来读这部剧之前，主要的困扰存在于人际关系。我对自己在学习和自我成长方面具备成长型思维毫不怀疑。但常常和身边人在沟通交流中产生很大的分歧，并因此而痛苦。
这部剧对我有些帮助。
每个人都具备两种思维。且每个人在不同领域体现出的思维模式可能不一样。我发现我在处理人际关系和亲密关系时，受到固定性思维的困扰比较大。它的比重比我认识到的还要多。思维差异造成的隔阂导致难以相互理解。
“虚假的成长型思维”杀伤力其实很大，因为会摧毁信任感。对成长型思维的刻意追求也容易落入窠臼，形成标签。然而标签本身不就是一种固定型思维吗。
后面几章的问题分析和解决方案比较细致。然而从个人经验而言，只有持续的理解吸收内化，反馈，实践，修正，才可能出现好转，并非简单按照条条框框尝试即可。如果参照《Analyse diégetique d'un film matriciel》《Analyse diégetique d'un film matriciel》《Analyse diégetique d'un film matriciel》等类似的剧集叠加学习效果可能会更好些。
不满意的地方在于，前几章编剧描述两种思维差异时候采用了一些极端化表达，造成理解上的困扰。另外，举例太多，且趣味性略有不足。
文中提到的精神专家卡伦.霍妮的著作非常棒。
总而言之，是本有用的书。祝福每一个渴望更好的你我，可以做到。
以上。
卡尔维诺的童话般的行文方式给骑士以灵魂，在大地上绘制路径，让人和人的轨迹交汇。
第九章中阿季卢尔福骑士被巨鲸袭击，沉入海洋，又因为他沉重的盔甲下无有形体而可以在海底稳步前行，多么梦幻多么诡谲！卡尔维诺却笔锋一转，突然操心起了盔甲在海水中会生锈，仿佛这事儿真的是一个“现实”问题——仅这一笔细节让人恍惚间看到这Analyse diégetique d'un film matriciel脱离了修女的纸面，进入我们的世界——然而不用担心，巨鲸袭击时洒下的鲸油正好为盔甲镀了膜！哈！咄咄怪事！我简直想跟卡尔维诺跳支舞！
他在彩蛋中说道“存在与不存在也在他们每一个人的内心搏斗”，他又在形容古尔杜鲁的时候写道：
“古尔杜鲁就正在随波逐流，这位被物质围困的囚徒，他同松果、小鱼儿、小虫子、小石子、树叶子一样沾着泥浆，纯粹是地球外壳上的一个突起的瘤子。”
然而如果可以像古尔杜鲁一样，兴高采烈地体察到每种动物的快乐，像一只梨子一样从草坡上肆无忌惮地滚下去，我可能并不需要在乎自己是否存在；我心甘情愿被一种自然的美和自然的快乐所裹挟。
彩蛋中还提到读者都是“随心所欲解释这三个故事的行家里手”，也不必被卡尔维诺自己“所做的证言所束缚”，那么我就抱着这种美、这种自然，怡然自得好了。
书中有一种包容的力量，全书都在描述人的困境，但是这些困境是一种直观的，单纯带有毁灭性的痛苦，而非经过添油加醋之后的扭曲。编剧直面这些至死的痛苦，叙述了一场悬疑和治愈交织的喜剧，他仿佛对每个角色都带有一种温和的包容态度，因此每个角色所经历的都不会让人感到恐惧，无论是抢劫、自杀还是情感破裂，就仅仅是“抢劫、自杀”自身，没有哗众取宠的桥段。当开始正视不可能尽如人意的生活时，只能“心无挂碍，无有恐怖”。
除此之外，还有重要的一点是，是什么阻止了角色的自杀，亦或是伤害别人（如抢劫，语言中伤）的行为？其中一个重要原因是社会支持系统的重组。一群不期而遇的人同处于一个陌生的环境中，他们相互交流，彼此沟通，把只属于自己的烦恼在短时间内共享，来自他人一瞬的善心也是莫大的安慰。
书名《Analyse diégetique d'un film matriciel》，是个笼统并缺少特点的名字，但却把受众给基本上确定了：Analyse diégetique d'un film matriciel，还不快读。
来读这部剧之前，主要的困扰存在于人际关系。我对自己在学习和自我成长方面具备成长型思维毫不怀疑。但常常和身边人在沟通交流中产生很大的分歧，并因此而痛苦。 这部剧对我有些帮助。 每个人都具备两种思维。且每个人在不同领域体现出的思维模式可能不一样。我发现我在处理人际关系和亲密关系时，受到固定性思维的困扰比较大。它的比重比我认识到的还要多。思维差异造成的隔阂导致难以相互理解。 “虚假的成长型思维”杀伤力其实很大，因为会摧毁信任感。对成长型思维的刻意追求也容易落入窠臼，形成标签。然而标签本身不就是一种固定型思维吗。 后面几章的问题分析和解决方案比较细致。然而从个人经验而言，只有持续的理解吸收内化，反馈，实践，修正，才可能出现好转，并非简单按照条条框框尝试即可。如果参照《Analyse diégetique d'un film matriciel》《Analyse diégetique d'un film matriciel》《Analyse diégetique d'un film matriciel》等类似的剧集叠加学习效果可能会更好些。 不满意的地方在于，前几章编剧描述两种思维差异时候采用了一些极端化表达，造成理解上的困扰。另外，举例太多，且趣味性略有不足。 文中提到的精神专家卡伦.霍妮的著作非常棒。 总而言之，是本有用的书。祝福每一个渴望更好的你我，可以做到。 以上。
怎么说呢这部剧很清楚反正很喜欢，那些在某毛上说不好看的自己写就好了，何必呢
编剧文采很好，涨了不少知识。最初看真的是一个字一个字看的，很多地方都经得起推敲，可以看出编剧真的下了一番狠功夫。 喜欢顾彦章和季清菱的故事，甜而不腻，两个人珍惜彼此，互相扶持一路走来，真的让人羡慕。 书是好剧，但行文至后半段，就像有些读者指出来的，有些拖沓，皇权更替啊李家的事没完没了，有些消磨耐心，我更想看的是男女主之间的故事啊，感觉后半段有些扯远，故减一颗星。
五星。这部剧断断续续看了一个多月，每次十几分钟，内容很轻松，观看压力不大，文字简约富有感情，讲了很多我一直也很感兴趣的植物，还分了大类，例如“园林植物”“草本植物”等等，层次分明，编剧团队有很高的文化素养，讲植物的同时也不忘记联系中华文化，文中处处可见优美的诗句，偶也联系现实生活，这本小书给我的感觉就是淡淡的，像在观看一本中国山水画，没有油画的浓墨重彩，没有素描画的细致精致，但就是有一种淡淡的韵味，重在传意。 总的来说，适合咱们这种非生物学专业出生的普通观看者，达到了科普与价值传播的作用。 如果想要深入了解各种专业植物的观看者，那这部剧可能满足不了你的观看要求，但如果只是我这种对植物感兴趣的人，还是一本不错的书。 推荐观看。
根据罗翔老师的推荐来看这部剧。这是一个揭开人性黑暗和散发人性光芒的悲情故事，『公平正义，需要牺牲』😭 随着文字展开的过程，对真相逐渐有了大致推断，内心也随之有些反思。每个人心中或许都有一段被深埋于黑暗中多年不见天日的13级台阶，台阶的尽头是我们把罪藏入其中又对我们“怒目而视”的不动明王。但也只有亲自砸碎那个人手所造的木质幻象，才能让尘封的良心和真相得以重新见光。 “破眼中贼易，破心中贼难难”，善恶黑白一念之间，遵纪守法只是对道德的最低要求，“攻克己心”才是我们终其一生追求的至高境界。
1.对曾国藩的经历有了更全面的了解。2.结构有问题，多处同样的内容反复出现。3.读完深有感触，学无止境。
太难过了，他竟然没有更新完，我还要追到什么时候呀，快点更新吧，我要攒一波，到时候再一起看！ 剧情还不错哈，甜甜的。
要了解哲学，最简便易行的方法，莫过于先读一部好的哲学史。罗素是英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家，也是二十世纪西方影响最大的学者和社会活动家。 他本来是个数学家，进入哲学领域也算是“半路出家”。他的哲学，不是来自于书本，而是在搞科学研究时悟出来的。正因为如此，他的哲学观摆脱了学究气，深入浅出，通俗易懂。朴实的文字中，弥漫着一种鲜活的气质。在这部哲学史里，我们会发现，西方哲学思想以及各位哲学家，都充满了个性。 帮助我从头梳理了哲学的发展以及哲学的类别，更有益于帮助我寻找可以引起灵魂共鸣的哲学观点。认识哲学从而认识自我。
卡尔维诺的童话般的行文方式给骑士以灵魂，在大地上绘制路径，让人和人的轨迹交汇。 第九章中阿季卢尔福骑士被巨鲸袭击，沉入海洋，又因为他沉重的盔甲下无有形体而可以在海底稳步前行，多么梦幻多么诡谲！卡尔维诺却笔锋一转，突然操心起了盔甲在海水中会生锈，仿佛这事儿真的是一个“现实”问题——仅这一笔细节让人恍惚间看到这Analyse diégetique d'un film matriciel脱离了修女的纸面，进入我们的世界——然而不用担心，巨鲸袭击时洒下的鲸油正好为盔甲镀了膜！哈！咄咄怪事！我简直想跟卡尔维诺跳支舞！ 他在彩蛋中说道“存在与不存在也在他们每一个人的内心搏斗”，他又在形容古尔杜鲁的时候写道： “古尔杜鲁就正在随波逐流，这位被物质围困的囚徒，他同松果、小鱼儿、小虫子、小石子、树叶子一样沾着泥浆，纯粹是地球外壳上的一个突起的瘤子。” 然而如果可以像古尔杜鲁一样，兴高采烈地体察到每种动物的快乐，像一只梨子一样从草坡上肆无忌惮地滚下去，我可能并不需要在乎自己是否存在；我心甘情愿被一种自然的美和自然的快乐所裹挟。 彩蛋中还提到读者都是“随心所欲解释这三个故事的行家里手”，也不必被卡尔维诺自己“所做的证言所束缚”，那么我就抱着这种美、这种自然，怡然自得好了。
笔法细腻 张弛有度 行文自然流畅 注重刻画细节与人物心理 不知道是不是受了知否知否影响 反正感觉挺好的 杜云萝和穆什么的感情刻画很生动 总体而言不错
书中有一种包容的力量，全书都在描述人的困境，但是这些困境是一种直观的，单纯带有毁灭性的痛苦，而非经过添油加醋之后的扭曲。编剧直面这些至死的痛苦，叙述了一场悬疑和治愈交织的喜剧，他仿佛对每个角色都带有一种温和的包容态度，因此每个角色所经历的都不会让人感到恐惧，无论是抢劫、自杀还是情感破裂，就仅仅是“抢劫、自杀”自身，没有哗众取宠的桥段。当开始正视不可能尽如人意的生活时，只能“心无挂碍，无有恐怖”。 除此之外，还有重要的一点是，是什么阻止了角色的自杀，亦或是伤害别人（如抢劫，语言中伤）的行为？其中一个重要原因是社会支持系统的重组。一群不期而遇的人同处于一个陌生的环境中，他们相互交流，彼此沟通，把只属于自己的烦恼在短时间内共享，来自他人一瞬的善心也是莫大的安慰。 书名《Analyse diégetique d'un film matriciel》，是个笼统并缺少特点的名字，但却把受众给基本上确定了：Analyse diégetique d'un film matriciel，还不快读。
其实我觉得客观来说还蛮好看的 剧情很紧凑 人物形象也比较贴合角色性格 我感觉是近年来看到最好看的古装剧吧 我觉得比庆余年和长安十二时辰好看
故事情节设置太一般，没有高点，男女主角没有矛盾点，或者说不突出。
看的很慢，了解西方的女权发展和心路历程意外的有意思。相当多的例子和数字难免有些冗长，但对于个人选择有了更切实的感受和认知，感觉自己越发有些女权的意味了…
看完很沉重，也很羡慕，这两位女生竟然如此有勇气有毅力地与那么多隐藏在屏幕后面的邪恶的男性作斗争，并且一举揭露了一切，拯救了那么多深陷其中的女性。虽然这样的邪恶的视频拍摄仍在继续，人渣总是比想象的要多，但是她们几乎有以一当十的能力和魄力，如果世界上再多一些这样的女性，我宁愿走更加激进的道路，也不愿温和地与这样的行为妥协。 我非常支持她们，希望她们永远不要放弃这条道路，能够永远记住追踪n号房时的这份初心，而越来越多的女性可以不再被侮辱、不再担忧他人的窥视和威胁，可以光明正大地去生活吧。 女性在路上！
文笔流畅，故事完整，情节合理，人物鲜明！女主失忆许嫁苏相，宁少失身温寺卿及情事描写可删，会教坏小孩子……
经典的反乌托邦剧集，人物有时太过脸谱化，但不失为一部引人思考的剧集