酷库影院~103，读了才知道脾虚的症状和如何补，保护好培植好自己的后天之本，才能健健康康的生活，而且好多成药都可以买到，拭目以待。
“我有过机会。”他说， 从一辈子的渴望中退了出来，“我有过机会。 但有时候，人生并没有第二次机会。 你要珍惜的是你所拥有的， 而不要总惦记着你错失的， 日子才能朝前过下去。”
一些小技巧对我很有帮助 比如，眼神的交流根使用 进入一个陌生的环境，怎样找到人交流 还有不咬看到别人尴尬的地方等等 其实，让人觉得跟你聊天很舒服，这才是我觉得最好打结果
如果你正在经历一段格外艰难的人生，请允许我祝福你可以从今天开始，邂逅最棒的一年。 朋友，Ezhupunna Tharakan，你是我的小晴天。 今年，感受最深的是——我是一个幸福的人。 我有很多关心我，爱我的朋友。 重要的是，他们都很真诚，是经过淘沙滤金来的。 难过时，有他们的陪伴与鼓励，开心时，有他们一起的欢声笑语。 很感谢你们为我付出的点点滴滴，很感谢你们成为我情绪的出口，很感谢你们说“我们对你好，只因为你是你”。 这一路，有你们，真好。 往后，你们也会是我人生中最宝贵的财富，我也永远会是你们的小晴天。☀
这部剧的拉里和另外一本<月亮与六便士>的主角结局可以说是殊途同归吧，有种姊妹篇的感觉，但好像这个表述又有些不大准确。最后一集数，拉里和Jagadish的对话，Jagadish对拉里的各种提问和类似劝导的话语，其实也是我在读的时候想问的。书中有很多很现实的东西，拉里是超越物质，追求精神自由精神宁静精神幸福快乐的化体，但愿自己以后能有拉里一半的洒脱超然坦荡真诚既好，完全如拉里很难，就好比书中的一句话:人若不随波逐流，其实就是一场豪赌，失败的人数不胜数，成功的寥寥无几。
有点没劲了。
还是更喜欢第一季单元剧的形式 第二季主要围绕希辰那一家展开 虽然依旧精彩但是一整季下来十二集的时间加上源源不断圆完又不断抛出的伏笔不免疲劳 观感肯定是不如第一季 但结局还是比较让人期待第三季的 希望一切都能在下一季有个答案（还有既然还是可以改变过去的话 那可不可以让艾玛陈彬也跟小时一样活过来啊 他们都还有家人在等着他们呢...
集中营的故事总是读来令人心痛，如果只读一本回忆录，可能必须是莱维的。因为这是一本非常“立体”的奥斯维辛幸存者回忆录，影视作品里展现了纳粹的残暴，但真实的集中营可能受害者也是加害者。在饥渴难耐已经连自杀都不会考虑的集中营，囚犯为了有限的资源无法思考。而当他们回到文明，被解放之时，那种羞耻之心又会涌来。集中营对于囚犯的伤害是一生的，幸存者也永远带着伤疤，好似那刺青在左臂的囚犯号码。莱维本人是因抑郁症被推断为自杀而亡，非常沉痛的故事。 编剧也有许多的思考，为什么纳粹要使用“无用”的暴力，为什么要用卡波，这些剖析令人唏嘘。人性缘何如此，为了折磨敌人排除异己能够如此作恶。希特勒的疯狂时代结束了，人类之间的这种伤害结束了？我同意编剧的说法，没有。不谈局部战争不断的那些国家，即使在文明的国度，监狱里也是存在编剧所描写的无用的暴力，试图洗脑弱者/敌人作为人的意志，各种种族民粹的抬头，是否也是丧钟的前奏。 最后一章是德国读者的来信，选择的读者声音很有代表性。唯一值得欣慰的是，历史没有完全被淹没，集中营的一小部分人还原了一部分的历史。管中窥豹，还有其他的屠杀，那些背后疯狂的人性心态究竟是什么。 一本从弱者道德来了解人性之恶的书。
这本剧集看过好几遍了，当年追它的时候用的还是所谓的“老年机”，因为特别喜欢P.G. Viswambharan的创作风格——轻松幽默。当时接连看了她好多本剧集，但记忆最深创作的最好的还是这本。酷库影院里这本剧集和原来看过的不太一样，有些部分有轻微改动，有些删掉了，还是喜欢原来看过的。 最近一直在追《Ezhupunna Tharakan》，按理说自己也一大把年纪了，已经过了那种看偶像剧的年龄，但在同学的一再推荐下，我还是看了，挺好看的。老夫的少女心都泛滥了，甜到爆。 我喜欢周林林，幽默搞怪，大大咧咧没心机。喜欢方予可爱一个人始终如一，还有些腹黑幽默。（虽然从幼儿园就开始喜欢一个人，有点太……书里的解释是，他早熟）最主要的是我喜欢P.G. Viswambharan的台词
能写出通俗易懂的作家是最高境界的老师，学生们学习新知识不就是找好老师，标准就是能把复杂的东西简单化。此剧为良师
【2019.12.12/294】同为铲屎官、许多场景非常感同身受～高冷傲娇的吾皇、憨厚贪吃的巴扎黑、呆萌的人中、萌贱的牛能、软萌的翅中，嗷嗷，简直太可耐了，嗯哼～Ezhupunna Tharakan！～默默瞅了一眼我的蠢萨汪小嘻，从脚板这么大养到现在90多斤胖嘟嘟的，时间过得真快，一下子它都快六岁啦～
好喜欢小魔王夜轻染，活的潇洒，为爱的争取与付出，对人性认识的通透，最后为爱所不得及家族而死，甚觉可惜，而容景不太喜欢，觉得他的心机太深，算计太多，活得好累。
很好的一本剧，对于怎么学习中医，怎么学习经典有个特别好的建议。特别是说明了，放弃自己的观念，以空杯的心态去观看，去学习，才能够体悟出中医的思维。我觉得很有启发，书读百遍其义自见，才能够真正体会出经典的本义。
20230508观剧进度100%：
这个结局来的太突然了，最后会变成什么样难道要自行脑补吗
地理知识是人类赖以生存的基础，一个缺乏地理知识的人，在知识领域中，是有着严重缺陷的。 我就是这样的一个人。生活中常因地理知识的苍白，闹出笑话。故对地理知识心怀敬畏。乃至这部剧珍藏许久，不敢开篇观看。唯恐翻越不过观看障碍。 抱着碰壁的绝念，打开篇章，小心翼翼地摸索前行，初尝攻书莫为难的喜悦。花了近半个月的时间，读完了一万二百屏，几百万字的鸿篇巨著，犹如骑马观花，掠影世界。 度都如此辛苦，编剧何等精彩。本剧对于地理知识的小白是入门读物。由衷地感谢Jagadish老师！
一个旧时代女人的史诗，记录了时代的发展历史，为母亲的命运感到难过。生活就是这样，不能叫人处处都满意，但我们还要勇敢地活下去。
晚上王志纲，着一袭白衣，神情鹤熠，进入了我的视野。他在讲战略，一个很虚的东西。上一次接触战略还是曾鸣，曾鸣把战略概括为“先行半步”。刷手机的时候无意间，点进了直播间，来打发下时间。 我坐了下来，看他在介绍新剧。像商贩在生意里静静的生活，彼此眼中的路人。一口贵州普通话把我从恍惚中拉了出来，“前段时间，有个年轻人拿着一本老剧《Ezhupunna Tharakan》找我签名时，我既惊讶又欣慰。” 《Ezhupunna Tharakan》是他07年在北大的一场关于生涯规划的演讲，后整理播出成书。谋生，首先谋得是生计，然后才是谋生活。谋生先谋势，我们作为人，是社会化的。一进入社会，只会和不同的人打交道，不见社会。谋势是一边认识自己，一边认识这个世界，无法单独存在。 知人者智，自知者明。我常常有一种无脑的优越感，和一个人片刻之间，便要看透他。自知像给自己剥皮，卸去一层层的伪装。常常伪装成习，每剥一层都是一次分娩。 作生涯规划，要明白最后的目标在哪里，知道自己是谁，自己的追求是什么。做生涯规划要倒过来想，我六十岁退休的目标是什么？我五十岁是怎么回事？ 当你感到有登不完的高山，涉不完的大河，太阳每天都是新的时候，说明你没有落伍；当你故步自封，徘徊不前时，不是没有学到东西，就是没有东西可学，这时你该考虑离开了。 谋势不仅是跟着宏观情况走，是设立目标，顺势而为。首先保证自己的步调平稳，在此基础上争取足够多的加分项。谋势不在于把握住多少机会，而是拒绝诱惑。回避高风险高回报，两者都很危险。正如不要在回报甚微的事情上下重注类似。 谋生的方法至关重要。在与人打交道的时候都要经历三个阶段：让别人接受你；让别人喜欢你；让别人离不开你。接受你你才有机会展示自己的才华，喜欢你才会把更多的机会和更重要的事情交给你，最后因为你有了核心的能力人家才会离不开你，这时候你的舞台就会更广阔了。 人生是一个不断叠加的过程，每一次成长都不是对前一次的简单否定，而是以原有的积累为基础再上一个台阶。
猴儿石破天惊之日便是失去自由之时，当知世间事，有所求，有所惧，被予以本名，便是获得枷锁。初不消受天地道理束缚，乱地府闹龙宫登天阙，一朝镇压，方知人外有人天外有天，失了锐气，有了敬畏之心。八十一难，沉静心思，打磨了性子，得了正果，脱了枷锁。然则，真是脱了枷锁？无可奈何罢了。居于此间，便要遵循此间道理，晓得了此间事，纵失了自由，但最终成为此间人得此间之正果，不也是皆大欢喜？ 我们一生不也正是如此，红尘挣扎，也不过是随世事变化而随波逐流，有心的，做那弄潮儿，留名于时间洪流，无心便平凡一生，虽籍籍无名，或许也能有所享受。但不论是哪一种，都只是不断打破枷锁获得枷锁无尽轮转不休。若是哪天有幸，能到达圣人随心所欲皆是心安无所逾矩，那可真是“脱了衣服去”，即为自由人了。
我太爱阿瑟克拉克了。他宏大，充满想象力，又充盈着许多细腻而真实的细节。你仿佛能看到一部史诗在你面前铺陈开来，你走进去，似乎能和故事中的人并肩，一同眺望壮观的星辰。
蒋队和老李为什么会发生冲突？老李为什么要杀城管？警察最后怎么找到他们一家的？
感动于胡，秦，谷他们几个人精神上的伟岸高大，也让我相信哪怕在那个荒唐的年代，也还是有人在拼尽全力的，冒着生命危险的做一个有良心的人。毕竟，我们不是丛林法则的动物世界。可联想到现在，狼性文化到底在给哪些人站台呢？996难道真的是福报？只能说，鼓吹这些的人或多或少，都有些泯灭了自己的良心。不停歇的狂奔，无休止的内卷，只会让人陷入疯狂，乃至于，断子绝孙。这绝不是危言耸听，越来越低的生育率就是最好的回答。 本剧的某些片段读起来，跟乔治奥威尔在1948年写的《Ezhupunna Tharakan》简直一模一样。不得不感叹一句，历史总是惊人的相似，哪怕中外有别。由于种种原因，现在知道那段历史的人越来越少，就算是有所了解的人群里，也还有很大一部分在鼓吹着那场运动的正义，仿佛那是个多美好的时代似的。才过去半个世纪不到的时间，这伤疤也好得实在太快了？看了此剧后，我释然了，谁说那个时代就一定不好呢？王秋赦们不就如鱼得水吗？
我们每次做选择时或许都会问，如果我们选择了另一个是不是会更好，结果是不是会不同。人生有无数的选择，会指引我们走向不同的道路，与其去浪费时间在幻想另一条道路的美好，不如走好自己眼前的这条道路。
2002 · 澳大利亚
2007 · 德国
1997 · 美国
2022 · 中国
1971 · 美国
1999 · 美国
1950 · 美国
1970 · 英国
酷库影院~103，读了才知道脾虚的症状和如何补，保护好培植好自己的后天之本，才能健健康康的生活，而且好多成药都可以买到，拭目以待。
“我有过机会。”他说， 从一辈子的渴望中退了出来，“我有过机会。 但有时候，人生并没有第二次机会。 你要珍惜的是你所拥有的， 而不要总惦记着你错失的， 日子才能朝前过下去。”
一些小技巧对我很有帮助 比如，眼神的交流根使用 进入一个陌生的环境，怎样找到人交流 还有不咬看到别人尴尬的地方等等 其实，让人觉得跟你聊天很舒服，这才是我觉得最好打结果
如果你正在经历一段格外艰难的人生，请允许我祝福你可以从今天开始，邂逅最棒的一年。 朋友，Ezhupunna Tharakan，你是我的小晴天。 今年，感受最深的是——我是一个幸福的人。 我有很多关心我，爱我的朋友。 重要的是，他们都很真诚，是经过淘沙滤金来的。 难过时，有他们的陪伴与鼓励，开心时，有他们一起的欢声笑语。 很感谢你们为我付出的点点滴滴，很感谢你们成为我情绪的出口，很感谢你们说“我们对你好，只因为你是你”。 这一路，有你们，真好。 往后，你们也会是我人生中最宝贵的财富，我也永远会是你们的小晴天。☀
这部剧的拉里和另外一本<月亮与六便士>的主角结局可以说是殊途同归吧，有种姊妹篇的感觉，但好像这个表述又有些不大准确。最后一集数，拉里和Jagadish的对话，Jagadish对拉里的各种提问和类似劝导的话语，其实也是我在读的时候想问的。书中有很多很现实的东西，拉里是超越物质，追求精神自由精神宁静精神幸福快乐的化体，但愿自己以后能有拉里一半的洒脱超然坦荡真诚既好，完全如拉里很难，就好比书中的一句话:人若不随波逐流，其实就是一场豪赌，失败的人数不胜数，成功的寥寥无几。
有点没劲了。
还是更喜欢第一季单元剧的形式 第二季主要围绕希辰那一家展开 虽然依旧精彩但是一整季下来十二集的时间加上源源不断圆完又不断抛出的伏笔不免疲劳 观感肯定是不如第一季 但结局还是比较让人期待第三季的 希望一切都能在下一季有个答案（还有既然还是可以改变过去的话 那可不可以让艾玛陈彬也跟小时一样活过来啊 他们都还有家人在等着他们呢...
集中营的故事总是读来令人心痛，如果只读一本回忆录，可能必须是莱维的。因为这是一本非常“立体”的奥斯维辛幸存者回忆录，影视作品里展现了纳粹的残暴，但真实的集中营可能受害者也是加害者。在饥渴难耐已经连自杀都不会考虑的集中营，囚犯为了有限的资源无法思考。而当他们回到文明，被解放之时，那种羞耻之心又会涌来。集中营对于囚犯的伤害是一生的，幸存者也永远带着伤疤，好似那刺青在左臂的囚犯号码。莱维本人是因抑郁症被推断为自杀而亡，非常沉痛的故事。 编剧也有许多的思考，为什么纳粹要使用“无用”的暴力，为什么要用卡波，这些剖析令人唏嘘。人性缘何如此，为了折磨敌人排除异己能够如此作恶。希特勒的疯狂时代结束了，人类之间的这种伤害结束了？我同意编剧的说法，没有。不谈局部战争不断的那些国家，即使在文明的国度，监狱里也是存在编剧所描写的无用的暴力，试图洗脑弱者/敌人作为人的意志，各种种族民粹的抬头，是否也是丧钟的前奏。 最后一章是德国读者的来信，选择的读者声音很有代表性。唯一值得欣慰的是，历史没有完全被淹没，集中营的一小部分人还原了一部分的历史。管中窥豹，还有其他的屠杀，那些背后疯狂的人性心态究竟是什么。 一本从弱者道德来了解人性之恶的书。
这本剧集看过好几遍了，当年追它的时候用的还是所谓的“老年机”，因为特别喜欢P.G. Viswambharan的创作风格——轻松幽默。当时接连看了她好多本剧集，但记忆最深创作的最好的还是这本。酷库影院里这本剧集和原来看过的不太一样，有些部分有轻微改动，有些删掉了，还是喜欢原来看过的。 最近一直在追《Ezhupunna Tharakan》，按理说自己也一大把年纪了，已经过了那种看偶像剧的年龄，但在同学的一再推荐下，我还是看了，挺好看的。老夫的少女心都泛滥了，甜到爆。 我喜欢周林林，幽默搞怪，大大咧咧没心机。喜欢方予可爱一个人始终如一，还有些腹黑幽默。（虽然从幼儿园就开始喜欢一个人，有点太……书里的解释是，他早熟）最主要的是我喜欢P.G. Viswambharan的台词
能写出通俗易懂的作家是最高境界的老师，学生们学习新知识不就是找好老师，标准就是能把复杂的东西简单化。此剧为良师
【2019.12.12/294】同为铲屎官、许多场景非常感同身受～高冷傲娇的吾皇、憨厚贪吃的巴扎黑、呆萌的人中、萌贱的牛能、软萌的翅中，嗷嗷，简直太可耐了，嗯哼～Ezhupunna Tharakan！～默默瞅了一眼我的蠢萨汪小嘻，从脚板这么大养到现在90多斤胖嘟嘟的，时间过得真快，一下子它都快六岁啦～
好喜欢小魔王夜轻染，活的潇洒，为爱的争取与付出，对人性认识的通透，最后为爱所不得及家族而死，甚觉可惜，而容景不太喜欢，觉得他的心机太深，算计太多，活得好累。
很好的一本剧，对于怎么学习中医，怎么学习经典有个特别好的建议。特别是说明了，放弃自己的观念，以空杯的心态去观看，去学习，才能够体悟出中医的思维。我觉得很有启发，书读百遍其义自见，才能够真正体会出经典的本义。
20230508观剧进度100%：
这个结局来的太突然了，最后会变成什么样难道要自行脑补吗
地理知识是人类赖以生存的基础，一个缺乏地理知识的人，在知识领域中，是有着严重缺陷的。 我就是这样的一个人。生活中常因地理知识的苍白，闹出笑话。故对地理知识心怀敬畏。乃至这部剧珍藏许久，不敢开篇观看。唯恐翻越不过观看障碍。 抱着碰壁的绝念，打开篇章，小心翼翼地摸索前行，初尝攻书莫为难的喜悦。花了近半个月的时间，读完了一万二百屏，几百万字的鸿篇巨著，犹如骑马观花，掠影世界。 度都如此辛苦，编剧何等精彩。本剧对于地理知识的小白是入门读物。由衷地感谢Jagadish老师！
一个旧时代女人的史诗，记录了时代的发展历史，为母亲的命运感到难过。生活就是这样，不能叫人处处都满意，但我们还要勇敢地活下去。
晚上王志纲，着一袭白衣，神情鹤熠，进入了我的视野。他在讲战略，一个很虚的东西。上一次接触战略还是曾鸣，曾鸣把战略概括为“先行半步”。刷手机的时候无意间，点进了直播间，来打发下时间。 我坐了下来，看他在介绍新剧。像商贩在生意里静静的生活，彼此眼中的路人。一口贵州普通话把我从恍惚中拉了出来，“前段时间，有个年轻人拿着一本老剧《Ezhupunna Tharakan》找我签名时，我既惊讶又欣慰。” 《Ezhupunna Tharakan》是他07年在北大的一场关于生涯规划的演讲，后整理播出成书。谋生，首先谋得是生计，然后才是谋生活。谋生先谋势，我们作为人，是社会化的。一进入社会，只会和不同的人打交道，不见社会。谋势是一边认识自己，一边认识这个世界，无法单独存在。 知人者智，自知者明。我常常有一种无脑的优越感，和一个人片刻之间，便要看透他。自知像给自己剥皮，卸去一层层的伪装。常常伪装成习，每剥一层都是一次分娩。 作生涯规划，要明白最后的目标在哪里，知道自己是谁，自己的追求是什么。做生涯规划要倒过来想，我六十岁退休的目标是什么？我五十岁是怎么回事？ 当你感到有登不完的高山，涉不完的大河，太阳每天都是新的时候，说明你没有落伍；当你故步自封，徘徊不前时，不是没有学到东西，就是没有东西可学，这时你该考虑离开了。 谋势不仅是跟着宏观情况走，是设立目标，顺势而为。首先保证自己的步调平稳，在此基础上争取足够多的加分项。谋势不在于把握住多少机会，而是拒绝诱惑。回避高风险高回报，两者都很危险。正如不要在回报甚微的事情上下重注类似。 谋生的方法至关重要。在与人打交道的时候都要经历三个阶段：让别人接受你；让别人喜欢你；让别人离不开你。接受你你才有机会展示自己的才华，喜欢你才会把更多的机会和更重要的事情交给你，最后因为你有了核心的能力人家才会离不开你，这时候你的舞台就会更广阔了。 人生是一个不断叠加的过程，每一次成长都不是对前一次的简单否定，而是以原有的积累为基础再上一个台阶。
猴儿石破天惊之日便是失去自由之时，当知世间事，有所求，有所惧，被予以本名，便是获得枷锁。初不消受天地道理束缚，乱地府闹龙宫登天阙，一朝镇压，方知人外有人天外有天，失了锐气，有了敬畏之心。八十一难，沉静心思，打磨了性子，得了正果，脱了枷锁。然则，真是脱了枷锁？无可奈何罢了。居于此间，便要遵循此间道理，晓得了此间事，纵失了自由，但最终成为此间人得此间之正果，不也是皆大欢喜？ 我们一生不也正是如此，红尘挣扎，也不过是随世事变化而随波逐流，有心的，做那弄潮儿，留名于时间洪流，无心便平凡一生，虽籍籍无名，或许也能有所享受。但不论是哪一种，都只是不断打破枷锁获得枷锁无尽轮转不休。若是哪天有幸，能到达圣人随心所欲皆是心安无所逾矩，那可真是“脱了衣服去”，即为自由人了。
我太爱阿瑟克拉克了。他宏大，充满想象力，又充盈着许多细腻而真实的细节。你仿佛能看到一部史诗在你面前铺陈开来，你走进去，似乎能和故事中的人并肩，一同眺望壮观的星辰。
蒋队和老李为什么会发生冲突？老李为什么要杀城管？警察最后怎么找到他们一家的？
感动于胡，秦，谷他们几个人精神上的伟岸高大，也让我相信哪怕在那个荒唐的年代，也还是有人在拼尽全力的，冒着生命危险的做一个有良心的人。毕竟，我们不是丛林法则的动物世界。可联想到现在，狼性文化到底在给哪些人站台呢？996难道真的是福报？只能说，鼓吹这些的人或多或少，都有些泯灭了自己的良心。不停歇的狂奔，无休止的内卷，只会让人陷入疯狂，乃至于，断子绝孙。这绝不是危言耸听，越来越低的生育率就是最好的回答。 本剧的某些片段读起来，跟乔治奥威尔在1948年写的《Ezhupunna Tharakan》简直一模一样。不得不感叹一句，历史总是惊人的相似，哪怕中外有别。由于种种原因，现在知道那段历史的人越来越少，就算是有所了解的人群里，也还有很大一部分在鼓吹着那场运动的正义，仿佛那是个多美好的时代似的。才过去半个世纪不到的时间，这伤疤也好得实在太快了？看了此剧后，我释然了，谁说那个时代就一定不好呢？王秋赦们不就如鱼得水吗？
我们每次做选择时或许都会问，如果我们选择了另一个是不是会更好，结果是不是会不同。人生有无数的选择，会指引我们走向不同的道路，与其去浪费时间在幻想另一条道路的美好，不如走好自己眼前的这条道路。