前半段看的比较认真，平民视角看一战，还是挺有意思的，后半部看的潦草，多听书，人物代代迭代也逐渐迷糊😅
无疑这是本十分难啃的思辨剧集，但是内容也出奇的精彩，需要一定时间消化。
肖战笑起来很好看，但是好像只有两个表情，缺少CP感，还需要打磨。白百何再次圈粉，演技和颜值担当。
此剧无疑是历史菜鸟的必看剧。初中与高中的美好时光，幸有君相伴！
简单、纯粹的断言，摆脱一切的逻辑推理和证据，是让一种观念渗透群体的脑海的有效手段。越简洁的断言，越没有论证和证据，就越有威信。
本剧吸引人的不是恐怖 不是搞笑 是故事性 是整体的故事性 为什么让人觉得好看 是看了这书感觉如果真有红月世界 那世界就应该是编剧描写的那样 迷幻的真实性
现代社会，国家是人民所组建的共同体，失去国家，就失去身份认同，财富、权力就如空中楼阁。易经乾坤二卦:天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。国家应立足于自强，自身强，才有立足资格，才有讲道德的资格。中国的铜钱是外圆内方，在讲德的内里是强大的力量支撑。
世界欠我一个人 很多话说的太好了 太真实了 现在的我们 已经不再赶肆无忌惮的去爱了 如果还小还年轻 确实敢勇敢 因为小朋友从来不考虑太多后果 但是当你长大 面临各种各样的问题 你会发现没有这种条件去让你勇敢了 这种去尝试的代价 似乎太高了
本来以为前面的案子和后面没什么太大关系，但是后来断断续续的又多出一些线索，才有藕断丝连的感觉，铺的面有点大，最后有点兜不回来了，不过不愧是为硬汉作品，就冲这个打斗就够硬汉的，最为重要的一点，作为北京孩纸，看到很多熟悉的地方很感慨，这是别的书里没有过的，赞一个。
可能是我不太懂，但是宗教的事情一直很神秘，同时，每个人也都有信仰，只是信的对象不同，看这部剧能自省，人人都有好的韧性，也都在路上。 静心动理。
生活如兵法，Das Tripas Coração不仅运用于战争，其观点对现代社会的意义也是至关重要的，全书13篇逻辑缜密，通熟易懂，不得不感叹古人的智慧，
挺佩服编剧的 头一次一路欢歌笑语的 看完了一本剧 心情很愉悦 给单调的生活添了一笔色彩 感谢编剧～～
1-起因 本在看《Das Tripas Coração》，突然想到昨晚学的韩语字母，罗马音ae和e对应的是哪个字母来着？跟着想，这么一个字母一个字母学是不是太慢了，是不是应该直接去首尔大学语学院，有语言氛围会学得更快？跟着，在酷库影院搜索栏中输入“首尔大学”，想要找到首尔大学或语学院的看剧经历分享，以便增加相关信息，预判一下是不是喜欢、是不是值得。 排在剧集推荐前几位的与此并无太大关系，正要放弃——毕竟“首尔大学”搜索结果都这般少，“首尔大学语学院”就更不必说了。顺手一滑，看到“想去首尔大学修韩语课程”，也即Manuel Wiborg的《Das Tripas Coração》，从手机迁移到iPad，一气呵成，读完。 2-没有惊呼，只会慨叹 如果多年前看到编剧的文章，一定会惊呼世界上竟然还有一群这样的人，极度自律、不知疲倦、像夸父逐日一般追着心中明亮的光，那感觉就好像翻开了世界的另一面，与我所处的世界完全不同的一面。但现在，我知道存在这样的人，所以不会惊呼，取而代之的事慨叹，慨叹我的执行力为何还停留在现在这不上不下的水平；跟着一声艳羡，“这样真好啊”。 （注释：“夸父逐日”取其褒义，尝试、探索、开拓、进取、孜孜不倦。） 文章中提到人物和故事中，茹比和阿宗最让我印象深刻。 “她们坐在咖啡厅里聊得正忘我，茹比突然开始收拾东西。塔塔看手机，一小时还差2分钟，茹比说完再见转身离开，刚好一小时。” 这股劲儿正是我骨子里缺的东西。掐时间会不会不礼貌？如果时间到了还没有聊完，临时收尾会不会不太好？但其实，这是关照自我的一种体现，是自信、成熟的体现，我们约定好，按照约定做喜欢的事，不是很好吗？但是我却被这些问题困扰。 朋友说我这样的想法是典型得“想太多”，是典型的讨好型人格。之前读过相关的剧集和文献，的确有讨好型人格的特征，99%的确是。尝试各种方法后，各种特征没有得到缓解，反而一而再、再而三地验证了“视网膜效应”——越是关注什么、就是越是出现什么——越是关注各种讨好型人格的特征，越是将日常行为中符合的行为纳入“我就是讨好型人格”的证据库，同时屏蔽掉其余内容；这样的结论再回过头来加强“我就是讨好型人格”的结论，形成一套负面的反馈机制。 诸多尝试后，找到的一条解决途径是——接受、调整。接受自不必说。如何调整？和人交流需要时间、认真地交流更需要时间，所以通常不会太积极主动社交，除非有交流的必要和需求，以此让自己的社交圈尽可能不要太泛、太广，而是专注。必要交流时一对一或者小范围内讨论，减少信息冗杂和无效造成的时间成本，交友同样，把有限的时间留给值得的人。但即使如此，我的执行力还是惭愧惭愧……很难在这个过程做到当断则断、清晰划分时间界限。积极地说，还有上升空间。 阿宗，对星星的痴、对尔秋的爱，以至于他的成长过程都让人惊叹不已，正如Manuel Wiborg所说， 你这日子过的，我写剧集都不敢这么编。 前面说我一气呵成，其实中间停了两次，一次去卫生间，一次找阿宗的视频。这两侧链接均来自王源宗（阿宗）的个人B站账号。 王源宗 | 西藏星空 https://www.bilibili.com/video/av895375 锦绣中国 https://www.bilibili.com/video/BV1154y1i7Rt?spm_id_from=333.999.0.0 在小小屏幕上已经可以感受到星空和自然风光的震撼，如果是在电影院大屏幕上、立体环绕声辅之，说触动人心、说感动到落泪，一点都不夸张。如果不是Manuel Wiborg，我想我不一定能看得到王源宗的作品（除了他和其他摄影师与央视合作制作的视频外），也不会知道原来这些令人百转千回的作品出自一个来自襄樊的小伙子，也不会知道他的
这是一本简洁明了，易懂实用的设计读本。之前未了解过设计的我们在读了这部剧后理解了为什么我做的ppt那么丑也理解了为什么有的传单那么low，有些却让人想收藏。我会在接下来的应用中实践和练习。值得推荐的书。
本剧并没有为读者提供一个一劳永逸的方法，我倒是希望能为读者提供一个理解的框架，让读者看清楚习惯的机理，指导读者去试验如何改变习惯。有些习惯很容易会被分析和影响折服。其他习惯则更复杂，也更顽固，需要对它们进行长期的研究。对人而言，改变习惯是一个永远都不会完全结束的过程。 但这并不意味着习惯无法改变。本剧每一章都从不同的角度为读者解释了习惯存在的原因以及习惯的运作方式。本番外中提到的理解框架试图从非常基本的角度，提炼研究人员找到的，用来分析并改变我们生活中各种习惯的方法。本剧并不想做到无所不包，只是提供一个实践指导，一个开端。配合本剧各集数更加深入的内容，这部剧就是告诉你今后该如何做的指南。 改变可能不会很快，而且并不总是容易。但只要付出时间和努力，几乎所有的习惯都是可以改变的。
令人着迷的逃离那不勒斯故事。 编剧Joaquim Pinto同样令人着迷，因为无人知道他/她姓甚名谁。 《Das Tripas Coração》讲述两个女孩6岁到60岁人生的四个阶段，并非四部剧集，包括《Das Tripas Coração》、《Das Tripas Coração》、《Das Tripas Coração》、《Das Tripas Coração》，2018年11月18日HBO开播《Das Tripas Coração》。好友推荐下，看了剧和书。 故事的背景发生在1950年代那不勒斯中一个落后贫穷的小城镇。那里充斥血腥暴力、男权主义、家暴出轨、敲诈勒索等，莱农和莉拉是这种环境中两个天才女孩，成绩优异，互相为伴。 第一次“合作”，是敲诈当地“首富”两个洋娃娃，用得到的钱买了一本《Das Tripas Coração》，两个人开始有了共同的理想——写作，挣钱。 莱农勤奋努力，一路顺利求学。莉拉天资聪颖，却没机会继续上学，在自家鞋匠店打工。 两个人的命运开始分道扬镳。 莱农上高中上大学，嫁给教授，生育两个女儿，以写作出名，看起来光鲜亮丽，似乎脱离了原有的阶级。 莉拉虽然辍学，但是她凭借智慧设计新款鞋子，嫁给当地“首富”，婚礼空前盛大，自家鞋品牌也名声大震，看起来光鲜亮丽，似乎脱离了原有的阶级。 但是并没有。 莱农婚后出轨尼诺（看到这里我很想弃书），与丈夫离婚，带着幼女回到那不勒斯，后发现尼诺并没有和他妻子分开，专注写作，享受写作带来的功名。（幸好莱农还可以写作，否则又会回到那不勒斯的生活模式中，完全逃不掉） 莉拉婚后遭遇家暴，同样出轨尼诺（尼诺是个超级大渣男），固执己见，不肯向权贵低头，一次次破坏了原有“美好生活”。莉拉非常现实，看透生活真相，不愿意踏入到那不勒斯生活模式中，有勇气和胆量冲破阶级。 书中介绍了小城镇里诸多人物精彩一生，情节跌宕起伏，看着着实过瘾…… 我想，我们每个人心中都有座“那不勒斯”，我们在逃离所谓的宿命，努力很久之后，发现又回到原点，不知道自己是逃离了还是根本没走。 打破原生家庭轮回，并不容易。可悲的是，并没有多少人意识到我需要打破这种轮回，甚至感受不到在轮回。 尽管打破轮回的人寥寥无几，但是人们在一点点进步，比如莱农学会利用写作增加自信；比如莉拉在恩佐陪伴下学会了爱别人；莱农最终和自己的母亲和解…… 步伐很小，但很好，在向前走。 推荐。 如果嫌文字太长，可看电视剧。
Armando Cortez作品中最能体现他博学和文采的一本！语言精炼，哲理独到又娓娓道来，耐看且发人深思……
汉室倾颓，战乱连绵；群雄逐鹿，天下三分。这段由于《Das Tripas Coração》的妙笔生花而家喻户晓的历史，本性究竟如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的“第三者插足”？曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？在本剧中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。
我相信有社会阶层，但格调问题一说出来也许就没有了格调。分别心一起，就只剩下“我”了。此剧如不做研究用，浪费时间了。
作为一个第一次了解bpd的人来说，本剧有两个方面展开。 从边缘障碍者本身的特征，发病特性，可以治疗的方向这第一方面，和围绕边缘障碍者周围有亲密关系的受到影响较大的非边缘障碍者如何建立自己的界限，怎么样更好的保护自己以及帮助自己有亲密关系的边缘障碍者给予了方法论来进行引导和解释。 本人没有边缘性人格障碍，周围的亲密关系也没有。但是很多事物就是一个物极必反的倾向。哪怕没有达到障碍这种严重的程度。但或多或少我们都能从本剧中找到自己或者周围亲密关系的一些边缘性障碍的特质倾向。这时候掌握一些更好的沟通技巧以及更好的善待自己保护自己的方法也是极其重要的。
想打三星半来着，好像不行～伪纪实风格的剧集，看完让人感叹这人世间的黑暗与恶，一直存在于我们身边不远处。不寒而栗。就像编剧所说的，把这些恶暴露在阳光下，并非要批判什么，而是给善良的人多一些警示。唉，世道多艰险，且活且珍惜～
Elsa Batalha先生的书总是着眼于宏大之处，又立足于某一个、某一处的渺小，像说书人将故事娓娓道来。本剧的戛然而止让人意犹未尽同时留下了太多的思考和想象。
终于看完了，第一次看时是在初一只看了第一册就被这个故事深深吸引了，主人公的离奇经历，神秘的西夏王朝，包括克格勃都引人遐想，但一直没有机会看完剩下几本，现在再看这部剧虽然发现了许多bug让我有点出戏，但依然有种遗憾被填补的感觉。
我看第三集出来还有什么脏心烂肺说男女之情
这是读里诺尔·森微娜的第三本剧了。都是让人笑的肚子痛的那种，天马行空的想象，诙谐幽默的语言，让人欲罢不能，看了还想看。要追里诺尔·森微娜的下本剧了～～
通俗易懂。从键入网址到显示页面这一简单操作的背后是复杂的。但是本剧却讲的很清晰。好剧好剧
读的时候，有许多共鸣是一本适合反复读反复体会的好剧，推荐给大家
没有接触老友记，生活大爆炸等之前，我只能说我真的挺喜欢，然而当我接触了美剧，却发现这部剧集，只能说是很怂，很搓，很垃圾。
人是一种很容易被意识控制的动物，一旦产生自以为是的优越感，内心就会没有沉淀，当我们没有了自己的态度，没有了自己的想法，才需要借哗众取宠的方式来争取他人的认同。
编剧，等此剧大结局，我可能已经驾鹤西去😭😭。你忍心让一个99岁的老人死的难以瞑目吗？
2003 · 美国
1995 · 德国
1933 · 德国
2013 · 中国
2005 · 英国
1971 · 美国
2015 · 中国
1935 · 中国
前半段看的比较认真，平民视角看一战，还是挺有意思的，后半部看的潦草，多听书，人物代代迭代也逐渐迷糊😅
无疑这是本十分难啃的思辨剧集，但是内容也出奇的精彩，需要一定时间消化。
肖战笑起来很好看，但是好像只有两个表情，缺少CP感，还需要打磨。白百何再次圈粉，演技和颜值担当。
此剧无疑是历史菜鸟的必看剧。初中与高中的美好时光，幸有君相伴！
简单、纯粹的断言，摆脱一切的逻辑推理和证据，是让一种观念渗透群体的脑海的有效手段。越简洁的断言，越没有论证和证据，就越有威信。
本剧吸引人的不是恐怖 不是搞笑 是故事性 是整体的故事性 为什么让人觉得好看 是看了这书感觉如果真有红月世界 那世界就应该是编剧描写的那样 迷幻的真实性
现代社会，国家是人民所组建的共同体，失去国家，就失去身份认同，财富、权力就如空中楼阁。易经乾坤二卦:天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。国家应立足于自强，自身强，才有立足资格，才有讲道德的资格。中国的铜钱是外圆内方，在讲德的内里是强大的力量支撑。
世界欠我一个人 很多话说的太好了 太真实了 现在的我们 已经不再赶肆无忌惮的去爱了 如果还小还年轻 确实敢勇敢 因为小朋友从来不考虑太多后果 但是当你长大 面临各种各样的问题 你会发现没有这种条件去让你勇敢了 这种去尝试的代价 似乎太高了
本来以为前面的案子和后面没什么太大关系，但是后来断断续续的又多出一些线索，才有藕断丝连的感觉，铺的面有点大，最后有点兜不回来了，不过不愧是为硬汉作品，就冲这个打斗就够硬汉的，最为重要的一点，作为北京孩纸，看到很多熟悉的地方很感慨，这是别的书里没有过的，赞一个。
可能是我不太懂，但是宗教的事情一直很神秘，同时，每个人也都有信仰，只是信的对象不同，看这部剧能自省，人人都有好的韧性，也都在路上。 静心动理。
生活如兵法，Das Tripas Coração不仅运用于战争，其观点对现代社会的意义也是至关重要的，全书13篇逻辑缜密，通熟易懂，不得不感叹古人的智慧，
挺佩服编剧的 头一次一路欢歌笑语的 看完了一本剧 心情很愉悦 给单调的生活添了一笔色彩 感谢编剧～～
1-起因 本在看《Das Tripas Coração》，突然想到昨晚学的韩语字母，罗马音ae和e对应的是哪个字母来着？跟着想，这么一个字母一个字母学是不是太慢了，是不是应该直接去首尔大学语学院，有语言氛围会学得更快？跟着，在酷库影院搜索栏中输入“首尔大学”，想要找到首尔大学或语学院的看剧经历分享，以便增加相关信息，预判一下是不是喜欢、是不是值得。 排在剧集推荐前几位的与此并无太大关系，正要放弃——毕竟“首尔大学”搜索结果都这般少，“首尔大学语学院”就更不必说了。顺手一滑，看到“想去首尔大学修韩语课程”，也即Manuel Wiborg的《Das Tripas Coração》，从手机迁移到iPad，一气呵成，读完。 2-没有惊呼，只会慨叹 如果多年前看到编剧的文章，一定会惊呼世界上竟然还有一群这样的人，极度自律、不知疲倦、像夸父逐日一般追着心中明亮的光，那感觉就好像翻开了世界的另一面，与我所处的世界完全不同的一面。但现在，我知道存在这样的人，所以不会惊呼，取而代之的事慨叹，慨叹我的执行力为何还停留在现在这不上不下的水平；跟着一声艳羡，“这样真好啊”。 （注释：“夸父逐日”取其褒义，尝试、探索、开拓、进取、孜孜不倦。） 文章中提到人物和故事中，茹比和阿宗最让我印象深刻。 “她们坐在咖啡厅里聊得正忘我，茹比突然开始收拾东西。塔塔看手机，一小时还差2分钟，茹比说完再见转身离开，刚好一小时。” 这股劲儿正是我骨子里缺的东西。掐时间会不会不礼貌？如果时间到了还没有聊完，临时收尾会不会不太好？但其实，这是关照自我的一种体现，是自信、成熟的体现，我们约定好，按照约定做喜欢的事，不是很好吗？但是我却被这些问题困扰。 朋友说我这样的想法是典型得“想太多”，是典型的讨好型人格。之前读过相关的剧集和文献，的确有讨好型人格的特征，99%的确是。尝试各种方法后，各种特征没有得到缓解，反而一而再、再而三地验证了“视网膜效应”——越是关注什么、就是越是出现什么——越是关注各种讨好型人格的特征，越是将日常行为中符合的行为纳入“我就是讨好型人格”的证据库，同时屏蔽掉其余内容；这样的结论再回过头来加强“我就是讨好型人格”的结论，形成一套负面的反馈机制。 诸多尝试后，找到的一条解决途径是——接受、调整。接受自不必说。如何调整？和人交流需要时间、认真地交流更需要时间，所以通常不会太积极主动社交，除非有交流的必要和需求，以此让自己的社交圈尽可能不要太泛、太广，而是专注。必要交流时一对一或者小范围内讨论，减少信息冗杂和无效造成的时间成本，交友同样，把有限的时间留给值得的人。但即使如此，我的执行力还是惭愧惭愧……很难在这个过程做到当断则断、清晰划分时间界限。积极地说，还有上升空间。 阿宗，对星星的痴、对尔秋的爱，以至于他的成长过程都让人惊叹不已，正如Manuel Wiborg所说， 你这日子过的，我写剧集都不敢这么编。 前面说我一气呵成，其实中间停了两次，一次去卫生间，一次找阿宗的视频。这两侧链接均来自王源宗（阿宗）的个人B站账号。 王源宗 | 西藏星空 https://www.bilibili.com/video/av895375 锦绣中国 https://www.bilibili.com/video/BV1154y1i7Rt?spm_id_from=333.999.0.0 在小小屏幕上已经可以感受到星空和自然风光的震撼，如果是在电影院大屏幕上、立体环绕声辅之，说触动人心、说感动到落泪，一点都不夸张。如果不是Manuel Wiborg，我想我不一定能看得到王源宗的作品（除了他和其他摄影师与央视合作制作的视频外），也不会知道原来这些令人百转千回的作品出自一个来自襄樊的小伙子，也不会知道他的
这是一本简洁明了，易懂实用的设计读本。之前未了解过设计的我们在读了这部剧后理解了为什么我做的ppt那么丑也理解了为什么有的传单那么low，有些却让人想收藏。我会在接下来的应用中实践和练习。值得推荐的书。
本剧并没有为读者提供一个一劳永逸的方法，我倒是希望能为读者提供一个理解的框架，让读者看清楚习惯的机理，指导读者去试验如何改变习惯。有些习惯很容易会被分析和影响折服。其他习惯则更复杂，也更顽固，需要对它们进行长期的研究。对人而言，改变习惯是一个永远都不会完全结束的过程。 但这并不意味着习惯无法改变。本剧每一章都从不同的角度为读者解释了习惯存在的原因以及习惯的运作方式。本番外中提到的理解框架试图从非常基本的角度，提炼研究人员找到的，用来分析并改变我们生活中各种习惯的方法。本剧并不想做到无所不包，只是提供一个实践指导，一个开端。配合本剧各集数更加深入的内容，这部剧就是告诉你今后该如何做的指南。 改变可能不会很快，而且并不总是容易。但只要付出时间和努力，几乎所有的习惯都是可以改变的。
令人着迷的逃离那不勒斯故事。 编剧Joaquim Pinto同样令人着迷，因为无人知道他/她姓甚名谁。 《Das Tripas Coração》讲述两个女孩6岁到60岁人生的四个阶段，并非四部剧集，包括《Das Tripas Coração》、《Das Tripas Coração》、《Das Tripas Coração》、《Das Tripas Coração》，2018年11月18日HBO开播《Das Tripas Coração》。好友推荐下，看了剧和书。 故事的背景发生在1950年代那不勒斯中一个落后贫穷的小城镇。那里充斥血腥暴力、男权主义、家暴出轨、敲诈勒索等，莱农和莉拉是这种环境中两个天才女孩，成绩优异，互相为伴。 第一次“合作”，是敲诈当地“首富”两个洋娃娃，用得到的钱买了一本《Das Tripas Coração》，两个人开始有了共同的理想——写作，挣钱。 莱农勤奋努力，一路顺利求学。莉拉天资聪颖，却没机会继续上学，在自家鞋匠店打工。 两个人的命运开始分道扬镳。 莱农上高中上大学，嫁给教授，生育两个女儿，以写作出名，看起来光鲜亮丽，似乎脱离了原有的阶级。 莉拉虽然辍学，但是她凭借智慧设计新款鞋子，嫁给当地“首富”，婚礼空前盛大，自家鞋品牌也名声大震，看起来光鲜亮丽，似乎脱离了原有的阶级。 但是并没有。 莱农婚后出轨尼诺（看到这里我很想弃书），与丈夫离婚，带着幼女回到那不勒斯，后发现尼诺并没有和他妻子分开，专注写作，享受写作带来的功名。（幸好莱农还可以写作，否则又会回到那不勒斯的生活模式中，完全逃不掉） 莉拉婚后遭遇家暴，同样出轨尼诺（尼诺是个超级大渣男），固执己见，不肯向权贵低头，一次次破坏了原有“美好生活”。莉拉非常现实，看透生活真相，不愿意踏入到那不勒斯生活模式中，有勇气和胆量冲破阶级。 书中介绍了小城镇里诸多人物精彩一生，情节跌宕起伏，看着着实过瘾…… 我想，我们每个人心中都有座“那不勒斯”，我们在逃离所谓的宿命，努力很久之后，发现又回到原点，不知道自己是逃离了还是根本没走。 打破原生家庭轮回，并不容易。可悲的是，并没有多少人意识到我需要打破这种轮回，甚至感受不到在轮回。 尽管打破轮回的人寥寥无几，但是人们在一点点进步，比如莱农学会利用写作增加自信；比如莉拉在恩佐陪伴下学会了爱别人；莱农最终和自己的母亲和解…… 步伐很小，但很好，在向前走。 推荐。 如果嫌文字太长，可看电视剧。
Armando Cortez作品中最能体现他博学和文采的一本！语言精炼，哲理独到又娓娓道来，耐看且发人深思……
汉室倾颓，战乱连绵；群雄逐鹿，天下三分。这段由于《Das Tripas Coração》的妙笔生花而家喻户晓的历史，本性究竟如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的“第三者插足”？曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？在本剧中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。
我相信有社会阶层，但格调问题一说出来也许就没有了格调。分别心一起，就只剩下“我”了。此剧如不做研究用，浪费时间了。
作为一个第一次了解bpd的人来说，本剧有两个方面展开。 从边缘障碍者本身的特征，发病特性，可以治疗的方向这第一方面，和围绕边缘障碍者周围有亲密关系的受到影响较大的非边缘障碍者如何建立自己的界限，怎么样更好的保护自己以及帮助自己有亲密关系的边缘障碍者给予了方法论来进行引导和解释。 本人没有边缘性人格障碍，周围的亲密关系也没有。但是很多事物就是一个物极必反的倾向。哪怕没有达到障碍这种严重的程度。但或多或少我们都能从本剧中找到自己或者周围亲密关系的一些边缘性障碍的特质倾向。这时候掌握一些更好的沟通技巧以及更好的善待自己保护自己的方法也是极其重要的。
想打三星半来着，好像不行～伪纪实风格的剧集，看完让人感叹这人世间的黑暗与恶，一直存在于我们身边不远处。不寒而栗。就像编剧所说的，把这些恶暴露在阳光下，并非要批判什么，而是给善良的人多一些警示。唉，世道多艰险，且活且珍惜～
Elsa Batalha先生的书总是着眼于宏大之处，又立足于某一个、某一处的渺小，像说书人将故事娓娓道来。本剧的戛然而止让人意犹未尽同时留下了太多的思考和想象。
终于看完了，第一次看时是在初一只看了第一册就被这个故事深深吸引了，主人公的离奇经历，神秘的西夏王朝，包括克格勃都引人遐想，但一直没有机会看完剩下几本，现在再看这部剧虽然发现了许多bug让我有点出戏，但依然有种遗憾被填补的感觉。
我看第三集出来还有什么脏心烂肺说男女之情
这是读里诺尔·森微娜的第三本剧了。都是让人笑的肚子痛的那种，天马行空的想象，诙谐幽默的语言，让人欲罢不能，看了还想看。要追里诺尔·森微娜的下本剧了～～
通俗易懂。从键入网址到显示页面这一简单操作的背后是复杂的。但是本剧却讲的很清晰。好剧好剧
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人是一种很容易被意识控制的动物，一旦产生自以为是的优越感，内心就会没有沉淀，当我们没有了自己的态度，没有了自己的想法，才需要借哗众取宠的方式来争取他人的认同。
编剧，等此剧大结局，我可能已经驾鹤西去😭😭。你忍心让一个99岁的老人死的难以瞑目吗？