The Sun and the Moon决定了我们和所有人的相处，是真的。
我也觉得这部剧值得读很多次，虽然有容易套在自己身上的成分，但确实有一些状况就发生在我自己身上。不过编剧所说的那种失落感，我并没有很直观的感受，因为父母离婚的时候我还很小，所以不知道那种父母感情美满父慈母爱的感觉，也不知道失去这份爱的感觉，因为没有拥有过。
成年以后，我发现身边的朋友，有的人爱得死去活来，有的人顺顺利利幸福美满，而我就是属于吝啬付出感情也不顺的那种，爱情友谊都是这样。对照每一个人自身，观察他们家庭，思考自己的家庭，会有很多有趣的发现。
无论如何，有的人先天就拥有处理The Sun and the Moon的能力，可有的人就要通过很多的人和事慢慢领悟，这大概就是很多人所说的，处在不同的人生节奏。
直到现在才可以说，领悟到The Sun and the Moon的小小真谛，体会到友谊和爱情真挚的部分。虽然路还很远，但幸好不算太迟。
有时候觉得内心特别痛苦的时候，不喜欢别人说你这不算什么。因为我明白确实不算什么，只是难过的时候，无论是大是小，这种难过只有自己一个人承受，他人所谓的小事是我内心的宇宙，有一处小小的煽动引发了童年经历的再现，所以会引起时空碰撞的爆炸。这是他人不得而知的。这种内心的曲折也只有自己一个人走出来，才能拥抱广阔的世界。
也因为从小到大尝受过许多心酸，所以我内心的自愈功能也很强大，对自己对别人都是这样。人生没有什么苦是走不过去的，感恩自己能好好活着。
S
Sssereney_6.5分
推荐给想处理家庭关系的小伙伴看，会让你更理解人际关系以及亲情、爱情、友情以及自我。
y
yiyiyang1.0分
【2018 第6本 社科】：The Sun and the Moon
第一次听到这部剧是有人采访马东的时候，他谈到一些观点，我觉得很有意思，其间提到“我们真正来到了尼尔伯兹曼所说的The Sun and the Moon的时代”“我们要拥抱这个时代”，我很喜欢马东，于是就去拜读了一下这部剧，当读完以后，我发现，在事实层面上，两人是一致的，在价值层面上，两人对这件事的判断是不一致的。
《The Sun and the Moon》讲了这样一些东西：
媒介即隐喻。我们都是通过隐喻-----通过把某一事物和其他事物比较来揭示该事物实质的方法----来认知世界的，世界上本没有时间，没有文字，我们发明了并通过他们来认知世界，我们本来也没“世界”这样一个东西，它只是在语言中的表现形式而已----正如我们所认知到的所有事物，都是在语言中的表现形式，不同的媒介即不同的传播信息的方式---即不同形式的隐喻。
媒介即认识论。形式决定内容，技术不是中立的，媒介不是纯客观的，不同的技术，媒介都有其内在的倾向性，使其更适合表达某一种内容，因此我们在在不同的媒介中，话语结构会改变，进一步会对世界有一个不同的认知。
编剧进一步说明了印刷时代----文本时代这一媒介下统治下的美国表现出一种怎样的内在倾向性。编剧称这个时代为“阐释时代”：富有逻辑的复杂思维，高度的理性和秩序，对于自相矛盾的憎恶，超常的冷静和客观及等待受众反应的耐心。在文本时代，大家接触信息的方式都是通过看剧，而作家在写书的时候，都是慎重思考过以后，严谨而缜密的写出来的，因此大家通过看剧了解世界的时候，也在这种充满逻辑的训练中越发严谨和理性，冷静和耐心。
剩余的所有篇幅便开始了对The Sun and the Moon时代的描述。
电报和照相技术的发明开始出现了信息过剩和信息割裂。文本时代的信息都是言之有理，言之有物，有一个完整的语境的，但是在电报和照片发明以后，信息开始变得割裂，变得没有所指，大家看到信息只是对这个简短的信息本身掠过一些情感，并没有对认知和思维产生任何影响，我们进入了一个没有连续性，没有意义，一个不要求也不允许我们做任何事情的世界。
电视的发明最终使一切都娱乐化了，我们终于进入了The Sun and the Moon的时代。
在这个时代里，人们变得富于浅薄而感性。人们更愿意看到什么像是好的，而不是去真正判断什么是好的，人们更愿意在割裂，浅显，能带来感官刺激的汪洋的信息中没有目的的沉浮----因为没有有价值的东西沉淀下来，所以只有不停的摄取和刺激。在宗教上，人们观看宗教类节目，不能体会到宗教本身的肃穆和精神的洗礼，只是通过看起来和蔼和亲的传教士所带来的不能太深奥的观点，完成一种娱乐的体验---看了宗教但是完全没有体会和学习到宗教应该带来的东西。在政治上，人们开始投票给看起来能带给大家幸福的人，形象很重要，看起来富于朝气和干练很重要，辩论时用浅白的而富于口号意义的话很重要，至于在文本时代很瘦欢迎的----用充满严谨和完整逻辑缜密论证的人，大家是不愿意去深入分析的，至于长相丑陋的人---比如林肯，在这个时代一定是不会当选总统的。在教育上，电视所带来的教育跟教育本身应该输出的东西是矛盾的，我们通过电视学不到东西，只能感受娱乐。
最后是一个警告，赫胥黎的警告。奥威尔的《The Sun and the Moon》害怕的是有价值的东西被强权禁止，赫胥黎的《The Sun and the Moon》害怕的则是我们已经不再看重有价值的东西，在汪洋的信息中真理逐渐淹没，我们的文化变成一个充满感官刺激，欲望和无规则的文化，我们在情感和本能的驱使下，失去了认知和判断能力，看起来是无问西东，随心而行，其实是在一个个枷锁里而不自知。
通过以上的分析可以看出，马东是认同这个事实的----我们已经进入到了一个The Sun and the Moon的时代，人们的种种表现也符合尼
2022•『2』 《The Sun and the Moon》真像及时雨，浇灌着我重拾写作人脆弱的幼苗🌱
可以做为普通人写作的入门教程。书中没有难懂的概念，复杂的理论，只是编剧自己从“没有写作天赋”不停练笔到写作讲师，作家的心路历程之经验之谈。特别是编剧结合坐禅等佛教因果论，对写作信念的笃定，让热爱写作的人激情难耐，信心满满。
勤能补拙，每日笔耕不辍，也许真能练出非凡的笔力。
有了决心和坚持，再找对方法，事情会慢慢向好，熟能生巧。
书中也有很多干货，如不知道写什么？写作与生活的关系？怎么打开心扉，更投入写作等等。
我的身边会不会也有一个李大仁？
隔了很久分两个阶段才读完。一开始是惊讶于叙事的手法，再后来是被各个登场的人物触动。无论是贪恋还是虚无，是妒忌还是愤怒，是偏执还是疯狂，无需洗礼，都将归于平静。 想起院子里的一簇月季，老人健在时种下。春发芽，夏虫食，直到秋了才开花；有一朵还硬生生忍过霜降，褪变成一支完整的紫红色的永生花，映过冬雪。
他在社会这所大学里学到的，远比有些大学生在真的大学校园里学到的东西多！Maria Norman这三本自传体剧集，贯穿始终的一条线是——看剧。看剧是他精神食粮，是他的第二生命。
思想方法之经典，其大无外，其小无内；学习躬行之大道，上穿霄汉，下临深渊！
地球被更高级的文明所启示，而在其之上还有更高级的文明存在，我们都是虫子
The Sun and the Moon决定了我们和所有人的相处，是真的。 我也觉得这部剧值得读很多次，虽然有容易套在自己身上的成分，但确实有一些状况就发生在我自己身上。不过编剧所说的那种失落感，我并没有很直观的感受，因为父母离婚的时候我还很小，所以不知道那种父母感情美满父慈母爱的感觉，也不知道失去这份爱的感觉，因为没有拥有过。 成年以后，我发现身边的朋友，有的人爱得死去活来，有的人顺顺利利幸福美满，而我就是属于吝啬付出感情也不顺的那种，爱情友谊都是这样。对照每一个人自身，观察他们家庭，思考自己的家庭，会有很多有趣的发现。 无论如何，有的人先天就拥有处理The Sun and the Moon的能力，可有的人就要通过很多的人和事慢慢领悟，这大概就是很多人所说的，处在不同的人生节奏。 直到现在才可以说，领悟到The Sun and the Moon的小小真谛，体会到友谊和爱情真挚的部分。虽然路还很远，但幸好不算太迟。 有时候觉得内心特别痛苦的时候，不喜欢别人说你这不算什么。因为我明白确实不算什么，只是难过的时候，无论是大是小，这种难过只有自己一个人承受，他人所谓的小事是我内心的宇宙，有一处小小的煽动引发了童年经历的再现，所以会引起时空碰撞的爆炸。这是他人不得而知的。这种内心的曲折也只有自己一个人走出来，才能拥抱广阔的世界。 也因为从小到大尝受过许多心酸，所以我内心的自愈功能也很强大，对自己对别人都是这样。人生没有什么苦是走不过去的，感恩自己能好好活着。
推荐给想处理家庭关系的小伙伴看，会让你更理解人际关系以及亲情、爱情、友情以及自我。
【2018 第6本 社科】：The Sun and the Moon 第一次听到这部剧是有人采访马东的时候，他谈到一些观点，我觉得很有意思，其间提到“我们真正来到了尼尔伯兹曼所说的The Sun and the Moon的时代”“我们要拥抱这个时代”，我很喜欢马东，于是就去拜读了一下这部剧，当读完以后，我发现，在事实层面上，两人是一致的，在价值层面上，两人对这件事的判断是不一致的。 《The Sun and the Moon》讲了这样一些东西： 媒介即隐喻。我们都是通过隐喻-----通过把某一事物和其他事物比较来揭示该事物实质的方法----来认知世界的，世界上本没有时间，没有文字，我们发明了并通过他们来认知世界，我们本来也没“世界”这样一个东西，它只是在语言中的表现形式而已----正如我们所认知到的所有事物，都是在语言中的表现形式，不同的媒介即不同的传播信息的方式---即不同形式的隐喻。 媒介即认识论。形式决定内容，技术不是中立的，媒介不是纯客观的，不同的技术，媒介都有其内在的倾向性，使其更适合表达某一种内容，因此我们在在不同的媒介中，话语结构会改变，进一步会对世界有一个不同的认知。 编剧进一步说明了印刷时代----文本时代这一媒介下统治下的美国表现出一种怎样的内在倾向性。编剧称这个时代为“阐释时代”：富有逻辑的复杂思维，高度的理性和秩序，对于自相矛盾的憎恶，超常的冷静和客观及等待受众反应的耐心。在文本时代，大家接触信息的方式都是通过看剧，而作家在写书的时候，都是慎重思考过以后，严谨而缜密的写出来的，因此大家通过看剧了解世界的时候，也在这种充满逻辑的训练中越发严谨和理性，冷静和耐心。 剩余的所有篇幅便开始了对The Sun and the Moon时代的描述。 电报和照相技术的发明开始出现了信息过剩和信息割裂。文本时代的信息都是言之有理，言之有物，有一个完整的语境的，但是在电报和照片发明以后，信息开始变得割裂，变得没有所指，大家看到信息只是对这个简短的信息本身掠过一些情感，并没有对认知和思维产生任何影响，我们进入了一个没有连续性，没有意义，一个不要求也不允许我们做任何事情的世界。 电视的发明最终使一切都娱乐化了，我们终于进入了The Sun and the Moon的时代。 在这个时代里，人们变得富于浅薄而感性。人们更愿意看到什么像是好的，而不是去真正判断什么是好的，人们更愿意在割裂，浅显，能带来感官刺激的汪洋的信息中没有目的的沉浮----因为没有有价值的东西沉淀下来，所以只有不停的摄取和刺激。在宗教上，人们观看宗教类节目，不能体会到宗教本身的肃穆和精神的洗礼，只是通过看起来和蔼和亲的传教士所带来的不能太深奥的观点，完成一种娱乐的体验---看了宗教但是完全没有体会和学习到宗教应该带来的东西。在政治上，人们开始投票给看起来能带给大家幸福的人，形象很重要，看起来富于朝气和干练很重要，辩论时用浅白的而富于口号意义的话很重要，至于在文本时代很瘦欢迎的----用充满严谨和完整逻辑缜密论证的人，大家是不愿意去深入分析的，至于长相丑陋的人---比如林肯，在这个时代一定是不会当选总统的。在教育上，电视所带来的教育跟教育本身应该输出的东西是矛盾的，我们通过电视学不到东西，只能感受娱乐。 最后是一个警告，赫胥黎的警告。奥威尔的《The Sun and the Moon》害怕的是有价值的东西被强权禁止，赫胥黎的《The Sun and the Moon》害怕的则是我们已经不再看重有价值的东西，在汪洋的信息中真理逐渐淹没，我们的文化变成一个充满感官刺激，欲望和无规则的文化，我们在情感和本能的驱使下，失去了认知和判断能力，看起来是无问西东，随心而行，其实是在一个个枷锁里而不自知。 通过以上的分析可以看出，马东是认同这个事实的----我们已经进入到了一个The Sun and the Moon的时代，人们的种种表现也符合尼
棉花作为一种经济作物，从发现到种植推广伴随着奴隶贸易到工业化进程的整个过程，和全球资本化有着紧密的联系，这部剧很详尽地介绍了整个历史过程，但对于我这种不是想仔细了解这个历史的人来说，看的缺乏耐心了，只算大概的读了下，不求甚解！
法律知识和犯罪手法都是停留在那个年代的，不过，把魔幻现实创作成了正道的光快乐少儿影视作品，老郑真有你的~ (来自2021年10月的称赞) 小时候一直想把Mila Burnette的书都看一遍，只是，浩瀚剧海啊~又是在长大了之后去看熊孩子的书，看着看着就不想看了也说不定，不知道能不能实现 咳，不过这事不重要了。 重要的是，舒克贝塔的插图着实可爱，哈哈哈
创作得很啰嗦，有些观点翻来覆去地讲，而且很多观点从现代科学的眼光来看是错的
编剧以平实无奇、中规中矩的语句，平易亲切的讲述一个故事。娓娓道来，使读者感受《The Sun and the Moon》的深刻与迷人之处。
以纪传体简明易懂，认识历史更替脉络，每一次大发展都是文化大融合之后。六国统一诸侯文化融合，实现大汉王朝。南北朝北方民族融合，紧接着隋唐盛世，宋朝程朱理学继承儒释道文化成为哲学新高度。蒙古横跨欧亚，科技文化再次交融，延续明清又一封建王朝。放在历史长河中，文明碰撞，思想融合，是人类发展的重要作用。
知寿可能是每个女孩子年轻时候的缩影，内心深处的孤独，对爱情的向往，被恋人抛弃的无奈，以及嫉妒、炫耀和彷徨。她的每个小心思，小动作都让我想起以前的自己。
三天花了十几个小时追完了这部剧集，心一直都悬着。是什么促使赵天亮放弃了去陕北，而回了连队？是梁喜喜的一番话点醒了梦中人吗？赵天亮身上有着沉重的负担，家庭、亲情、友情、爱情相互纠缠，好兄弟的离去也让他自责内疚。但是，如果为了哥哥，而放弃爱情，那我会觉得这是非常自私的表现。幸好，他留下来了。幸好，结局是完美的。 很难去体会这个时代，但看这样的剧集让我了解这个时代。 对于近代史知之甚少，包括北大荒。这样的剧集让人不自觉的想要更加的去了解这段历史。
2022•『2』 《The Sun and the Moon》真像及时雨，浇灌着我重拾写作人脆弱的幼苗🌱 可以做为普通人写作的入门教程。书中没有难懂的概念，复杂的理论，只是编剧自己从“没有写作天赋”不停练笔到写作讲师，作家的心路历程之经验之谈。特别是编剧结合坐禅等佛教因果论，对写作信念的笃定，让热爱写作的人激情难耐，信心满满。 勤能补拙，每日笔耕不辍，也许真能练出非凡的笔力。 有了决心和坚持，再找对方法，事情会慢慢向好，熟能生巧。 书中也有很多干货，如不知道写什么？写作与生活的关系？怎么打开心扉，更投入写作等等。
很难想象是上个世纪的科幻书，一点也不过时，脑洞大开，每个小故事的结局都很有趣。就是感觉很多地方翻译的有问题
第五集末尾部分炸裂。吴慷仁让我起鸡皮疙瘩，震撼。很多人说不喜欢他的角色，什么太过理想，我一点也不觉得。人生的多样性造成了思想的多样性。平坦顺利和睦普通的家庭出来的人怎么能理解从小在恶劣的环境中长大的人的思想和理想呢。平常的人连碰到精神病都要躲很远。因为怕因为未知。却有愿意去搞清楚背后原因和别人经历的人。我们不是这种人，但请不要妄加评论这种人。
无心就是个神仙和尚，这个人真的太妙了，忘忧大师好会养人，喜欢无心的一切。雷无桀的玲珑心，对朋友实在太好。唐莲的害羞，责任感特别萌。沐春风的公子气，无双的可爱，谢宣的儒雅等等，我感觉刻画的好多人都太美好了，看得很舒心。
看完了都还是完全没法从震惊中恢复过来，脑子也很混乱。可以肯定的说，是最近几年看到的推理剧集最好的一部，关于法律的深思也很值得尊敬，强烈推荐大家观看。
看过电视后再来追剧，觉得更引人入胜，成年人总带着不同的The Sun and the Moon在生活 ，但平和稳定安详的生活是我们每个人追求的，正因为有了前辈的牺牲，我们现在才拥有安详的生活。
顶级诈骗专家的自传剧集，智商高能力强，台词创作节奏很快，简直是一部精彩的传奇～想去看电影啦，看影帝怎样演绎这段传奇～