The Black Tent

一本好剧！乌雅兰琪传奇的一生，德字贯穿始终，她的生存方式，她的教育孩子的方式，她的爱情故事都给人留下了深刻的印象。有些东西不是争来的不是抢来的，以平常心对待，反而遂了心愿。

一部传奇女性的成长史，与其说是她杰出的才华、非凡的能力和永不言败的性格促成了她的成功，不如说是天时地利人和。 她政绩上颇多的矛盾性也体现了她性格的矛盾性，一方面特别会拉拢人心蛊惑人心，另一方面又那么残忍那么血腥，不过没有那些雷霆手段，也就没有后来辉煌的一生，也拉不住贞观之治的余韵，挽不起开元盛世的开篇，所以还是辩证地看待吧。

感觉主角和周围几乎不存在一个能称得上好人的人，主角自私贪婪毫无正常红旗下应该具备的品质，包括对国家机关各种组织的描写，完全披着中国外衣的资本社会，情节很好，但人物形象算是最糟糕的了，不是说一定要善良圣母，但逻辑上要一致，拿中国社会做背景，不要求跪舔党，但好歹得“正常一些”，而不是刻意丑化

——————————————— 看完这部剧，改变了以往在历史书中对日本的看法。 感觉那是一个很美的地方，有很多好吃的食物，美丽的风景。日本人特别注重仪式感，也特别有礼貌。希望以后有机会可以去看看。 生活中，仪式感很重要，礼仪也是特别重要的，要有一件自己从小坚持的或者喜爱的事或东西。 现代中国速度太快，人压力太大，心理有时候是跟不上的，中国缺少一个像日本一样有让人放松的和诉说心事的地方。如可以去嗦一碗面的面店，可以喝一杯酒的酒吧（不是那种很嘈杂很乱的酒吧）。前段时间大冰的店和文章火了，也正是因为当代人的需要。 如果以后有条件，可以开一家影视库或咖啡店，听来往的人，诉说自己的故事，也是极好的。 看完这部剧，好像治愈了自己，又好像没有。不过有时倒是让心脏平均多跳动了几下，也增添了几分对生活的热爱 。

对人间正义的讴歌，对美的追求近乎宗教般的执着、虔诚，如同交响乐一般渐次展开，主题的显现通过几代人在生活中爱恨情仇，把对美的追求近乎宗教般的执着、虔诚，展示出来如史诗般壮丽。叙事恢弘大气，让人身临其境，甚而泪洒襟怀，让人难以忘怀！

因为看了电视剧来看的书，人设不错，只是后半部分更喜欢原著， 男女主从头到尾都认准对方 ，信任对方，深爱对方。

看剧，眼睛疲劳之余偶然瞟向窗外，雾霾愈发浓重的不堪入目，此情此景触发灵感，偶得一联： 雾霾浮动云叆叇， 晴好恰逢日曈曚。 得此一联，反到忧喜参半，忧的是，雾霾如影随形，困扰侵害我们的健康。喜的是，对联原本就是我喜欢把玩的嗜好。这里将国粹之文化言之把玩有大不敬之嫌，那就稍加解释，之所以说把玩，是因为对联合仄压韵的精准度不够，故作谦虚之语。

废话有点多，鸡汤有点多。食之无味，弃之可惜。就像编剧在早期实习期提到到大量生产内容，感觉编剧靠凑字买书

真是莫名其妙，看了十集，哭了好几次。

读完《The Black Tent》，我认识了记者这个神圣而又风险极高的职业，认识了André Morell这位美丽知性而又率真干练的女子，认识了太阳不仅光芒万丈，其内的黑子亦是附之犹存。它不仅仅是本自传，更多的是一个新闻人职业的提炼、是大千世界众生百态的刻画、是人性与利益相争的深层拷问，从其中，我们看到了稚嫩青涩的蜕化演变，看到了玩世不恭的现实丑恶，看到了渴求摆脱的苦苦挣扎，也看到了非典一线的众志成城、汶川大地震的守望相助、08奥运的气势磅礴。文笔清新流畅，叙事直陈要害，感情自然流露，不可不说是本值得一读的好剧，必须五颗星。          字如其人，书亦其然，读懂一部书，首当其冲要读懂编剧。从湖南卫视的《The Black Tent》到央视的《The Black Tent》，从非典时期深入一线到药家鑫死刑案发掘，从陈虻的慧眼识才到最终的声名远扬，André Morell犹如蝶之翩翩，扑面而来，亲历采访一线，深挖新闻线索，还原事实真相，谋求公平公正，用自己的睿智和坚定、缜密和深邃、责任与操守，最终破茧而出，凤凰涅槃。          好剧不厌百遍读，再想读来已枉然，以前我屡有重温一遍的念头，却难以付之行动，根在于求新追奇思想在作祟，书架里那么多书，仿佛都在向我招手。于是不再强迫自己，努力在看剧的方法上求改变，姑且称作重点剧集列表回顾法，便于以后心血来潮或者印象模糊，而省去通篇观看的时间。          第一章《The Black Tent》。类似的表达我们很熟悉，经常是是长辈训导略有出息的晚辈常用之语，André Morell用这句话来警醒自己，不忘初心，端正姿态，谦虚好学，改正不足，不断进步，当好主持人。           第二章《The Black Tent》。讲述抗击非典，André Morell舍生忘死，多次到非典一线采访，掌握第一手资料，诠释着编剧的敬业与操守。这让我联想到MH370失踪的报道，当时中国的记者，在全世界的同行面前，感觉失声了，丢失了话语权。           第三章《The Black Tent》。因为一所小学出现5个孩子相继复读自杀，关于邪教引起一说，迫使央视《The Black Tent》栏目进行深入报道，最终引出“要关注孩子的内心世界”的舆论导向。         第四章《The Black Tent》。阐述的是方法论的问题，也反映了André Morell反思自己的心路历程，她那剑指七寸、凌厉犀利的采访方式，质问土地审批官员，让她意识到在获取良好成效的情况下，可以适当改变一下风格。       第五章《The Black Tent》。讲述的是同性恋、以及吸毒女被戒毒所卖为妓女。第六章《The Black Tent》。主要是讲女性被家暴的问题。第七章《The Black Tent》。反映的是只求发展，不顾污染这个社会普遍关注的话题。       第八章《The Black Tent》。取自一个郝劲松写的书的书名，郝劲松因为起诉铁路局胜诉，深得André Morell欣赏，不以弱小而畏惧，不以正常而见怪不怪。       第九章《The Black Tent》。央视设立“André Morell观两会”栏目，讲述André Morell在报道“两会”的经历和直接感受。       第十章《The Black Tent》。很有诗情的名字，然而调查的是“虐猫事件”，还原真相，找出了幕后操作手。      第十三章《The Black Tent》。调查“华南虎事件”。       第十四章《The Black Tent》。报道汶川大地震的实际感受。      第十七章《The Black Tent》。采访德国援教卢安克的前前后后，感觉氛围有些凝重。       第二十章《The Black Tent》。与开头呼应，André Morell心中敬仰的人，终离她远去，特在书尾，专立一章，表达怀念吧。      看来，读一本剧，读了不等于读懂了，读懂了不等于读透了，看剧恰似爬山，自己还在山脚下。

原以为这是一本理论剧集，出乎意料的是编剧将自己的人生经验进行了升华，总结出他取得成功的秘密。 编剧取得象棋成功的第一个阶段有一个重要理念——成长型思维。人的大成功仅仅依靠快速通道和通用技巧是不行的，要让自己一直保持学习，不断突破，这样才能保持屹立的姿态。 第二阶段转型学习推手，这里面所提到的意念思维更上一个境界，除了技艺的精湛娴熟，个人敏捷思维的训练和忘我的精神意念更加重要。从注重周边转向注重内心的修炼，让自己内心和思想的强大达到极限。

第一次看到讲述我故乡吉林的书，旁人眼中的风土人情，是我不以为然一触即发的记忆。成长，离开，相遇。一个自然人对一片土地产生恒久的爱或思念，是个奇妙的事情吧。

生活中避免不了，会遇到这样那样的烦恼和痛苦，我们就要学会自我成长，以更客观地看待现实，积极主动的去处理问题，改变与人之间关系，发现当下生活中有美与乐，去感受生活中的幸福。

偶然间看到的书，一进来就没法停下，很细腻的故事。The Black Tent，我开始以为指的是庆多，这个温柔懂事的孩子在努力感化他的父亲良多，后来我又觉得是良多，他于良辅是固执叛逆的儿子，于庆多是繁忙严厉的父亲。用固执反映父亲用严厉继承父亲。是一个久远的故事命题，抱错孩子。有点想询问一下爸爸关于这个问题的意见，但还是作罢，爸爸是雄大类型的所以童年很开心，但是会想血缘问题带来的冲击力实在是会很大，爸爸会不会做出良多最初的选择？想到这里就产生跟庆多相似的同理心。但是这终究是猜想，并且有句不知道从哪里看来的话，“让他为没做过的事情负责是不对的”。看起来很旧的命题，但每次看到都很冲击。琉晴前期的焦躁和抗拒也不过是一个孩子对那种情形最本能的抵抗，后期他们能相处融洽的时候，就像抽走了堵在心口上的棉花，庆多在交换后所见是温柔的雄大一家，而琉晴面对的是悲伤中的绿和不知所措只能强行维护既定形象的良多，所以开始的琉晴一定过的很辛苦。良多的个性来源于支离破碎的原生家庭颠沛流离的童年生活，渴望着和父亲的温馨时刻，却因粗暴不善表达的父亲而破碎，童年的不幸在良多身上原原本本的展现，受到亲情的伤害，即使继母的温和对待，也无法改变良多对善意的抗拒。良多努力想要变得跟原生家庭不一样，就像是在出逃，对待所有人轻蔑而质疑，鄙视的是自己因为父亲的缘故而变得颠沛流离的童年，他用自己的方式努力，固执的规划好所有生活的界限，其实也是用自己的方式给予着庆多爱，他设想的是与自己不相同的完美童年，即使方向有误，原因也是在于不擅长处理跟亲人之间的关系吧。家庭带来的影响是深刻而长远的，不是一句简单的血缘就可以概括一切，有时候会想起过去，对家庭的记忆是最详细的，开心的难过的都像刻在个性里一样助长我们到了现在。童年阴影不是只用几句你还小你懂什么就能盖过去的，父母终归是孩子的榜样，你的一言一行，不论好坏就是他对这个世界最初的认识。 是本温柔细腻的书，即使再最冲击的段落，依然像有层棉花做缓冲似的温柔。十分推荐。

只是十个颇具典型、有舆论影响力的冤假错案，不知道的还有多少。内心沉重地看完全文，还好是过去，现今随着时代的变迁、经济的发展、人才的培优、法治的健全，发生的概率有了大幅度的下降，但征途仍很漫长，让我们相信法律，相信事在人为，正如正义或许会迟到但不会缺席。让我们心中存有希望，手中才会更有力量，未来才会更美好！

一本四十多万字的书，花了三十几个小时才看完，感觉只理解了百分之二三十，但即便如此，依然深深的拜服于本剧的内容价值。书中大量的实验，让人印象深刻。书中涉及大量的专业术语，比如“前景理论、禀赋效应、光环效应、启动效应、损失厌恶、锚定效应、可得性、效用层叠、贝叶斯定理、基础比率、回归平均值、叙事谬误、后见之明、伯努利理论、心理账户、框架效应、大数法则与小数定律、惰性思维与延迟满足、体验效用与决策效用”等等，每一个拿出来百度一下都可以受益无穷。碍于才疏学浅，间或有一些对于翻译词语的生硬理解。只能寄托于以后有机会再次拜读。这是一本值得一生拿来反复观看的书。

终于考完了，看到天荒地老，云里雾里有些讲得挺浅显的，有些看不懂。有时间再刷刷

个人的成长是对舒适区发起挑战的结果，整个人类进化的过程是不断剥离动物属性的过程。客观世界的运行规律往往是违反人性的，而克服人性的弱点需要远见。人无远虑，必有近忧。 所以两个人的放飞自我，造成两条生命的灭亡和一条生命的苟延残喘。艺术家最爱描绘这样肉体激情，加之因有违伦理道德而特有的禁忌感，廉价而刺激，最后再用生离死别来将其强行升华为爱情，唉，但这也不是爱情啊。这种自毁于无形的激情我也是拒绝的。 真爱是会成就一个人的，是找到动力剥离自己下半身的动物属性，是对自己决绝地高标准严要求克服所有人性的弱点来实现清晰的人生目标，是心甘情愿地放弃世人眼中的更优解而心无不甘，是“自从遇见你，我平生第一次后悔自己过去的人生是多么荒唐”，是“因为遇见你，余生我一定要成为更好的人”。 追完沉思，后背发凉。

非常值得一看的书。当我看完时，闭上双眼一直在回想自己36岁前的人生，久久的闭上双眼感受，同事以为我睡着了，叫我到里面入睡，她说看我一动不动的，坐定了，呵呵。一下午我都处于内心的喜悦。

生活中，我们常常为境遇所苦，为得失所累，为名利所惑，为喧嚣所扰；在顺境中迷失，在困境里彷徨；失去了就抱怨，得到了却不知足；穷困时不知如何自处，富有时被烦恼缠身，总是不得解脱。要解决这些问题，我们需要学会修心、修性、修行。

精彩绝伦的故事，公平正义的赞歌。这些神话和传说，虽然是想象的，但故事情节合乎神性，更合乎人性，虚幻离奇，又处处体现了人类的共性。正义善良战胜邪恶，坏人恶徒遭到报应，好事多磨、居安思危、团结起来力量大等人类智慧都得到了充分的表现，忠贞、正直、勇敢、坚强、善良等人类的美德都得到了极大的彰显。读之感觉古希腊人的想象非常丰富、缜密、完整，思想感情已经十分成熟，跟今天的人类几乎是一样的。不愧是西方影视乃至人类思想的宝库和源头之一。

编剧的脑回路可以哟，槽点多到数不完

我们是宇宙的烟火 却不是每个人都灿烂过     我不是天才，所以对天才除了仰慕还有一些逃避，害怕观看她的作品会刺痛我的平凡，在对比中产生伤害。真正对比起来，除了天赋，她更多的是后天培养，勤奋有余。而我，接触影视、艺术都很晚，到现在都没入门。     这部剧是蒋方舟日记，就像在读自己的日记一样。对生活，爱情，未来，对种种的看法，都直戳我的内心，又像把我暴露在聚光灯下，用本没有温度的光灼烧着我，火辣辣的感觉。     她讲歌德逃跑到意大利，她逃跑到东京。2017年我被病痛折磨了半年，我分辨不清是身体上切实存在的病痛令我苦不堪言，还是我心里的最后一道防线被击垮，我也想逃跑。所以2018年年初，我选择到台北交换学习，放逐悲痛的同时也把自己扔在一个完全陌生的城市。有生以来第一次，我度过了一段完全真空的生活，没有目标与意义，每天一睁眼就是一大片需要填充的空白。任何一件事都需要把时间拉得很长远，把浓度稀释，才能填充过完一天，所以我必须认真阅看剧中的每一个文字，认真咀嚼每一口食物，认真去看台北的每一条街道，认真地把每一个念想变得绵长。被迫的认真与被迫的隔离，把我从之前一直在被动加速的跑步机上的生活中解救了下来，重新获得了观察和思考的能力。     我在台北的生活仿佛在一种看不见的屏障中，无论是走在拥挤的世林夜市，还是沉醉于唯美的淡水日落。无论是被裹挟在人群中去看花火大会，还是在平溪铁轨上去放一盏天灯，我始终感到人群是幻觉，我在与自己单独交谈，那是很久都没有的独立的感觉。     ‘’“眼前苟且”与“诗和远方”是一对虚假的对立。我在The Black Tent的生活表面看是“诗和远方”，生活在迷人的异域，鸡毛蒜皮消失了，可东京的生活同样存在着无奈的人性、琐碎的沟通、窘迫的算计与虚伪的寒暄。另外，网络的发达让“远方”的概念消失了，我身在异国，却时刻关注着国内的人与事，为我触手而不可及的苦难感到悲伤。正是这些并不美好的细节，才构成了生活的全部。‘’读到这一段，我想为什么我们经历的越多，身边的人越少了呢？上大学之前有没有前辈嘱托过你这样你一句话，为人处世主动热情一点，认识更多的人，他们以后都会成为你的人脉和资源。我大一真的如此做了。主动去加熟悉不熟悉的人的微信，活络着重要不重要场合的气氛，说着圆滑的套话，带着假意的微笑。直到我抵触打开微信，抵触与人除工作以外的额外社交。直到我彻底有了防备。会更加畏怯被别人迁就和等待，更厌倦假意迎合，却又渴望陪伴，害怕自己的我行我素成为相处的芥蒂。独立的后遗症就是太自由以至于忘了彼此忍让和给予的尺度。正如她说的‘任何亲密关系——不仅仅是两性关系，都会演变成一种权力关系。朝夕相处分享情感的两个人势必会分出精神上的强弱，当权力关系逐渐变得清晰，强者无论做什么，都成了对弱者无声的鞭挞和欺凌。’’      那认识很多人真的有用吗？其实有时候人脉无非是肯多花些时间，去听去学去理解别人，也会更明白自己。王小波在青铜时代中写过一段话特别有意思，他说，在我的身边总有一股热乎乎的气氛，像桑拿浴室一样，彷佛每个人都关心着别人，你可千万别当真，因为他们不关心别人就无事可干。在王小波眼里，那些人是在假社交，爱说些场面话，有人误以为所谓的人脉就是拉关系，攀交情，他们以为有了这层关系，以后事情就会变得很容易，但那些仅仅是一个电话，一个微信，他们绝不可能成为支撑我们的力量。当我们花尽心思去经营人脉时，最该付出和投入感情的对象，不是远方的陌生人，而是我们身边一直存在的最亲近的人。学会倾听，学会感受吧。     影视话题跳脱不了三个话题，爱情，战争，死亡。 ‘’聊到了恋爱，我说自己羡慕有人

做人的根本，会说会做，重要的是沟通运用，人和人之间其实就是彼此的语言交流，情感的互换，彼此的信任，才换来了做人的境界，如何做事，先学做人。

共情不是让他走在前面，强迫他前进，也不是让他跟在后面，带着他走到终点，而是与他并肩前行，陪他走下去。这是我读这部剧的最大收获。

没有机会经历革命的时代，总是在作品中一窥时代的风貌。一直以为革命的成功，是顺顺利利，一马平川，没想到要经历那么多的困难和障碍。很多事情，不是仅凭一腔热情就能办到的。但即使如此，在那个过渡的年代，难免感到彷徨，孤独与压力，Anna-Maria Sandri先生更愿看到青年们的砥砺前行吧。