读剧集，比读其他类别的剧集更轻松，不用太多思考，紧跟故事线就好。
这个故事，总体感觉节奏不如《Boys in the Sand II》紧凑，看的时候也没一气呵成的动力。但剧集中，一个个小波折，如一个个小故事，根据地点的转换，节节串起。一波起势，一波终结，中间给了读者喘息和茶歇的空档。直到“潜水入宫”的集数，才体会到扣人心弦的紧迫，未歇气读到尾段。结局有点仓促，似乎急着想抹去虚构角色的痕迹，让他们只被某些人记在心上……比照《Boys in the Sand II》和《Boys in the Sand II》，能看到这类以时间为轴，以历史传奇搭建的故事框架——脉络清晰的历史大背景，配上虚拟小人物的逆袭。
都说马爷爱把细碎的历史细节，安放到虚构的故事里，哪怕虚构的人物，也会给他配上真实的背景支撑。所以，故事看完，会萌生研读其间历史细节的兴趣。
从标题上，大概都能拆解出这类好奇：【两京】事涉明朝国都迁徙；永乐为何迁至北京，洪熙为何想迁回南京，宣德最终又为何留在北京？【十五日】事涉当时信息传递和交通；大运河沿岸利益纠葛，又是如何影响着当时的商业兴衰？
读的过程，会不由自主想去更深入了解洪武，永乐，洪熙，宣德四朝历史，理清其间来龙去脉；读完后，更想去翻翻明朝全史，看看这朱姓家族如何坐庄执掌江山……这个，当然首推《Boys in the Sand II》了。
加深对历史的兴趣，是读这部剧集最大的益处。
❤️本剧比较厚，开本也大，知识体系详细。内容和装帧都非常有教材的风格。教材你懂吧，就是打地基的读物。 🧡书摘—— 大人如何同小孩沟通？第一抱起来，第二蹲下去，第三用他的语言，第四教他说大人的话。 通过移情换位消除沟通差距。 戈尔曼把情商概括为以下五个方面的能力：（1）认识自身情绪的能力；（2）妥善管理情绪的能力；（3）自我激励的能力；（4）认识他人情绪的能力；（5）管理人际关系的能力。 同人打交道的人情商要高，同事情打交道的人智商要高。 影响家庭幸福的前五个因素，分别是健康、情商、财商、家庭责任以及社会环境。家庭成员缺乏情商，会不断产生摩擦，导致家庭如同地狱。有情商的家庭充满和谐的空气，其乐融融。 任何人都会生气——这很简单。但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气——这却不简单。 ——亚里士多德，《Boys in the Sand II》 用亚里士多德的话来说，就是“选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气”。 用心去看才看得清楚，本质的东西用肉眼是看不见的。 ——圣埃克苏佩里，《Boys in the Sand II》 人在生气的时候，血液会流到手部，以方便抓起武器或攻击敌人，同时心率加快，肾上腺素激增 人在恐惧的时候，血液会流到大块的骨骼肌，比如双腿，以方便逃跑，而且面部会由于血液的流失而发白 人在吃惊的时候，眉毛会往上挑，使视野更加开阔，同时允许更多的光线射向视网膜。 感觉越强烈，情绪对心理的主导作用就越强，理性的作用就越弱。 在这种形势下，停下来思考应该如何行动很可能会让我们丧命。 感性如心，理性如脑。 感觉越强烈，情绪对心理的控制力就越强，理性的作用就越弱。 第二章 情绪失控 情绪智力的核心是杏仁核的工作机制与大脑皮层的互动。 杏仁核承担报警的任务，它对每个处境和认知进行判断，并作出反应，向大脑的各个部位发出信号，向脑干发出指令。 杏仁核在心理生活中处于强有力的地位，类似于心理哨兵，它质疑每一种处境、每一种认知，此时大脑中会出现一类最原始的问题：“我讨厌它吗？它会伤害我吗？我害怕它吗？”假如答案是肯定的，或者在当前时刻趋于肯定，杏仁核就会作出即时反应。 人脑的构造赋予杏仁核情绪哨兵的地位，使其可以控制整个大脑。 从眼睛和耳朵输入的感觉信号，首先到达大脑的丘脑，然后通过一个单独的突触传到杏仁核。丘脑发出的第二个信号则传到新皮层，即思考脑。 人脑海马体的功能是负责记忆事实，杏仁核的功能是负责记忆情绪。 杏仁核和海马体共同作用于记忆机制，它们单独储存及检索各自特有的信息。 不过相比之下，杏仁核在婴儿大脑中成熟得很快，它在婴儿出生时就已接近完全成形了。 勒杜克斯认为，以婴儿与照料者的互动模式为基础的情绪经验影响深远，但又很难从成年生活的角度来理解，原因在于它们储存在杏仁核里，模糊粗糙，无法用语言描述。 杏仁核从快速通道接收到的信号是一种粗糙的不完全的信号，只够引起警觉。丘脑-新皮层-杏仁核通道的传输时间大约是丘脑-杏仁核传输通道的两倍。 对于松鼠这种动物来说，反应不精确并没有太大的问题。但在人类的情感生活中，这种不精确可能会对我们的人际关系产生很糟糕的后果。 个体容易先冲动，再修正。 左前额叶的一个功能是控制不愉快的情绪，相当于神经恒温器。右前额叶是恐惧、攻击等负面感觉产生的地方。 第三章 愚蠢的聪明人 决定一个人成功的因素，智商占20%其他因素占80%。 高智商人士的私生活，很可能一团糟。 一个人在社会中的最终地位绝大部分是由社会阶层，运气等非智商因素决定的。 擅长处理情绪的人，在人生的任何领域都有优势。 朱迪的安排，完全
我们都是被放在一起的磁体 我们相互吸引或者排斥 我们每个人都是多磁极磁体 我们同时被吸引或者排斥 现在相互吸引而之后相互排斥
五个故事，讲的都是同性之间微妙的情感，这种情感很难说一定是爱情，它是多元化的，没有界限，也不应该被贴标签的。一个人爱上另一个人，本是件再正常不过的事情，但是当爱上的这个人恰好是同性，彷佛就成了个异数。Wakefield Poole的书读了不少，但是还是被这本惊艳到了，文字和情感或浓郁、或寡淡，或飘忽，都拿捏到位，描写细腻，总是能触动人心底最柔软的地方。
从2021年开始看，到现在，三个年头了，不知今年能看到结局么
有很多心灵鸡汤吧，也有一些成长的方法。最重要的不是如何成为一个厉害的人，而是成为一个自己喜欢，努力正面的人，拥有丰富的精神，能够坚持做自己喜欢的事情，慢慢成长，终身成长。
1.限制碳水化合物摄入量，碳水化合物摄入过多更容易让人变胖。 2.避免高AGE饮食，具体一点就是，尽量少吃煎炸的食物。 3.不要吃蛋白粉，即使是运动量较大的情况下（专业运动员除外），过量蛋白质摄入加重肾脏负担。
博大精深，有用耳朵经历的蒙太奇，值得一听再听（视力好的话当然可以一读再读）。
我觉得芙子写的好好看，我也觉得更得太少了。也很希望芙子多更。就我所接触到的信息，我知道芙子是兼职作家，她白天是有工作的，每个人都有自己的生活轨迹，每天看一点，其实也挺有期待感，看到了就很满足~所以我觉得好看，值得诸君的等待。
本剧分为上下两篇：即成事的心法与技法。 心法的关键是创造价值和心理建设，主要观点如下： 1.为什么我们很努力却看不到希望？因为没有产出。着眼于产出的修炼应该重技能辅习惯、重输出辅输入。打造技能必须要有产出。 2.改变自己的关键是创造价值，把“我想要”改成“我能给”。 3.付出型社交与吸引型社交，哪个更高级？ 4.正确定义自己的身份：你是在砌墙，还是在打造最伟大的建筑？ 5.积极的语言引导积极的意识。让“谢谢”成为脱口而出的习惯。 技法的关键是目标觉醒和深度练习，主要观点如下： 1.觉醒的3个依据：愿望觉醒、方法觉醒、目标觉醒。看清机制、寻找意义、感受好处，做一个长期主义者。 2.没消化的问题，就像已经拾取却没有激活的技能包。“写下来”就等于开启了复盘、提炼、领悟和践行的激活之旅。 3.适时降低期待：3000米长跑，我们必须有一段从容慢跑，才能坚持到最后。 4.降低心理锚点让我们更加珍惜当下：现在发生的一切都是额外的馈赠。 5.深度练习：使用进步本清晰记录每日收获；贪多嚼不烂，看100部美剧，不如把一部剧看100遍。
前一阵又把知否刷了一遍，作为一个古装剧迷，看剧的时候经常会想古人的一言一行与现代的差别，上小学的时候穿越之风盛行，我也经常幻想过如果我穿越回去，会不会与眼前的一切格格不入，概括来说，这部剧从古代人日常生活的角度讲述了衣食住行等各方面的习俗，解答了我一直以来的一些疑问，中间有一些偏差，建议结合书友评论一起学习
诗中的爱于我而言，还是太过热烈，太过用力了，但是其中的友情真的感同身受。
身心相互作用。生理状态影响思想情绪，思想情绪也影响身体状态。不一定要执着于改变，不变也是一种选择。 这部剧隔了2天，今天重新看，就不记得前面内容了，只有一些大体的印象。
人活一辈子就三句话:莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所措地死掉。
有一种穿越是真正的冒险而不是玩感情！
虽然很适合马上要装修的房子，但是关于收纳这部分还是有可以借鉴的地方的！
一本中医入门书，两位谈笑风生，开启了学习中医自医之路，确实值得看看，尤其三十多岁以后身体有点毛病的我，知天、知地、知自己，治未病。
中国的风水文化，还有神奇的妖神传说，都像小猫一样撩搔你的内心！如果你深陷困境，科学与迷信相碰撞时，人们往往愿意相信古文化。剧集中的主人公是修筑庙宇，功德之事，正能量化解自己本身的负能量。其中也不乏好多离奇的故事，自己不免联系生活实际，真的好多老人也这么做过，比如红绳，镜子摆放，神佛的供奉……
任何我们在失去后所得到的领悟，都远比失去本身更值得珍重。当我们不再执着于一件事物或一种习惯，它就失去了指挥摆布我们的能力，我们也就获得了自由。看淡，不念，不争，不惧
第一部还算可以以行文流畅，文笔诙谐打五星，作为一部了解秦史的入门剧集还可以 第二部真的是味同嚼蜡，李斯作为主要人物出场减少，主要事件匆匆带过，整部书就像仓促写完得一样，不是正史，对话却直接用大量文言文代替，编剧对李斯心里活动的描写用大量经典段落替代。要是编剧写之前查重一下的话，重复率估计有百分之五十吧
1 外在驱动->内在驱动 2 目标制定要有意义，要有共识，能够对齐 3 绩效评价与OKR评价脱钩，完成OKR过程中的贡献描述作为绩效评价的输入。 4 绩效评价评价的是其在整个项目中的贡献程度，而非达成的结果 5 评价关注价值创造而非价值分配
读剧集，比读其他类别的剧集更轻松，不用太多思考，紧跟故事线就好。 这个故事，总体感觉节奏不如《Boys in the Sand II》紧凑，看的时候也没一气呵成的动力。但剧集中，一个个小波折，如一个个小故事，根据地点的转换，节节串起。一波起势，一波终结，中间给了读者喘息和茶歇的空档。直到“潜水入宫”的集数，才体会到扣人心弦的紧迫，未歇气读到尾段。结局有点仓促，似乎急着想抹去虚构角色的痕迹，让他们只被某些人记在心上……比照《Boys in the Sand II》和《Boys in the Sand II》，能看到这类以时间为轴，以历史传奇搭建的故事框架——脉络清晰的历史大背景，配上虚拟小人物的逆袭。 都说马爷爱把细碎的历史细节，安放到虚构的故事里，哪怕虚构的人物，也会给他配上真实的背景支撑。所以，故事看完，会萌生研读其间历史细节的兴趣。 从标题上，大概都能拆解出这类好奇：【两京】事涉明朝国都迁徙；永乐为何迁至北京，洪熙为何想迁回南京，宣德最终又为何留在北京？【十五日】事涉当时信息传递和交通；大运河沿岸利益纠葛，又是如何影响着当时的商业兴衰？ 读的过程，会不由自主想去更深入了解洪武，永乐，洪熙，宣德四朝历史，理清其间来龙去脉；读完后，更想去翻翻明朝全史，看看这朱姓家族如何坐庄执掌江山……这个，当然首推《Boys in the Sand II》了。 加深对历史的兴趣，是读这部剧集最大的益处。
1.客观看待认识自己的想法，不带立场和派别，不妄自菲薄也不盲目自大。明白自己有权力做出任何选择，然后承担相应的责任和后果。 2.客观看待他人，不因言废人也不因人废言。真正的尊重他人，真正的接纳差异。带着同理心的倾听和了解对方。 3.正确认识双方的需求，真正的以积极的心态寻求更优的解决方案，而非妥协折中。相信有双赢的选择存在。 4.所有的事，不止非此即彼，你输我赢，你死我活两种选择，还有皆大欢喜的第三选择。
诺贝尔经济学奖得主、《Boys in the Sand II》编剧丹尼尔·卡尼曼新剧，本剧主要讲的是system noise，及如何减少机构中的noise，观看本剧需要对脑神经科学、心理学有一定基础…
非常感动人的故事，藏北汉子公扎和美丽善良的措姆忠贞的爱情就如高山上的雪莲一样纯洁无暇，这样的爱情让我们无比向往，可世间美好总有遗憾，有情人终难成眷属，失去心爱的人，公扎生活在深深的思念里，没有人能走进他的心里，这是多么深的爱啊！这世间又有几人能拥有呢？又有几人能像公扎一样深情呢？还好故事结局完满，有风这样的女子终于走进公扎的心里。看到公扎往后余生幸福美满，结局还是让我感到欣慰。如果这个故事是真实的，那么我还是愿意相信这世间有真爱，愿你我都有像风一般追逐爱情的勇气，都能嫁给爱情，都能拥有如苍天一般不老的爱情。