑的神经系统有密切的关联。阳跷、阴跷相当于现代医学的生殖神经，包括摄护腺与手足等主要神经作用。冲脉它由生殖机能与睾丸之间的小神经丛开始，一直经过胃与心脏部分而上冲间脑。 有想学习静坐的朋友极力推荐这部剧，会少走很多弯路
Out of Our Father's House：去除生活中无关紧要的事物，专注于重要的、自己喜欢的，提高生活品质；需要自律、专注、目的明确；活出有意义人生：健康、人际关系、热情、成长、奉献。从现在做起，计划和行动起来。
现代版红楼梦，看完挺难受的。 君子之泽 五世而斩，积善之家必有余庆，可惜程家没积阴德阳德，最后才落得个树倒猢狲散的下场。
在酷库影院上，认真看完的，不是听完的第一本剧，指导性强，有一定可操作性，很好很推荐
以为是剧集，看进去才知是真事。对日本话剧一无所知，但作品中的每个人都性格生动，活脱脱滴跃然纸上。让教授递手纸的泼辣女明星，和面对老公遗像面目狰狞的五个孩子的母亲。过目难忘……世间有伦理对错，但爱情她是个难题。
我以为这会是一本枯燥教条式而又略带矫情的剧集，一个人静静读完，却感动，却震撼，却迷惘。 先生的笔尖里处处是柔情，不只是作为母亲，不只是作为女人，而是作为这天地间的一员，历经着自己才知味的经历，对底层大众，对弱小生命发乎心的爱。 先生的文字处处是智慧，处处是思考，所有和安德烈讨论的话题，何尝不需要我们去深思。牛奶我该选哪杯，文化究竟该如何定义，kitsch是不是真的只存在于个人不同的文化里，香港真的没有民主吗……太多问题，我自己没有找到答案，而龙先生并没有自负地给她笃信的答案，她不断地反问，辩证性的反问，或尖锐，或温和，却都戳人心扉，因为你也不敢答不好答甚至没想到说服自己的答案。 龙先生的诉说里处处也是无奈，安德烈和菲利普能如此与她沟通与交流，实属母亲中的幸运者。可是，自然能感觉到，她为他们之间难以逾越的距离，难以进去和理解的世界，难以等同的爱和陪伴……依然有哀愁。她是一个睿智的母亲，不多加干涉让他们自由，不强加思想让他们成长，可这一切都是基于理智而隐忍自己的内心做出的伟大之举，依然有无力有失落。她仍旧是万千中国传统母亲中的一员，明知不可追，仍在那个路口默默看着背影久久不肯离去。 能够这样交流，作为母亲作为儿子都是幸福的；对人对社会的思考，对文化对阶层的见解，能以这样平和又博弈的姿态来体现，是真实而可贵的。你有你的玩世不恭、张扬和激情，我有我的清风明月，深邃而皎洁；你是象牙塔的贵族样子，我是人世间的难民天后；我们很难肩并肩抵达同一个地方，但我们都在用头脑探索这个世界，用心在看每一次发生。
Maureen Anderman，一位美术专业的学生，毕业后却选择了与专业毫不相干的广告公司，且业绩突出，后来30多岁又入职外资系统战略咨询公司，40岁进入专攻组织开发的外资系咨询公司工作，播出多本商业领域的剧集。 如此行业大跨度的精英，将他的人生经验全部汇集在这本《Out of Our Father's House》里，值得一阅。
小哇太帅
一直喜欢看玄幻剧集，小四真的很厉害，我很喜欢他的剧集，逻辑，情节，故事内容丰富，很期待更新。看过电影再看剧集更有画面联系，评论Out of Our Father's House电影版不好的观众，真的不够客观，电影的整体特效，画面感真的很棒，看得出小四很用心很用心，话不多说，支持
说实话，这部剧悬疑的大部分并不十分精彩，能猜个八九不离十，然而对阳子一生的描写却是很触动人心。 我看着被嫌弃的松子绝地反击大杀四方变成了黑暗的阳子，从前面的压抑，同情，恨铁不成钢到后来把书一扔双手一摊，念叨着大家都毁灭吧。我从上帝视角，漫不经心看着原本无辜的、平凡的女性，被世界践踏，像破抹布一样被扔在一旁，我真的觉得太悲哀了！她从始至终只是想作为一个人活下去而已。 这些被世界抛弃的人们，真的不配拥有幸福和快乐吗？最终结局，我私心希望女警察没有找到阳子，虽然最后阳子犯案累累变得很阴暗，但是我认为这被嫌弃的女主的一生应该在最后有一个平静的结局，能够有一道独属于她的曙光，至少能让她幸福一会儿
读完5小时30分钟，应该是第三次通读全书，前面两次都是读纸质书。本剧号称“管理学圣经”，成书于1954年，本剧最重要的观点就是企业的目的是顾客而不是经济利润，更不是利润的最大化。如果你理解了，你就会理解任正非的伟大，在《Out of Our Father's House》一书，开宗明义写到“以客户为中心、以奋斗者为本，坚持长期艰苦奋斗”。一个写书，一个企业实践，他们合流的时候，你会暗暗惊喜，知识创造未来。2020.6.14，19:55于上海寓所。
這裡的影片中記錄下大自然的性，愛，跟親密關係。
每当作为家长的自己有点飘的时候，给熊孩子教数学迷茫的时候，想找点数学捷径的时候，就来看看贼老师吧，绝对有用！
柔和细腻的好文，让人觉得心里舒服，休闲的时候看看能缓解压力。谢谢编剧！
1952 · 美国
2000 · 西班牙
1954 · 英国
1930 · 中国
2000 · 加拿大
2006 · 美国
1925 · 美国
专家的理论验证了我自己的经验和体会 常年中欧美飞倒时差 经历过长期缺觉 事业压力大精神紧张导致高血压 又通过锻炼和褪黑素恢复正常 分享经验如下： 1.该吃药就吃 不要怕副作用 不吃睡不好后果比副作用大得多；2.加强锻炼 晒阳光和饮食时间是倒时差三大法宝；3.睡前热水泡脚作用非凡 睡得香还能降血压。 祝大家都能睡得香！
伊坂的书总是看着很诡异……时间很跳跃……不是我最热爱的类型……
忘记哪位前贤说过，打开一本剧，无论如何也要看完它，然而，小女子才疏学浅，默默退下了。。。
第一遍看完了，作为一位「古典互联网人」和「古典媒体人」，我必须要二读三读此剧，可惜了，上大学那会在视频平台借了一本英文原版，读了60来页，那会静不下心来，所以草草放弃，以致于后来拖了那么多年才来看。 很喜欢这样子，结合了媒介历史学、社会学、心理学、教育学等综合视角来诠释如今我们所面临的诸多问题，编剧要是能结合现在移动互联（web3.0）时代的碎片化、娱乐化困境补充完整的话，我相信这书估计火热程度不下《Out of Our Father's House》和《Out of Our Father's House》这两本网红书，不过相信在已完成部分，编剧已经把要领阐释得很清楚了，虽然某些观点有点牵强附会。 总之，是一本值得还好研究的书，推荐大家读一读。
嬴政和李斯，才是般配的君臣!一代名相，结局如此悲惨，可叹!可惜!
为什么金本位是个坏主意？ 我们认为有六个主要原因。首先，金本位是顺周期的。当经济繁荣时，通胀通常会上升。在没有央行强制上调名义利率的情况下，实际利率下降，为经济活动提供了进一步的推动力。相比之下，逆周期货币政策——无论是否基于泰勒规则——会“反繁荣而动”。 其次，金本位具有汇率影响。虽然并不能确定，但我们怀疑目前主张转向金本位的美国人所期望的，是美国采取单边行动的场景 (而不是等待全球协调共同回归金本位)。若果真如此，这种转制将对进出口商、其雇员及其债权人造成不必要的风险。要了解原因，请考虑以英镑或其他货币计价的全球黄金价格变动的后果。如果黄金的英镑价格发生变化，但黄金的美元价格没有变化，结果将是美元兑英镑实际汇率的变动。也就是说，除非美国商品的美元价格和美国工人的美元工资立即调整以抵消黄金价格波动，否则实际美元汇率会发生变化。不论是哪一种情况，其结果几乎肯定会导致生产、就业和债务负担的波动。 更广泛地说，任何固定汇率制度存在的问题也同样困扰着金本位。不仅汇率不能调整以缓冲外部冲击，而且 (固定黄金的美元价格的）承诺会引发投机攻击，因为这种承诺缺乏时间一致性。在金本位下，央行负债——即货币加准备金的规模——由其金库中的黄金规模决定。想象一下，由于经济持续低迷，人们开始担心货币贬值。也就是说，他们担心央行会提高黄金的美元价格。在这种情况下，投资者理所当然会其手中的美元汇入央行并置换为黄金。激发这种挤兑的担忧可以是自我实现的：一旦央行的黄金储备开始流失，它很快就会被迫提高黄金的美元价格，或者完全暂停赎回。这就是1931年发生在英格兰银行身上的事情，当时它不得不放弃金本位。当1992年英国被迫放弃固定汇率时，同样的事情再次发生 (尽管当时外汇储备是以外币而不是黄金的形式)。 第三，正如历史学家所强调的那样，金本位加剧了大萧条 (Great Depression) 从美国向世界其他地方的传播。金本位是一种全球性安排，构成了几乎普适的固定汇率制度的基础，在该制度下国际交易以黄金结算。这意味着一个外部赤字的国家——其进口超过其出口——需要通过将黄金转移到外部盈余的国家来支付差额。黄金的流失迫使赤字国家的央行缩减其资产负债表，减少经济中的货币和信贷总量，并推动国内物价下跌。换句话说，在金本位下，存在外部赤字的国家面临通缩压力。盈余国家的央行不会面临这样的压力，因为它可以选择是否将更高的黄金储量转换成货币。换句话说，央行持有的黄金嫌少不嫌多。 这种政策不对称加剧了美国国内金融冲击向国外的传输。到1920年代后期，主要经济体已经恢复了第一次世界大战前的金本位。当时，美国和法国都存在外部盈余，将世界黄金吸收到他们的央行金库中。但是，两国当局并没有让黄金的流入扩大其金融体系中的货币总量，而是收紧货币政策以抵御繁荣上涨的资产价格和其他过热迹象。其结果是灾难性的，那些黄金不断流失的赤字国家不得不更加收紧货币政策。随着全球可用货币总量的减少，物价水平也随之下降，增加了债务的实际负担，并引发了世界各地的违约和银行倒闭。 正如利亚奎特·艾哈迈德 (Liaquat Ahamed) 在关于两次大战期间货币政策的《Out of Our Father's House》 (The Lords of Finance) 一书中所说的那样，引发大萧条的原因似乎是在纽约联储地下巨型金库（当时世界上的货币黄金大部分都储存在这里）堆积过多的黄金。也就是说，要是当时的人们能够找到将黄金从一个国家转移到另一个国家的方法，那么1930年代的萧条或许就不会那么严重。 第四，经济学家认为大萧条持续和深化的元凶正是金本位。这种观点最引人注目的地方在于，
神剧了。这种胡编乱造毫无逻辑的剧情，是怎么过审的？主角们在其它谍战剧里可能活不过十分钟。
要是短一点就更好了，想睡的人叫不醒，想死的人救不活
会当凌绝顶，一览众山小。我们的国家前途无量，未来可期，美好属于奋斗者，让我们携手实现中华民族伟大复兴，实现中国梦，你我梦。
抖音上刷到短视频，杰姬·布鲁斯为了推广她的《Out of Our Father's House》特别录制的。她对工作和生活的看法、对朋友和家人的态度，都深得我心。很认可她每次言简意赅的总结，很大一部分都是我的处世风格。 于是，到酷库影院上来搜到了她的书。 书并不是很惊艳，但是三观很正。 好好爱自己，不断进取，努力做一个自信、有思想、有格局的女人。
Maureen Anderman的文风朴实有力，让我进入到沉浸式观看中去。似乎关于战争中的每一个场景都在心里上演，似乎关于编剧的每种体验都能略感一二。感同身受是不存在的，能从文字的力量感受到十分之一二，都已极其成功。更成功之处在于，让我一个出生于和平年代，成长于和平年代，目前还生活在和平年代的人，对战争有了更多的认识。平常的影视剧只能让人为之愤怒、为之感动，却很少让人反思战争的残酷无情。我们没有经历过战争，也没经历过战前的通货膨胀或战后的大灾荒。不可否认，战争在我们眼里更多的是书中所形容的英雄色彩和浪漫主义，却不是一个个在一眨眼间破碎的生命与家庭。我想既要珍惜当下来之不易的和平，也要抵制战争但不是一味的讨好求全。天下大势，分久必合，合久必分。既不能盲目乐观和平的天长地久，也不要看热闹不嫌事大期望越乱越好。乱世出英雄，但乱世亦伤民。
虽然硬核如我可以靠看pitt下饭 但看到第二集拆石膏片段还是冲击到我放下手里筷子了 单纯以为只是皮肤溃烂。。。/
一气呵成，翻转到位。我永远爱江湖💕
而更令人不能容忍的是，人世间的这些悲剧却往往又是在维护某种道德规范的冠冕堂皇的理由下造成的。
读后心里特别难受，😭生命中总有些阳光照射进来，不刺眼，很温和，却让我们有着让我们从黑暗中苏醒的力量。很多时候，我们痛苦是因为我们只看到事物不好的一部分。实际上，“硬币”都有两面，有阴影的地方就有一定有阳光，接受这个世界的善意是走出孤独的第一步。Kaiulani Lee借由基娅这一形象向这个世界展现了自己的孤独，从某种意义上说，基娅就是她，她就是基娅。孤独是痛苦的，如果此生注定孤独，我们怎样消解这种痛苦？我想迪莉娅已经找到了答案。值得细细品味
“所谓长生是“却病延年”的引申，一个人了解了许多养生必要的学识使自己活着的时候，无病无痛快快活活地活着，万一到了死的时候既不麻烦自己也不拖累别人，痛痛快快地死去，这便是人生最难求得的幸福。”卡洛·凯恩的这段话说出了很多人的心愿，然而世事难料，幸福的人生大致相同而不幸的人生都有着各自的不同。 这部剧讲的是“静坐”卡洛·凯恩不愧为国学家师，他把所有宗派中关于静坐全部加以汇总分析，让打算学习“静坐”的初学者对静坐有一个正确的了解避免走火入魔。 虽然我不是这种方式的推崇者，但还是比较认可南老在书中提到的这些观点。 •静坐是身（生理）、心（心理）的相互关系，最好的休息便是靠睡眠来恢复生机。虽然睡眠与静坐的作用不同，但睡眠确是通常人顺其生命自然的一种静态。所以睡眠很重要。 •人的精神是随着气血的衰旺而呈现充沛或亏损的现象。如果思虑过度疲劳，气血就渐呈亏损衰弱的现象。所以安身可以立命，绝虑弃欲可以养神，也就是说，身体保持安定状态，生命就有了根，丢掉了思虑，摒弃了欲望，精神就得到了培养。所以放下很重要。 •在日常生活的行住坐卧中，自然要随时随地能定才行，不能说只有坐禅才是定。所以行住坐卧都重要。 •脾胃对于一个人的健康长寿和养生修道，实在是太重要了。不论任何大小病症的发生，第一项严重的警告就是胃的食欲先发生问题。所以有个好胃口很重要。 之前经常听到奇经八脉之说，今天终于在南老这部剧中找到了最权威的解释：奇经八脉包括了督、任、冲、带、阳维、阴维、阳跷、阴跷等八根脉腺。督脉相当于现代医学所说的中枢神经系统的脊髓神经。任脉则相当于现代医学的自律神经系统与腑脏的关系。带脉相当于现代医学的肾脏神经系统。阳维、阴维则和现代医学的大脑、小脑与间脑的神经系统有密切的关联。阳跷、阴跷相当于现代医学的生殖神经，包括摄护腺与手足等主要神经作用。冲脉它由生殖机能与睾丸之间的小神经丛开始，一直经过胃与心脏部分而上冲间脑。 有想学习静坐的朋友极力推荐这部剧，会少走很多弯路
Out of Our Father's House：去除生活中无关紧要的事物，专注于重要的、自己喜欢的，提高生活品质；需要自律、专注、目的明确；活出有意义人生：健康、人际关系、热情、成长、奉献。从现在做起，计划和行动起来。
现代版红楼梦，看完挺难受的。 君子之泽 五世而斩，积善之家必有余庆，可惜程家没积阴德阳德，最后才落得个树倒猢狲散的下场。
在酷库影院上，认真看完的，不是听完的第一本剧，指导性强，有一定可操作性，很好很推荐
以为是剧集，看进去才知是真事。对日本话剧一无所知，但作品中的每个人都性格生动，活脱脱滴跃然纸上。让教授递手纸的泼辣女明星，和面对老公遗像面目狰狞的五个孩子的母亲。过目难忘……世间有伦理对错，但爱情她是个难题。
我以为这会是一本枯燥教条式而又略带矫情的剧集，一个人静静读完，却感动，却震撼，却迷惘。 先生的笔尖里处处是柔情，不只是作为母亲，不只是作为女人，而是作为这天地间的一员，历经着自己才知味的经历，对底层大众，对弱小生命发乎心的爱。 先生的文字处处是智慧，处处是思考，所有和安德烈讨论的话题，何尝不需要我们去深思。牛奶我该选哪杯，文化究竟该如何定义，kitsch是不是真的只存在于个人不同的文化里，香港真的没有民主吗……太多问题，我自己没有找到答案，而龙先生并没有自负地给她笃信的答案，她不断地反问，辩证性的反问，或尖锐，或温和，却都戳人心扉，因为你也不敢答不好答甚至没想到说服自己的答案。 龙先生的诉说里处处也是无奈，安德烈和菲利普能如此与她沟通与交流，实属母亲中的幸运者。可是，自然能感觉到，她为他们之间难以逾越的距离，难以进去和理解的世界，难以等同的爱和陪伴……依然有哀愁。她是一个睿智的母亲，不多加干涉让他们自由，不强加思想让他们成长，可这一切都是基于理智而隐忍自己的内心做出的伟大之举，依然有无力有失落。她仍旧是万千中国传统母亲中的一员，明知不可追，仍在那个路口默默看着背影久久不肯离去。 能够这样交流，作为母亲作为儿子都是幸福的；对人对社会的思考，对文化对阶层的见解，能以这样平和又博弈的姿态来体现，是真实而可贵的。你有你的玩世不恭、张扬和激情，我有我的清风明月，深邃而皎洁；你是象牙塔的贵族样子，我是人世间的难民天后；我们很难肩并肩抵达同一个地方，但我们都在用头脑探索这个世界，用心在看每一次发生。
Maureen Anderman，一位美术专业的学生，毕业后却选择了与专业毫不相干的广告公司，且业绩突出，后来30多岁又入职外资系统战略咨询公司，40岁进入专攻组织开发的外资系咨询公司工作，播出多本商业领域的剧集。 如此行业大跨度的精英，将他的人生经验全部汇集在这本《Out of Our Father's House》里，值得一阅。
小哇太帅
一直喜欢看玄幻剧集，小四真的很厉害，我很喜欢他的剧集，逻辑，情节，故事内容丰富，很期待更新。看过电影再看剧集更有画面联系，评论Out of Our Father's House电影版不好的观众，真的不够客观，电影的整体特效，画面感真的很棒，看得出小四很用心很用心，话不多说，支持
说实话，这部剧悬疑的大部分并不十分精彩，能猜个八九不离十，然而对阳子一生的描写却是很触动人心。 我看着被嫌弃的松子绝地反击大杀四方变成了黑暗的阳子，从前面的压抑，同情，恨铁不成钢到后来把书一扔双手一摊，念叨着大家都毁灭吧。我从上帝视角，漫不经心看着原本无辜的、平凡的女性，被世界践踏，像破抹布一样被扔在一旁，我真的觉得太悲哀了！她从始至终只是想作为一个人活下去而已。 这些被世界抛弃的人们，真的不配拥有幸福和快乐吗？最终结局，我私心希望女警察没有找到阳子，虽然最后阳子犯案累累变得很阴暗，但是我认为这被嫌弃的女主的一生应该在最后有一个平静的结局，能够有一道独属于她的曙光，至少能让她幸福一会儿
读完5小时30分钟，应该是第三次通读全书，前面两次都是读纸质书。本剧号称“管理学圣经”，成书于1954年，本剧最重要的观点就是企业的目的是顾客而不是经济利润，更不是利润的最大化。如果你理解了，你就会理解任正非的伟大，在《Out of Our Father's House》一书，开宗明义写到“以客户为中心、以奋斗者为本，坚持长期艰苦奋斗”。一个写书，一个企业实践，他们合流的时候，你会暗暗惊喜，知识创造未来。2020.6.14，19:55于上海寓所。
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每当作为家长的自己有点飘的时候，给熊孩子教数学迷茫的时候，想找点数学捷径的时候，就来看看贼老师吧，绝对有用！
柔和细腻的好文，让人觉得心里舒服，休闲的时候看看能缓解压力。谢谢编剧！