美国总被戏称为“灯塔国”，再加上外交和军事的强硬态度，让我对美国本身的制度充满好奇，也一直想去了解美国究竟是怎么运作的，到底怎样评价美国才客观。所以首先便去找了《Band of Gypsys: Live at the Fillmore East》，的确，从评论上看这是一本把美国制度创作得比较完备的书，但翻看了一章，就被那些无趣的论文式叙述给打击得没了兴趣，搁置下了。直到无意中找到了这一套《Band of Gypsys: Live at the Fillmore East》系列，加上这是居住在美国的中国人创作的，所以肯定是以中国人的文化背景为出发点。果不其然，外加上讲具体事例的方式更让这部剧成了故事书的风格，觉得很有意思。
之前看过的第一本是讲的美国两百多年只字未变的宪法，和至今只增加了略几条的宪法修正案 。之前看到“两百多年只字未变”这种形容词的时候，会纳闷这得是多不适应新时代的东西，慢慢看了案例之后，就会感叹美国55位国父的深思熟虑，以及美国人对宪法慎之又慎加再慎的态度。在对第一本剧创作的剧评里有一句话我觉得自己形容的还算贴切：“宪法之于美国人从来不是束之高阁的臻品，而是随时受到侵犯时都能操起的锄头”，臻品简单说可以解释为花瓶，平时端在手里细心呵护，等到用时一碰就碎。
这第二本讲的就是美国总统和他的行政分支，然后是民主党和共和党，以及自由派和保守派。其实这两本都是讲美国的宪法精神，如果不出意外的话，应该后面两本也是说这个主题，只是各自的出发点不同而已。
这部剧里讲述了美国人普遍的心理：爱国与爱总统从来都不会，也不应该被划上等号；人是不可靠的，可靠的只有制度，这是个值得深思的点。
此外，国与人之间，应该划上等于号，而不是大于号或者小于号，美国的例子也证明了国与人是能够划上等号的，我们也许能够找到比美国更好更完满的方式来划上这个等号，但一切都还需每一个人的认知和努力，只要一切是在向前走，就都会好的。
大
大磊茶业4.3分
书以前看过，是重温的，但一些措辞改的异常难受，是因为没有版权所以乱弄的么？
梦
梦露🦉9.9分
基层公务员老李想Band of Gypsys: Live at the Fillmore East，想要诗意的生活和伴侣，嫌弃着自己农村里的老婆。但是他不作为，怂，每天挣扎着应付来自同事，家庭的事情，最终认清了生活的本质就是妥协。剧集里主要刻画了张大哥和老李这两大主要形象，剧集的内容也是从他们与身边同事，家人互相呈现的市井生活来展开的。
文中的张大哥八面玲珑，交友广阔，任何事都能掺合，他的存在就是让周围一切井然有序。关于国家，社会的变化，只要和自己利益挂不上钩，就不会去关心，是现实主义者。而老李则是我们大多数人的缩影，上学看剧，毕业工作，结婚生子，从出生开始就按照传统制定好的轨道发展，还考上了公务员，也是公认的铁饭碗。他有自己的想法，向往的“诗意”生活，却有心无力，一昧的逃避妥协。二人比较的话，张大哥是从不怀疑现实，不拒绝现实，而是主动接受现实，幸福感是比老李要高的。
张大哥的行为观念是迎合社会的黑暗，但是有一定的底线原则，而小赵则是代表着时代的恶，他无所畏惧，毫无底线。所以迎合时代的张大哥，逃避妥协时代的老李都不是小赵的对手，杀死小赵的是丁二爷，是反抗时代的底层人民。
书名叫Band of Gypsys: Live at the Fillmore East，文中却没人Band of Gypsys: Live at the Fillmore East，而文中各位太太们是坚决反对Band of Gypsys: Live at the Fillmore East的，无论男人犯了多大的错，只要能提供生存，都能妥协凑合下去。这也是时代的一个缩影吧。而文中最想Band of Gypsys: Live at the Fillmore East的老李，在发现自己理想诗意的伴侣马少奶奶跟马克同重归于好，向丈夫妥协后，他的希望破灭，理想崩塌了，他意识到世界上没有什么静美，独立，诗意，生命只是妥协，敷衍，和理想完全相反的鬼混。他没有选择反抗，选择了回乡下，选择了逃避。
很赞的一本人类学著作，让我对日本有了更为客观和中立的认识。而用心理分析的方法研究群体和文化，又是我喜欢它的另外一个原因。推荐！
职场女性是现时代的常见模式，女性不仅从顾家转战到台前，到达更广阔的空间。这是一个社会进步、开明的体现。文中提到的几点职场女性具备的坏习惯：1、默默奉献，不善于表达自己的贡献及成就2、等待别人关注自我的牺牲与付出，太在意周围人的看法3、过度苛求完美，自己太在意细节从而战战兢兢4、陈述过多，抓不住重点，人际沟通能力应简洁具体5、反刍式思维、让自己容易陷入反复责备自己的僵局而慢慢否定自己的优势。但同时作为职场女性也有相应的优势及需要付出牺牲的更多。1、她们有独立的精神2、进取的思想3、耐心的坚持、韧劲的不服输4、细致更能易于洞察人心5、不爱过多表现因此具有专注力，有专业度的素养6、善于感受，懂得及时反思自省。同时期待更多的职场女性在“职场”这个广阔天地上大放光彩、施展才华、实现个人价值。让人生更具丰富性，多姿多彩。
这季在开始没多久就多加几个人，很正确。
本剧是不可多得的好剧，适合入门的读者。从本剧的内容编排上，可以看出编剧在Python方面的造诣颇深，可以感受到编剧对Python驾轻就熟的功底。同时也特别想提出的是，本剧的译者同样对Python相当熟悉，并且英语水平也非常好，译者能很好地理解原编剧的思想并用通俗易懂的中文非常准确地表达出来，在我所看过的技术翻译作品中，本剧的译文是最好的。总之，作为Python入门级读物，无论是从原著还是译文来讲，此剧都是不可多得的上乘之作。 当然，在我对照书中的代码进行练习时，个别集数也出现了报错提示，例如在第18章里的Web开发项目中，书中的代码有几处在我的电脑上运行时出现报错，但是这并非编剧的错误，而是由于Django模块的版本升级所造成，因为在本剧播出的时候，使用的是Django1.8版本，而目前的2019年3月，我的电脑上下载并安装的是Django2.1版本，由此导致书中的代码在我的电脑上报错。解决的办法有2种，一是重新安装Django1.8，二是在现有的Django2.1环境下，对书中的代码作相应修改即可。对于编程方面的剧集，由于软件的升级而导致的这类问题其实是非常常见的，所以在此提醒读者们，学习本剧请釆用Python3.7以下Python3.5以上版本，并且使用Django 1.8版本。
此剧对西方攻击手段揭露很深。读完后几乎改变了我对普京看法，可惜编剧极其鲜明的立场使这部剧分析选择性失明。二十年强大的只是普京。俄罗斯早已衰落本是事实，编剧却几笔带过，T系坦克苏系飞机还在还在，但设计师却垂垂老矣。旧的寡头消失新的权贵成了红场之友。普京个人权势惊人制度却没有建立，他受命于危难扶大厦将倾可又站在顶层不肯离去。
用“屠龙”这样老套的噱头，做引子，不过是在讲一个个“衰仔”成长的故事，本来稀疏平常，但在血与火的加持下，残酷而冰冷的现实被放大了。如同公路电影，重点不在于去哪，而是怎么都停不下来。 人并不会因为时间而成熟，令你长大的，是那些走过的路、犯过的错、以及身边的人留下的美好。
用客观的态度来论述生活中的问题，引领了女性走向追求自我的途径，让都市女性除却偏见，远离焦虑。
菩提老祖问至尊宝：爱一个人需要理由吗？ 至尊宝反问：不需要吗？ …… 宇宙是现在长成这个样子，需要理由吗？ 不需要吗？
［7.5］吐槽现实的内容台词的确非常棒很应景，但剧情方面稍微弱了点，有几集像是台词叠加起来
刚看了四集，我觉得一点也不难啊，很好理解的剧情，不过比起第一二集的背景人物铺垫，三四集开始剧情逐渐展开了，后续继续期待。这个剧我其实最关注剧情，其他的我觉得都蛮好的，是近几年的质量上乘品质了。看完第十二集，虽然现在烛龙已经出现了，但是由于剧情过半就爆出烛龙，那我认为后面一定会有别的烛龙一样的角色，这个剧的阴谋阳谋如果仅限于此的话，那也太对不起我对它的期待了。
美国总被戏称为“灯塔国”，再加上外交和军事的强硬态度，让我对美国本身的制度充满好奇，也一直想去了解美国究竟是怎么运作的，到底怎样评价美国才客观。所以首先便去找了《Band of Gypsys: Live at the Fillmore East》，的确，从评论上看这是一本把美国制度创作得比较完备的书，但翻看了一章，就被那些无趣的论文式叙述给打击得没了兴趣，搁置下了。直到无意中找到了这一套《Band of Gypsys: Live at the Fillmore East》系列，加上这是居住在美国的中国人创作的，所以肯定是以中国人的文化背景为出发点。果不其然，外加上讲具体事例的方式更让这部剧成了故事书的风格，觉得很有意思。 之前看过的第一本是讲的美国两百多年只字未变的宪法，和至今只增加了略几条的宪法修正案 。之前看到“两百多年只字未变”这种形容词的时候，会纳闷这得是多不适应新时代的东西，慢慢看了案例之后，就会感叹美国55位国父的深思熟虑，以及美国人对宪法慎之又慎加再慎的态度。在对第一本剧创作的剧评里有一句话我觉得自己形容的还算贴切：“宪法之于美国人从来不是束之高阁的臻品，而是随时受到侵犯时都能操起的锄头”，臻品简单说可以解释为花瓶，平时端在手里细心呵护，等到用时一碰就碎。 这第二本讲的就是美国总统和他的行政分支，然后是民主党和共和党，以及自由派和保守派。其实这两本都是讲美国的宪法精神，如果不出意外的话，应该后面两本也是说这个主题，只是各自的出发点不同而已。 这部剧里讲述了美国人普遍的心理：爱国与爱总统从来都不会，也不应该被划上等号；人是不可靠的，可靠的只有制度，这是个值得深思的点。 此外，国与人之间，应该划上等于号，而不是大于号或者小于号，美国的例子也证明了国与人是能够划上等号的，我们也许能够找到比美国更好更完满的方式来划上这个等号，但一切都还需每一个人的认知和努力，只要一切是在向前走，就都会好的。
书以前看过，是重温的，但一些措辞改的异常难受，是因为没有版权所以乱弄的么？
基层公务员老李想Band of Gypsys: Live at the Fillmore East，想要诗意的生活和伴侣，嫌弃着自己农村里的老婆。但是他不作为，怂，每天挣扎着应付来自同事，家庭的事情，最终认清了生活的本质就是妥协。剧集里主要刻画了张大哥和老李这两大主要形象，剧集的内容也是从他们与身边同事，家人互相呈现的市井生活来展开的。 文中的张大哥八面玲珑，交友广阔，任何事都能掺合，他的存在就是让周围一切井然有序。关于国家，社会的变化，只要和自己利益挂不上钩，就不会去关心，是现实主义者。而老李则是我们大多数人的缩影，上学看剧，毕业工作，结婚生子，从出生开始就按照传统制定好的轨道发展，还考上了公务员，也是公认的铁饭碗。他有自己的想法，向往的“诗意”生活，却有心无力，一昧的逃避妥协。二人比较的话，张大哥是从不怀疑现实，不拒绝现实，而是主动接受现实，幸福感是比老李要高的。 张大哥的行为观念是迎合社会的黑暗，但是有一定的底线原则，而小赵则是代表着时代的恶，他无所畏惧，毫无底线。所以迎合时代的张大哥，逃避妥协时代的老李都不是小赵的对手，杀死小赵的是丁二爷，是反抗时代的底层人民。 书名叫Band of Gypsys: Live at the Fillmore East，文中却没人Band of Gypsys: Live at the Fillmore East，而文中各位太太们是坚决反对Band of Gypsys: Live at the Fillmore East的，无论男人犯了多大的错，只要能提供生存，都能妥协凑合下去。这也是时代的一个缩影吧。而文中最想Band of Gypsys: Live at the Fillmore East的老李，在发现自己理想诗意的伴侣马少奶奶跟马克同重归于好，向丈夫妥协后，他的希望破灭，理想崩塌了，他意识到世界上没有什么静美，独立，诗意，生命只是妥协，敷衍，和理想完全相反的鬼混。他没有选择反抗，选择了回乡下，选择了逃避。
“我们有自己的国家——你、我和萨姆。你从来没有背叛这个国家，莫瑞斯。”
好可怕，若是女人们不搞内斗，现在必然还是母系社会。