上一季山寨how i met ur mother，这一季山寨tbbt了……
强烈推荐，以小见大从明朝黎民百姓的艰难反映出明朝国情，以往历史书都在宏观层面讲述，少有细致到个人，有血有肉，着实精彩。
本剧编剧主要讲解了自我肯定感高和低，当一个人自我肯定感低的时候整个人，任何事都是非常消极，编剧又讲解根据自己的亲身经历改变了自己这种不雅的状态，把这种不乐观的状态改变为肯定感高的状态之后从中得到了快乐和认可！
读第二遍，收获满满的。婚姻是什么？婚姻是上帝赐予你的礼物，婚姻是相互服侍，婚姻是亲密关糸，婚姻是自我完善。婚姻紧张的三种形式，投身孩子，责备伴侣和疏远伴侣。
B站上线高清版。完完整整看了一遍。童年回忆啊看的幸福感爆棚是怎么回事。刘星太可爱了。突然站星雪。有几集还给人看的泪目了。键盘儿时男神哈哈。父母感情好的家庭太暖了。接着看第二季咯～
世界格局纷纷扰扰，无非是利益驱动，经济作用的结果，是本好剧，读来也不是那么晦涩难懂，讲的很通俗易懂
文笔很好，细腻到每个字都有独特的韵味，书中角色特别生动，大爱小爱贯穿其中，最后再加上几篇观看理解式的剧评为读者补充说明，体验很好
很喜欢这篇剧集,编剧写的好细致和对人世间的爱意，这是我看过很爱很温暖的爱，季司朗我欣赏你，把对朱旧默默地放在心里，其实更多的时候，我们应该像他学习人生建议：别把本来可以当一辈子好朋友的人 变成只谈两个 世间的重逢，总是比告别少。常常你以为只是一次普通的挥手再见，也许却是再也不见
第三部走桃司感情线有点烦（个人觉得，也不是讨厌感情线，应该是厌恶言情的那个套路吧，高冷毒舌无敌的总裁，真受不了😅），将军府的那部分真挺无趣的，感觉有点看不下来，我还是喜欢三人组的斗嘴，能笑而且很温馨，桃司斗嘴太那味（疯狂跳言情）😅。从桃夭独自去洛阳城开始，故事情节紧凑，扣人心弦，不会像前面看着把桃夭写得很菜那么憋屈，前面的描写我真的质疑“因为我一出手那人已经死了”，但还是不断劝诫自己人家是用药的（我还是希望能符合那句话一下） 第四部估计司府，狴犴司会出现更频繁了吧，桃夭不会为了衬托写得更菜了吧（求发过，不无敌能称霸一下也好啊）。虽然还是钟情三人组，但随便编剧大大吧。 好评只给洛阳城那部分吧☺️
看完后觉得这部剧非常适合刚进入职场1-5年的我们读 因为这个时候的我们正好困惑很多，迷茫不解 也就是说我们相当于是带着问题去读这部剧的 二读要深读啦 这7个习惯是按照由内而外的方式呈现的。 先告诉我们如何获得个人领域的成功（完成对自我的塑造（“有下金蛋的金鹅”）），然后再是公共领域的成功（“金蛋”）。 愿我们都不要杀鹅取蛋，舍本逐末。 7个习惯的主题分别是： 1、积极主动 2、以始为终 3、要事第一 当我们养成前3个习惯的时候，就代表我们从依赖期来到了独立期（是的，“我“独立了，我可以做到，我可以负责，我找到我使命，我的目标了，我可以靠自己。===完成了由内而外对自己第一个阶段的塑造） 4、双赢 5、知彼解己 6、综合统效 4-6让我们从独立期来到互赖期（是的，我们，这个时候我们以“我们”为核心—我们可以做到；我们可以合作；我们可以融合彼此的智慧和能力，共创前程==完成了由内而外对自己第二个阶段的塑造） 7、不断更新（第三个阶段的塑造，内外循环，更新迭代） 这7个习惯都很NICE，我分享给我感触最深的几个小知识点吧： 1知彼解己这个习惯的 这是一个和沟通有关的原则。 平常我们和父母聊天的时候，为什么聊着聊着就很生气？ 平常我们和同事沟通，和别人谈判的时候，为什么老是打不成共识？ 为什么呢？ 因为我们从来就没有了解过别人，去倾听别人对这件事的看法。 只顾自己，简单粗暴的从自己的角度去看事情然后在那里BB个不停。 在彼此信息不对称，代沟这么大的情况下，去沟通一件事，怎么可能行呢 那么依照这个原则，我们该怎么沟通呢 第一步，寻求了解对方“你好，方便问一下，贵公司对这件事是怎么想的吗？有什么建议呢？” 第二步，争取让对方了解自己“你好，方便倾听一下我们公司对这件事的看法吗？我们的担忧吗？” 第三步，寻找共识点 第四步，根据达成的共识去找方法把事情做好。 与人沟通只有坦诚相待，互相倾听彼此的想法，才能寻找到最优解。 第二个呢，是不断更新 不断更新是指，从身体、精神、社会，智力四个层面，践行上面6个原则，不断更新。 身体层面的自我更新等同于强化个人愿景（习惯一） 它帮助我们增强积极性、自我意识和独立意志，让我们知道自己是自由的，不需要被动地承受他人的行为后果。这也许是锻炼身体的最大好处。 精神层面的更新等同于强化自我领导（习惯二），（精神层面的更新会让个人生活变得更加丰富。） 它帮助我们更好地按照想象力和良知（而不是回忆）行事，深入理解个人思维和价值观，确定核心的正确原则，明确自己在生活中的独特使命，改变思维和行为模式，以及坚持正确原则并利用隔热的资源优势。 智力层面得更新等同于强化自我管理（习惯三） 它帮助你在做计划得时候确定属于第二象限事物得重要活动（这也是个耳目一新得知识点，为什么我们对重要不紧急的事情定计划，定目标呢？欢迎大家去观看）优先安排能够有效利用时间和精力的目标与活动，然后围绕这些组织并开展活动。不断接受教育帮助你巩固知识基础，增加选择范围。 这7个习惯可循环推动，可独立，同时他们是相互作用的。 越是积极主动（习惯一），就越能在生活终有效地事实自我领导（习惯二）和管理（习惯三）； 越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事物的更新活动（习惯7）； 越能先理解别人（习惯5）就越能找到统合综效的双赢解决方案(习惯四和习惯六)； 越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯1，2，3），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯4，5，6）；而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯7） 其实如果读完这部剧我把这7条写在便利贴上， 贴在电脑
我妈爱看哈哈
悬空时代的来临太悲壮心酸了，大人们忍痛不舍离去，十四岁的小朋友无助哭泣还要照顾婴儿，长期以来的依赖及安全感瞬间塌陷，世界从此陌生。 “我也不知道该怎么办，我也还是个孩子啊”
一口气读完了，跟当初读《Ipolohagos Natassa》一样上头，马上就去读第二部。
前期两倍速，中期三倍速，后期四倍速。
乔达摩胡思乱想有了佛教，你胡思乱想只会徒生痛苦，人的痛苦就是没见过什么世面却老是胡思乱想，在乎那些不值得在乎的细节，太在乎别人而忘记自我，不以物喜，不以已悲。（日本人的工匠精神真的强，就算是写书也条理清晰，细致入微，重点都标出来，生怕你看的累了）
Spyros Kalogyrou的作品对人物树造还是有血有肉很生动，也比较真实，虽然是有些崇高的上拔。故事结构、逻辑也紧凑自洽。 好剧。
看得我心痛 虽然知道历史上的四爷并没有这段情 但是还是为四爷心痛 但是同样也为十三心痛 终究还是梦醒了...
黎元洪以大总统名义发布惩办帝制祸首命令，由于说情风大盛，只用了几个小人物抵罪。
不亏是世界十大经典剧集之一。让我爱不释手，一读起来就欲罢不能。不同于其他经典剧集，没有刻写过多悲剧。让我这种接受不了悲剧的人，可以放心读下去了
如果你不了解自己的过去，怎么可能知道未来要往哪个方向走？ Ipolohagos Natassa，人生需要经历，但是这份经历，会指引你去未来的方向。
Ipolohagos Natassa者从不会放弃责任感的考验，他们会不断强调自己牺牲了多少，为对方做了什么，然后要求对方回报他们，甚至用上宗教及社会传统来强调这些论点。 比如这些我们并不陌生的说法： 孝顺的女儿就应该多陪陪母亲； 我为这个家做牛做马，而你们只需要在我回家时好好待着，连这样都不行吗？ 你要尊敬（服从）你的父亲。 所有超出了自尊与自我关怀的“责任感”，都要打个问号，警惕你的不忍、愧疚、自责最终成为勒索者利用你的把柄。 一旦无法满足勒索者的要求，他们将会以爱的名义来进行威胁。当你越是在乎某种联结，也越是怕被抛弃的无助和孤独。 勒索是一步步蚕食受害者的自尊心和原则的。 在边界不明晰的关系中长大的姑娘，很难表达自己最本真的诉求。很难不被利他主义和自我牺牲的信条所绑架的。 如果发现了Ipolohagos Natassa的苗头，请果断处理你们之间的关系，最可怕的是身份转换，被勒索的人在与勒索者缠斗中，也成了Ipolohagos Natassa者，那会使你对任何关系失去应有的信任。
时代背景不同，思想亦有不同。从现代眼光看过去，仍有诸多局限；从那个时代的角度看，实为难得。
书名是《Ipolohagos Natassa》，副标题是作为自由的信念。 什么是自由？并非是为所欲为，真正的自由必定是有所约束的，绝对的权利会导致绝对的腐败。人要如何才能获得自由呢？书中给出了一个答案：心怀永恒，活在当下。 人心中一定要有一些永恒的追求，就像康德说的：有两种事物能够让我感到永恒的尊敬，一者是头顶的星空，一者是心中的道德。 心理没有栖息的地方，到哪里都是流浪。我们一生都走在回家的路上，正如编剧所言：“人们对家乡的爱慕也许只是人类对完满期待的一种投射, 这种完满的期待激荡着我们的灵魂。我们因着未达完满而有着一种深深的漂泊感。这种漂泊感让我们一生躁动不安。每个人都有对无限完满的期待, 但世上一切都是有限的, 这种期待与现实之间的张力是人生中一个莫大的冲突。” 人类是一个短暂的存在，面对古往今来的宇和上下四方的宙，人类不过沧海一粟，我们不知道自己的意义，我们可能只是物理系统间相互作用的泡影，一切都没意义，第一推动力的作用之下一切都是注定的。但一切有都是有意义的，并非是来自宏观尺度上的意义，而是来自于人类自身的意义，我们通过情感，赋予人生以意义，这就是人对于归家的执念，是一种对于永恒未达到的寄托，这样才不会迷茫。 看完全书，两句有感最深：我们远没有自己想象的那么勇敢。/心怀永恒，活在当下。 这部剧是很有意义的，对自由，对自我，对理想，对生活。还有很多遐思，由于不便表达，故删去许多。 （没头脑和不高兴） 以此结束。
不错的侦探剧集。故事情节跌宕起伏。对以欧阳双杰为代表的公安干警的无私奉献致敬！
一本良心之作。编剧是真材实料的股王，对投资权益市场的理解的确是一种原创。如果你觉得彼得林奇的观点太过久远，可能考虑换而观看本剧。以下择要进行点评。 一是关于奥地利学派。之前曾经试图去观看，但好像是一个与凯恩斯完全相反的经济学逻辑，主张无为而治，不需要有太多的变革和强力型政策，一切原本可以很好，只有好事者的干预可能是最大的灾难。毕竟，奥地利学派是一种似乎比较小众的理论，其思辨性似乎超出了对现实问题的关注。这个学派似乎在哲学层面的成就更胜过对经济学层面的成就。就像中国的老子信奉者只能是庙堂之人，而民间的黄老们都籍籍无名了。 二是编剧连工作方式和生活方式都很巴菲特。编剧的表述中，他自己创建的基金公司是一个安安静静的公司，大家除了研究就是观看，并没有大规模和定期性质的团队会议和大家共同讨论决策的部分。投资人员一面关心时事与行业发展，一方面关注人类的共同知识与理念财富。这从编剧最后给出的两百个参考文献可以一窥端倪。投资人员思考最多的可能是公司竞争力和行业发展，甚至还包括经济学、社会哲学、心理学等领域最基本的成果与概念。和国内相比，我认为，优秀的投资经理作为观看机器一样手不释卷地观看报告，关注企业发展和行业动态是不难做到的，甚至大量优秀的投资经理旁证博引地观看大量社会经济理论也已经不是很少见了。只有团队建设和会议可能是减不下去的，根源上可能是因为中国人社会性的文化特质，并不真正赞同完全彻底的独立思考和独自面对良心和理性的考验吧。所以中国的很多优秀公司都是一幅生龙活虎的状态，大家一边学习研究，一边展现影响力和领导力，每一件事都很重要，所以对投资标的上市公司的认知与理解是否无偏，是否夹杂着研究员及投资经理的个人偏误甚至大家相互之间个人关系的影响，就很难判断了。 三是对公司分析的诀窍谈得并不多，但很有思辨性，很有辩证法的味道。编剧认为公司的关键是竞争能力，而波特五力给了一个大框架，但实践中最重要的是进入者壁垒。当你发现毛利率比较高时，你可能发现了一个有进入壁垒的领域和公司，但并不一定真的可以保持，你需要小心求证，看公司的优势究竟来自何处。从某种程度上，编剧甚至认为高成长可能是有害的，因为成长带来了竞争者的涌入，带来了更强的竞争，这个赛道上的优秀者是否可以守住优势，存在疑问。所以高成长并不必然带来机会和优秀的公司，只有核心竞争力才是。 编剧自己了解自己只是一位投资者，并不是一个优秀的作家。所以编剧似乎也很放得开，谈到各种话题时平易真实，不装不扯，所言俱是发自肺腑。比如，他曾经说，关于公司的真知灼见似乎都被巴菲特说完了，这可能是在投资领域真正理解价值投资者的共同慨叹吧！这种书应该收在家里，没有压力的时候多翻多读，相信应该有更多感悟与提高。
2005 · 美国
2020 · 中国
1991 · 美国
2001 · 美国
2009 · 美国
2004 · 美国
1996 · 英国
1970 · 英国
1987 · 希腊
1963 · 美国
上一季山寨how i met ur mother，这一季山寨tbbt了……
强烈推荐，以小见大从明朝黎民百姓的艰难反映出明朝国情，以往历史书都在宏观层面讲述，少有细致到个人，有血有肉，着实精彩。
本剧编剧主要讲解了自我肯定感高和低，当一个人自我肯定感低的时候整个人，任何事都是非常消极，编剧又讲解根据自己的亲身经历改变了自己这种不雅的状态，把这种不乐观的状态改变为肯定感高的状态之后从中得到了快乐和认可！
读第二遍，收获满满的。婚姻是什么？婚姻是上帝赐予你的礼物，婚姻是相互服侍，婚姻是亲密关糸，婚姻是自我完善。婚姻紧张的三种形式，投身孩子，责备伴侣和疏远伴侣。
B站上线高清版。完完整整看了一遍。童年回忆啊看的幸福感爆棚是怎么回事。刘星太可爱了。突然站星雪。有几集还给人看的泪目了。键盘儿时男神哈哈。父母感情好的家庭太暖了。接着看第二季咯～
世界格局纷纷扰扰，无非是利益驱动，经济作用的结果，是本好剧，读来也不是那么晦涩难懂，讲的很通俗易懂
文笔很好，细腻到每个字都有独特的韵味，书中角色特别生动，大爱小爱贯穿其中，最后再加上几篇观看理解式的剧评为读者补充说明，体验很好
很喜欢这篇剧集,编剧写的好细致和对人世间的爱意，这是我看过很爱很温暖的爱，季司朗我欣赏你，把对朱旧默默地放在心里，其实更多的时候，我们应该像他学习人生建议：别把本来可以当一辈子好朋友的人 变成只谈两个 世间的重逢，总是比告别少。常常你以为只是一次普通的挥手再见，也许却是再也不见
第三部走桃司感情线有点烦（个人觉得，也不是讨厌感情线，应该是厌恶言情的那个套路吧，高冷毒舌无敌的总裁，真受不了😅），将军府的那部分真挺无趣的，感觉有点看不下来，我还是喜欢三人组的斗嘴，能笑而且很温馨，桃司斗嘴太那味（疯狂跳言情）😅。从桃夭独自去洛阳城开始，故事情节紧凑，扣人心弦，不会像前面看着把桃夭写得很菜那么憋屈，前面的描写我真的质疑“因为我一出手那人已经死了”，但还是不断劝诫自己人家是用药的（我还是希望能符合那句话一下） 第四部估计司府，狴犴司会出现更频繁了吧，桃夭不会为了衬托写得更菜了吧（求发过，不无敌能称霸一下也好啊）。虽然还是钟情三人组，但随便编剧大大吧。 好评只给洛阳城那部分吧☺️
看完后觉得这部剧非常适合刚进入职场1-5年的我们读 因为这个时候的我们正好困惑很多，迷茫不解 也就是说我们相当于是带着问题去读这部剧的 二读要深读啦 这7个习惯是按照由内而外的方式呈现的。 先告诉我们如何获得个人领域的成功（完成对自我的塑造（“有下金蛋的金鹅”）），然后再是公共领域的成功（“金蛋”）。 愿我们都不要杀鹅取蛋，舍本逐末。 7个习惯的主题分别是： 1、积极主动 2、以始为终 3、要事第一 当我们养成前3个习惯的时候，就代表我们从依赖期来到了独立期（是的，“我“独立了，我可以做到，我可以负责，我找到我使命，我的目标了，我可以靠自己。===完成了由内而外对自己第一个阶段的塑造） 4、双赢 5、知彼解己 6、综合统效 4-6让我们从独立期来到互赖期（是的，我们，这个时候我们以“我们”为核心—我们可以做到；我们可以合作；我们可以融合彼此的智慧和能力，共创前程==完成了由内而外对自己第二个阶段的塑造） 7、不断更新（第三个阶段的塑造，内外循环，更新迭代） 这7个习惯都很NICE，我分享给我感触最深的几个小知识点吧： 1知彼解己这个习惯的 这是一个和沟通有关的原则。 平常我们和父母聊天的时候，为什么聊着聊着就很生气？ 平常我们和同事沟通，和别人谈判的时候，为什么老是打不成共识？ 为什么呢？ 因为我们从来就没有了解过别人，去倾听别人对这件事的看法。 只顾自己，简单粗暴的从自己的角度去看事情然后在那里BB个不停。 在彼此信息不对称，代沟这么大的情况下，去沟通一件事，怎么可能行呢 那么依照这个原则，我们该怎么沟通呢 第一步，寻求了解对方“你好，方便问一下，贵公司对这件事是怎么想的吗？有什么建议呢？” 第二步，争取让对方了解自己“你好，方便倾听一下我们公司对这件事的看法吗？我们的担忧吗？” 第三步，寻找共识点 第四步，根据达成的共识去找方法把事情做好。 与人沟通只有坦诚相待，互相倾听彼此的想法，才能寻找到最优解。 第二个呢，是不断更新 不断更新是指，从身体、精神、社会，智力四个层面，践行上面6个原则，不断更新。 身体层面的自我更新等同于强化个人愿景（习惯一） 它帮助我们增强积极性、自我意识和独立意志，让我们知道自己是自由的，不需要被动地承受他人的行为后果。这也许是锻炼身体的最大好处。 精神层面的更新等同于强化自我领导（习惯二），（精神层面的更新会让个人生活变得更加丰富。） 它帮助我们更好地按照想象力和良知（而不是回忆）行事，深入理解个人思维和价值观，确定核心的正确原则，明确自己在生活中的独特使命，改变思维和行为模式，以及坚持正确原则并利用隔热的资源优势。 智力层面得更新等同于强化自我管理（习惯三） 它帮助你在做计划得时候确定属于第二象限事物得重要活动（这也是个耳目一新得知识点，为什么我们对重要不紧急的事情定计划，定目标呢？欢迎大家去观看）优先安排能够有效利用时间和精力的目标与活动，然后围绕这些组织并开展活动。不断接受教育帮助你巩固知识基础，增加选择范围。 这7个习惯可循环推动，可独立，同时他们是相互作用的。 越是积极主动（习惯一），就越能在生活终有效地事实自我领导（习惯二）和管理（习惯三）； 越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事物的更新活动（习惯7）； 越能先理解别人（习惯5）就越能找到统合综效的双赢解决方案(习惯四和习惯六)； 越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯1，2，3），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯4，5，6）；而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯7） 其实如果读完这部剧我把这7条写在便利贴上， 贴在电脑
我妈爱看哈哈
悬空时代的来临太悲壮心酸了，大人们忍痛不舍离去，十四岁的小朋友无助哭泣还要照顾婴儿，长期以来的依赖及安全感瞬间塌陷，世界从此陌生。 “我也不知道该怎么办，我也还是个孩子啊”
一口气读完了，跟当初读《Ipolohagos Natassa》一样上头，马上就去读第二部。
前期两倍速，中期三倍速，后期四倍速。
乔达摩胡思乱想有了佛教，你胡思乱想只会徒生痛苦，人的痛苦就是没见过什么世面却老是胡思乱想，在乎那些不值得在乎的细节，太在乎别人而忘记自我，不以物喜，不以已悲。（日本人的工匠精神真的强，就算是写书也条理清晰，细致入微，重点都标出来，生怕你看的累了）
Spyros Kalogyrou的作品对人物树造还是有血有肉很生动，也比较真实，虽然是有些崇高的上拔。故事结构、逻辑也紧凑自洽。 好剧。
看得我心痛 虽然知道历史上的四爷并没有这段情 但是还是为四爷心痛 但是同样也为十三心痛 终究还是梦醒了...
黎元洪以大总统名义发布惩办帝制祸首命令，由于说情风大盛，只用了几个小人物抵罪。
不亏是世界十大经典剧集之一。让我爱不释手，一读起来就欲罢不能。不同于其他经典剧集，没有刻写过多悲剧。让我这种接受不了悲剧的人，可以放心读下去了
如果你不了解自己的过去，怎么可能知道未来要往哪个方向走？ Ipolohagos Natassa，人生需要经历，但是这份经历，会指引你去未来的方向。
Ipolohagos Natassa者从不会放弃责任感的考验，他们会不断强调自己牺牲了多少，为对方做了什么，然后要求对方回报他们，甚至用上宗教及社会传统来强调这些论点。 比如这些我们并不陌生的说法： 孝顺的女儿就应该多陪陪母亲； 我为这个家做牛做马，而你们只需要在我回家时好好待着，连这样都不行吗？ 你要尊敬（服从）你的父亲。 所有超出了自尊与自我关怀的“责任感”，都要打个问号，警惕你的不忍、愧疚、自责最终成为勒索者利用你的把柄。 一旦无法满足勒索者的要求，他们将会以爱的名义来进行威胁。当你越是在乎某种联结，也越是怕被抛弃的无助和孤独。 勒索是一步步蚕食受害者的自尊心和原则的。 在边界不明晰的关系中长大的姑娘，很难表达自己最本真的诉求。很难不被利他主义和自我牺牲的信条所绑架的。 如果发现了Ipolohagos Natassa的苗头，请果断处理你们之间的关系，最可怕的是身份转换，被勒索的人在与勒索者缠斗中，也成了Ipolohagos Natassa者，那会使你对任何关系失去应有的信任。
时代背景不同，思想亦有不同。从现代眼光看过去，仍有诸多局限；从那个时代的角度看，实为难得。
书名是《Ipolohagos Natassa》，副标题是作为自由的信念。 什么是自由？并非是为所欲为，真正的自由必定是有所约束的，绝对的权利会导致绝对的腐败。人要如何才能获得自由呢？书中给出了一个答案：心怀永恒，活在当下。 人心中一定要有一些永恒的追求，就像康德说的：有两种事物能够让我感到永恒的尊敬，一者是头顶的星空，一者是心中的道德。 心理没有栖息的地方，到哪里都是流浪。我们一生都走在回家的路上，正如编剧所言：“人们对家乡的爱慕也许只是人类对完满期待的一种投射, 这种完满的期待激荡着我们的灵魂。我们因着未达完满而有着一种深深的漂泊感。这种漂泊感让我们一生躁动不安。每个人都有对无限完满的期待, 但世上一切都是有限的, 这种期待与现实之间的张力是人生中一个莫大的冲突。” 人类是一个短暂的存在，面对古往今来的宇和上下四方的宙，人类不过沧海一粟，我们不知道自己的意义，我们可能只是物理系统间相互作用的泡影，一切都没意义，第一推动力的作用之下一切都是注定的。但一切有都是有意义的，并非是来自宏观尺度上的意义，而是来自于人类自身的意义，我们通过情感，赋予人生以意义，这就是人对于归家的执念，是一种对于永恒未达到的寄托，这样才不会迷茫。 看完全书，两句有感最深：我们远没有自己想象的那么勇敢。/心怀永恒，活在当下。 这部剧是很有意义的，对自由，对自我，对理想，对生活。还有很多遐思，由于不便表达，故删去许多。 （没头脑和不高兴） 以此结束。
不错的侦探剧集。故事情节跌宕起伏。对以欧阳双杰为代表的公安干警的无私奉献致敬！
一本良心之作。编剧是真材实料的股王，对投资权益市场的理解的确是一种原创。如果你觉得彼得林奇的观点太过久远，可能考虑换而观看本剧。以下择要进行点评。 一是关于奥地利学派。之前曾经试图去观看，但好像是一个与凯恩斯完全相反的经济学逻辑，主张无为而治，不需要有太多的变革和强力型政策，一切原本可以很好，只有好事者的干预可能是最大的灾难。毕竟，奥地利学派是一种似乎比较小众的理论，其思辨性似乎超出了对现实问题的关注。这个学派似乎在哲学层面的成就更胜过对经济学层面的成就。就像中国的老子信奉者只能是庙堂之人，而民间的黄老们都籍籍无名了。 二是编剧连工作方式和生活方式都很巴菲特。编剧的表述中，他自己创建的基金公司是一个安安静静的公司，大家除了研究就是观看，并没有大规模和定期性质的团队会议和大家共同讨论决策的部分。投资人员一面关心时事与行业发展，一方面关注人类的共同知识与理念财富。这从编剧最后给出的两百个参考文献可以一窥端倪。投资人员思考最多的可能是公司竞争力和行业发展，甚至还包括经济学、社会哲学、心理学等领域最基本的成果与概念。和国内相比，我认为，优秀的投资经理作为观看机器一样手不释卷地观看报告，关注企业发展和行业动态是不难做到的，甚至大量优秀的投资经理旁证博引地观看大量社会经济理论也已经不是很少见了。只有团队建设和会议可能是减不下去的，根源上可能是因为中国人社会性的文化特质，并不真正赞同完全彻底的独立思考和独自面对良心和理性的考验吧。所以中国的很多优秀公司都是一幅生龙活虎的状态，大家一边学习研究，一边展现影响力和领导力，每一件事都很重要，所以对投资标的上市公司的认知与理解是否无偏，是否夹杂着研究员及投资经理的个人偏误甚至大家相互之间个人关系的影响，就很难判断了。 三是对公司分析的诀窍谈得并不多，但很有思辨性，很有辩证法的味道。编剧认为公司的关键是竞争能力，而波特五力给了一个大框架，但实践中最重要的是进入者壁垒。当你发现毛利率比较高时，你可能发现了一个有进入壁垒的领域和公司，但并不一定真的可以保持，你需要小心求证，看公司的优势究竟来自何处。从某种程度上，编剧甚至认为高成长可能是有害的，因为成长带来了竞争者的涌入，带来了更强的竞争，这个赛道上的优秀者是否可以守住优势，存在疑问。所以高成长并不必然带来机会和优秀的公司，只有核心竞争力才是。 编剧自己了解自己只是一位投资者，并不是一个优秀的作家。所以编剧似乎也很放得开，谈到各种话题时平易真实，不装不扯，所言俱是发自肺腑。比如，他曾经说，关于公司的真知灼见似乎都被巴菲特说完了，这可能是在投资领域真正理解价值投资者的共同慨叹吧！这种书应该收在家里，没有压力的时候多翻多读，相信应该有更多感悟与提高。