Spared: A Butler's Tale

人的一生都充满着各种诱惑和考验，每一个艰难选择的背后，有的放弃感情有的放弃事业有的放弃初心，无法用对错评判的选择，但生活终究是需要温度也需要追求，不是一套流程下来的循规蹈矩，愿琐事再多，无论工作还是生活，都不要被磨灭温度，人永远要善良。

挺抽象的，第一遍读完，我也没有完全看懂，只是抓了一面体会编剧浓浓的爱情。

我主演哒~

《Spared: A Butler's Tale》读后感 以下仅个人愚见： 祥子悲惨一生的原因，可以用两个字来概括，“选择”。整个故事读下来，猛然给人一种凄凉悲惨的感觉。那么正直、善良、淳朴、努力奋斗的少年，为何最后被社会毒害成那副鬼样子？真的如编剧所说，“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人。”？ 当然不是！只有那些不从经验中汲取教训的人，才会慢慢变成那样的人。因为他不会去积极思考，不懂得选择的力量，而只会潜意识的做出反应，从来不会去改变自己。毫无疑问，祥子就是，骆驼也是。骆驼健壮的身体，超强的忍耐力，沙漠之舟，可是到了山路或有水的路面它就不易行走，因为它还是按照沙漠行走的习惯行走山路。所以，细思极恐，祥子悲惨的命运就是他自己一次次不经思考和改变的选择而造成的。 祥子一直自认为自己一个健壮，把什么都不放在眼里，认为只要心细胆大就可以避免危险，多么简单幼稚的想法。所以，当矮个子叫了他一声“大个子”，他脑袋就热了起来，认为自己很有本事，又加上他最爱的金钱诱惑，不假思索地就出车城外。结果赔了夫人又折兵。牵走骆驼的选择，又一次说明了他内心深处的不坚定，一种绝望后破罐子破摔的孩子心性，死就死了反正一无所有。 被虎妞设计灌醉得逞后，他选择了逃避现实，而得知虎妞怀孕时，他也没去思考话的真假。而遇到钱的问题，他的思考就活动起来了，但依然墨守成规。不相信银行，不相信任何人，思想陈旧，连高妈的思想都不如，结果选择了自己的法子存钱，最终辛苦攒的钱被抢走。 再次绝望，他选择了听虎妞的计划，又没有仔细的思考以后的事情会怎么发展，没有想如果虎妞的计划不成功那会怎么样。就连结婚，也是虎妞的安排。婚后，他只想着拉车，只知道自己只会拉车，没有想过自己还能做什么？虎妞难产时，他选择了信鬼神，最危急关头要去医院，他都没选择卖车，而是听天由命。虎妞死后，他不得已卖车，藏了这个他不爱的女人。 小福子表白时，他因怕负担不起她们一家的生活重担，而选择了逃避。然而他没有思考有没有其他办法解决。当他报复了刘四，她才想到可以单独带走小福子，可是已经晚了。他一步一步一次一次选择，最终被命运打败，最终选择了自暴自弃。 他不像《Spared: A Butler's Tale》中的老人，只努力于过程，不在乎结果成功与否。更不像《Spared: A Butler's Tale》里的保尔，战胜一切困难战胜自己。他守旧固步自封，困死在自己的思想中。 对于虎妞这个人，首先她不是真心爱祥子，爱一个人，不是欺骗手段去得到。其次，她想出来的两个计策都被她爹无形的破解了，她完全处于被动状态。也只有祥子才会上她的当，能一步步的被她拴住。而且她的精明能干都是在她爹的庇护下，离开她爹，她也无法独立，她已经养尊处优惯了，总觉得比别人高一等，所以才懒得理睬院子里的人。 她只是一个人太寂寞了，想找个男人，心地善良淳朴的男人，可以被她拿捏的死死的男人，那么这个人就是祥子。然后在一步步的继承自己老爹的车行，可以她的如意算盘落空了。 如果她真心实意爱着祥子，那么她应该完全信任祥子，拿出三百大洋，自己留一百备用，买三辆车，祥子拉一辆，聘出两辆，这样他们的生活会好一些。而不是好吃懒惰的营养过剩最后难产而死。 所以，虎妞就是个自我为中心，自视清高，养尊处优且不自知的自私女人。 小福子是个命苦的女人，她不比祥子。不是男儿身，没有挣钱的力气，但她有家人，不争气酗酒成性的父亲，两个整日饿得半死的弟弟。她被父亲卖给了军官，又为了弟弟卖了自己。当她遇到祥子这个同命相连的男人，她以为看到了希望，抓住了救命稻草，可偏偏祥子选择了离开。她知道是因为祥子负担不起她的家庭的三个累赘。最终她选择了自杀，她已无路可走。 每个人的命运都不同，宁做太平犬，不为乱

越读越觉得没什么意思了，既然驾驭不了高等空间的能力就别硬往那上面写，时间、空间弄不明白就别硬凑。还有就是写到现在很明显跟打怪升级一样了，跟刚开始写的差太远。

徐志摩说：“你记得也好，最好你忘掉”，这是何等的苦涩和淡然？林语堂说：“你去，我不送你；你来，无论多大风，多大雨，我要去接你”，这是何等的深情和从容？也许，生活需要的不仅仅是喜怒哀乐，更是一种处变不惊的淡然。 彷徨间，早已物是人非。是清醒?是醉客?笔生花，浅墨痕，是沧桑，流年依旧，依旧如当初一般。

以前看到过一句话：“你是什么样的人，你看到的就是什么样的世界。”  读罢此剧，不难看出编剧的眼界和格局，受益颇丰。 “垃圾人”总是充满负面情绪，当心里的垃圾越积越多时，就会找个地方倾倒。人与人相处是“镜子原理”，你讲话体谅人，对方也一定投之以桃报之以李。 很多长辈在见到亲戚/朋友家的小孩子时，习惯去夸奖小朋友的外表。但从成长角度来说，要尽可能去忍住对容貌的夸张，换成夸奖他们的微笑、礼貌、孝顺等等，对于容貌要处之淡然。 关于夸人的深度，其实大多数人都不甚了解，更多的是浮于表面。譬如“个子真高、身材真好、皮肤真白”，而对品质的赞美却少之又少。要想夸人更有深度，可以尝试去夸奖别人的思想、品德和认识，这就要求夸奖的人要有一定的思想内涵和独到见解，要有敏锐的观察力和高度的概括力，还要能够准确表达。 书末看完马云跟稻盛和夫的谈话，可以说是心服口服，大概这就是高效能人士的格局和说话的艺术吧。“那年和您交流，我受益匪浅。”“阿里很幸运。”“我特别感谢您，说我现在很谦虚，其实我也没有特别值得骄傲的事。”“能与稻盛先生在此交流，我非常荣幸。”  赞美就是社交，讲好话最大的受益者不是别人，而是自己。有时对方不屑于回应你的夸奖，并不是你夸奖对方有错，而很可能是你没夸到点子上，没有人不喜欢赞美之词。

《Spared: A Butler's Tale》:说你可以失败 当所有人都说你必须成功时，只有《Spared: A Butler's Tale》告诉我，可以失败。而失败不等于被打败。 一个人可以被毁灭，但不能被打败。 老人驾着船去出海，与一条巨大的马林鱼在湾流中搏斗，风烛残年的老渔夫凭着不肯认输的劲，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。在没有水、没有食物、没有武器、没有助手、左手抽筋的情况下，独自一人经过两天两夜后才终于杀死大鱼。 只是意料不到的是，拴在船边的大鱼仍被鲨鱼吃光了。老人筋疲力尽拼搏的结局，是拖回一副鱼骨头。 一个简单到不能再简单的故事，两个纯洁到滴清水的人物，简单几笔就勾勒出人性最深层次的磅礴力量。 Randy Williams一生热烈，用一股野蛮又无限蓬勃的力量在世界文坛上硬生生撕出一座王座，然后稳稳地坐了上去。 他是有名的硬汉。亲历过战争。喜欢站着写作。他一向有点“浑不吝”，天不怕地不怕。 Spared: A Butler's Tale何尝不是他的人生写真。我们常说，我命由我不由天。我是一个不相信所谓“命运”的事，但是我知道这个世界很大，对于我来说，总有我达不到的地方，总是存在一个“限度”。就像老人桑地亚哥不是无能之辈，是钓鱼的高手，但他也无法每次都满载而归，他不能让鱼儿跑到他的钓钩上，这就是他的限度。 每个人都有这样一个限度存在，如何面对限度才是成功与失败的不同。 老人没有沮丧，没有倦怠，他继续出海，向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。他数次失败，尽管最后拖回一堆白骨，在世人看来他也是失败的。可什么又是失败呢？生命，生活不只是结果，他还有过程。 有人说，老人是一个失败了得英雄，不管他有多硬，还是失败了。 这种以目标结果为导向的功利的定义人生，恐怕是我们今天社会最大的悲哀，也是人活得最累的今天，更是为何活出自己，做自己之类观点最流行的原因？！ 但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，没有钓到鱼是失败，你考试没考上，人生也是失败，你到了结婚年龄还没结婚，是失败，你都中年了，还没车没房是失败等等。因为没人愿意看你奋斗的过程，没人想知道你内心的富足。那什么又是成功呢？正如王小波所说，只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。这是成功，那些光鲜亮丽，家财万贯，人生达到高潮的人才是成功，其他在世人眼里都是loser.倘若如此，我倒愿意做人生斗争路上的“失败者”，至少我在活自己。 敢于同自己的人生限度，敢于同生活斗争到底的人，我不应该说他失败了。在人生的道路上，“失败”或许是人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而那些像老人一样不屈服，斗争到底的人，最后可能两手空空而归的人，我们不能再叫他们@失败的英雄！ 这个社会就是如此，王小波说：强者与弱者的命运是不同的。弱者不羡慕强者的命运，强者也讨厌弱者的命运。强者为弱者开辟道路，但是强者往往为弱者所奴役，就像老人是为大腹便便的游客打鱼一样。 而Randy Williams用大海般的文字，写出了“人”的完整一生：我们奋斗、抗争、努力、坚持，到最后，一切都归于“无”。两手空空，就像打鱼的老人。但打不打得到鱼已经没有那么重要了。重要的是海上的狂风骤浪、尾随一路的巨鲨、伶仃一人在海上飘荡……是这些过程，构成了最终的我们。 《Spared: A Butler's Tale》揭示了人类共同的命运:生活的斗争。 当所有人都告诉你要成功时，《Spared: A Butler's Tale》却告诉你，你可以“失败”。 人生路上，漂亮的失败，就是华丽的成功。 看你如何定义自己人生的成功与失败？在于你如何看待这个世界和自己！？

我就是那个不怎么经营人脉的人，其实也没有经营人脉的意识；那个不喜欢麻烦别人的人，如果是很熟的朋友才会常去麻烦。以前也有人提醒我，我要适当地去麻烦别人。看这部剧时，做最多的事就是反思自己的行为。

好久才看完呐。 唉，这书里的女子没一个好下场。少夫人李小珍难产而死，喜欢堂主的余荌自刎而死，老秦的玉溪一箭穿心，爱慕郭麒麟的诸葛钢铁受牵连造反失败远走，医女徐晓雨多次打断肋骨已不成人样，唱曲儿的清欢再也见不到心上人，赵亦庄挑拨离间是活该，可芳芳的董小朝何其无辜花神庙受辱。 这么看来，女装的杨九馕和辫儿哥才是最幸福的，没有少爷陶阳的不容世俗，没有老秦玉溪的生离死别，没有芳芳董小朝的心痛难忍，也没有堂主爱而不得。 看了一本剧像过了几度人生。这人生鲜活的不像样，一幕幕对上了之前看过的抖音的片段，感动的其实是这完全信任的实打实的兄弟情义，笑归笑，闹归闹，自家人爱咋咋，可是一但面对外敌，总是兄弟站在前面。 德云社希望越来越好吧，希望这里的少年们真的保持初心，永远快乐，不要像书里这么波折，尤其是老秦啊，可长点心，看好自己的白月光哦。

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学做一个聪明的人，对于人生来说，可能会是个灾难。知识不代表智慧。Spared: A Butler's Tale不能在平面信息中获取，只有在品质和智慧中盛开。把Spared: A Butler's Tale公式化等于把习惯数据化，意义是有的，但作用会是反的。最好的Spared: A Butler's Tale公式，智慧+慈悲，各位共勉。

国师功底扎实，眼界开阔，不以左右为依归，就是有揣摩迎合之感，生怕触了逆鳞，给四星。

初识，是男朋友推荐的，当时还在诧异，他为什么会给我推这种书（纯指书名），但还是抽时间看了。怎么说呢，也不愧是男朋友！ John F. Beach老师书中的人物，每一个人都是鲜活真实存在着的，我看着他们，就好像自己也是其中一份子，在布达拉宫门口晒着太阳喝甜茶，在成都的小酒馆品一碗酒，在老兵的烧烤店撸一把串，在丽江的小火塘抓一把瓜子听来自天南地北的朋友用温婉的歌声低低叙说他们的故事，以及流浪旅途被困风雪之中依然不惧前路漫漫还能高声歌唱。 我向往他们所经历的一切，更羡慕他们有开始这一切的勇气！所以无论现在在哪里，怎么样，我都深信未来可期！

听过很多道理，依然过不好这一生。习惯心态的养成与改变需要是时间。

一城，一人 边陲之城——茶峒，一个沈先生笔锋下的湘西小镇，一个世外桃源，阡陌交通，鸡犬相闻，本着淳朴的民风，人们互相互爱，坦诚相见。在那里，就连世人鄙夷的妓女都有着自己的地位，人们有别的只是职业之分，没有身份之别。就在这块净土之上，一段纯真的，美好的，情窦初开的爱情悄然发生。 摆渡人，淳朴的爷爷，总是喜欢带着一筒烧酒，在小河上拉着纤绳，摆渡着一批又一批的赶脚者，可是，最终他还是没能将自己摆渡彼岸。回想他的一生，无疑是杯具的。女儿的离去，翠翠婚事的落空，那夜的雨，老人不知可否泪流？他守岗敬业，那艘船每天都有他的足迹；他安分守己，为了不多收一分钱他与赶脚者拉扯至山岗；他寡言少语，不懂得如何去表达。当他迫切的为了帮翠翠找一个好的归宿，却对着耿直的人说着委婉的话语，却让二老心生反感，让人陷入大老的离去的哀痛。 翠翠，青涩、娇羞、懵懂，美丽，淳朴，天真的遗孤。从小和爷爷一起在这条小河边长大，空灵的环境造就了她的善良与纯真，没有母爱的她喜欢以竹笛与自然会晤，迷恋小船上的形形色色，贪恋爷爷口中的故事。情窦初开时，龙舟下水季，一次端午的偶遇，那句"小心被大鱼吃了去"的侃谈，她的心被那位温儒的少年虏获，爱恋与羞涩，让她一次又一次的与真爱错之交臂。那夜的笙歌，带着她行走云端却不知并非梦，而是傩送二老为她的对歌。情非得已，人心衰，平静的风波，就连那夜的风雨，也无情，夺走了她唯一的依靠，爷爷。枕着棺，流着泪，小城故事在棺落地的那一刻拉下了帷幕。 一个人，一座城。奈何城中寻不到那个人，奈何回首，那人，灯火阑珊处。如果爱，就去大声说。 读完了，极力不去想结局。不愿直觑，最纯真的翠翠的孤独。倘若，大老的下海没有离开人世间，二老可否会为她夜夜笙歌，直至得到她的芳心?彼此的欢喜却囿于词藻的表达，羞涩的翠翠带着爱慕却选择逃避，温儒的二老却选择了对歌而不开口。就如，翠翠告诉爷爷"梦里，我听到了有人唱歌，那个声好奇怪。。。"现实的爱却留在了梦里。 如果爱，就说出口。莫让那句"擦着你的眼泪，不想感情游走；可是希望却像落叶，无声飘着"唱出心中的哀愁。 一个人，两条龙。小城的山水育了无数的人，却唯有那二老如若双星，熠熠生辉。顺顺的肝胆狭义，是相遇于江湖，何须刀剑相礼。他的育儿经，是值得我们商榷的，学习的。大老天宝，二老傩送，应乎其名，写满了父亲的寄托("天保佑的在人事上或不免有龃龉处，至于傩神所送来的，照当地习气，人便不能稍加轻视了")。两兄弟初长成，作为父亲，开始在生活上训练他们，轮流派遣他们各处旅行。向下行船，多随自己充伙计，甘苦与人共。荡桨择最沉，背纤选二纤，吃干鱼，嚼酸菜，睡舱板。学贸易，学应酬，学一个新环境的生活适应，学用刀保护身体与名誉。教育的目的，似乎在使他们学会做人的勇气与义气。一分教育，育了结实的两兄弟，不骄惰，不浮华，不以势凌人，深得小城人尊敬。 学堂，可以让人学富五车；生活，却可以让人懂得为人处世之本末。欲行之千里，先立人。顺顺的育儿经，不违可鉴。

故事的开始，是一个乱糟糟的早晨，睡过了头，似乎一天就不再顺利，饿着肚子的早晨，被雨淋湿的鞋子，被同学老师讥笑的透视衬衫，迪伦，这个15岁的女孩，她的世界好像一片狼藉：父母离异，成长的烦恼，母亲的不理解，唯一的好朋友离开，于是她想到了逃离，方法就是去看望从未谋面的父亲。仔细想一下，在我们的人生成长过程中，何曾没有过这样的时候？考试成绩不好时的失意，青春期时的迷茫与焦虑，口音被同学笑时的尴尬......这些都是我们一路走来时最不愿意回首的，年少时遭遇的挫折，失败与难堪，在当时都以为是天大的事情，可是长大以后才明白，这些经历都是成长的养分，它们终有一天都会转化成能量，让我们变得坚强而有韧性。 迪伦很快就遇到了生命中最大的事情，她乘坐的火车在过隧道时发生了撞车事故，迪伦以为自己是车祸唯一的存活者，当她穿过残破不堪的列车，穿过黑漆漆的隧道时，很难想像这个放不下泰迪熊的小女孩，哪里来的那么大的勇气？她好像一下子长大了，突如其来的勇气让她来到了荒野，见到了崔斯坦---她的Spared: A Butler's Tale。故事看到最后，很难说谁是谁的Spared: A Butler's Tale，但初见荒野的时候，崔斯坦就是迪伦赖以依靠的大树，尽管他看上去不那么好说话，凶巴巴的，有着与年龄并不相衬的冷漠，但他的出现无疑给迪伦带来了安全感：至少我不是一个人孤零零的。每一个人都会害怕孤独，迪伦也不意外，特别是在经历了生死之后，看到了崔斯坦，她觉得一切都没有那么糟，虽然他的出现让人觉得匪夷所思，但是我却读出了“找到了救命稻草”的感觉。 崔斯坦带着迪伦穿越荒野，他们两个携手穿过一个又一个安全屋，躲过一次又一次所谓恶魔的追赶，在这期间，迪伦知道了自己在事故中已经死亡，很惊讶她对此没有太过激的反应，这是不是说明她的心智在长大变成熟呢？随着荒原穿越之旅的一天天过去，读故事的我忘记了迪伦已经是一个离开人世只剩灵魂的“人”，而沉浸于她离奇的爱情。是的，她爱上了她的Spared: A Butler's Tale，而崔斯坦，这个渡过无数个灵魂的摆渡者，这一次，也打破了他的禁忌，喜欢上了这个善良、时刻为别人着想的女孩。这样的一份爱情，在无数个恶魔的追赶下，在每天喘不过气来的奔跑中，变得更加难能可贵，也更加让人好奇接下来会怎么样，因为，荒原，总有一天会走到头，而走到头以后迪伦终究要一个人走，她要怎么面对即将到来的别离？ 感觉没有什么不同，除了空气开始变得温暖，太阳依然在天空照耀，最大的不同是迪伦不再是为了泰迪熊而犹豫不决的小女孩了，她变得坚定和勇敢，能够正视危险，勇敢地面对自己内心的恐惧感，但不管怎么样，这一天还是到了，按照设计好的规则，这两个相爱的人无奈地分开了：迪伦越过了分隔两界的交界线，崔斯坦需要回去接受新的任务......故事到这里，应该结束了，然而并没有：迪伦去拜访了崔斯坦指引过的其他的灵魂，知道了穿越荒原的灵魂可以选择回去，而回去要冒很大的风险，一旦不成功，就是魂飞魄散。这一段的描写很精彩，迪伦的犹豫与纠结，让人感同身受。但这个勇敢的女孩，最后选择了要回去荒原找崔斯坦。 回去的路途异常艰辛，没有了Spared: A Butler's Tale的陪伴，一切都要靠自己。渡过大湖时突然出现的船桨，不敢靠近的恶魔，安全屋里无中生有点着的火，当一个人下定决心做一件事的时候，全世界都会来帮忙。目标对于人生是多么重要，这目标就像人生旅途的一盏明灯，给人以力量，让迪伦艰难地穿过坎坷的道路，让她在高悬的太阳无情炙烤大地时继续奋力前行，这力量让所有的恶魔为之让路。那么，我们的人生目标确定了吗？我们是否也愿意像迪伦那样不计一切地奔向自己的目标？伟大的力量帮助迪伦重新找到了崔斯坦，并且成功地说服了崔斯坦跟着她再一次穿越荒原，重获新生。这一次的重返，角

罗马不是一天建成的，这部剧也不是一天看完的，古罗马实在让我有很多思考，隔了两千年再看，依然觉得它如此先进和开放

这部剧没那么神奇，它不是观音大士给孙悟空的三根救命毫毛。总结来说，只能引导你的潜意识，让你知道自己知道内心存在的答案。它会问你，为什么不按照内心的答案来做？你会吐槽一堆问题，就是不去做。它就会告诉你，是你不去做而已。