以基督教的神名义，用对话的形式，探讨了包括佛教伊斯兰教，道教等在内的众多宗教教义关于生命的认知和理解
终于认全了24节气，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。根据节气吃应季瓜果蔬菜，感应四季变化，享受大自然的馈赠。 小寒节气，跟本剧学吃白萝卜（萝卜煮鱼丸、萝卜羊肉汤）、喝米酒（甜酒冲蛋），发现身边紫荆花、异木棉、三角梅开的正盛，琵琶花也开了，到处晒腊肠腊肉，还吃上了朋友送的自制腊肉，新会大红柑太贵了，明年开始每年晒点靓陈皮。
与解释经济学原理不同，书中很多内容都非常贴近现实。很棒的一本剧，谢谢黄教授。
不盗墓了改抓水鬼了，河神拍得不错，可惜题材不能上星。画面处理的不错，前卫大胆有点电影质感。剧中人物造型不太接受，有脏辨的还有烫头的，不知道那时的天津卫有没有那样时尚。看剧时有点害怕，但剧总体不错，想有了解天津卫的欲望
人只能做自己能做的事，而不是该做的事。 一切经历都是无常。人间不值得。
每次听到一则坏消息，比如电信诈骗、杀亲骗保时，总会有如书名一样的疑问“这个世界会好么？”（这也是梁老父亲在自杀前问过梁老的话，梁济老先生对世界对国家民族绝望时愤然投湖自尽。） 感恩梁老给出了答案，给了如我般的芸芸众生以希望和指引。 由于文化差异和语言不通，艾先生在提问时偶有表述不清的时候（对于外国人能把汉语说成这样已经相当不错了），梁老也总是谦虚低调而又幽默诙谐予以解答。 梁老的心无挂碍淡泊名利朴实无华的性格给我留下了深刻印象。或许这就是学佛人的超脱自然的至高境界。 在佛学和儒学的见解上，梁老总能一语中的，思想颇为精深。让人读了有种醍醐灌顶之感。 比如，只有修行到生命起了变了的时候...一直以来我看的很多书编剧都没有点破这一点，也一直在寻找着增长智慧的答案；总以为多看剧读好剧生命就会不同，其实不去切实体验是得不到的，所得到的也仅是知识或技能而已，不是智慧。这就是佛教让人体悟的原因之所在吧。 对所接触的人物评价上也是相当精辟，比如评价蒋介石及其贡献、康有为等。 在西方思想对中国的冲击和影响方面，梁老也是相当乐观的。也就是梁老认为这是比以往任何时代都好的时代（那是改革开放之始--1980年），也是有道理的，比起一百多年前的战火纷飞的年代来说好了很多，国家稳定了，人民也算安居乐业了。 或许梁老不会想到现在的道德会沦丧至此，人与人之间没有信任，好多的案例都发生在“杀亲人杀熟人”上，这已经成为现代人的梦魇。这正如艾先生所提到的隐忧吧，就是引入西方文化会给中国带来的相当恶劣的影响。 然而梁老也有自己的考虑，就是中国的民族性不会消亡，不会被淹没在滚滚的历史洪流中。也是有道理的，一百多年前国家将亡时必有救国之人，现在民族文化将亡时也必有复兴汉文化之人。国运走到此时已有复兴之气象，文化自然会复兴。 古来自如此，悠悠五千年岂能被西方几百年历史所淹没。这只是一个过程，一个痛苦的相互融合的过程，就如五胡乱华时一样，或许在这思想打乱后，会有百家争鸣之奇观。 每次读大师们的书，都会想起南岳先生的话：大师远去不再有大师。梁老已故，望有接班之人。
要言不繁，文笔精到，既无赘言，却也活泼。历史事件背后总有其成为必然的背景与原因。宗教改革，文艺复兴，科学革命都是偶然与必然的结合。使偶然变为必然的人就自然成了时代的伟人。
啥也憋说了，这段时间唯一看完的国产剧，我对好看的剧很宽容，只要好看，细节什么的完全不用深究
我在思考自己为何不幸福的时候 幸运的遇见了这部剧 纠其根本原因则是自己不会分离课程 太过于在乎别人的眼光和看法 也没有活在此时此刻 天灾人祸 世事无常 过去和将来都是虚无 你拥有的也只是此时此刻 那些瞻前顾后 杞人忧天的人 永远不会幸福 因为没有活在当下 人生最大的问题是人际关系问题 因为你从来就不是独立存在于世界的个体 也无法剥离一切去谈自己 这个世界上改变别人本就不如改变自己 来的轻松容易 何必纠结于自己的那些自卑 敏感 和无能 你根本无法改变这个现实不如去悦纳自己 因为你缺乏的从来就不是能力 而是勇气。 2020年3月15日 麻⭕️⭕️
在对的年龄遇到对的人，你会发现什么是真爱，岁月能告诉你相濡以沫的那个人，时间会告诉你谁是最爱你的哪个人。最后埋了你的人才是你的良缘，其他的都是孽缘与报恩。
战略不能是空话套话，更不能人云亦云。战略要扬长避短，洞察先机。
人们对于死亡的探讨，似乎总是讳莫如深。但是，逃避思考死亡，在某种意义上就是逃避思考生命的意义。“很多时候，我们认为死亡是一个瞬间，其实，死亡是一个过程。” 从科学的角度出发，脑死亡和心死亡都是判定死亡的准则之一；从法律的角度看，脑死亡就是真正的死亡；但是从伦理角度来说，虽然脑死亡但是还有心跳的人，就这样被判定为死亡，难免让人于心不忍。《Out of Jimmy's Head》就是这样一本剧——在科学和伦理的拉扯中，一场生与死的抉择让人纠结不已。 什么才是真正的活着，什么又是真正的死亡？或许生与死并没有明显的界限，有的人向死而生，有的人生不如死。人总是在希望与绝望中徘徊，与这个冷漠的社会抗争。只愿你我都能做到“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”！
1988 · 美国
2002 · 美国
1925 · 中国
2006 · 美国
1960 · 美国
1956 · 丹麦
以基督教的神名义，用对话的形式，探讨了包括佛教伊斯兰教，道教等在内的众多宗教教义关于生命的认知和理解
终于认全了24节气，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。根据节气吃应季瓜果蔬菜，感应四季变化，享受大自然的馈赠。 小寒节气，跟本剧学吃白萝卜（萝卜煮鱼丸、萝卜羊肉汤）、喝米酒（甜酒冲蛋），发现身边紫荆花、异木棉、三角梅开的正盛，琵琶花也开了，到处晒腊肠腊肉，还吃上了朋友送的自制腊肉，新会大红柑太贵了，明年开始每年晒点靓陈皮。
与解释经济学原理不同，书中很多内容都非常贴近现实。很棒的一本剧，谢谢黄教授。
不盗墓了改抓水鬼了，河神拍得不错，可惜题材不能上星。画面处理的不错，前卫大胆有点电影质感。剧中人物造型不太接受，有脏辨的还有烫头的，不知道那时的天津卫有没有那样时尚。看剧时有点害怕，但剧总体不错，想有了解天津卫的欲望
人只能做自己能做的事，而不是该做的事。 一切经历都是无常。人间不值得。
每次听到一则坏消息，比如电信诈骗、杀亲骗保时，总会有如书名一样的疑问“这个世界会好么？”（这也是梁老父亲在自杀前问过梁老的话，梁济老先生对世界对国家民族绝望时愤然投湖自尽。） 感恩梁老给出了答案，给了如我般的芸芸众生以希望和指引。 由于文化差异和语言不通，艾先生在提问时偶有表述不清的时候（对于外国人能把汉语说成这样已经相当不错了），梁老也总是谦虚低调而又幽默诙谐予以解答。 梁老的心无挂碍淡泊名利朴实无华的性格给我留下了深刻印象。或许这就是学佛人的超脱自然的至高境界。 在佛学和儒学的见解上，梁老总能一语中的，思想颇为精深。让人读了有种醍醐灌顶之感。 比如，只有修行到生命起了变了的时候...一直以来我看的很多书编剧都没有点破这一点，也一直在寻找着增长智慧的答案；总以为多看剧读好剧生命就会不同，其实不去切实体验是得不到的，所得到的也仅是知识或技能而已，不是智慧。这就是佛教让人体悟的原因之所在吧。 对所接触的人物评价上也是相当精辟，比如评价蒋介石及其贡献、康有为等。 在西方思想对中国的冲击和影响方面，梁老也是相当乐观的。也就是梁老认为这是比以往任何时代都好的时代（那是改革开放之始--1980年），也是有道理的，比起一百多年前的战火纷飞的年代来说好了很多，国家稳定了，人民也算安居乐业了。 或许梁老不会想到现在的道德会沦丧至此，人与人之间没有信任，好多的案例都发生在“杀亲人杀熟人”上，这已经成为现代人的梦魇。这正如艾先生所提到的隐忧吧，就是引入西方文化会给中国带来的相当恶劣的影响。 然而梁老也有自己的考虑，就是中国的民族性不会消亡，不会被淹没在滚滚的历史洪流中。也是有道理的，一百多年前国家将亡时必有救国之人，现在民族文化将亡时也必有复兴汉文化之人。国运走到此时已有复兴之气象，文化自然会复兴。 古来自如此，悠悠五千年岂能被西方几百年历史所淹没。这只是一个过程，一个痛苦的相互融合的过程，就如五胡乱华时一样，或许在这思想打乱后，会有百家争鸣之奇观。 每次读大师们的书，都会想起南岳先生的话：大师远去不再有大师。梁老已故，望有接班之人。
要言不繁，文笔精到，既无赘言，却也活泼。历史事件背后总有其成为必然的背景与原因。宗教改革，文艺复兴，科学革命都是偶然与必然的结合。使偶然变为必然的人就自然成了时代的伟人。
啥也憋说了，这段时间唯一看完的国产剧，我对好看的剧很宽容，只要好看，细节什么的完全不用深究
我在思考自己为何不幸福的时候 幸运的遇见了这部剧 纠其根本原因则是自己不会分离课程 太过于在乎别人的眼光和看法 也没有活在此时此刻 天灾人祸 世事无常 过去和将来都是虚无 你拥有的也只是此时此刻 那些瞻前顾后 杞人忧天的人 永远不会幸福 因为没有活在当下 人生最大的问题是人际关系问题 因为你从来就不是独立存在于世界的个体 也无法剥离一切去谈自己 这个世界上改变别人本就不如改变自己 来的轻松容易 何必纠结于自己的那些自卑 敏感 和无能 你根本无法改变这个现实不如去悦纳自己 因为你缺乏的从来就不是能力 而是勇气。 2020年3月15日 麻⭕️⭕️
在对的年龄遇到对的人，你会发现什么是真爱，岁月能告诉你相濡以沫的那个人，时间会告诉你谁是最爱你的哪个人。最后埋了你的人才是你的良缘，其他的都是孽缘与报恩。
战略不能是空话套话，更不能人云亦云。战略要扬长避短，洞察先机。
人们对于死亡的探讨，似乎总是讳莫如深。但是，逃避思考死亡，在某种意义上就是逃避思考生命的意义。“很多时候，我们认为死亡是一个瞬间，其实，死亡是一个过程。” 从科学的角度出发，脑死亡和心死亡都是判定死亡的准则之一；从法律的角度看，脑死亡就是真正的死亡；但是从伦理角度来说，虽然脑死亡但是还有心跳的人，就这样被判定为死亡，难免让人于心不忍。《Out of Jimmy's Head》就是这样一本剧——在科学和伦理的拉扯中，一场生与死的抉择让人纠结不已。 什么才是真正的活着，什么又是真正的死亡？或许生与死并没有明显的界限，有的人向死而生，有的人生不如死。人总是在希望与绝望中徘徊，与这个冷漠的社会抗争。只愿你我都能做到“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”！