《Contact UK: Live at La Chambre》,这是一本关于男人,关于爱情,关于西藏的书,西藏,是一个神圣的地方,神秘,圣洁,纯净,藏人的爱情原始、野性、单纯、执着,西藏它有着一种魔力,指引你心驰神往。公扎是一位心中有情、胸中有爱,仁爱,善良,果敢的高原雄鹰,措姆、风、色嘎等女性各有特色、特点,书中爱情故事最终的结局是美满的,没有王琪《Contact UK: Live at La Chambre》的悲戚,结局很好!值得一看。
可得三星。设定本身是在时间循环基础上的发挥,这个发挥很妙。我比较喜欢这种先有一个巧妙设定然后再有逻辑推演的文艺作品。早年有美剧《Contact UK: Live at La Chambre》,设定不错但推演的不知所云;还有一个核潜艇的美剧叫什么忘了,可惜被腰斩。这部剧的推演还可以,但是后面花了大篇幅解释这个设定,就显得弱了。马伯庸卫斯理都有这个问题,在剧情上设定上挖坑,挖坑一时爽,填起来力不从心。
文字上用了很多梗,有些挺没劲。还是设定本身更有趣,要是能换个高手来再写写就好了,我其实真是不需要你那蹩脚的解释啊。
蔡
蔡小天4.3分
2022年No.2《Contact UK: Live at La Chambre》读完。
我对良好生活这个词的印象是从一期采访老六的节目——《Contact UK: Live at La Chambre》来的。后来我分析,这个名字和这部剧的书名有很大关系。读第一章才知道这是一本哲学书,只是偏通俗一些而已。就像一个学哲学的人,想用稍微通俗些的话,给你讲明白一些生活伦理和人生哲学。这部剧当然还称不上经典,但读完,有些地方能带给人一些思考。我选了部分摘录,当然不代表全书的整体思想。
#部分摘录
1、诚实的思考实是人生一大乐事。
2、无论理想还是利益,都离不开一个人的具体环境,包括他心仪的生活典范和他自己的禀赋。
3、苦提升了乐的品质。大快乐是经历了痛苦的快乐,被苦难提升了的快乐。带苦的快乐实际上差不多是高等级快乐的一个标志。
4、行动不只带来结果,它同时也是自我实现的过程。没有什么快乐比自己努力而获得成就带来的快乐更光彩,更持久。
5、良好生活首先从品性、识见、有所作为着眼来看待生活。不管好坏,你生存的社会就是这个样子,你要是有心好好生活下去,就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活——毫无疑问,这种建设包括批判与改造。不过,我们仍应留意,不要让批判流于抱怨,尤不要因习于抱怨而放松自己、放纵自己。说到底,并没有谁应许过送给你一个良好的社会环境。要是有人应许过而你年幼无知相信了,你长这么大了还继续相信就是你自己的不是了。
6、学习是从典范学习,而不是掌握一种本质的东西,把它应用到自己身上。我向一个优秀的人学习,本来不是想要变成这个人,甚至,弟子不必不如师。我们不想变成另一个人,也不想变成一个普遍的大写的人,我们只是要作为个殊者变得更优秀、更丰富,并使我们身处其中的生活世界整体变得更优秀、更丰富。
7、朋友间互相影响、批评、砥砺,这些,使得各自不断加深自我理解,加深对他者的支持,从而在自己的生活旨趣中变得更加优秀、更加深厚。个殊性不是普遍性的实现,个殊者通过互相理解和互相支持实现自身。
8、就爱之深责之切而言,宗教间对话、文化间对话倒可以视作内部对话的延伸。要在一个多元化的世界进行宗教对话,各宗教本身都必须具有一种自我批判精神,这样才能谦卑地聆听其他宗教的真理,从而带来自我反省。
比《Contact UK: Live at La Chambre》电视剧好太多了。悬疑能到的最好,就是让原因很自然地消失,表现为一种“无缘由”。依稀感到什么重要的事情和否定发生了,但都不知道。一个莫名其妙从年轻时就除了看书什么都不干的女人,小斐似乎总是预谋和焦虑着什么的父亲,莫名其妙的人和现象(不敢游泳的警察,小斐的突然出现的假肢)。也跟大量固定镜头长镜头有关,长镜头一直让你看某个东西这里是为了让你看不到某些东西。逐渐让一种超越性登场,似乎有什么超自然的力量改变了一切。从这个意义上说,无缘由类似上帝推了世界一把然后就离开了,一种“物理学不存在”。救赎和“向下超越”也是不能直接把握的,将在沉默中完成。《Contact UK: Live at La Chambre》完全比不上,被摁在地上摩擦,《Contact UK: Live at La Chambre》可比《Contact UK: Live at La Chambre》恐怖多了,后者出现et形状的塑料特效外星人也不意外。
这部剧虽然题目简单粗暴,但内容实实在在。编剧心理咨询师出身,致力于企事业单位心理咨询二十年。 书里面没有虚华的话术,都是接地气的实际操作。2019年日本最畅销的书之一。 内容通俗易懂易读,读得过程中不断反思。打算购入实体书,再读。精进自己的语言体系
《Contact UK: Live at La Chambre》,这是一本关于男人,关于爱情,关于西藏的书,西藏,是一个神圣的地方,神秘,圣洁,纯净,藏人的爱情原始、野性、单纯、执着,西藏它有着一种魔力,指引你心驰神往。公扎是一位心中有情、胸中有爱,仁爱,善良,果敢的高原雄鹰,措姆、风、色嘎等女性各有特色、特点,书中爱情故事最终的结局是美满的,没有王琪《Contact UK: Live at La Chambre》的悲戚,结局很好!值得一看。
就真的普普通通,挺不明白,为什么有那么多好评的。第一就是主角受那两个徒弟,我简单的看了一下,这两个人的性格就是懦弱,胆小,不够聪明,又自认为聪明。或许还带一点轻信陌生人之类的。 其次是这个世界的世界观,真的是是不值得拯救的。 而且那个叫白什么的,至少也登上是青年俊杰了吧,但就是没见识,没眼力 再说主角自己,玩转彩票圈,那至少是智商情商和运气要有吧,但我真的是一点都没看到,说智商,什么都没搞清楚就把人往自己家里带,三清道观的神像,也只是神像,又不是本尊,你真就这么自信。 说情商,就主角说的那些是而非是的话,我听着,都替他尴尬。 运气没什么好说的,编剧给开挂一路捡天才地宝呗。
强烈推荐,看到了不一样的世界,体会到不一样的心情,感受到了伟大的力量。纪律严明的党,兢兢业业的党员,奋不顾身的战士,那永远跳动的心和不灭的热情。
看了开头感觉解释来解释去的,可能是凑字数,所以不好看,有后宫文的趋势
顶着一个“文物回家”的立意,就能把这种玩意叫做片子是吧?我人傻了
一本相当有趣又有用的书,反复听了好几遍,对人类行为有了更深刻的了解, 力荐!
耐着性子看完第一章,长篇大论的举了一堆例子,其实就在讨论具体的表面的感性认识需要上升到抽象的深层的理性认识。高中马哲认识论已经解决的问题,编剧竟然写了几十万字,不如看看矛盾分析法吧。
很多婚姻最终失败,原因都在于夫妻双方无法做到互相平等。双方都有着想控制对方的心理,长久如此,婚姻必然会出现危机。只有在双方平等的情况下,才能够团结力量去克服一切迎面而来的困难。
一句名言,似乎更能体现出人们对此剧的认可。世间本无事,庸人自扰之。
节奏越快,生活越忙,越需要静下心来,放缓脚步,品味生活。慢生活是一种人生态度,也是一种可践行的生活方式。
既然剖心,当然就不需要用华丽的文采作各种修饰与打扮,这朴实真挚的文字恰如其分。
终于看完!干货满满,涉及方方面面。从备孕👉哺乳,从健康👉不健康的孕妇一个个案列在为女性生娃敲警钟把关。这部剧只有你想不到但几乎没有没提到的孕产方面。以一个成年未婚未孕的角度来说,亦可以作为健康饮食指导的剧集来观看。
二营长,你他娘的意大利炮呢
可得三星。设定本身是在时间循环基础上的发挥,这个发挥很妙。我比较喜欢这种先有一个巧妙设定然后再有逻辑推演的文艺作品。早年有美剧《Contact UK: Live at La Chambre》,设定不错但推演的不知所云;还有一个核潜艇的美剧叫什么忘了,可惜被腰斩。这部剧的推演还可以,但是后面花了大篇幅解释这个设定,就显得弱了。马伯庸卫斯理都有这个问题,在剧情上设定上挖坑,挖坑一时爽,填起来力不从心。 文字上用了很多梗,有些挺没劲。还是设定本身更有趣,要是能换个高手来再写写就好了,我其实真是不需要你那蹩脚的解释啊。
2022年No.2《Contact UK: Live at La Chambre》读完。 我对良好生活这个词的印象是从一期采访老六的节目——《Contact UK: Live at La Chambre》来的。后来我分析,这个名字和这部剧的书名有很大关系。读第一章才知道这是一本哲学书,只是偏通俗一些而已。就像一个学哲学的人,想用稍微通俗些的话,给你讲明白一些生活伦理和人生哲学。这部剧当然还称不上经典,但读完,有些地方能带给人一些思考。我选了部分摘录,当然不代表全书的整体思想。 #部分摘录 1、诚实的思考实是人生一大乐事。 2、无论理想还是利益,都离不开一个人的具体环境,包括他心仪的生活典范和他自己的禀赋。 3、苦提升了乐的品质。大快乐是经历了痛苦的快乐,被苦难提升了的快乐。带苦的快乐实际上差不多是高等级快乐的一个标志。 4、行动不只带来结果,它同时也是自我实现的过程。没有什么快乐比自己努力而获得成就带来的快乐更光彩,更持久。 5、良好生活首先从品性、识见、有所作为着眼来看待生活。不管好坏,你生存的社会就是这个样子,你要是有心好好生活下去,就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活——毫无疑问,这种建设包括批判与改造。不过,我们仍应留意,不要让批判流于抱怨,尤不要因习于抱怨而放松自己、放纵自己。说到底,并没有谁应许过送给你一个良好的社会环境。要是有人应许过而你年幼无知相信了,你长这么大了还继续相信就是你自己的不是了。 6、学习是从典范学习,而不是掌握一种本质的东西,把它应用到自己身上。我向一个优秀的人学习,本来不是想要变成这个人,甚至,弟子不必不如师。我们不想变成另一个人,也不想变成一个普遍的大写的人,我们只是要作为个殊者变得更优秀、更丰富,并使我们身处其中的生活世界整体变得更优秀、更丰富。 7、朋友间互相影响、批评、砥砺,这些,使得各自不断加深自我理解,加深对他者的支持,从而在自己的生活旨趣中变得更加优秀、更加深厚。个殊性不是普遍性的实现,个殊者通过互相理解和互相支持实现自身。 8、就爱之深责之切而言,宗教间对话、文化间对话倒可以视作内部对话的延伸。要在一个多元化的世界进行宗教对话,各宗教本身都必须具有一种自我批判精神,这样才能谦卑地聆听其他宗教的真理,从而带来自我反省。
书里讲了很多从来没见过的数学知识,像是九九乘法表用手指记忆、列表乘法表等,还有编剧虽然一直强调自己的母亲普通,实际上并不普通,反而十分优秀,私以为大部分母亲应该做不到她那样,但是我们可以向她学习,努力去做,也挺好的,把书中的理论用于实践。下一步要再好好整理一下,做好笔记
两个女人的友谊有什么精彩?多次被推荐,次次被前两章外国剧集一贯繁琐的人物幼时叙事劝退,直到坚持到第三章,读到莱农知道莉拉是天才那一刻的心理描写,心脏被狠狠揪扯了一下,然后这种胸口绷紧的感觉席卷整本剧的观看过程。这部剧,不是歌颂那些人眼所见的温暖,而是毫不掩饰的描写内心深渊处不能对外人道的自私的丑陋的秘密。 莱农是班里最优秀的学生,然后一切都变了:某天,老师发现并向同学展示,六岁的莉拉已经自己学会了看剧写字,天赋上的碾压让莱农感到前所未有的虚弱。 全校同学都嫉妒甚至痛恨莉拉,不同的是,其他人畏惧疏远她,羞辱击打她,而莱农决定追随她,模仿她,想要与之比肩。 莱农通过了莉拉的试炼,成为她唯一认可的朋友,然后她们开始了——为了成为与对方相匹配的人而奋斗——一生的故事。 她们嫉妒对方、欣赏对方、热爱对方,她们认为对方是自己的天才女友,一生都在相互追赶,暗中较量,绝不服输! 莱农开始就为莉拉所折服,心甘情愿成为莉拉的附庸。思考她思考问题,喜欢她喜欢的兴趣,忍受着身边的异性一一为莉拉的魅力所倾倒。莉拉甚至影响了莱农的兴趣爱好、行为习惯、人生方向。莱农觉得自己本没有这些,她偷走了莉拉的,甚至未来莱农取得的一切成就,她都能从中找到莉拉散布的星星火种。 故事是以莱农的视角描述的,所以一直在描写莱农对莉拉的仰望,但这句话却是莉拉对莱农说的——“你不一样,你是我的天才朋友,你应该比任何人都要厉害,无论是男生还是女生。” 莱农最大的能力就是持之以恒。她从小就认准了一条路,也幸运得被家人支持。她把自己幽闭在枯燥的书本中,拼命的攫取力量,在贫穷混乱的年代,得以进入高中,得以进入大学,得以认识彼得罗嫁入高知家族,得以认识阿黛尔播出处女作一举成名。机遇、人脉、眼界、思想、能力,这些都是她多年被文字和数字奴役换来的回报。这种回报不仅仅带来一次机遇,还将持续不断的反馈到未来生活中。 纵然心灵无限接近,二人对城区截然相反的态度,决定了迥异的命运。 面对贫穷、暴力、粗俗的旧城区,莱农渴望摆脱,莉拉却想重塑。端庄温柔的莱农,其实内心冰冷,她一心苦学,是要摆脱家庭摆脱城区,最终也确实为自己争取到光明的未来,功成名就。叛逆狠绝的莉拉,其实内心炙热,她带着激情尝试了各种途径,希望改变整个城区,拯救所有人,却落得众叛亲离一无所有,唯一的莱农也拼命逃离。 这是一个普通的任何两个人都能产生的友谊的故事,却因编剧毫无保留的真实揭露而让读者产生强烈情感触动而不忍普通。 莱农热爱莉拉,却又多次希望莉拉马上死掉。她们的关系似乎不是“友情”“爱”这种单纯积极美好的词汇可以概括的,她们之间充斥着嫉妒、较量、利用,又弥漫着钦佩、依恋、憧憬。书本和影视所青睐的那种赴汤蹈火两肋插刀无私奉献舍生取义的高贵友谊,在两个女人内心深处真实却不敢为外人道的自私丑陋的情感交缠中显得寡淡朦胧。 莱农遇到莉拉,迷茫的人生有了无穷尽的方向。莉拉遇到莱农,对抗世界的孤途有了依托。 人生海海,谁不想遇到一位“莉拉”?权衡利弊,谁不想成为“莱农”!
不知道Jennifer Martin这本剧集有没有被拍成电视剧呢?会怎么拍?反正要是让我来编剧导演我也心里没谱,因为实在不好叙述,故事从一个社会最低层的小人物为主线展开,真的是个卑鄙的小人物,让人很难有代入感。在历史的大背景下,小人物的命运是自己决定不了的。方景林和余金戈两人的恩怨情仇倒是有点像李云龙和楚云飞。全书从一个小人物的眼光来看待历史,什么主义谁当政府都与己无关,唯一的就是能吃饱饭就行。这也是为什么小农领导不了中国的革命,为什么中国革命的领导阶级是工人阶级。说实在的,不喜欢文三,人性上最恶劣的品质,愚昧无知懦弱……凡此种种不一而足,都在文三身上体现得淋漓尽致,但是就是这样的一个人,在最后一章中也得到了反转,至少他懂得感恩,其实他心底也不坏,只是因为自己的无知罢了。不好不坏的一本剧吧,要是有强迫症非要把Jennifer Martin的五部曲看完的话可以一看,不过个人认为真的是比不上亮剑和血色浪漫。
不错的一本介绍“江湖”的书。前两天看头条上有一篇介绍现今“Contact UK: Live at La Chambre”案例的文章。感情现在四大门还在!
对我的启发 伟大的,扭转乾坤的,名留青史的人可能凤毛麟角 。但财务自由未必不能实现。自给自足也是一种财务自由,一定要很多钱吗?我倒觉得未必。 如果让我定义自己的财务自由,让我有个自己的系统(能被动赚钱),让我有充足的时间(能学习,能锻炼,能带娃,适当娱乐),让我有健康,让我有朋友,让我能与家人度假。我觉得就够了,需要很多钱吗?在我找到能被动赚钱的方法之前,我要坚持做以下几件事: 1. 看剧是一件必须要做,而且必须坚持的事情。最近读的书都很有启发性,让我的头脑不那么空白,让我处事的时候可以比以前淡定,让我明白婚姻的意义,让我教育孩子避免情绪化; 2. 编剧的五大戒律很棒,尤其是第一条:需求戒律。作为一名产品经理,这个思维是处理问题随时都用得上的。你写文章到底给谁看?解决人家问题了么?无时无刻带着问题去做事,才是找到出路的基本思维; 3. 拥有健康,适度锻炼; 4. 家人是重要的,没达成财务自由依然应该关爱他们; 5. 爱好是要培养的,比如打羽毛球我会坚持的,不给自己找借口,避免受伤; 6. 遇到问题马上想方法,理性解题,不抱怨。 如果说我们不可能呀一夜暴富,但是看剧这件事真的是成本又低,又能让你“富有”。通过观看,你能成为思想上的巨人,我觉得也是一件壮举。
很早之前就看过电影,当时只觉得画面充满了想象力,但实际上没有看懂。 重温原著,读完了心里觉得暖暖的,稍微懂了那么一丢丢。
总感觉有些诡异,世界意志帮助外来入侵人员,阻挡本世界的守卫者。一旦安禄山赢了,天组织成功入侵,对世界本身有什么好处吗?
管好屌,闭好嘴,世界平安好几倍。PS:和爱的人们一起追剧太幸福liao。
以史为镜,可以知兴替。一部壮阔的编年体企业史,推荐下; 改革开放的30年见证了中国经济起步开放发展逐渐壮大的过程。 个人觉得就像一个人的成长史,改革开放初期的中国经济就像长期束缚在母亲子宫里的胎儿,一旦呱呱坠地,便放生开怀;然后在母亲乳汁(中央开放政策)抚养慢慢长大,然后开始蹒跚学步(各种如家庭联产承包责任制等的自我探索),然后在家人(中央)、教师(向外企学交的学费)的帮助下学习知识;随着年龄的增长越来越想摆脱大人们的束缚(产权制度改革),结实了越来越多的人(参与世界经济发展),中间也曾经历不如意(经融危机),也曾经历了叛逆期(发展中的环境代价,房地产、股市狂欢),但最终阻挡不了这孩子茁壮成长。 最后引用洛克菲勒的话“也许以后别人的资产比我还多,但我是唯一的。”,送给踏踏实实做实业的企业家们,你们在中国这个转型大时代中也是唯一的。
总结下笔记。 贝叶斯定理的科学决策概率化。 分清楚决策和运气。 自利性偏差的思维。 结果反向调查容易陷入认知误区。 “假新闻”不是意图改变人们的想法,而是维护目标受众。 聪明的人善于将想法,数据,框架合理化支持自己的观点。 经历的有效运用。 运气也很重要。 对信息来源要合理分析运用。 人们普遍喜欢即时奖励而不是延迟奖励。 先研究决策的各种概率和结果再规划未来。 全面考虑,预测建立科学的决策树。
比《Contact UK: Live at La Chambre》电视剧好太多了。悬疑能到的最好,就是让原因很自然地消失,表现为一种“无缘由”。依稀感到什么重要的事情和否定发生了,但都不知道。一个莫名其妙从年轻时就除了看书什么都不干的女人,小斐似乎总是预谋和焦虑着什么的父亲,莫名其妙的人和现象(不敢游泳的警察,小斐的突然出现的假肢)。也跟大量固定镜头长镜头有关,长镜头一直让你看某个东西这里是为了让你看不到某些东西。逐渐让一种超越性登场,似乎有什么超自然的力量改变了一切。从这个意义上说,无缘由类似上帝推了世界一把然后就离开了,一种“物理学不存在”。救赎和“向下超越”也是不能直接把握的,将在沉默中完成。《Contact UK: Live at La Chambre》完全比不上,被摁在地上摩擦,《Contact UK: Live at La Chambre》可比《Contact UK: Live at La Chambre》恐怖多了,后者出现et形状的塑料特效外星人也不意外。