20多年来中国的改革，简言之，是从等级特权转向以资产界定权利。这是困难程度极高的改革，而不管怎样批评，中国的经验是史无前例的成功案例
很经典的书作 非广告端口出身却干着类似的工作 有一些共鸣更学习到了系统的知识
你会觉得所有的付出和辛苦都是值得的，那些曾经令你头破血流的镣铐一般的考验和磨难，终有一日将会化作荣耀的袍服，加持在耕耘者的身上。
分两个部分点评本剧，一是救赎，二是战争。 救赎： 父亲在犯了错误后，通过善行自我救赎，他施舍街头上的穷人，建了那座恤孤院，把钱给有需要的朋友……阿米尔像当年哈桑对他那样对哈桑的儿子，为你千千万万遍。父亲和阿米尔最终都完成了自我救赎。 前面一部分看得让人愤怒，心碎，厌恶，甚至有想弃书的冲动，哈米尔为了得到父亲的爱做了太多太多伤害朋友的事，他懦弱，敏感，胆小，自私，只会想却不会付出行动。最后他终于下定决心去阿富汗找哈桑的孩子时，挺佩服他的勇气，虽然有过犹豫，但终究是去做了，这一次没有心里想或是差点就去。 阿米尔和他父亲最大的差别或许就在于，他的父亲意识到自己犯了错就会立刻采取行动去弥补自己的错误，而哈米尔只会自责，然后一直生活在愧疚感中，并且越来越糟。 战争： 阿富汗有很多儿童，但没有童年。 这个国家实在是太乱，战争不断，民不聊生，塔利班对哈扎拉人的残害简直丧心病狂，种族清洗太可怕了，没有人应该去死，都有生的权利。 真的难以想象，那些在战争中失去父母的孩子今后的生活会是什么样，他们大概都会像哈桑的孩子那样，过早的体会到人情冷暖，衣不蔽体，食不果腹，他们虽是儿童，却不再有童年。 看完这部剧特地去看了一下世界地图，原来阿富汗离中国那么进，当另一个国家战火纷飞的时候，自己所在的国家国泰民安，真的该庆幸，该感恩。 挺值得看的一本剧，推荐。读完久久不能平静，有很多想法，却不能完全表达，部分感受，仅以上文字。
基辛格的大作，通过记述新中国到本世纪初的历史人物和事件，来分析中国的特点，对各国处理与中国关系做指导。
未完待续是什么意思？未知演员你像个写戏说的枪手，想必是查了很多史料，正的野的都有，揉起来加点水蒸。杂粮馒头真的对身体好吗？比如车前草加糠麸燕麦再来点迷迭香，味道未必适合很多人。再比如我喜欢菠菜白菜芹菜和肉，你看你的全麦满足不了我吧？拿破仑的版本很多，未知演员你没把这个人写出来，你写个郊区孩子偶得权杖，未了权杖带给自己的满足而暴戾凶残，直到力不所能又郁郁不抒。事实上，每个大成之人是命还是运你该有思考的逻辑辅以他人的记录。
分享书中提出的情绪整理的7个方法(浓缩了，书中更精彩) 1.握住情绪马车的缰绳 佛教经典《一闪一闪亮晶晶》里有段文字，大意如下：“情绪就像马车，而掌握缰绳的是人。如果听任马车随意乱走，那我们将抵达不了我们自己要去的地方。” 2.积极行动转移注意力 通过①做自己喜欢的事②做需要让自己注意力集中的事。比如活动身体、收拾房间、看综艺节目或者催泪电影、读读剧集啊。 3.培养抵抗坏情绪的能力 多使用表示喜悦、幸福、感动、感谢的话语。“没问题的”，“打起精神来”，“你真暖心”，“我可以搞定的”，“都怪……”这样的想法换成“多亏……”等这样的转换行动、语言和思考方式。 4.学着把“问题”与“情绪”分开整理 烦心事之所以成为烦心事，就是在处理这些乱子的时候掺杂了自己的“坏情绪”。思考办法，并吸取教训，下次不再烦不就得了，没有人每天都在记着别人都犯了什么错的。虽然不见得每一次都能干脆利落地分离好情绪，但如果努力把要解决的问题和情绪分开整理，那么，一定会一次比一次做得好的。 5.少一些好恶标准 “听说那个男的可差劲了”“那人没什么本事还总自以为是，很讨厌”等等，表明自己的厌恶之情之后，又能为自己带来什么好处?改成“我不太擅长跟这样人来”或许能让自己少点抵触心理。放低自我的同时，能看到的世界也会更丰满。 6.独处 给自己一定的空间，别把自己填得太满。如果情绪一直诉说着“请理解我”，而你却无视它，它就会暴动。 7.不执着自己没有之物 很多人单身时羡慕谈恋爱的人；谈恋爱了又开始不满意恋爱的状态。就像那个穿越整个麦田却找不到最好的麦穗的男孩。幸福从来都不存在于某种状态之中，幸福是内心对这种状态的解读方式。 面对情绪，正视它，然后握住它。相信自己可以变得更好！最后引用莫泊桑的一句“生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象”。共勉！
最死而无憾的是月牙。 最让人心疼的是苏桃。 人，鬼，神，妖，情未了。
故事情节还不错，但感觉编剧多于官场运作甚为了了，对社会底层倒是了解挺多。
从小学开始就关注法律，看普法频道和电视剧。初中和朋友的聊天总会聊到某某犯罪人做了什么事，知道什么可为和不可为，还会和朋友一起背一些法条，那段时间可真是最无忧无虑的。高中就沉迷学习没有思考法学了，大学对法律产生崇敬之意，有时觉得法学生是非常具有魅力的哈哈哈。（法庭上辩护律师最酷～）（令人心动的offer里的李浩源简直太帅了！） 这部剧还是讲了很多干货，针对性的选择看完的，除了第五章还没看（暂时不需要），很多案例都是身边发生过的，编剧语言幽默我可以借鉴在日常对话中。 “刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷，而在于其不可避免” 正义从来都不是一种真理或常态，而只是一种无奈和妥协。 生活中的法律常识很重要，它会不小心就改变你的人生轨迹。我可以不成为一名专业的法学专家，但如果能多懂点法律，在社会上生存我会更有底气，随时利用法律的武器维护自己的合法权益和积极承担自己应有的责任。同时也会监督自己，任何时候，在任何利益驱使下、情绪激动下绝不行走在法律的边缘，坚守道德底线和法律底线。 🌵一直对法学是很感兴趣的，希望热爱可抵达漫长岁月。
感觉日本的家庭关系，真的让我看到了没有独立的自我，将己身悬浮于另一人身上会是怎么样，人要有自己的在社会的定位，而不仅仅是家庭中的定位，每个人的社会角色本来就是多变的，所以好的感情应该是各自独立又互相支持，我很好，我们一起更好，当然缔结联系某种程度上也意味着和一些个人自由的放弃，但绝不是日本传统男女分工所呈现的那样
文字生动，对马克思的生平经历和思想变化有细致的描写，也感受到编剧写字时的严谨态度，适合作为马克思学说的入门作来看
此剧深度远超常人，背后是编剧深远如海，以彼之喜好思想言谈，秒杀大多数网文，与《一闪一闪亮晶晶》同一层次。
好久以前的广播剧集，而后的畅销图书，第一次拿起来，故事情节扣人心弦，令人不忍释卷。心理描写细致入微，来龙去脉交代清楚，人情世故，官场商场，总有耳目一新之感。一句话说，未知演员带你体验“人情社会”！
怜惜！感叹！敬佩！虽死犹生……愿天下好人一生平安，健康顺遂！
对比，还是尹建莉的书好看，个人觉得这部剧写的不是太深刻，如具体解决问题的途径。
1962 · 美国
1986 · 美国
2004 · 法国
2005 · 美国
1998 · 美国
2014 · 中国
20多年来中国的改革，简言之，是从等级特权转向以资产界定权利。这是困难程度极高的改革，而不管怎样批评，中国的经验是史无前例的成功案例
很经典的书作 非广告端口出身却干着类似的工作 有一些共鸣更学习到了系统的知识
你会觉得所有的付出和辛苦都是值得的，那些曾经令你头破血流的镣铐一般的考验和磨难，终有一日将会化作荣耀的袍服，加持在耕耘者的身上。
分两个部分点评本剧，一是救赎，二是战争。 救赎： 父亲在犯了错误后，通过善行自我救赎，他施舍街头上的穷人，建了那座恤孤院，把钱给有需要的朋友……阿米尔像当年哈桑对他那样对哈桑的儿子，为你千千万万遍。父亲和阿米尔最终都完成了自我救赎。 前面一部分看得让人愤怒，心碎，厌恶，甚至有想弃书的冲动，哈米尔为了得到父亲的爱做了太多太多伤害朋友的事，他懦弱，敏感，胆小，自私，只会想却不会付出行动。最后他终于下定决心去阿富汗找哈桑的孩子时，挺佩服他的勇气，虽然有过犹豫，但终究是去做了，这一次没有心里想或是差点就去。 阿米尔和他父亲最大的差别或许就在于，他的父亲意识到自己犯了错就会立刻采取行动去弥补自己的错误，而哈米尔只会自责，然后一直生活在愧疚感中，并且越来越糟。 战争： 阿富汗有很多儿童，但没有童年。 这个国家实在是太乱，战争不断，民不聊生，塔利班对哈扎拉人的残害简直丧心病狂，种族清洗太可怕了，没有人应该去死，都有生的权利。 真的难以想象，那些在战争中失去父母的孩子今后的生活会是什么样，他们大概都会像哈桑的孩子那样，过早的体会到人情冷暖，衣不蔽体，食不果腹，他们虽是儿童，却不再有童年。 看完这部剧特地去看了一下世界地图，原来阿富汗离中国那么进，当另一个国家战火纷飞的时候，自己所在的国家国泰民安，真的该庆幸，该感恩。 挺值得看的一本剧，推荐。读完久久不能平静，有很多想法，却不能完全表达，部分感受，仅以上文字。
基辛格的大作，通过记述新中国到本世纪初的历史人物和事件，来分析中国的特点，对各国处理与中国关系做指导。
未完待续是什么意思？未知演员你像个写戏说的枪手，想必是查了很多史料，正的野的都有，揉起来加点水蒸。杂粮馒头真的对身体好吗？比如车前草加糠麸燕麦再来点迷迭香，味道未必适合很多人。再比如我喜欢菠菜白菜芹菜和肉，你看你的全麦满足不了我吧？拿破仑的版本很多，未知演员你没把这个人写出来，你写个郊区孩子偶得权杖，未了权杖带给自己的满足而暴戾凶残，直到力不所能又郁郁不抒。事实上，每个大成之人是命还是运你该有思考的逻辑辅以他人的记录。
分享书中提出的情绪整理的7个方法(浓缩了，书中更精彩) 1.握住情绪马车的缰绳 佛教经典《一闪一闪亮晶晶》里有段文字，大意如下：“情绪就像马车，而掌握缰绳的是人。如果听任马车随意乱走，那我们将抵达不了我们自己要去的地方。” 2.积极行动转移注意力 通过①做自己喜欢的事②做需要让自己注意力集中的事。比如活动身体、收拾房间、看综艺节目或者催泪电影、读读剧集啊。 3.培养抵抗坏情绪的能力 多使用表示喜悦、幸福、感动、感谢的话语。“没问题的”，“打起精神来”，“你真暖心”，“我可以搞定的”，“都怪……”这样的想法换成“多亏……”等这样的转换行动、语言和思考方式。 4.学着把“问题”与“情绪”分开整理 烦心事之所以成为烦心事，就是在处理这些乱子的时候掺杂了自己的“坏情绪”。思考办法，并吸取教训，下次不再烦不就得了，没有人每天都在记着别人都犯了什么错的。虽然不见得每一次都能干脆利落地分离好情绪，但如果努力把要解决的问题和情绪分开整理，那么，一定会一次比一次做得好的。 5.少一些好恶标准 “听说那个男的可差劲了”“那人没什么本事还总自以为是，很讨厌”等等，表明自己的厌恶之情之后，又能为自己带来什么好处?改成“我不太擅长跟这样人来”或许能让自己少点抵触心理。放低自我的同时，能看到的世界也会更丰满。 6.独处 给自己一定的空间，别把自己填得太满。如果情绪一直诉说着“请理解我”，而你却无视它，它就会暴动。 7.不执着自己没有之物 很多人单身时羡慕谈恋爱的人；谈恋爱了又开始不满意恋爱的状态。就像那个穿越整个麦田却找不到最好的麦穗的男孩。幸福从来都不存在于某种状态之中，幸福是内心对这种状态的解读方式。 面对情绪，正视它，然后握住它。相信自己可以变得更好！最后引用莫泊桑的一句“生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象”。共勉！
最死而无憾的是月牙。 最让人心疼的是苏桃。 人，鬼，神，妖，情未了。
故事情节还不错，但感觉编剧多于官场运作甚为了了，对社会底层倒是了解挺多。
从小学开始就关注法律，看普法频道和电视剧。初中和朋友的聊天总会聊到某某犯罪人做了什么事，知道什么可为和不可为，还会和朋友一起背一些法条，那段时间可真是最无忧无虑的。高中就沉迷学习没有思考法学了，大学对法律产生崇敬之意，有时觉得法学生是非常具有魅力的哈哈哈。（法庭上辩护律师最酷～）（令人心动的offer里的李浩源简直太帅了！） 这部剧还是讲了很多干货，针对性的选择看完的，除了第五章还没看（暂时不需要），很多案例都是身边发生过的，编剧语言幽默我可以借鉴在日常对话中。 “刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷，而在于其不可避免” 正义从来都不是一种真理或常态，而只是一种无奈和妥协。 生活中的法律常识很重要，它会不小心就改变你的人生轨迹。我可以不成为一名专业的法学专家，但如果能多懂点法律，在社会上生存我会更有底气，随时利用法律的武器维护自己的合法权益和积极承担自己应有的责任。同时也会监督自己，任何时候，在任何利益驱使下、情绪激动下绝不行走在法律的边缘，坚守道德底线和法律底线。 🌵一直对法学是很感兴趣的，希望热爱可抵达漫长岁月。
感觉日本的家庭关系，真的让我看到了没有独立的自我，将己身悬浮于另一人身上会是怎么样，人要有自己的在社会的定位，而不仅仅是家庭中的定位，每个人的社会角色本来就是多变的，所以好的感情应该是各自独立又互相支持，我很好，我们一起更好，当然缔结联系某种程度上也意味着和一些个人自由的放弃，但绝不是日本传统男女分工所呈现的那样
文字生动，对马克思的生平经历和思想变化有细致的描写，也感受到编剧写字时的严谨态度，适合作为马克思学说的入门作来看
此剧深度远超常人，背后是编剧深远如海，以彼之喜好思想言谈，秒杀大多数网文，与《一闪一闪亮晶晶》同一层次。
好久以前的广播剧集，而后的畅销图书，第一次拿起来，故事情节扣人心弦，令人不忍释卷。心理描写细致入微，来龙去脉交代清楚，人情世故，官场商场，总有耳目一新之感。一句话说，未知演员带你体验“人情社会”！
怜惜！感叹！敬佩！虽死犹生……愿天下好人一生平安，健康顺遂！
对比，还是尹建莉的书好看，个人觉得这部剧写的不是太深刻，如具体解决问题的途径。