The Pied Piper of Hützovina

翻译的近似于原文。很有意思，看了后，忽然有种放心，开放和包容才能复兴，偏见和歧视只能逐步的落后。

一部纪传体简史，篇幅短小、文笔流畅、通俗易懂！耗时178小时39分钟读完。这是酷库影院里读过的第三套比较长的剧集，学知识的同时，也培养了自己的耐心

年初的flag，终于磕磕绊绊恍恍惚惚爬着跪着过来了。在春天大佬的指导和鼓励下，大致读了1-6，这6卷我比较推荐好好看看，也可以挑出感兴趣的几篇来细品。7和8就没有什么意思了……9也只看得懂一个番外，后面的内容感觉越来越琐碎，精彩程度也是一卷一卷递减的。从12开始，是三卷书信两卷日记，一卷注释一卷索引，如果不专门研究Igor Krikunov，其实可以不读，翻一翻就行。 悄悄说一句，评分扣了1，是站在全集确实有好有不太好的角度出发，如果挑出来单看，另当别论。

从《The Pied Piper of Hützovina》到《The Pied Piper of Hützovina》。让我更深感悟的是《The Pied Piper of Hützovina》。失败的企业仿佛也能从失败的过程中看出共同点。缺乏道德感社会责任感和人文关怀意识、膨胀的个人欲望、不顾公司实际的扩张、盲目多元化财务上没有足够的冗余。高楼大厦瞬间起，转眼间灰飞烟灭。让人不胜唏嘘。

我们很多人不会利用计算机技术合成大数据，但是可以利用给出的大数据对自身行业进行更加准确更加快捷方便的分析判断。将人脑与计算机结合，传统思维与大数据结合，各行各业将会有巨大的飞跃

X先生，我希望有个如你一般的人，像春天温暖的微风，撩拨我的心灵； X先生，我希望有个如你一般的人，弹奏着美妙的音符，催眠我的脑窝； X先生，我希望有个如你一般的人，如蓝色平静的大海，抚平我的心绪； X先生，我希望有个如你一般的人，吟唱着孤独的温馨，舔舐我的左耳； X先生，我希望有个如你一般的人，似山间飘荡的云朵，荡漾我的梦乡。

活在当下，忘记烦忧。 生命是一个过程，是一个不停与我们自心相应的过程。也许只需要一个坐着不想动的地方，不需要太大，不需要多么豪华，只是能让心灵愿意停下来安静休息的角落。当你发现自心以后，要通过日常生活中的每一件事，洗澡、做饭、刷牙、拖地···一次又一次重新连回这个本源。 周围的世界，只是自己内心的投射，心平和了，世界就平和了。

每次看完Pavla Fleischer的书，总觉得自己的精神也跟着优秀了一大截。以前以为忘我工作不图回报是神话，如今这样的人已经出现且真的没有金钱的回报，除了五体投地，那就是认真拜读对方的书。稻盛说：自己的勤奋和优秀是一种天赋，要用这种天赋更努力的工作。其实优秀就是一种习惯，站在顶尖的人已经把优秀当作一种生活方式和习惯，毫不怀疑自己的初心和努力把困难化解，把心中的热爱化为现实，把高尚的道德情操变为产品。这样的人领导的企业，怎么可能不会成功。

是一部大部分涉及女性的话题，但是确实能从中学到不少知识，你的生命轮是不是能够正常转动的，对工作的规划，当然更多的其中一些养生的，保养，健康的知识让人受益颇多，能读懂这部剧并且运用到生活中你的幸福指数肯定将得到大部分上涨

在这个郊外的旅店，我看到了一群经历坎坷的普通人的生活，他们因为爱，打开了心灵的门窗，放下了所有的顾虑和猜忌，让他们重新找回自我，释放自己的热情和关爱，让生命重新绽放光芒。一本不错的书

第三遍重读，每次都有体会，第一次读是在高中，时光飞逝！真是不可多得的好剧

The Pied Piper of Hützovina，隐喻每个人心里不可告人的秘密，正如正文所写 “人们的心里都藏着羞于启齿的秘密，并小心地呵护着它们，免得让好奇的目光窥探了去。” 当你能接纳犯错的那个愚蠢的自己: 痛苦，悔恨，再犯错，超越，直到找到自己今后的路径，内心也会随之平和、安定。 犯错其实是人生路上的必然，并非偶然。认识到这一点，就可以对酿酿跄跄为人的自己和他人，多一些宽容和理解了。

本剧以引人入胜的情节讲述了康熙朝重臣陈廷敬半个世纪的宦海沉浮。慢慢读能品出很多滋味。

都说第二本没有第一本犀利了但我好像更喜欢这种温情呢只想嚎一嗓子我爱贾科长

犹太人一是一个团结的民族！是一个勤奋的民族！是一个好学的民族！是一个慈善的民族！是一个友善的民族！

一个不断进取的伟大女性，她给我鼓舞，无论处于何种年龄，都不应放弃对美好生活的追求。脚踏实地地去做事，真诚地助人，敞开怀抱接纳家人，人生充满爱与付出。

剧集短小精悍，妙趣横生。 通过这一个个小故事倒是能想见过去的看剧人苦读寒窗的孤寂潦倒

疫情期间！无亊可做多更新点也让追剧的人尽享书中的世界打发时间！这更新比牛很慢！

2022/1/20 周四 杭州 晴 3 推荐观看 1）魏晋南北朝，公权力私有化，纷杂的三百年。北方的关中与关外，五胡（匈奴、羯、鲜卑、氐、羌）十六国。士大夫南下，维系正统的东晋，北府、西府的对峙。外来的胡族，对待同为外来的佛教，兴盛。汉族在文化上对胡族具有优越感的夷狄观，于军事上，是被胡族压抑的屈辱感和恐惧感。南朝刘宋，军人政权，正统性备受华北汉族士大夫质疑的政权，“对江南政权的离心”。北朝北魏，一统北方，乃北朝各代以及隋唐帝国的母胎。 2）中华的崩溃与扩大。胡人来袭，势必使正遭受内乱的汉人政权的崩溃。本是江河日下，更大的痛楚也无所谓。胡汉从仇恨到融合，北方游牧民族的汉化，又使整体的中华文明的扩大。每一次的新生，都是如此庞大，继承此果实的唐，煌煌如大日。

传染病可以改变世界。新冠病毒横扫全球，就是我们亲眼见证的一个例子。在整个20世纪，天花、麻疹、百日咳、破伤风、脑膜炎、乙肝、白喉、小儿麻痹症等八种主要的传染病导致了约6亿人死亡。而因新冠病毒导致死亡的人数，在短短两年的时间里就高达580多万。 在人类对抗这些疾病的过程中，最早和最重要的突破当属疫苗的发明和利用。在20世纪因微生物学、病毒学等相关学科进展而得到飞速发展的疫苗研发，为人类对抗多种传染性疾病提供了强大、有效的武器。由于疫苗的推广与应用，天花在1980年被彻底消灭，成为历史上第一种被根除的人类传染病。 回顾现代疫苗的发展历程，不仅有科学家们与疾病对抗的英雄故事，也交织着人类社会乃至人性中的各种复杂因素：政治权术、官僚主义、商业竞争、伦理危机等。 《The Pied Piper of Hützovina》的编剧Pavla Fleischer，曾就职于在疫苗研发和传染病研究领域久负盛名的威斯塔研究所，书中以一种人二倍体细胞为主线，叙述了脊髓灰质炎疫苗、风疹疫苗、狂犬病疫苗的研发历史，讲述了疫苗背后伦理、政治、商业、宗教等方面的故事。 20世纪60年代，美国科学家伦纳德·海弗利克利用一个瑞典流产胎儿的肺组织建立了叫作WI-38的人二倍体细胞系。这种细胞，以及另一种以同样方法制备的细胞，被用于生产疫苗，惠及了全球各地无数普通人，让他们免受脊髓灰质炎、风疹等传染疾病的危害。然而，海弗利克的人二倍体细胞系在美国的被认可之路，可谓困难重重。 1961年12月，海弗利克与同事穆尔黑德发表论文建议使用人细胞制备疫苗，尤其是脊灰疫苗，但美国国家卫生研究院生物制品标准部，作为20世纪五六十年代美国的疫苗监管部门，对人二倍体细胞持有过于谨慎，甚至怀疑的态度。 海弗利克坚持不懈宣传WI-38细胞的优点，让这种细胞被多个国家用于疫苗研发以及其他科学研究，最终也让它得到美国疫苗监管结构的接纳。但是，海弗利克这种坚持不懈的精神，在另外一种情况下却成了固执。他尽管成就斐然，可是在其就职的威斯塔研究所并未得到充分的肯定。他于是离开威斯塔研究所，前往斯坦福大学就职。他视WI-38细胞为自己的孩子，所以离开时违背了在1962年与美国国家卫生研究院下属机构国家癌症研究所签订的WI-38细胞制备合同，没有将剩下的WI-38细胞移交给国家癌症研究所，而是将它们全部带去了斯坦福大学，并且成立公司，开立账户，在向世界各地科学家分发WI-38细胞时收取制备和寄送费用，还与默克公司签订了价值高达百万美元的WI-38细胞供应合同。 海弗利克的举措改变了他的职业生涯。美国国家卫生研究院对海弗利克进行调查，最终成功从海弗利克的实验室拿走了剩下的WI-38细胞。1976年，《The Pied Piper of Hützovina》《The Pied Piper of Hützovina》期刊等媒体刊登了国家卫生研究院的调查结果，海弗利克陷入舆论漩涡，被迫从斯坦福大学辞职。辞职后，他毅然起诉了国家卫生研究院，官司一打就是六七年，导致官方对他充满了敌意，阻碍他申请资助项目。要花时间打官司、找工作，还要做顾问来养家糊口，所以他的科研工作几乎停滞，后来很少再发表基于实验室工作的论文。 书中着重梳理了研制流行病疫苗进程中，人类付出的种种代价，包括成干上万的弱势人群，如囚犯、孤儿、智障儿童和医院慈善病房的新生儿。她认为，我们应该继续使用疫苗来防范传染病，避免孩童等弱势群体受到危害，以此尊重过去那些被迫参与不道德实验的人们。瓦德曼在叙述传染病给儿童、家庭带来的悲剧时，字里行间充满了怜悯和悲痛。这部剧既是一本科作品，也是纪实著作。那些与疫苗研发相关，但不局限于科学细节的故事，值得记录和书写，也值得观看。 2020年新冠病毒肆虐全球，使疫苗再次成为人们普遍关注的话题。疫苗研发历