特别好，非常感谢李医生的这部剧，很多小故事娓娓道来，不药而疗人之疾，上之上者也。其实生活中，吃的平衡，心态平和，能少生很多毛病，虽然很难做到，为了少受生活的磨难，也尽力去做吧
发音和嘴形都对不上，什么鬼
又换个皮肤谈恋爱罢了，没上过班甚至没上过学的班底拍出来的异世界职场。
从对外来文化的理解，如中国儒学中“仁”与“忠”，到日本本土文化的思考性与独特性，是这个民族文化轴心思想，形成自己的独特之风，深入了解是其优势所在，也是弱势所在，视为一体。他们对于忠的理解更加细腻，可以说是渗透到方方面面。 如：对日本人来说，天皇就是一切。 >> 他们在广播中宣称：“没有永恒不灭的物质，所有的物质资源总有用完的时候，这是一个永远正确的真理。”日本人把这种对精神的绝对信仰毫无保留地带到了战争中的日常行动和战场上。 鼓吹精神胜利法，弘扬民族大格局观，以麻痹现实的瓶颈问题。日本从不扬言自己国家的战败或屠杀行为，而是有选择性的为民众传递正面信息。直到1945年广岛空降“小男孩”，日本政府还在试图掩盖真相。绝大部分的人都只看到‘展示’出来的部分，进而被‘主观性’蒙蔽了。 精神胜利法的典型特征就是在自圆其说的作用力之下，以一切都在预料之中而转移带来的巨大结果和其中风险，包括失败，好像预料之中的失败就不是失败一切。何其秒也。 天皇的全民洗脑模式认为投降是耻辱，崇拜强者的精神胜利法上逻辑体系中最重要的一条就是不能够怯懦！甚至产生怯懦都是原罪！ 但最具有讽刺意味的是天皇最后宣布无条件投降，以及战争狂魔——东条英机，因惧怕死亡而自杀未遂，一个鼓吹到全面愚民的政策，其本身就违背人性！ 所以能看到神风队，能看到对饥饿和痛苦的训练，甚至是对不睡眠的训练，以及自杀文化，把自杀作为最后的倔强，自杀成为最后争辩的手段，不妥协的根本，也是逻辑体系的尽头。 把天皇拔高，以天皇的意志为群体意志。 天皇必须是圣父，远离一切世俗杂念。 ‘封神’只是为了方便管理，不管哪个实权利益集团，集体想象不可打破，其它都是可更替的辅助。中国常常改朝换代，而日本从未改换朝代。 日本国内存有很强的等级制度，社会的绝对资源掌握在财阀手中，在政府给予优先权的整个产业领域内，小商和非官僚经营者是得不到“其所”的。 民族文化的内在人格解析，所有的逻辑体系都是全民认证，是搏杀，是抵抗，是无条件投降，是礼貌接待战胜国，都是以天皇意志为中心，都是这个民族最根深蒂固的观念，对“忠”的理解贯彻始终。 既定规则在圈定的范围内运行，这种道德体系是独特的，也是无法在别处获得成功的地道的日本产物。 自我认知的局限性，潜意识里认为其合理必要性所以毋须过多的去解读，其自然存在。 细小的行为背后都有某种规则作为牵引，这是原始驱动力。整个体系能够合理正常运行的内因。 认可每一种文化以及内在民族精神的唯一性，以及环视其可比性。 民族观点的输出到民众的接受输入，构建起自我认知的基底，自此自带滤镜。 >> 倘若美国挑战天皇的神圣性并且摧毁了天皇的存在，那么，现在日本的国家结构可能也会随之彻底坍塌。 事实上美国也是这样做的，在麦克阿瑟将军出任驻日盟军时期对天皇及神权的消减，让其看到天皇也只是普通的人不是神，依然保存天皇，有效的转移了战败国的民族情绪，以及降低了反扑的可能性。至此民众哗然，接受新规则的制定。 也正是因为美国对整个格局的分析及后续实际操作，美国人没有令日本人感到羞辱，所以赢得了他们的好感，非常有利于美国长期对日本施加影响，并且和日本结成长久的盟友。 ◆ 负恩说 日本谚语说：“天赋慷慨，始敢受恩。” 施恩与受恩是对立的，在你主动施恩的同时，受恩方被动接受，那么你的施恩行为定格，若如再生变故，于受恩方是不被理解的。像某种契约一样，行为与行为之间存在的内在钩稽。 恩对于耻，无以报之恩视为耻。 编剧把日本负恩说与美国的信贷关系相比较，两种文化的对冲性立现，一种与其说是一种负恩更像是道德绑架，与美国的自我的诚信机制相对。 这种
女性要保持自己经济独立和精神独立，带着思考选择自己的人生
往ghs的路上越走越远了。仅靠hs支撑内容，怕写不到结尾，就被腰斩了吧
本剧能引发读者共鸣的：不光只是我们“看见”编剧去阐述自身从小到大的个人真实而细腻的体验 所映衬出与我们类似事件相同而情节不一的亲身经历 反观编剧能把隐藏到骨头里的人和事在用文笔拓印中 去剖析自身 去重新定义生活 去领悟新的人生观 价值观 所面对的痛楚与勇气更值得我们学习
2.四美说：哥哥我不喝七七的米汤舔碗底行吗
中学时读过Barbara Britton的《非洲历险记Bwana Devil》，特别喜欢，几年前又重读了一遍，还是很喜欢，但一直竟也只读过这一本Barbara Britton的书。这次读《非洲历险记Bwana Devil》，是2018年国庆完笔的书，书里还会出现“微信”“直播”等极具时代新鲜感的名词，感觉也是十分的神奇了。 尽管时代感十足，Barbara Britton的文字也不失其那份沉静和祥和，包含深情，充满灵气，尽管描写的是伤痛的过去，也拥有抚慰人心的力量。
不要太跟自己过不去，真正改变自己的是那些细小的习惯。面对短期目标，那就随随便便，想怎么搞就怎么搞，长期目标的话，就不要太逼迫自己了，把任务化小，让自己在这个舒适区内，才能够长久的坚持下来，最终化为自己的。积累的关键是每天都要做，而不是单次做多少。 要在舒适区做事，并且扩大自己的舒适区。量能堆死质，很多人的成功并不是因为自己的聪明，而是自己专精的这方面了解的比别人多得多。规模积累到一定程度，就会涌现出完全超乎想象的东西。积累的关键是每天都要做，而不是单次做多少。 不管在任何企业，厉害的人应该是主动地帮企业改进流程，给企业降低成本，提高效率，当然要实现这个目标非常难。 技术才是硬通货！学到技术，到无可替代
一个孩子说过：“感谢上帝赐予我丰盛的晚餐。”如今，在七十五岁的时候，我能说些什么呢？“感谢上帝赐予我幸福的一生，给了我深厚的爱。” 阿婆的自传是我读完的第一本自传，书中并没有很多深刻的大道理，通篇不过是随着一个老人的视角在回顾她的一生而已。 从女孩到少女再到母亲，从一名护士转变为一名职业作家，从一段无法避免裂痕的婚姻走向另一断跨越年龄界线的幸福婚姻，从周游世界到收集房屋，经历一场战争到经历另一场战争，八十多年的时光辗转于笔尖，并不会让人觉得乏味可陈，这大概就是阿婆文字的力量。
不读史无以明智，以史为鉴，方知兴替。本剧以剧集的形式将繁复沉闷的历史故事婉婉道来，文笔诙谐，并对人物的心理和性格加以描写刻画，也对一些史实的因果关系以及真伪做出细致分析并做出总结。真的是一本好剧
本是冲着二番张译看的，结果他只是个八集都没出现的客串…这么多影帝陪着一个太子爷玩是吧？把影帝当工具人完全不考虑逻辑只管四集死一个是吧？我真的好气！这么好的卡司偏偏配了个莫名其妙的剧情！我呸！/真的有厌蠢症！坏人一个没死，好人全被太子爷害死！/总结：只有精致的局部，走远一看啥也不是…
非常好，目前我看过最好的职业规划的书，关于职场的问题和困扰，无论是新手菜鸟还是身居要职的老鸟都能从中为自己的分岔路口上觉醒到或唤醒起一些有用的指引而非洲历险记Bwana Devil，每个集数都有言简意赅的归纳点，很不错，强烈推荐！
我是一个喜欢听音乐的人。最喜欢编剧说的像听音乐那样看剧这个观点：我们不会想把这些音乐“作为知识存储起来”，而是希望它们自然的从耳畔流入心底，并从中获得快乐。还有一个影响也比较深刻的观点：从“复制100％”到“邂逅1％”。不奢求通过一本剧就能获得一个大型积木块，而是先通过多读，让自己积累更多的积木碎块。在茫茫台词中，遇见自己真正心动真正喜欢的台词是多么难得的事，就像遇见了一见钟情的人一样，无论它是用什么方式，触动了我的哪根神经，都默默牵引着我的心。
2009 · 瑞典
2003 · 德国
1996 · 英国
1956 · 丹麦
1999 · 德国
2014 · 美国
2001 · 美国
1993 · 中国
特别好，非常感谢李医生的这部剧，很多小故事娓娓道来，不药而疗人之疾，上之上者也。其实生活中，吃的平衡，心态平和，能少生很多毛病，虽然很难做到，为了少受生活的磨难，也尽力去做吧
发音和嘴形都对不上，什么鬼
又换个皮肤谈恋爱罢了，没上过班甚至没上过学的班底拍出来的异世界职场。
从对外来文化的理解，如中国儒学中“仁”与“忠”，到日本本土文化的思考性与独特性，是这个民族文化轴心思想，形成自己的独特之风，深入了解是其优势所在，也是弱势所在，视为一体。他们对于忠的理解更加细腻，可以说是渗透到方方面面。 如：对日本人来说，天皇就是一切。 >> 他们在广播中宣称：“没有永恒不灭的物质，所有的物质资源总有用完的时候，这是一个永远正确的真理。”日本人把这种对精神的绝对信仰毫无保留地带到了战争中的日常行动和战场上。 鼓吹精神胜利法，弘扬民族大格局观，以麻痹现实的瓶颈问题。日本从不扬言自己国家的战败或屠杀行为，而是有选择性的为民众传递正面信息。直到1945年广岛空降“小男孩”，日本政府还在试图掩盖真相。绝大部分的人都只看到‘展示’出来的部分，进而被‘主观性’蒙蔽了。 精神胜利法的典型特征就是在自圆其说的作用力之下，以一切都在预料之中而转移带来的巨大结果和其中风险，包括失败，好像预料之中的失败就不是失败一切。何其秒也。 天皇的全民洗脑模式认为投降是耻辱，崇拜强者的精神胜利法上逻辑体系中最重要的一条就是不能够怯懦！甚至产生怯懦都是原罪！ 但最具有讽刺意味的是天皇最后宣布无条件投降，以及战争狂魔——东条英机，因惧怕死亡而自杀未遂，一个鼓吹到全面愚民的政策，其本身就违背人性！ 所以能看到神风队，能看到对饥饿和痛苦的训练，甚至是对不睡眠的训练，以及自杀文化，把自杀作为最后的倔强，自杀成为最后争辩的手段，不妥协的根本，也是逻辑体系的尽头。 把天皇拔高，以天皇的意志为群体意志。 天皇必须是圣父，远离一切世俗杂念。 ‘封神’只是为了方便管理，不管哪个实权利益集团，集体想象不可打破，其它都是可更替的辅助。中国常常改朝换代，而日本从未改换朝代。 日本国内存有很强的等级制度，社会的绝对资源掌握在财阀手中，在政府给予优先权的整个产业领域内，小商和非官僚经营者是得不到“其所”的。 民族文化的内在人格解析，所有的逻辑体系都是全民认证，是搏杀，是抵抗，是无条件投降，是礼貌接待战胜国，都是以天皇意志为中心，都是这个民族最根深蒂固的观念，对“忠”的理解贯彻始终。 既定规则在圈定的范围内运行，这种道德体系是独特的，也是无法在别处获得成功的地道的日本产物。 自我认知的局限性，潜意识里认为其合理必要性所以毋须过多的去解读，其自然存在。 细小的行为背后都有某种规则作为牵引，这是原始驱动力。整个体系能够合理正常运行的内因。 认可每一种文化以及内在民族精神的唯一性，以及环视其可比性。 民族观点的输出到民众的接受输入，构建起自我认知的基底，自此自带滤镜。 >> 倘若美国挑战天皇的神圣性并且摧毁了天皇的存在，那么，现在日本的国家结构可能也会随之彻底坍塌。 事实上美国也是这样做的，在麦克阿瑟将军出任驻日盟军时期对天皇及神权的消减，让其看到天皇也只是普通的人不是神，依然保存天皇，有效的转移了战败国的民族情绪，以及降低了反扑的可能性。至此民众哗然，接受新规则的制定。 也正是因为美国对整个格局的分析及后续实际操作，美国人没有令日本人感到羞辱，所以赢得了他们的好感，非常有利于美国长期对日本施加影响，并且和日本结成长久的盟友。 ◆ 负恩说 日本谚语说：“天赋慷慨，始敢受恩。” 施恩与受恩是对立的，在你主动施恩的同时，受恩方被动接受，那么你的施恩行为定格，若如再生变故，于受恩方是不被理解的。像某种契约一样，行为与行为之间存在的内在钩稽。 恩对于耻，无以报之恩视为耻。 编剧把日本负恩说与美国的信贷关系相比较，两种文化的对冲性立现，一种与其说是一种负恩更像是道德绑架，与美国的自我的诚信机制相对。 这种
女性要保持自己经济独立和精神独立，带着思考选择自己的人生
往ghs的路上越走越远了。仅靠hs支撑内容，怕写不到结尾，就被腰斩了吧
本剧能引发读者共鸣的：不光只是我们“看见”编剧去阐述自身从小到大的个人真实而细腻的体验 所映衬出与我们类似事件相同而情节不一的亲身经历 反观编剧能把隐藏到骨头里的人和事在用文笔拓印中 去剖析自身 去重新定义生活 去领悟新的人生观 价值观 所面对的痛楚与勇气更值得我们学习
2.四美说：哥哥我不喝七七的米汤舔碗底行吗
中学时读过Barbara Britton的《非洲历险记Bwana Devil》，特别喜欢，几年前又重读了一遍，还是很喜欢，但一直竟也只读过这一本Barbara Britton的书。这次读《非洲历险记Bwana Devil》，是2018年国庆完笔的书，书里还会出现“微信”“直播”等极具时代新鲜感的名词，感觉也是十分的神奇了。 尽管时代感十足，Barbara Britton的文字也不失其那份沉静和祥和，包含深情，充满灵气，尽管描写的是伤痛的过去，也拥有抚慰人心的力量。
不要太跟自己过不去，真正改变自己的是那些细小的习惯。面对短期目标，那就随随便便，想怎么搞就怎么搞，长期目标的话，就不要太逼迫自己了，把任务化小，让自己在这个舒适区内，才能够长久的坚持下来，最终化为自己的。积累的关键是每天都要做，而不是单次做多少。 要在舒适区做事，并且扩大自己的舒适区。量能堆死质，很多人的成功并不是因为自己的聪明，而是自己专精的这方面了解的比别人多得多。规模积累到一定程度，就会涌现出完全超乎想象的东西。积累的关键是每天都要做，而不是单次做多少。 不管在任何企业，厉害的人应该是主动地帮企业改进流程，给企业降低成本，提高效率，当然要实现这个目标非常难。 技术才是硬通货！学到技术，到无可替代
一个孩子说过：“感谢上帝赐予我丰盛的晚餐。”如今，在七十五岁的时候，我能说些什么呢？“感谢上帝赐予我幸福的一生，给了我深厚的爱。” 阿婆的自传是我读完的第一本自传，书中并没有很多深刻的大道理，通篇不过是随着一个老人的视角在回顾她的一生而已。 从女孩到少女再到母亲，从一名护士转变为一名职业作家，从一段无法避免裂痕的婚姻走向另一断跨越年龄界线的幸福婚姻，从周游世界到收集房屋，经历一场战争到经历另一场战争，八十多年的时光辗转于笔尖，并不会让人觉得乏味可陈，这大概就是阿婆文字的力量。
不读史无以明智，以史为鉴，方知兴替。本剧以剧集的形式将繁复沉闷的历史故事婉婉道来，文笔诙谐，并对人物的心理和性格加以描写刻画，也对一些史实的因果关系以及真伪做出细致分析并做出总结。真的是一本好剧
本是冲着二番张译看的，结果他只是个八集都没出现的客串…这么多影帝陪着一个太子爷玩是吧？把影帝当工具人完全不考虑逻辑只管四集死一个是吧？我真的好气！这么好的卡司偏偏配了个莫名其妙的剧情！我呸！/真的有厌蠢症！坏人一个没死，好人全被太子爷害死！/总结：只有精致的局部，走远一看啥也不是…
非常好，目前我看过最好的职业规划的书，关于职场的问题和困扰，无论是新手菜鸟还是身居要职的老鸟都能从中为自己的分岔路口上觉醒到或唤醒起一些有用的指引而非洲历险记Bwana Devil，每个集数都有言简意赅的归纳点，很不错，强烈推荐！
我是一个喜欢听音乐的人。最喜欢编剧说的像听音乐那样看剧这个观点：我们不会想把这些音乐“作为知识存储起来”，而是希望它们自然的从耳畔流入心底，并从中获得快乐。还有一个影响也比较深刻的观点：从“复制100％”到“邂逅1％”。不奢求通过一本剧就能获得一个大型积木块，而是先通过多读，让自己积累更多的积木碎块。在茫茫台词中，遇见自己真正心动真正喜欢的台词是多么难得的事，就像遇见了一见钟情的人一样，无论它是用什么方式，触动了我的哪根神经，都默默牵引着我的心。