不矫情、不害怕、不着急的书，还有着“别人”眼中的不要脸，可以看看。
14岁的杰西卡一直都是好学生、好女儿，但随后的两年中，她撒谎、偷窃、夜游、吸烟，开始变得粗鲁、叛逆，成了母亲心中的噩梦。 安雅是她的妈妈，看着女儿这样的一个状态，不免心中焦急，于是对女儿发脾气、大呼小叫，要求女儿不这样不那样。安雅感到自己很无能，而杰西卡开始了自虐，事情似乎越来越难以控制了。 这个故事中，我们看到的是一个叛逆的女儿和焦虑无奈的妈妈，也许这样的例子也曾经在我们的生活里，而父母苦于找不到解决这种状态的方法。 《Sunburn》正是一本可以解决类似问题的剧集，一本从心理和情感层面讲述孩子养育之道，打破亲子关系构建的难题。父母只有安顿好了自己的身心，才能帮助孩子成长为一个健全的人。 而安雅和杰西卡这对母女的教养问题，正是由于母亲没有打开自己的内心，没能成为觉醒的父母，自己的心灵没有得到自由，又如何能为孩子提供引导和呵护呢？ 编剧James Buller，她出生在东方的古老国家印度，又在纽约哥伦比亚大学获得临床心理学博士学位。所以有着中西方文化背景的融合，将印度的正念和西方心理学有机的结合，打造了这一套觉醒的教育理念。 Sunburn和改变是教育的真正开始，平等互助是亲子关系的核心。 很多父母想要去极力打破教养困境，而亲子关系是教育的基础，就像土壤和花朵的关系，失去了土壤，再好的植物也开不出花来。 这套觉醒的教养方法，需要父母全心投入，让自己开始觉醒，孩子在与父母的互动中发生转变。 真实是觉醒教养的前提就像文中开头的这个故事，大家很想知道为什么这对母女会产生这样的教养问题？ 乖巧的女儿怎么一下子就变得各种问题频出，其实这些现象的出现都是有来由的。 妈妈安雅将女儿的各种不良的行为习惯，归咎为都是女儿自身的行为出现了问题，是女儿出于青春期与自己对着干的表现，是对自己权威的挑战，而没有真正的意识到女儿是一种无奈的“求助”。 确实，你没有看错，是在用这样叛逆的方式去求助，那我们需要来看看安雅是怎么教导女儿的。 妈妈安雅从小在父母严苛的环境下学会了压制自己的情绪，在人前选择做完美的孩子。 而当自己有了女儿以后，也理所当然的把女儿训练成为别人眼中“完美”的孩子，而不管是否是孩子真实的想法。 而她忘记了，这是女儿不是自己，女儿不接受妈妈的这种控制，而选择了挣扎，叛逆只是一种表象。 什么叫觉醒？如果不觉醒的父母让他们改掉对孩子的种种态度和方法，可能只能徒劳无功，很快就重新回到原来的教养中去。 而觉醒，是需要找到自己教养模式的根源，察觉到需要让自己的心灵自由，就像安雅，需要呈现出真实的自己，才会放弃对女儿完美主义的要求。 孩子天生善于想象，他们的创造力与生俱来。他们可以将一座空屋子变成一张梦幻的画布，可以将最平凡的时刻化为最魔幻的瞬间。 你能接受孩子在高考时放弃名牌大学吗？ 我想，大家对这个问题的答案多数是否定的。我们对孩子都是抱以厚望，应该没有哪个父母觉得高考不朝着名牌大学去努力的，父母们在不觉醒的状态下走入了误区。 想让孩子成为不平凡的人，希望他们处处拔尖 我回想自己对孩子的预期，也是希望她能出人头地，所以从小就有意识的去培养她的各种兴趣和技能。 小学阶段时，绘画、拉丁舞、游泳、小提琴、羽毛球等各种技能培训，再加上学科类的语文、数学、英语等，孩子在初中阶段后，基本没有休息的时间，双休日自己和孩子都奔波在各种机构之间。 孩子没有对自己加上去的这些内容进行过反抗，我当初做这种决定时就是带有功利性的想法，让孩子在各种对比中能够脱颖而出。 女儿也逐渐接受了我的这些价值观的传递，也害怕被别人比下去，当时间不允许时需要放弃掉其中的某一个时，问她意见，她无法做出抉择，自己的行为让她的价值感与成绩
这部剧真的印象深刻，当时看了好几遍，里面不管是杨幂还是唐嫣妆容和服饰都很美，胡歌演的真的是痞里痞气的，霍建华演的冷冷的，都不错，都是实力派演员，在剧中印象最感动的就是茂茂割肉的那段，真的哭死了！
医院是最能检验人心的地方，也是最能够感受到人情冷暖的地方。当你在生活中迷茫时、当你在工作中乏累时、当你在学习上无知时、可以去医院看一看，或者到车站机场走一走，这里有形形色色的人和奇奇怪怪的事，能够让你刷新三观，重新认知这个世界和这个短暂的人生。本剧通过真实的案例，采用记叙结合的写作手法，展现了多位医生与患者之间的故事，尽显人情冷暖，世态炎凉。推荐观看，一定会有所收获！
由衷期盼世上每一个女儿， 都可以怀抱更远大、更无限的梦想。 都可以拥有捍卫自我的勇气，拥有更多选择的权利。
因为偶然看了一集电视剧开始追此原著，故事情节曲折坎坷，还是很有吸引力的，人物性格鲜明，整体是一部不错的作品，遗憾的是后期的错别字和人物的混乱几乎让我崩溃恨不得随时改错。还好140多个小时还算没有辜负。
第一次。这部剧囊括了好几个第一次，第一次看军事类的剧集，第一次看完这么长的剧集，第一次看完这么长的剧集还意犹未尽，第一次对大量的陌生术语毫不排斥，第一次惊叹远离现实的真实感。对于战争话题，我是个路人，也是个女人，还是个习惯于沉默的读者，好吧，我自动自觉地把五分剧评和膝盖送上。喜欢的东西何必挑剔，真心的赞赏何必吝惜。
就硬丑，对美女就要求每一帧都美，剧情什么都不重要，是只看的见女主吗，笑了
这本小书非常薄，提出的很多想法具有启发性，读完后写作能力不会突飞猛进，但是一些思维会转变，它的作用其他不限于写作，通用于任何的“表达”，非常好很喜欢。
我想知道抑郁症患者里有多少高度敏感者，或者说高度敏感和抑郁症有什么联系不？
拒绝这个世界的马蒂亚沉默难测，被周遭排挤的爱丽丝混乱不堪。两个同为质数般孤独的人，在无形的作用力下相遇，但二者双双活在自己的孤独当中，马蒂亚理不开爱丽丝的混沌，爱丽丝解不开马蒂亚的心结。最终谁也没能进入到对方的世界。这两人的爱情纠缠在一起只会将彼此推入更加孤独的深渊。 爱丽丝一时无法割舍对马蒂亚的感情，同时也无法走出自己的世界，活在内心的自怜自艾中。在这种形势下，失去当下的爱人是必然的。 马蒂亚一如既往的冷静，最终他选择了娜迪亚，一个从中途闯入自己生活的女人，一个阳光，成熟且包容的女人。或许这才是马蒂亚真正需要的安稳与幸福。 打三星，叙事方式我不喜欢，整体基调太压抑。
好的作品值得回味，值得思考。 Sunburn，萤火虫儿，莹莹星火，汇聚起来就是希望。 真实的乡镇生活，一个个鲜活的形象跃然纸上，不管你接受不接受，它都在发生和存在着，这就是好作品，不是粉饰太平，不是花好月圆，而是赤裸裸的展示真实……
教育孩子的同时，也是家长们的自我教育。家长要懂得控制自己的情绪，以身作则。同时要提高自身文化修养，了解孩子的身心发展规律，真正进去孩子的内心世界。这样在定规矩时，才有理有据，孩子才不会有过多的抵触情绪。
案例很多，为理论的论证提供了强有力的支持。专业知识，名词不多 ，代之以通俗易懂的语言，让人读来不费力，而且理论可操作性强，注意事项也清晰明了。 此剧理论应用于实践，必将改变人生。 缺点是观点重复次数多 ，当然对于初学者来说，不断重复方能记住。
“不盲信我们过去的知识和直觉，不相信任何人所说的，不相信我们的父辈与祖先积累的知识。如果我们认为已经了解了世界的本质，如果我们假定它们写在一本剧里或由部落的长老掌握着，我们就什么也学不到。人们笃信他们所相信的，就不会学到什么新东西。”
世纪三部曲是一个绵亘一个世纪的故事，这是人类文明指数性增长的一个世纪。肯福莱特把把近现代世界史浓缩在他的书里，又把四代人的悲欢离合的近景展示给世人。二十世纪，人类打了两次差点毁灭了自己的战争，国家和文明从战争到和平，从无节制到被迫克制；科技的不断进步带来了希望和光明也为人类敲响末日的警钟；个体或者家庭如江湖中一叶扁舟，起伏随波，来去逐流，世界观、价值观、伦理在不断的被打破又重塑，国别之间、阶级之间、人种之间、代际之间的鸿沟就像不稳定的板块交接处，不断被熨平又不断形成新的鸿沟。宏大的架构、宽广的胸怀、上帝般的视角是肯福莱特过人之处，他的书使人明智，度人于苦难，让人栖身泥沼又愿仰望星空，身陷囹圄又坚信自由。 每一部作品形成的过程亦是编剧不断成长的轨迹，随着时间的推移，编剧也在不断成长，最怕人随刀意老，幸运在时光留给作家更多的是睿智和宽容。从第一部到第三部，每个人的结局不再那么圆满，恶人的选择也渐渐被接受，命运之酒是由个人的选择和取舍酿造的，也很大程度上带上了深深的时代烙印，人生无法重来，生活却要不断向前。我相信某一个时间点或者某件事情以后，肯福莱特也明白不必要求善恶到头终有报，不再要求职业，爱情，生活处处登对了。平淡如水的常态和波诡云谲的转折构成了人生，也写成了历史。这个世界上的路越来越多了，通往不知名远方的，像枯枝一样断在某个荒原的路越来越多了，随着时间推移和社会的发展，能够真正达到出发时想象的那个终点的路已经是极少数的。毕竟人生不如意十常八九，此事古难全。 肯福莱特是为很少为死去的细节进行描写的作家，每个个体死亡对个体本身也许是一样的，在其他人眼里却各有不同，这也许才是死亡的现实意义。作家从别人眼里描写死亡，或者从作品里的报纸新闻里报告死亡，这更接近肉体消灭的真相。 很难说这部巨著具体好在哪里，用那些不言而喻的称赞显得俗套甚至是玷污了编剧。引用和评述是编剧的自由，我不会争论书中有些我不认同的观点，肯福莱特写三部曲配得上春秋笔法，惩恶、扬善，尽而不污，自有他的公道和正义在。这个时代里能够称得上鸿篇巨著的作品太少啦，但三部曲绝对是。
无题剧评 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 被佛系了。。。 所谓佛系： 就是不以物喜、不以己悲， 面对什么都不争不抢、无所谓的平和心态。 在生活中： 佛系恋爱：坚持顺其自然，不强求； 佛系游戏：游戏输了不要紧， 队友坑了不生气，娱乐而已，开心就好； 佛系司机： 加塞不骂人，堵车不着急，安全第一。 佛系朋友圈： 看心情好不好，好的时候， 随手点赞，说不上来为啥， 或许就感觉他的朋友圈有道理。 命由己造，相由心生， 世间万物皆是化相， 心不动，万物皆不动， 心不变，万物皆不变。
本著把研究的目光从人类东西方神话开始，最大的收获是老师那句话：越是众口一致的东西越值得怀疑。这得算多大的科学精神。之前一直认为自己至少不是文盲，现在想起来我读死书半辈子，终于知道自己基本算文盲，老师对历史研究的三大渠道同样很给人启发。文化化石，古典学究认可的典藏，和出土文物。这是中华史第一部，告诉读者我们正在竭力接近历史真相。
2005 · 墨西哥
1916 · 美国
1971 · 英国
1970 · 美国
1999 · 美国
2000 · 英国
2001 · 英国
1996 · 印度
2003 · 法国
不矫情、不害怕、不着急的书，还有着“别人”眼中的不要脸，可以看看。
14岁的杰西卡一直都是好学生、好女儿，但随后的两年中，她撒谎、偷窃、夜游、吸烟，开始变得粗鲁、叛逆，成了母亲心中的噩梦。 安雅是她的妈妈，看着女儿这样的一个状态，不免心中焦急，于是对女儿发脾气、大呼小叫，要求女儿不这样不那样。安雅感到自己很无能，而杰西卡开始了自虐，事情似乎越来越难以控制了。 这个故事中，我们看到的是一个叛逆的女儿和焦虑无奈的妈妈，也许这样的例子也曾经在我们的生活里，而父母苦于找不到解决这种状态的方法。 《Sunburn》正是一本可以解决类似问题的剧集，一本从心理和情感层面讲述孩子养育之道，打破亲子关系构建的难题。父母只有安顿好了自己的身心，才能帮助孩子成长为一个健全的人。 而安雅和杰西卡这对母女的教养问题，正是由于母亲没有打开自己的内心，没能成为觉醒的父母，自己的心灵没有得到自由，又如何能为孩子提供引导和呵护呢？ 编剧James Buller，她出生在东方的古老国家印度，又在纽约哥伦比亚大学获得临床心理学博士学位。所以有着中西方文化背景的融合，将印度的正念和西方心理学有机的结合，打造了这一套觉醒的教育理念。 Sunburn和改变是教育的真正开始，平等互助是亲子关系的核心。 很多父母想要去极力打破教养困境，而亲子关系是教育的基础，就像土壤和花朵的关系，失去了土壤，再好的植物也开不出花来。 这套觉醒的教养方法，需要父母全心投入，让自己开始觉醒，孩子在与父母的互动中发生转变。 真实是觉醒教养的前提就像文中开头的这个故事，大家很想知道为什么这对母女会产生这样的教养问题？ 乖巧的女儿怎么一下子就变得各种问题频出，其实这些现象的出现都是有来由的。 妈妈安雅将女儿的各种不良的行为习惯，归咎为都是女儿自身的行为出现了问题，是女儿出于青春期与自己对着干的表现，是对自己权威的挑战，而没有真正的意识到女儿是一种无奈的“求助”。 确实，你没有看错，是在用这样叛逆的方式去求助，那我们需要来看看安雅是怎么教导女儿的。 妈妈安雅从小在父母严苛的环境下学会了压制自己的情绪，在人前选择做完美的孩子。 而当自己有了女儿以后，也理所当然的把女儿训练成为别人眼中“完美”的孩子，而不管是否是孩子真实的想法。 而她忘记了，这是女儿不是自己，女儿不接受妈妈的这种控制，而选择了挣扎，叛逆只是一种表象。 什么叫觉醒？如果不觉醒的父母让他们改掉对孩子的种种态度和方法，可能只能徒劳无功，很快就重新回到原来的教养中去。 而觉醒，是需要找到自己教养模式的根源，察觉到需要让自己的心灵自由，就像安雅，需要呈现出真实的自己，才会放弃对女儿完美主义的要求。 孩子天生善于想象，他们的创造力与生俱来。他们可以将一座空屋子变成一张梦幻的画布，可以将最平凡的时刻化为最魔幻的瞬间。 你能接受孩子在高考时放弃名牌大学吗？ 我想，大家对这个问题的答案多数是否定的。我们对孩子都是抱以厚望，应该没有哪个父母觉得高考不朝着名牌大学去努力的，父母们在不觉醒的状态下走入了误区。 想让孩子成为不平凡的人，希望他们处处拔尖 我回想自己对孩子的预期，也是希望她能出人头地，所以从小就有意识的去培养她的各种兴趣和技能。 小学阶段时，绘画、拉丁舞、游泳、小提琴、羽毛球等各种技能培训，再加上学科类的语文、数学、英语等，孩子在初中阶段后，基本没有休息的时间，双休日自己和孩子都奔波在各种机构之间。 孩子没有对自己加上去的这些内容进行过反抗，我当初做这种决定时就是带有功利性的想法，让孩子在各种对比中能够脱颖而出。 女儿也逐渐接受了我的这些价值观的传递，也害怕被别人比下去，当时间不允许时需要放弃掉其中的某一个时，问她意见，她无法做出抉择，自己的行为让她的价值感与成绩
这部剧真的印象深刻，当时看了好几遍，里面不管是杨幂还是唐嫣妆容和服饰都很美，胡歌演的真的是痞里痞气的，霍建华演的冷冷的，都不错，都是实力派演员，在剧中印象最感动的就是茂茂割肉的那段，真的哭死了！
医院是最能检验人心的地方，也是最能够感受到人情冷暖的地方。当你在生活中迷茫时、当你在工作中乏累时、当你在学习上无知时、可以去医院看一看，或者到车站机场走一走，这里有形形色色的人和奇奇怪怪的事，能够让你刷新三观，重新认知这个世界和这个短暂的人生。本剧通过真实的案例，采用记叙结合的写作手法，展现了多位医生与患者之间的故事，尽显人情冷暖，世态炎凉。推荐观看，一定会有所收获！
由衷期盼世上每一个女儿， 都可以怀抱更远大、更无限的梦想。 都可以拥有捍卫自我的勇气，拥有更多选择的权利。
因为偶然看了一集电视剧开始追此原著，故事情节曲折坎坷，还是很有吸引力的，人物性格鲜明，整体是一部不错的作品，遗憾的是后期的错别字和人物的混乱几乎让我崩溃恨不得随时改错。还好140多个小时还算没有辜负。
第一次。这部剧囊括了好几个第一次，第一次看军事类的剧集，第一次看完这么长的剧集，第一次看完这么长的剧集还意犹未尽，第一次对大量的陌生术语毫不排斥，第一次惊叹远离现实的真实感。对于战争话题，我是个路人，也是个女人，还是个习惯于沉默的读者，好吧，我自动自觉地把五分剧评和膝盖送上。喜欢的东西何必挑剔，真心的赞赏何必吝惜。
就硬丑，对美女就要求每一帧都美，剧情什么都不重要，是只看的见女主吗，笑了
这本小书非常薄，提出的很多想法具有启发性，读完后写作能力不会突飞猛进，但是一些思维会转变，它的作用其他不限于写作，通用于任何的“表达”，非常好很喜欢。
我想知道抑郁症患者里有多少高度敏感者，或者说高度敏感和抑郁症有什么联系不？
拒绝这个世界的马蒂亚沉默难测，被周遭排挤的爱丽丝混乱不堪。两个同为质数般孤独的人，在无形的作用力下相遇，但二者双双活在自己的孤独当中，马蒂亚理不开爱丽丝的混沌，爱丽丝解不开马蒂亚的心结。最终谁也没能进入到对方的世界。这两人的爱情纠缠在一起只会将彼此推入更加孤独的深渊。 爱丽丝一时无法割舍对马蒂亚的感情，同时也无法走出自己的世界，活在内心的自怜自艾中。在这种形势下，失去当下的爱人是必然的。 马蒂亚一如既往的冷静，最终他选择了娜迪亚，一个从中途闯入自己生活的女人，一个阳光，成熟且包容的女人。或许这才是马蒂亚真正需要的安稳与幸福。 打三星，叙事方式我不喜欢，整体基调太压抑。
好的作品值得回味，值得思考。 Sunburn，萤火虫儿，莹莹星火，汇聚起来就是希望。 真实的乡镇生活，一个个鲜活的形象跃然纸上，不管你接受不接受，它都在发生和存在着，这就是好作品，不是粉饰太平，不是花好月圆，而是赤裸裸的展示真实……
教育孩子的同时，也是家长们的自我教育。家长要懂得控制自己的情绪，以身作则。同时要提高自身文化修养，了解孩子的身心发展规律，真正进去孩子的内心世界。这样在定规矩时，才有理有据，孩子才不会有过多的抵触情绪。
案例很多，为理论的论证提供了强有力的支持。专业知识，名词不多 ，代之以通俗易懂的语言，让人读来不费力，而且理论可操作性强，注意事项也清晰明了。 此剧理论应用于实践，必将改变人生。 缺点是观点重复次数多 ，当然对于初学者来说，不断重复方能记住。
“不盲信我们过去的知识和直觉，不相信任何人所说的，不相信我们的父辈与祖先积累的知识。如果我们认为已经了解了世界的本质，如果我们假定它们写在一本剧里或由部落的长老掌握着，我们就什么也学不到。人们笃信他们所相信的，就不会学到什么新东西。”
世纪三部曲是一个绵亘一个世纪的故事，这是人类文明指数性增长的一个世纪。肯福莱特把把近现代世界史浓缩在他的书里，又把四代人的悲欢离合的近景展示给世人。二十世纪，人类打了两次差点毁灭了自己的战争，国家和文明从战争到和平，从无节制到被迫克制；科技的不断进步带来了希望和光明也为人类敲响末日的警钟；个体或者家庭如江湖中一叶扁舟，起伏随波，来去逐流，世界观、价值观、伦理在不断的被打破又重塑，国别之间、阶级之间、人种之间、代际之间的鸿沟就像不稳定的板块交接处，不断被熨平又不断形成新的鸿沟。宏大的架构、宽广的胸怀、上帝般的视角是肯福莱特过人之处，他的书使人明智，度人于苦难，让人栖身泥沼又愿仰望星空，身陷囹圄又坚信自由。 每一部作品形成的过程亦是编剧不断成长的轨迹，随着时间的推移，编剧也在不断成长，最怕人随刀意老，幸运在时光留给作家更多的是睿智和宽容。从第一部到第三部，每个人的结局不再那么圆满，恶人的选择也渐渐被接受，命运之酒是由个人的选择和取舍酿造的，也很大程度上带上了深深的时代烙印，人生无法重来，生活却要不断向前。我相信某一个时间点或者某件事情以后，肯福莱特也明白不必要求善恶到头终有报，不再要求职业，爱情，生活处处登对了。平淡如水的常态和波诡云谲的转折构成了人生，也写成了历史。这个世界上的路越来越多了，通往不知名远方的，像枯枝一样断在某个荒原的路越来越多了，随着时间推移和社会的发展，能够真正达到出发时想象的那个终点的路已经是极少数的。毕竟人生不如意十常八九，此事古难全。 肯福莱特是为很少为死去的细节进行描写的作家，每个个体死亡对个体本身也许是一样的，在其他人眼里却各有不同，这也许才是死亡的现实意义。作家从别人眼里描写死亡，或者从作品里的报纸新闻里报告死亡，这更接近肉体消灭的真相。 很难说这部巨著具体好在哪里，用那些不言而喻的称赞显得俗套甚至是玷污了编剧。引用和评述是编剧的自由，我不会争论书中有些我不认同的观点，肯福莱特写三部曲配得上春秋笔法，惩恶、扬善，尽而不污，自有他的公道和正义在。这个时代里能够称得上鸿篇巨著的作品太少啦，但三部曲绝对是。
无题剧评 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 被佛系了。。。 所谓佛系： 就是不以物喜、不以己悲， 面对什么都不争不抢、无所谓的平和心态。 在生活中： 佛系恋爱：坚持顺其自然，不强求； 佛系游戏：游戏输了不要紧， 队友坑了不生气，娱乐而已，开心就好； 佛系司机： 加塞不骂人，堵车不着急，安全第一。 佛系朋友圈： 看心情好不好，好的时候， 随手点赞，说不上来为啥， 或许就感觉他的朋友圈有道理。 命由己造，相由心生， 世间万物皆是化相， 心不动，万物皆不动， 心不变，万物皆不变。
本著把研究的目光从人类东西方神话开始，最大的收获是老师那句话：越是众口一致的东西越值得怀疑。这得算多大的科学精神。之前一直认为自己至少不是文盲，现在想起来我读死书半辈子，终于知道自己基本算文盲，老师对历史研究的三大渠道同样很给人启发。文化化石，古典学究认可的典藏，和出土文物。这是中华史第一部，告诉读者我们正在竭力接近历史真相。