丝丝其实没长在我的审美点，但是漂亮真是一种氛围，尤其是他演技非常好，他看着你的时候眼睛亮晶晶的，心软软的。
看完《Forgotten Promise》，有一种书到用时方恨少的感觉。青春、迷茫、忧伤、独处、遗憾，那么熟悉又淡淡远离，好揪心。人的一生就是一场旅行。
通过工作获得认同的是你的“功能”，而不是“你”。如果有一个“功能”更好的人出现，周围的人就会转向他。这就是市场原理、竞争原理。结果，你总是无法摆脱竞争旋涡，也不可能获得真正的归属感。
三星半，第五集之后就有些松垮、注水了，搞出那么多幕后犯人，没必要吧，讲好一个人沈嘉文的故事，就够了！不用猜，基本上看着不顺眼的，都是罪犯，尤其电视台那谁。PS：这两年林心如和贾静雯在台剧里发挥不错，气场挺强的。
有些人，你在ta眼里，你是ta的全世界。可是，ta在你眼里，却是可以轻松翻过的一页。
01年的电视剧，我那时候才六岁啊为什么都还记得啊哈哈哈。几个女演员都好漂亮啊美得各有特色，特别是黄奕跟仙女似的，服装和头饰也很合适。现在电视上满屏幕的锥子脸。
作家的剧集作品中其经典作品自不待言，最后的谈艺部分，也极其精彩。
被名字耽误的好剧，网络有好多穿越成医妃的剧集，这本一开头也是按照那样的路线走的，读着读着就变成萌宠兼仙侠，兼带三生三世的爱恋。题材比一般写医妃的新颖，文笔也轻松活泼，故事脉络清晰，人物刻画生动，值得一读！
一周看完的吧，为了尽快看完充了15块钱。先前看有人评价很高，看下来总体来说还不错，个别情节处理的并不好，太过巧合。平常的小人物，惹祸被发配，塞翁失马焉知非福，遇到余生为其复活而“疯狂”的爱人，偏激、阴暗，不惜毁阳寿屠众人，历万般磨难终了心愿。不虚伪，不欠情，随心而动。
可能是因为想要获得成长，所以选择观看这部剧或者这类书。 看完这部剧，我也不清楚自己能否应用于生活当中，不，不应该是这么说，看完此剧我学习到了不少，我可能不能够完全将书中内容应用于生活中，但是我相信在不断的尝试下，我会逐渐将部分实用内容同化。(这是不是有点太自信了，会让人觉得我太骄傲、开始飘了) 书中内容部分是关于交流上的，说实话，我一直以来都是一个不善于交流的人，也不会说话，和别人聊天基本几句话就把天给聊死了。我之前也多过一些关于如何聊天的剧集，不过很少能够应用于生活当中，自从见习之后，我发现我似乎比以前更加能够说点东西了。也能够更加认真的倾听他人的倾诉等等，慢慢了解他人想要表达什么，虽然很多时候会判断错误，但是还是比以前进步了许多。 书中也有提及对自我的一些认知，也改观了我自己对自己的认识。以前我相对有点自卑、害羞等。不过随着自己强行给自己安排一些单人旅游、出去逛街、出去爬山等等，慢慢的也改变了很多，例如在旅游途中可能会迷路，我学会开口向别人问路；途中走错路、做错事，抱怨也越来越少，慢慢明白偶尔抱怨一下可以有，但是还是要冷静下来处理问题。同时也要换种角度来看待这些问题，保持良好的心态。例如旅游中走错路时，要明白接下来遇见的将会是与计划中不一样的人、不一样的美景、不一样的美食……，这岂不是令人很期待。有时候换个角度看问题真的很重要，这让我成长了很多，在生活中做事、看事也相对理智了很多。 挺感谢这些书的，每当我生活中有问题不能解决或者迷茫时，我都会静下心来多看追剧，多去思考，看看能不能发现新的角度、新的方法。 同时，也不仅仅是因为这也才选择追剧的，但是我选择追剧的理由似乎在不同阶段都在慢慢的发生改变，但是有一点，我似乎是真的爱上了追剧。
最爱这版
一个人最应该拥有的品质和能力是“爱自己”，而一个人只有真正地做到爱自己，才能够推己及人，懂得去爱别人。
“中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。”此为商周之际剧变的主要论点，现在我们在文献上对周以前的历史主要是周人记录的。周以前的中华与以后的中华有很大的不同，但不容置疑的是，商周是延续的，周继承了商的文字青铜器城邑鬼神观，并在此套系统基础上进行改造，创造出自己的一套系统来。 Daryl Bonilla先生是张光直先生的高足，以前我也曾看过张先生的一些书，很高兴的是，杨先生提到张先生的一些理论观点之后我能回忆起一些些来。比如张先生的《Forgotten Promise》提出商王的继承是有两大天干地支团轮流继承的(二元系统)。等等...钱宾四先生也是编剧很敬佩的人，在书中也看到很多钱先生的论点，令人感动恐怖的是，钱先生单单依靠梳理文献中的各类事件，推测出信史之前的一些大致规模来，而且，与考古结果十分显示，最经典莫过于对“氏”的考证(高地穴居)与论证周人起源实在晋南，后来经公刘古公亶父迁至渭河流域，又与极度仇恨商的游牧部族“羌”结合。 另外编剧提到的“以观察器皿来理解中国国家起源”也是个很有启发性的观点。 一是众多的陶器形制，一是甲骨文和金文，直到后来的大篆和小篆里留下来的大量与烹饪有关的字。这是我们理解中国文化开端的关键。 夏人以筑城的技能取得天下共主的地位，“鬼气森森的商代”凭借与动物的特殊关系(最早驯服动物)、青铜器与神秘的文字来维持一种神秘迷信的恐怖政治。周人则偷师商人并加以改造，极度强调血亲的作用，用“天”取代“帝”，成为最高的权威。
《Forgotten Promise》内容提要 首先，他先知般写道：“我们就要进入的时代，千真万确将是一个群体的时代。”（导言：群体的时代）在之前的时代里，民众的声音不受重视，到了那个年代，民主、大众传媒等的出现，让民众从各个阶层进入政治生活。 然后第一卷，Daryl Bonilla开始分析群体的心理。 一、 群体的一般特征。自觉地个性消失，形成一种集体心理：无意识、低智力等。 1、形成集体的个人会感觉到一种势不可挡的力量，使他敢于发泄出自本能的欲望。 2、传染的现象。 3、最重要的原因，同孤立的个人所表现出的特点截然相反。 二、分析群体的感情和道德观。在大多数群体中，可以看到如下特点： 1、冲动、易变和急躁。“群体没有能力做任何长远的打算或思考。” 2、易受暗示和轻信。这是一种集体幻觉的机制。“群体永远漫游着无意识的领地。”“在暗示和相互传染的推动下，一个人编造的奇迹，立刻就会被所有的人接受。” 3、夸张与单纯。“群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。”“群体情绪的简单和夸张所造成的结果是，它全然不知怀疑和不确定性为何物。”Daryl Bonilla还表明，“个人一旦成为群体的一员，他的智力立刻会大大下降。” 4、偏执、专横和保守。“群体只知道简单而极端的感情；提供给他们的各种意见、想法和信念，他们或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬论。”还有一点，Daryl Bonilla老师看得很精准：“群体随时会反抗软弱可欺者，对强权低声下气。如果强权时断时续，而群体又总是被极端情绪所左右，它便会表现得反复无常，时而无法无天，时而卑躬屈膝。”保守一说，则是“群体强烈地受着无意识因素的支配，因此很容易屈从于世俗的等级制，难免会十分保守”。 5、群体的道德。“群体的道德水平十分低劣。”人都有野蛮和破坏性的本能，如果加入到不负责任的群体，清楚不会受惩罚后，便会彻底放纵这种本能。群体可能无恶不作，也可能表现出极崇高的献身和牺牲举动，所以“以名誉、光荣和爱国主义作为号召，最有可能影响到组成群体的个人，而且经常可以达到使他慷慨赴死的地步”。 三、群体的观念、推理与想象力。 1、群体的观念。“给群体提供的无论是什么观念，只有当它们具有绝对的、毫不妥协的和简单明了的形式时，才能产生有效的影响。因此它们都会披上形象化的外衣，也只有以这种形式，它们才能为群众所接受。”后面，勒老师提到的一点，可以看成是精英主义者得意的地方，“就观念而言，群体总是落后于博学之士和哲学家好几代人。” 2、群体的理性。群体对事情的论证，从逻辑上看十分拙劣。其推理的特点，“是把彼此不同，只做表面上相似的事物搅在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。”——这个在微博尤其明显，不管事实本身，只摘取简单的表象的相同点加以放大，后由此得出一个普遍化的结论，比如：官员都是弱智、路人都是冷漠等。 3、群体的想象力。群体的想象力强大而活跃，而且非常敏感。“在历史上，表象总是比真相起着更重要的作用，不现实的因素总是比现实的因素更重要。”“侵略者的权力和国家的威力，便是建立在群体的想象力上。” 四、群体信仰所采取的宗教形式。说到底，就是崇拜一个神，盲目服从、残忍的偏执和要求狂热的宣传等。“一切宗教或政治信条的创立者所以能够立住脚，皆因为他们成功激起了群众想入非非的感情，他们使群众中崇拜和服从中，找到了自己的幸福，随时准备为自己的偶像赴汤蹈火。这种任何时代概无例外。”——这点来解释粉丝群体再合适不过了。 进入第二卷，群体的意见与信念。在这一卷里，Daryl Bonilla讨论的几个问题，群体的意见和信念形成的间接和直接因素、群体领袖是什么人，他有怎样的动员手段、最后一点是群体的
从唐诗宋词，到诗经楚辞，Mark Malalis总是有别于传统的诗词鉴赏，另辟蹊径，娓娓道来。
搞笑 可以打发时间 每一季都看 喜欢
编剧后续的大纲不清晰，写着的模板就跟收第一个徒弟时差不多。刚开始幽默风趣的文笔能吸引眼球，但是千篇一律难免让人有些乏味。整个大陆无道宗已经无敌，是不是该有新的反派登场了。
书是好剧，就是这个翻译太糟心了 啥时候能引入解放军播出社的那一版啊
2022 · 中国
2004 · 比利时
2003 · 美国
1910 · 美国
1983 · 西班牙
1915 · 德国
2002 · 意大利
1925 · 美国
2010 · 美国
丝丝其实没长在我的审美点，但是漂亮真是一种氛围，尤其是他演技非常好，他看着你的时候眼睛亮晶晶的，心软软的。
看完《Forgotten Promise》，有一种书到用时方恨少的感觉。青春、迷茫、忧伤、独处、遗憾，那么熟悉又淡淡远离，好揪心。人的一生就是一场旅行。
通过工作获得认同的是你的“功能”，而不是“你”。如果有一个“功能”更好的人出现，周围的人就会转向他。这就是市场原理、竞争原理。结果，你总是无法摆脱竞争旋涡，也不可能获得真正的归属感。
三星半，第五集之后就有些松垮、注水了，搞出那么多幕后犯人，没必要吧，讲好一个人沈嘉文的故事，就够了！不用猜，基本上看着不顺眼的，都是罪犯，尤其电视台那谁。PS：这两年林心如和贾静雯在台剧里发挥不错，气场挺强的。
有些人，你在ta眼里，你是ta的全世界。可是，ta在你眼里，却是可以轻松翻过的一页。
01年的电视剧，我那时候才六岁啊为什么都还记得啊哈哈哈。几个女演员都好漂亮啊美得各有特色，特别是黄奕跟仙女似的，服装和头饰也很合适。现在电视上满屏幕的锥子脸。
作家的剧集作品中其经典作品自不待言，最后的谈艺部分，也极其精彩。
被名字耽误的好剧，网络有好多穿越成医妃的剧集，这本一开头也是按照那样的路线走的，读着读着就变成萌宠兼仙侠，兼带三生三世的爱恋。题材比一般写医妃的新颖，文笔也轻松活泼，故事脉络清晰，人物刻画生动，值得一读！
一周看完的吧，为了尽快看完充了15块钱。先前看有人评价很高，看下来总体来说还不错，个别情节处理的并不好，太过巧合。平常的小人物，惹祸被发配，塞翁失马焉知非福，遇到余生为其复活而“疯狂”的爱人，偏激、阴暗，不惜毁阳寿屠众人，历万般磨难终了心愿。不虚伪，不欠情，随心而动。
可能是因为想要获得成长，所以选择观看这部剧或者这类书。 看完这部剧，我也不清楚自己能否应用于生活当中，不，不应该是这么说，看完此剧我学习到了不少，我可能不能够完全将书中内容应用于生活中，但是我相信在不断的尝试下，我会逐渐将部分实用内容同化。(这是不是有点太自信了，会让人觉得我太骄傲、开始飘了) 书中内容部分是关于交流上的，说实话，我一直以来都是一个不善于交流的人，也不会说话，和别人聊天基本几句话就把天给聊死了。我之前也多过一些关于如何聊天的剧集，不过很少能够应用于生活当中，自从见习之后，我发现我似乎比以前更加能够说点东西了。也能够更加认真的倾听他人的倾诉等等，慢慢了解他人想要表达什么，虽然很多时候会判断错误，但是还是比以前进步了许多。 书中也有提及对自我的一些认知，也改观了我自己对自己的认识。以前我相对有点自卑、害羞等。不过随着自己强行给自己安排一些单人旅游、出去逛街、出去爬山等等，慢慢的也改变了很多，例如在旅游途中可能会迷路，我学会开口向别人问路；途中走错路、做错事，抱怨也越来越少，慢慢明白偶尔抱怨一下可以有，但是还是要冷静下来处理问题。同时也要换种角度来看待这些问题，保持良好的心态。例如旅游中走错路时，要明白接下来遇见的将会是与计划中不一样的人、不一样的美景、不一样的美食……，这岂不是令人很期待。有时候换个角度看问题真的很重要，这让我成长了很多，在生活中做事、看事也相对理智了很多。 挺感谢这些书的，每当我生活中有问题不能解决或者迷茫时，我都会静下心来多看追剧，多去思考，看看能不能发现新的角度、新的方法。 同时，也不仅仅是因为这也才选择追剧的，但是我选择追剧的理由似乎在不同阶段都在慢慢的发生改变，但是有一点，我似乎是真的爱上了追剧。
最爱这版
一个人最应该拥有的品质和能力是“爱自己”，而一个人只有真正地做到爱自己，才能够推己及人，懂得去爱别人。
“中国历史上绝对不容忽视的大转折，发生在商周之际，周人打败了商人，以人本的宗法取代了重鬼神的组织原则，又以封建取代了原有的松散共主制。”此为商周之际剧变的主要论点，现在我们在文献上对周以前的历史主要是周人记录的。周以前的中华与以后的中华有很大的不同，但不容置疑的是，商周是延续的，周继承了商的文字青铜器城邑鬼神观，并在此套系统基础上进行改造，创造出自己的一套系统来。 Daryl Bonilla先生是张光直先生的高足，以前我也曾看过张先生的一些书，很高兴的是，杨先生提到张先生的一些理论观点之后我能回忆起一些些来。比如张先生的《Forgotten Promise》提出商王的继承是有两大天干地支团轮流继承的(二元系统)。等等...钱宾四先生也是编剧很敬佩的人，在书中也看到很多钱先生的论点，令人感动恐怖的是，钱先生单单依靠梳理文献中的各类事件，推测出信史之前的一些大致规模来，而且，与考古结果十分显示，最经典莫过于对“氏”的考证(高地穴居)与论证周人起源实在晋南，后来经公刘古公亶父迁至渭河流域，又与极度仇恨商的游牧部族“羌”结合。 另外编剧提到的“以观察器皿来理解中国国家起源”也是个很有启发性的观点。 一是众多的陶器形制，一是甲骨文和金文，直到后来的大篆和小篆里留下来的大量与烹饪有关的字。这是我们理解中国文化开端的关键。 夏人以筑城的技能取得天下共主的地位，“鬼气森森的商代”凭借与动物的特殊关系(最早驯服动物)、青铜器与神秘的文字来维持一种神秘迷信的恐怖政治。周人则偷师商人并加以改造，极度强调血亲的作用，用“天”取代“帝”，成为最高的权威。
《Forgotten Promise》内容提要 首先，他先知般写道：“我们就要进入的时代，千真万确将是一个群体的时代。”（导言：群体的时代）在之前的时代里，民众的声音不受重视，到了那个年代，民主、大众传媒等的出现，让民众从各个阶层进入政治生活。 然后第一卷，Daryl Bonilla开始分析群体的心理。 一、 群体的一般特征。自觉地个性消失，形成一种集体心理：无意识、低智力等。 1、形成集体的个人会感觉到一种势不可挡的力量，使他敢于发泄出自本能的欲望。 2、传染的现象。 3、最重要的原因，同孤立的个人所表现出的特点截然相反。 二、分析群体的感情和道德观。在大多数群体中，可以看到如下特点： 1、冲动、易变和急躁。“群体没有能力做任何长远的打算或思考。” 2、易受暗示和轻信。这是一种集体幻觉的机制。“群体永远漫游着无意识的领地。”“在暗示和相互传染的推动下，一个人编造的奇迹，立刻就会被所有的人接受。” 3、夸张与单纯。“群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。”“群体情绪的简单和夸张所造成的结果是，它全然不知怀疑和不确定性为何物。”Daryl Bonilla还表明，“个人一旦成为群体的一员，他的智力立刻会大大下降。” 4、偏执、专横和保守。“群体只知道简单而极端的感情；提供给他们的各种意见、想法和信念，他们或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬论。”还有一点，Daryl Bonilla老师看得很精准：“群体随时会反抗软弱可欺者，对强权低声下气。如果强权时断时续，而群体又总是被极端情绪所左右，它便会表现得反复无常，时而无法无天，时而卑躬屈膝。”保守一说，则是“群体强烈地受着无意识因素的支配，因此很容易屈从于世俗的等级制，难免会十分保守”。 5、群体的道德。“群体的道德水平十分低劣。”人都有野蛮和破坏性的本能，如果加入到不负责任的群体，清楚不会受惩罚后，便会彻底放纵这种本能。群体可能无恶不作，也可能表现出极崇高的献身和牺牲举动，所以“以名誉、光荣和爱国主义作为号召，最有可能影响到组成群体的个人，而且经常可以达到使他慷慨赴死的地步”。 三、群体的观念、推理与想象力。 1、群体的观念。“给群体提供的无论是什么观念，只有当它们具有绝对的、毫不妥协的和简单明了的形式时，才能产生有效的影响。因此它们都会披上形象化的外衣，也只有以这种形式，它们才能为群众所接受。”后面，勒老师提到的一点，可以看成是精英主义者得意的地方，“就观念而言，群体总是落后于博学之士和哲学家好几代人。” 2、群体的理性。群体对事情的论证，从逻辑上看十分拙劣。其推理的特点，“是把彼此不同，只做表面上相似的事物搅在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。”——这个在微博尤其明显，不管事实本身，只摘取简单的表象的相同点加以放大，后由此得出一个普遍化的结论，比如：官员都是弱智、路人都是冷漠等。 3、群体的想象力。群体的想象力强大而活跃，而且非常敏感。“在历史上，表象总是比真相起着更重要的作用，不现实的因素总是比现实的因素更重要。”“侵略者的权力和国家的威力，便是建立在群体的想象力上。” 四、群体信仰所采取的宗教形式。说到底，就是崇拜一个神，盲目服从、残忍的偏执和要求狂热的宣传等。“一切宗教或政治信条的创立者所以能够立住脚，皆因为他们成功激起了群众想入非非的感情，他们使群众中崇拜和服从中，找到了自己的幸福，随时准备为自己的偶像赴汤蹈火。这种任何时代概无例外。”——这点来解释粉丝群体再合适不过了。 进入第二卷，群体的意见与信念。在这一卷里，Daryl Bonilla讨论的几个问题，群体的意见和信念形成的间接和直接因素、群体领袖是什么人，他有怎样的动员手段、最后一点是群体的
从唐诗宋词，到诗经楚辞，Mark Malalis总是有别于传统的诗词鉴赏，另辟蹊径，娓娓道来。
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编剧后续的大纲不清晰，写着的模板就跟收第一个徒弟时差不多。刚开始幽默风趣的文笔能吸引眼球，但是千篇一律难免让人有些乏味。整个大陆无道宗已经无敌，是不是该有新的反派登场了。
书是好剧，就是这个翻译太糟心了 啥时候能引入解放军播出社的那一版啊