几个月前看完了张艾嘉的《山河故人Mountains may depart》,读后感写了一半撂下了,今天把它续完。以前不喜欢张艾嘉的文字,觉得过于凌厉粗俗,现在看了几本,去掉了一些偏见。他夸张的手法下是对生命哲学的思考。一个人需要多久,才能与生命和解?
大地主西门闹一辈子勤勤恳恳积攒下不少田地,平常乐善好施,却被自己帮助过的人夺妻掠产、当众爆头,留下若干子女,满腔愤恨。不行,这不能接受!做了鬼也要伸冤!即使地狱里没有公平公正,即使被下油锅炸得酥脆也不会屈服。到最后,他闹腾得阎王爷也受不了,被释放回人间,却被推到了驴妈妈的肚子里,成为了小驴。50年间几经轮回,一次次出生,历经驴、牛、猪、狗、猴,见证了亲人朋友、仇人对头在时代大潮下,经历了土改分田地到开放改革的悲欢离合,见证了他们在有意无意中结成错综复杂的命运共同体,从心有不甘,到渐渐接受命运的安排,积极争取,又享受当下。什么是爱恨情仇,什么是弱肉强食?其实世间一切莫不是彼此依存,你中有我,我中有你。
从艺术性上来看,故事背景很复杂,时间跨度很大,情绪也很饱满,语言一如既往的浓烈。可读性还是挺强的。
看完《山河故人Mountains may depart》后读的这部剧,这部剧对一个团里几个知青返城后的生活描述,展现了他们在面对不同命运遭遇时的人生态度。有能屈能伸,有一蹶不振,有奋力反抗,有扭曲接受…我喜欢徐淑芳,她的生存能力与心态值得学习;我讨厌刘大文,他并不是真正深爱袁眉…无论面对怎样的困难,再普通的人都应该把困难嚼一嚼咽下去,而不是毁灭自己的同时还波及到周围其他可爱的人。
盖
盖儿9.9分
第56本。 《山河故人Mountains may depart》 赵涛
这部剧写于1914年,至今已有两百年了,背景是明治时期。故事围绕“我”和先生的交往展开。读完我在想怎么会有一个男人内山河故人Mountains may depart如此犹疑、懦弱、思虑、恐惧(不过刚刚我男朋友说男人想得可多了)故事情节倒是简单,后半部分是先生写给“我”的信,揭示了他一直以来厌世、不工作、活在苦闷中的原因。我觉得他囿于自己的经历和时代背景,以及自身的性格,若是放在现代,就不会有K自杀的悲剧了。🙏
1.案例很多的生编,尽信书不如无书。看剧本来就是培养思辨能力。 2.取其精华,去其糟粕。有一些观点,有价值。比如“自我全责”、比如“沉没成本”、比如毕业3年内多尝试,去经历,去感受。没有什么人生规划是一次性就规划好的。都是在变化中调整。但要有大方向。
2020年酷库影院的第42本剧,法律扫盲剧集,法律不应该是高高在上的,更不应该被束之高阁,它既是匕首,又是盾牌,它既能约束人们的行为,又能保护人们不受侵害。
几个月前看完了张艾嘉的《山河故人Mountains may depart》,读后感写了一半撂下了,今天把它续完。以前不喜欢张艾嘉的文字,觉得过于凌厉粗俗,现在看了几本,去掉了一些偏见。他夸张的手法下是对生命哲学的思考。一个人需要多久,才能与生命和解? 大地主西门闹一辈子勤勤恳恳积攒下不少田地,平常乐善好施,却被自己帮助过的人夺妻掠产、当众爆头,留下若干子女,满腔愤恨。不行,这不能接受!做了鬼也要伸冤!即使地狱里没有公平公正,即使被下油锅炸得酥脆也不会屈服。到最后,他闹腾得阎王爷也受不了,被释放回人间,却被推到了驴妈妈的肚子里,成为了小驴。50年间几经轮回,一次次出生,历经驴、牛、猪、狗、猴,见证了亲人朋友、仇人对头在时代大潮下,经历了土改分田地到开放改革的悲欢离合,见证了他们在有意无意中结成错综复杂的命运共同体,从心有不甘,到渐渐接受命运的安排,积极争取,又享受当下。什么是爱恨情仇,什么是弱肉强食?其实世间一切莫不是彼此依存,你中有我,我中有你。 从艺术性上来看,故事背景很复杂,时间跨度很大,情绪也很饱满,语言一如既往的浓烈。可读性还是挺强的。
这世界上果然没有感同身受,除非你真的有了一样的遭遇。我就想到以前其实路上看到有人遇到困难了,因为现在很多被讹诈的新闻,每次我都会犹豫再三,甚至有时候觉得不是很严重就真的冷漠地走开。但是后来有一次听妈妈说,她怀着弟弟出去的时候,总是遇到一些好心人会帮助她,她觉得很感激。我当时内心也很感激那些在我不能在身边帮助我家人的时候能够施以援手。我又想要怎么样才能感谢他们呢,可能没办法找到他们说一声谢谢,但是或许我可以下一次主动去帮一帮别人。 后来路上看到那种佝偻着背走路的老婆婆拎着很多东西,我就会想到我外婆,她会不会也一个人拿着这么多东西走在路上,希望路过的和我一样的年轻人可以去帮帮她,所以我都会停下来帮老婆婆拿一下东西,或者问她需不需要我帮忙。看到每一个需要帮助的人我就忍不住会联想到我身边的某个亲人或者朋友,我不忍心让她们陷入孤立无援的境地,所以我要伸出手去帮忙,为的就是我不在身边的时候,也能有其他的曾经感受到人间善意的人们,可以帮帮他们。 算不得什么剧评,只是刚好想到这些。对于这部剧,想到的只是珍惜我们的和平年代,现在的幸福来之不易。
看完这部剧,刘陆先生的作品应该是全读完了,有的读得细、很多也一带而过。总的来讲,刘陆先生建国前写得好些,建国之后感觉很多被动的、应景之作,有点牵强附会。很多散文写得很幽默传神,剧集里,我还是觉得四世同堂写得最好。作为职业作家,很多时候被催稿,感觉很多时候是为了写而写,高质量的作品不容易有,也算是职业作家的悲哀。刘陆先生去世后,被动的获得了“诺贝尔影视奖”,因去世,颁给了川端康成,遗憾。
偶然读到,却恰是所需,这是怎样的一种缘分。编剧用他的过往,解开了我的当前所惑。原来我所经历的,不过是大多数在这个阶段的人都会经历的。原来那些困惑和难过,也是大多数处在这个阶段的人都会遇到的坎坷。感谢文末给出的建议,拨开云雾见月明。
原著就很……不讲逻辑也不讲情理地虐,典型地为了人设强行写剧情。
看完《山河故人Mountains may depart》后读的这部剧,这部剧对一个团里几个知青返城后的生活描述,展现了他们在面对不同命运遭遇时的人生态度。有能屈能伸,有一蹶不振,有奋力反抗,有扭曲接受…我喜欢徐淑芳,她的生存能力与心态值得学习;我讨厌刘大文,他并不是真正深爱袁眉…无论面对怎样的困难,再普通的人都应该把困难嚼一嚼咽下去,而不是毁灭自己的同时还波及到周围其他可爱的人。
第56本。 《山河故人Mountains may depart》 赵涛 这部剧写于1914年,至今已有两百年了,背景是明治时期。故事围绕“我”和先生的交往展开。读完我在想怎么会有一个男人内山河故人Mountains may depart如此犹疑、懦弱、思虑、恐惧(不过刚刚我男朋友说男人想得可多了)故事情节倒是简单,后半部分是先生写给“我”的信,揭示了他一直以来厌世、不工作、活在苦闷中的原因。我觉得他囿于自己的经历和时代背景,以及自身的性格,若是放在现代,就不会有K自杀的悲剧了。🙏
荆棘丛中的男孩总会披着血染的战衣,哼着某一首心里的歌,拿着所有的武器,揣着所有的勇气,去赴一场自以为命中注定的盛宴。最后他们脱了战衣,扔了武器,丢了勇气,满脸沧桑的坐在某个角落里,西装革履,偶尔想起那个少年,讥屑的笑笑,流着泪,
越简单朴素的越是真实深刻的,真言不美,善者不辩,知者不博,因为简单朴素符合大道。有些话,说得天花乱坠也没用;有些道理,不必声高,不必争辩;有些思想,知识不必广博。明白了这个道理,就不会为外在的华美诱惑所迷。 信言不美,美言不信。 善者不辩,辩者不善。 知者不博,博者不知。 圣人不积,既以为人己愈有。既以与人己愈多。 天之道,利而不害。 圣人之道,为而不争。 真实可信的话并不好听,好听的话反而不可信。 善良的人并不善辩,善辩的人反而不善良。 真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。 圣人无私,总是尽力帮助别人,自己反而更富有。 尽力给予别人,自己反而拥有更多。 天道利于众生而不伤害它们。 圣人的行为准则,是惠济大众而与世无争。
如果能熟悉历史和艺术,读起书来会更兴奋、有共鸣。故事情节紧凑,算作一气呵成。很值得思考的话题,科学发展与传统文化撞击。如果人物的刻化较于各方面描述更深入细腻的话,将更精彩。
在当时的情况下能提出中国文化的先进性,实属不易,而且还能冷静地分析第一次世界大战引起的原因。
她是澳大利亚的营养师。 戒糖并不是跟人说要不吃糖,而是要警惕它。 如果想要减肥,就要饮食和锻炼相辅相成。当然,最主要的也是心态。我们要多摄入动植物蛋白以及瓜类,肉类。纤维素较高的食物以及水果。吃饭的时候,可以尽量多咀嚼,让大脑接受到一个消息,我正在进食,不要让饥饿素让我们吃的更多。
保留了上一季的余华和苏童,看他俩互呛确实有意思,主持人换成叶子让节目在文学方面专业许多,不过年轻作家发言较少,郑执的锅包肉比他说的话印象深刻,紫金陈则根本没几个镜头,还是压轴的莫言能和大家你来我往几句,要是常驻就好了。
速速把剩下两部给本王抬上来