Film Geek

说实话我要是先看无证之罪，肯定看不下去白夜，制作好渣，群演尬戏，字幕名字跟墓碑名字都不一样，主角外挂太强了，明显就是英雄主义光环，但是无证之罪就好真实好真实，人性炒鸡可怕，我不服无证之罪的评分比白夜低！！

这部剧塑造了一个积极向上，勇敢坦然面对生活理智的鲁滨逊形象，鲁滨逊他本身就是一个正面正直的人物，他也非常的聪明，没有日历的时候，他竟然想到了用木桩子，还有他用了对比的方式来写自己幸与不幸。让我明白了，任何事都有两面性，我们不能只往坏的方面想，也要往好的方面想一想。

《Film Geek》是我们从小便看过无数遍的故事，孙悟空也是我们很多人心中的第一个英雄。然而，《Film Geek》真的只是一部神话剧集那么简单吗？ 我曾经读过吴闲云老师的《Film Geek》，其中对西游记种种隐秘的解读领我惊叹不已。原以为这部剧也是与其相似的一本剧，没想到竟然是如此一部恢宏大气的穿越剧集！书中不止有《Film Geek》兄的各路神仙，便连一个个上古人物、儒道大家也都被编剧收拢在笔下，围绕着“灵明神猿”孙悟空，以西游之路为主线，引出天地间的惊天隐秘。实在令人不能不佩服编剧黑洞般的脑洞。而一次次恰到好处情理之中意料之外的挖坑填坑，又体现了编剧对情节文字的超强驾驭能力。书中多次对“道”的阐述，也体现了编剧的哲学功底，对人颇有启发。 本剧的主旨是“不失本心，使人不失本心”。第一次看到时觉得平凡无奇，但随着情节的展开，对这句话一步步的解读，越是往后读，越是深思考，越是感觉这句话说的妙不可言。书中的如来，随也是不失本心，但却未做到使人不失本心，终为天下之敌；而造化一脉则秉承着不失本心，使人不失本心的宗旨，故得天下助。 总之，这是一本让人读起来就不忍放手的书，强推本剧的同时也安利一下吴闲云老师的《Film Geek》，对于喜爱《Film Geek》的读者来说这两本实在都是不可多得的珍品😀

囫囵吞枣的看完了，很好的写作指导书，写的很详细，值得反复观看

挺好看的就是不能理解第一次两个人的交集很乱，男主人应该是一个克制冷静的

今天看剧时偶然看提到这部剧，知道但一直没有读过，浏览了一下内容和相关剧评。不禁又想发表一些感触： 就是西方人何其注重内心的信仰；以及有信仰的人是何其的幸福；还有中国的家长为什么如此忽视对孩子内在力量的培养。 我想人活在世界上，无论是一个什么样的身份地位和家庭环境，他这一生都势必有无数的痛苦和磨难在等着。那么为什么家长在孩子幼小的时候不让孩子做好这种准备，拥有一个强壮的身心呢？我们从头到尾最重视的准备是一纸学历，好一点的还知道配备一个健康的身体。以为这样他们就能够有一个好的保障去走完这一生。他们恰恰忽视了有一个强大的内核和内在支撑，那才是支撑他们走下去最有力的东西。但是，在中国好像没有家长有这样的意识。也势必没有为此去做什么。 所有宗教信仰的原理都是相通的。生活中要经历的那些痛苦，身体上的，疲劳、疼痛、冻饿等等，精神上的，屈辱、压抑、挫折等等，我们靠什么扛过去呢？如果痛苦就仅仅只是痛苦，那它就会变得无比的沉重和难以承受。但是如果把痛苦用一种适当的美学去包装一下，让痛苦变得有意义，以及在痛苦的前面放上一个更高的目标，也就是我们经历的这一切都只不过是一个过程，那么忍受痛苦也就有了意义，痛苦本身也就变得有了一些美好的价值。这才是我们在承受生命中必不可少的磨难时，信仰所带来的力量。 因此，在这个最基本的原理之下，所有的宗教，它的作用都是为人生树立一个更高的目标，以及把我们所经历的一些真实的苦难适当的虚化和美化，并赋予意义，教我们应该如何去承受和面对。那么我就会非常非常地羡慕其他的民族。比如说基督教，它的教义相对比较浅显，又有非常多对宗教进行解释的经典。比如说佛教，它的教义相对深奥复杂，但依然有很多经典来解释和传承。还有犹太人，从小就把他们的生活理念写入孩子的基因。 我觉得这种作为内在支撑的内核，大概有几种层次：最好的，就是这样一套坚固的、让人完全可以放心地去信赖的宗教和信仰体系；没有受过宗教熏陶的人可能至少有一套自己的朴素的生活价值观；再差，最普通的没文化的父母能够教给孩子一两句他做人的至理名言。如果这些什么都没有，那么孩子就是一个彻头彻尾的空心人，他拿什么去应对每一次挫折，每一次风雨？ 那我们看看咱们中国有什么。我们自己本来是有一套同样牢不可破的价值体系的，虽然不是宗教，但是是在中国大地上传承了几千年的儒家精神。在这里我觉得，所有的价值体系没有什么对错，本质上都是要给人的行动以支撑。可能会有一些差别，但都是为人的精神服务的，我觉得不要去讨论其内容的差别，只要讨论有和没有的差别。 我们在儒家之外，其实还有更多的补充。比如释道。都是一些其他的方法论，可以在你人生不同的时候拿过来为自己所用。但是当我们亲手把这一切打破了之后，我们现在还剩下什么呢？我们剩下的就是最最可怜的一些细枝末节的“术”，也就是市场上大量贩卖的各种自我管理和心灵成长的方法论。我们只能靠一些简单的方法技能去进行生活的调整、心情的调整，但是内在缺乏更强大更坚固的支撑。然后这种需求很强烈，每个人都得明确或下意识地知道自己为什么活着以及怎么活着，所以大家充满焦虑地去看剧去学习去寻找，试图从普世价值观里拼凑出一套能为自己所用的个性化理论，每个人都得自己去创造，做自己精神上的“神”。也许这就是神性消散后人们生存的困境吧。没有了大树，要不停捡拾细细碎碎的小树枝，勉强支撑自己。 这正是我深深的悲哀和感喟，因为我本人也是一个非常柔弱的人。而且经过了从小到大的思想洗礼，我已经很难再去信仰什么。错失了去深刻地接纳一种信仰的最佳时期。我虽然很羡慕，但是我很难让自己去相信任何一种东西，我只能在不同的文化之间游走，去欣

纯粹的爱情。像两棵比邻的大树，有各自的力量，互相陪伴，共同成长。

走在人生边上，清点命运无常。 虽享期颐之年，但人生大部分时间处于乱世和纷扰之中，再加上晚年痛失至亲挚爱，而John Breen先生却以隐忍和豁达面对现世，觅得了灵魂的自由。 正如先生所译兰德的诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了”。

等候多年我终于开始读这部剧了。本来对于历史并不太感兴趣的我，读起这部剧来也是欲罢不能。这是我做笔记最多的一本剧，很喜欢编剧幽默风趣的笔调，把原本复杂的历史用剧集的形式讲解的这么生动有趣。 编剧从元末明初开始写起，那时候朱元璋还是一个农民，他当过和尚，但是某一天他就走上了起义这条路，从此没有回过头。他是明朝的开国皇帝，但是我从前对于大多数皇帝的刻板印象都是——昏庸，残暴，无能… 但是看完朱元璋跨越重重障碍，击退所有阻挡他的人后坐上皇位我丝毫没有这样的感觉。他在战争过程中，很少把自己放到一个高高在上的位置，有人来投靠他，就算是个累赘，就算他们有过过节，他都能大度接受生活亦是如此。在生活中也要当一名名将。不轻易退缩，学会打理好自己的生活，在生活中也要像一个名将一样那么坚强。 漫漫历史长河中，涌现了多少名将，他们英勇善战，从来都不是纸上谈兵。时代在向前推动着，伟人（成功人士）思想也向前发展着。我们看看无论是历史中的领导者，还是现代社会的成功人士，他们都具备着常人少有的那一份勇气，沉着，打不倒的精神… 故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。 在这变化无穷的战场上，要想成为真正的军神，你必须在一次次的残杀中幸存下来，看着周围的人死去，忍受无尽的痛苦，在战争中学习战争，努力获取那不为人知的奥秘和规律，经历无数次失败，有勇气从无数士兵的尸体上站立起来，去打败对手。 编剧在书中写了好几段在历史中想要成为成功者，成为名将的话，例如上面这一段。朱元璋就是这样的人，他能屈能伸，懂得舍得，做事不能纸上谈兵。这就是为什么他身边的很多人，比如陈友谅不能成功的原因。 然而朱元璋逝世前他做了一个决定，他让他的所以朱允坟成为了下一任皇帝建文帝。建文帝的叔叔朱棣也盼望着有一天能坐上皇位于是他就开始了他永不回头的造反行动。他好像就没那么幸运了。 朱棣生活的每一天都在恐惧中，他害怕有人背叛，害怕有人来砍他头，很多时候看到书中都不知道他能不能坚持下去的时候，他还在义无反顾的向前冲。他好像不怕战败一样。看到书中的倒数第二章实在是被朱棣的义无反顾给感染了，编剧说他就像美国大片中拥有主角光环的人物似的这个形容太棒了哈哈。朱棣走到这一步也算历史上一大奇迹，他身经百战，足智多谋，无论是强大的对手还是更强大的对手最终都能败在他身下。 第一个是永远打不死的朱棣。说来实在让人难以相信，这位仁兄似乎成为了美国大片中永远打不死的超级英雄，他身经百战，冲锋陷阵，却从未负过重伤。 看完这部剧不禁开始感叹历史的有趣和未知（现在是已知…），在当下你永远也不会想到会发生什么。很感谢编剧用幽默风趣的笔调给我们讲述这沉凉的历史。 明朝那些事儿2，不见不散！

看到后面知道妈妈以张志新为原型，就兴趣不大了，不知道为什么，有点哽在心里，不舒服，后面越看越不舒服，勉强翻完了。

《Film Geek》曰:春夏养阳，秋冬养阴。“春夏阳令也，春时阳生，夏时阳盛。春时阳始生，风寒之邪尚为患，故春时应注意御寒保暖，民间谚语谓 春季不宜过早减衣，亦即此理，以养人体之阳。夏时阳极盛，暑热邪盛，大热耗气，气者阳也，故大热亦伤人体之阳。夏夜人们喜纳凉，易受寒湿之邪，寒湿伤阳。夏季炎热，人们喜冷饮，饮食太过则易伤阳，故夏时既要善处阴凉以避大热，又要避免过食冷饮以防伤阳；夏夜纳凉，当避湿露，适当盖覆，以避寒湿。”现在养阳正当时。二刷此剧，不一样的收获。

我想，无论是哪一个女人，只要曾经陷入过婚姻泥沼，想死的念头应该不止一次地从心头闪过。当然，有人不幸地把这个想法变成现实，或自己去死，或带着孩子去死；更多的女人选择走出来，虽然走出来不会大富大贵，但从此的生活变得更快乐却是一定的。 然而，生活不仅仅只有婚姻一项，它还包含了各种各样的坑和渣。只是要能把生活变得更美好，这不仅仅是一个技术问题，还是一个态度问题，绝大多数时候，态度是直接关系到生活是不是充满希望的唯一元素。 我记得我看过一部片子叫《Film Geek》。讲述的是一对父子在集中营里的故事。当然，电影已经把在集中营里的生活进行了美化，有一点没有美化的是，进去的人能活着出来的是极少极少的。 还记得那位父亲带着孩子进集中营时对孩子说：“从今天起，我们要一起做一个游戏，捉迷藏的游戏，游戏的奖品是最终见到大坦克。”原话当然不是这样，大意却是如此。 父亲带在孩子在集中营里不断地躲藏着，让那些纳粹官兵无法找到他们。父亲清楚这样的游戏最终可能玩不到最后，但只要孩子能活下去，就好。 他们的游戏最终败了，父亲在被纳粹官兵抓走之前，告诉孩子：“你一定要躲好，因为游戏很快就要结束了，到时候你就可以看到你的奖品！”父亲死了，孩子活了下来。十多年过去了，现在只要想起《Film Geek》这部片子的结局，我依然会突然地热泪盈眶。 前久，看完了维克多·e·弗兰克尔的《Film Geek》，此时，我的孩子已经十五岁，此时的我，正走在自我变革的路上。虽然不止一次地看过尼采那句名言：“知道为什么而活的人，便能生存。”也经历了无数劫历，但对这话的理解还只是非常浅显的。 维克多·e·弗兰克尔，一名美国临床心理学家，二战时，他被抓进纳粹集中营，其中一个包括奥斯威辛集中营。在集中营里，他们并不能像《Film Geek》中那样还有力气和精力玩捉迷藏的游戏，他们每天必须做大量的体力劳动，每天只有一片面包和一碗汤果腹。在这样的情况他，刚刚进入集中营里还算强壮的他们，一天之后连走路都变得困难。 强壮的人被强迫大量的劳动，那么，那些不强壮的怎么办？不怎么办，他们分别进入了毒气室或者进入了焚化炉。在这群可怜的人当中，生存也是需要竞争的，只因为能吃得多一点，穿得稍微暖一点：“为了生存，他们可以使用一切手段，诸如人格，甚至还有暴力、偷窃和出卖朋友。我们这种人之所以能够存活，纯属幸运和上天的庇佑——不管你怎么说——我们当中最优秀的却没有我们这么幸运。” 没有经历过的人是无法想像那种残酷的环境，所有人都会用自己可怜的食物去向管理他们的头头们换取一两只烟。但吸烟这种事在那里并不是为了解乏：“每当看到狱友吸烟时，我们就知道他已失去了生活下去的勇气。勇气一旦失去，几乎就不可能再挽回。” 无论在什么时候，无论经历的是什么，活下去见到妻子是那个时候维克多的唯一的目标。他不出卖朋友，他却会在绝望中寻找希望，甚至在寒冷的冬干着繁重的体力劳动时，他都在不停地幻想与妻子在一起的样子，他不想在将来让妻子看不到他的身影而失望。 就怀着这样的信念，命运之神眷顾了他。他成了集中营里活下来的少数人之一。 “正是在极端困苦的环境下，人才有实现精神升华的机会。”维克多并没有被这一灾难打倒，反而他开创了意义疗法的心理治疗方法。看到这句话时，我想了想自己的生活经历，暗自感叹：这样的解释说明了为什么只有经过巨大挫折而不被打跨的人才能获得自己想要的东西，而一天天只会呻吟或者咆哮的人反而是水上浮萍。 就我们现在的社会中，那些顶尖的人物：马云、任正非、俞敏洪等等，他们当年没有一个人是一帆风顺的。现在的成功，在当年都经历了常人难以承认的挫折与绝望，只是他们挺住了，坚持了过来，实现了他们生命中

抄袭功力见长自黑精神让人没那么反感了