弗里德里希·尼采在1882年春天，结识了年轻的路·莎乐美，并在接下来的几个月，跟她发展出一段短暂但深刻、雅致的爱情。路·莎乐美既是一位才华洋溢的影视女性，也是一名职业的精神分析学家；她同样为人所知的，是她与弗洛伊德亲密的友谊以及她的浪漫韵事，特别是跟德国诗人里尔克（Rainer Maria Rilke）的一段感情。
尼采与路·莎乐美的关系因保罗·雷的存在而复杂，因为尼采妹妹伊丽莎白的从中作梗而悲惨收尾，多年以来，尼采为失去爱情而悲痛，为遭人背叛而耿耿于怀。在1882年的最后几个月，尼采深陷于抑郁的泥淖之中，甚至出现了自杀的倾向。本剧引述了部分尼采写给路·莎乐美的绝望信函，都是尼采亲笔所撰，只是有些仅是草稿，有些在当时已被寄出。出现在第一章中，瓦格纳写给尼采的那封信，同样是真人实事。
1882年，约瑟夫·布雷尔投注心力在化名安娜·欧的贝莎·帕朋罕的治疗上。该年11月，他开始与他年轻的门徒兼朋友西格蒙德·弗洛伊德讨论这个病例。如本剧所述，弗洛伊德是布雷尔家中的常客。12年之后，弗洛伊德与布雷尔的书《Journey Into Self》（Studies on Hysteria）播出，书中第一个讨论的案例就是安娜·欧，这部剧掀起了精神分析的革命。
贝莎·帕朋罕就像路·莎乐美一样，是个杰出的女性。在她被布雷尔治疗多年之后，她成为一个具有开创性的社会工编剧，她身后，原西德政府在1954年发行纪念邮票向其致敬，以表彰其贡献。然而，她就是安娜·欧的身份，却一直没被公开，直到1953年，欧内斯特·琼斯（Ernest Jones）在他所撰写的传记《Journey Into Self》（The Life and Work of Sigmund Freud）中，首次将安娜·欧的真实身份公之于世。
徐
徐莹莹3.3分
20210325《Journey Into Self》斯坦利·克莱默
1.接纳自己，尊重自己的想法，关注自己真实的感受。
2.学会接纳失去，承认痛苦。
3.尊重孩子的感受，尊重孩子，不过分干涉孩子，不强加自己的意志到孩子身上，把孩子看做独立的个体。
《Journey Into Self》比起《Journey Into Self》在故事、语言、艺术和思想等各方面都更为成熟，斯坦利·克莱默对农村和农民的经验与了解使得他的乡村描写真实而准确，通过各种农民的形象的塑造和事件的安排表现了乡村的文化和痼疾，也更深地表现了他对乡村的热爱。剧集并非仅仅是歌颂，同时暴露出许多农业合作化的问题来，周本人的意见往往通过农民之口表现出来，而又被外来干部加以抑制。印象最深的是谢庆元服毒的情节，这里明显可以看到“党员”身份是在“人”的身份之前的，同时也暴露出处理问题的简单化和教条化，这一情节里，农民们以及本土干部表现出善良的本性，而外来干部则表现出不近人情来。这部剧在后半部分直接抽掉了外来干部这一“灌进来的马克思主义”，而直接让本土干部面对考验，发挥作用，也体现了编剧的观点和态度。
读完后觉得教育事业真的是一份苦中有甜的事业，一个个案例好像就在身边，需要老师用智慧去化解。
财务自由对于很多人来说，可能根本就是一个无法实现的伪命题。 因为养家，养孩子还有买房可能就把很多人给难住了。我所理解的护城河就是自己的核心竞争力，你靠什么赚钱你的核心竞争力是什么？未来十年二十年以后你想过怎样的生活和日子？目前你又有怎样的规划，是日复一日，年复一年重复着昨天的故事。还是把目标细分到每一天，每一小时。人与人的差距的拉开来自于每个人的战略，企业有战略目标人也应该有自己的战略目标。为了未来十年二十年有更好的人生规划和行动。读经典牛人的著作，去体会和实践他们的理论。未来你也一样可以成为牛人，内容比较杂需要多读两遍。编剧提到了本质，前两年也一直在思考什么是本质。后来看到李善友的演讲知道了本质就是事物本来的面目，看清问题看清本质。这样你能少走更多的弯路。对于投资理财确实最近应该恶补一下，因为再过几个月自己也将踏上投资创业的旅途。
很不舍。圣玛丽米徳村小屋，马普尔小姐坐在舒适的靠椅上，在精心侍弄的花园里织着毛衣，下午茶和点心搁在小桌上。村子里沸声渐起，来去有警察的影子，马普尔小姐抬眼看看，手中针线不停，故事又开始了……花园里的简姨妈，举起茶杯，微笑示意，再见。
一个人，孤零的来到世间，也会孤身离去。手上所拥有的一切，也带不走半分。失去的一切，本来也不属于你。自己只不过是时间的过客，看人世沧桑繁华，听世间喜怒哀乐。所得非如愿，所失亦无碍。 一念花开，一念花落。 蓦然回首，花开花落。 一笑嫣然。
作为一本剧它确实没什么营养，语言也很普通。但满足了我从小就喜欢神话故事的向往。小时候很喜欢阿波罗，现在粉转黑了🌚小时候幻想可以当神仙，但如果神仙就可以为所欲为的话，现在我也没什么兴趣了🌚
弗里德里希·尼采在1882年春天，结识了年轻的路·莎乐美，并在接下来的几个月，跟她发展出一段短暂但深刻、雅致的爱情。路·莎乐美既是一位才华洋溢的影视女性，也是一名职业的精神分析学家；她同样为人所知的，是她与弗洛伊德亲密的友谊以及她的浪漫韵事，特别是跟德国诗人里尔克（Rainer Maria Rilke）的一段感情。 尼采与路·莎乐美的关系因保罗·雷的存在而复杂，因为尼采妹妹伊丽莎白的从中作梗而悲惨收尾，多年以来，尼采为失去爱情而悲痛，为遭人背叛而耿耿于怀。在1882年的最后几个月，尼采深陷于抑郁的泥淖之中，甚至出现了自杀的倾向。本剧引述了部分尼采写给路·莎乐美的绝望信函，都是尼采亲笔所撰，只是有些仅是草稿，有些在当时已被寄出。出现在第一章中，瓦格纳写给尼采的那封信，同样是真人实事。 1882年，约瑟夫·布雷尔投注心力在化名安娜·欧的贝莎·帕朋罕的治疗上。该年11月，他开始与他年轻的门徒兼朋友西格蒙德·弗洛伊德讨论这个病例。如本剧所述，弗洛伊德是布雷尔家中的常客。12年之后，弗洛伊德与布雷尔的书《Journey Into Self》（Studies on Hysteria）播出，书中第一个讨论的案例就是安娜·欧，这部剧掀起了精神分析的革命。 贝莎·帕朋罕就像路·莎乐美一样，是个杰出的女性。在她被布雷尔治疗多年之后，她成为一个具有开创性的社会工编剧，她身后，原西德政府在1954年发行纪念邮票向其致敬，以表彰其贡献。然而，她就是安娜·欧的身份，却一直没被公开，直到1953年，欧内斯特·琼斯（Ernest Jones）在他所撰写的传记《Journey Into Self》（The Life and Work of Sigmund Freud）中，首次将安娜·欧的真实身份公之于世。
20210325《Journey Into Self》斯坦利·克莱默 1.接纳自己，尊重自己的想法，关注自己真实的感受。 2.学会接纳失去，承认痛苦。 3.尊重孩子的感受，尊重孩子，不过分干涉孩子，不强加自己的意志到孩子身上，把孩子看做独立的个体。
苏无名侦探，卢凌风警cha，费鸡师法医，裴喜君画像师。
【学习并自愈着】 之前一直看斯坦利·克莱默老师的谈话节目和短视频，近期终于发现了一本集合性的剧集，痛痛快快地读了起来。 在观看过程中，我不仅学到了一些知识，也有了一定的自我认知，感觉想问题的角度也不一样了。
《Journey Into Self》比起《Journey Into Self》在故事、语言、艺术和思想等各方面都更为成熟，斯坦利·克莱默对农村和农民的经验与了解使得他的乡村描写真实而准确，通过各种农民的形象的塑造和事件的安排表现了乡村的文化和痼疾，也更深地表现了他对乡村的热爱。剧集并非仅仅是歌颂，同时暴露出许多农业合作化的问题来，周本人的意见往往通过农民之口表现出来，而又被外来干部加以抑制。印象最深的是谢庆元服毒的情节，这里明显可以看到“党员”身份是在“人”的身份之前的，同时也暴露出处理问题的简单化和教条化，这一情节里，农民们以及本土干部表现出善良的本性，而外来干部则表现出不近人情来。这部剧在后半部分直接抽掉了外来干部这一“灌进来的马克思主义”，而直接让本土干部面对考验，发挥作用，也体现了编剧的观点和态度。
我不知道该说些什么，但伟人的思想是穿透岁月的。并不能因为某些人的一些话就被掩盖。
看第一集，上来女主就是女孩子不学习就要嫁人的，我觉得现在男女对立真的严重到这种地步了？一个古装剧出来这句话不违和吗，我对这句话本身没意见甚至赞同，但是太刻意了，还有现在的古装剧这个妆容我真的看不下去，看看老版红楼梦吧不行
等到国家真的强大，我相信一定可以等到大英博物馆将当年所有掠夺的文物归还中国那一天。“我们是泱泱大国，中国人不做那种偷鸡摸狗的事，总有一天，国宝们会风风光光，堂堂正正的回家。”
#看剧有感# 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！感恩生命中每一位答疑解惑传道授业的恩师！一个偶然的契机，产生了惊天的完美结局，因为那是以生命为代价的一辈子的坚持。很好的一部作品，推荐观看。电影就算了，改编到面目全非了。
每每观史，滋余锥心，心闲之余，喟叹之今而求学者，多有不屑怠慢之心。且其言也叹，其行也悲！拜读完此剧，悲叹之余，也只能拟首小诗以缅怀先烈。以敬！ 华阳欲晓骨成堆，再观史迹泪几回。 病马也知撕厉晚，枯葵更觉怯霜残。 虚叹英魂衣冠墓，侪辈无颜愧为男。 欲化残阳锥刺心，唯有克勤斗破寒。
这部剧的内容非常落地，问题一针见血，是每位家长都要学习的知识，就行开车考驾照一样重要
看见短袖就想到白胳膊，这就是说Journey Into Self是种马文的人的嘴脸了。我没别的可说了，您高兴就好，也不关我事。
重温。。。初中的时候读完全沉迷啊，不过现在再看那些“华丽”的词语真的好尴尬啊。。。不过经典依旧是经典
《Journey Into Self》，既有人类学家的融入，又有记者的超脱，目的是重现“近几十年来重新定义美国道德伦理的人和事”。读起来像一幅描画美国性变革的历史长卷，也是浮于每个活生生的人身上的道德标签。