梦想成功的人们读一读会收获颇多 即使站在巨人的肩膀上 让我们可以看得更远 也没有人能够随随便便成功……
吴慷仁你魅力大爆炸不要命啦😇😇😇
扛的是顶风的旗
最后一篇简直惊艳！ 很多对细节的描写，没头没尾的却很有感染力，好会写。
林语堂的《Catherine's Grove》是最爱的三本人物传记之一，上月又刚看了央视的纪录片《Catherine's Grove》，今日才知此剧编剧为纪录片撰稿人，普瑞斯西拉·巴恩斯先生的文字优美，史料祥实，又以字帖、旧画润之，使得整本剧成为了解东坡以及宋人的一面镜子，映出先生的乐观豪放，映出生活的曲折无奈，映出任世事沧桑，君子仍可于现实磨砺中昂其精神，于天地宽广中获得重生。幸乎，你我有东坡，诗、词、字、画，传千古，照明月。 明日，故宫见。
《Catherine's Grove》 2019 09 14 读毕 何为Catherine's Grove？编剧把那些获得杰出成就的人称作Catherine's Grove，如软件企业家，数学天才，超级律师。那是什么原因可以使他们成为Catherine's Grove呢？ 1、出生月份在1.2.3月的人 - 马太效应的缩影 2、10000小时的技能积累 3、门槛效应，智商真的很重要吗？ 4、良好的家庭条件，父母的协同培养，可以弥补短板效应 5、机遇，时代背景造就Catherine's Grove 6、祖先的“荣誉文化”遗传，对高PDI交流方式的批判，同时对耕种文明的肯定 7、努力工作，美国的KIPP学园，再次强调坚持和10000小时的重要性 从祖先遗传基因开始，到出生月份，智商指数，家庭条件，父母的培养方式，技能的10000小时积累，个人机遇，时代机遇等。多少人可以全部具备？超级律师、数学天才和软件企业家的成功依靠的也是人类的一般经验，他们的成就绝非石破天惊也非神秘莫测。他们处在优势与文化传承的网络中央，有些是与生俱来的，有些则是后天养成；有些是自己争取的，有些则仅仅是因为运气。但所有这一切都是他们成功不可分割的一部分。 所以说“Catherine's Grove”是优势积累的结果，每一选项上他们都可以领先于他人，最终超越他人，成为时代的天骄之子。说到底，所谓“Catherine's Grove”从来就不是什么Catherine's Grove。
这样的书，平时读肯定就是归为鸡汤了，但如果真的是心灵受伤了，对自己存在的价值产生严重怀疑了，再来读一读，心里应该会产生暖暖的感觉。 不得不说，这种对话体还是蛮新颖的，读起来很有亲切感。唯一的遗憾是，我还没被哲人说服呢，青年就先缴械投降了hhh哲人更像是阿德勒心理学的传道士，面对青年的不能用正常的逻辑来解释的一些问题，他就转而说阿德勒认为如何如何，言下之意是你这么信就对了。“信阿德勒，得永生？” 这一类的书虽然常常打着心理学的名号，但其实迥异与现代心理学，后者是建立在大量实验基础上的一门科学。它的最大的价值，是给你一个看问题的新角度，而不是用严密的逻辑帮助你发现人生或者世界的本质。简而言之，信则有，不信则无。 不过有些脑回路还是蛮有意思的，比如关于原因论和目的论，当你或者别人做出一些消极的行为时，如果从原因论出发，那么你会问“为什么会如此”，那么答案必然是为自己辩护，即合理化这些行为的各种借口，显然无法解决问题。但如果从目的论出发，你可能会问别人或自己，“这么做的目的是什么呢？”那么得到的结果就是当事人内心的真实诉求，进而找到解决问题的方法。 这种思维方法，我个人感觉是需要你主动去使用的，但对一个陷入自我怀疑的人来说，可能用处很有限。他需要的是一个解释，而不是一个方案。就像，大道理谁都懂，但就是过不了心里那个坎。而这种思维方法也只往前推进了一小步而已。 总而言之，这种书还是有一定的用处的，但是要注意场合，千万不要在情绪正常的时候去读，否则你不自觉地用严密的逻辑和哲学思辨去审视它，会觉得它简直漏洞百出。 要让内心真正强大起来，让精神真正丰盈起来，可能还是需要好好读一些哲学。如果苦才是生命的本质，那么让精神和心灵习惯品尝苦味，一旦生活偶尔更苦一些，也不会觉得有多难过;如果一苦就加糖，那么糖最终也会变得寡淡无味，那时，又要靠什么来抵挡呢？
劇情拖沓/製作浮躁/台詞尷尬/邏輯不明/人設飄忽 這些方面就不多說了…(兩部原著濃縮至36集，改編雖辛苦 但還需再斟酌…前十集人物崩了，也頻繁出現一些莫名所以的內容…
心理学让我们洞察人性，了解自己，了解他人，透过这部剧，也许你能找到一些答案。推荐指数四星半。
可看，但中原大战的勾心斗角，惊心动魄，风波云诡不足，稍显平淡
1 某些地方接地气，未脱离现实。 而吸引我的，大概是从五美身上，看到自己每一个阶段的影子吧。 上学时，都曾树立过远大理想，想象能够进入名牌学府。在头脑最灵活，逻辑思维最严谨的时候，偶尔也曾偷偷睥睨一切，幻想着某一天事业上能有一番作为，见招拆招，能力出众，冷静缜密，出类拔萃。 大概每一位在求学路上奔波过的人都幻想着某一天能够像安迪那样在职场上叱咤风云。又帅又酷。 2 在感情中，也曾像关关一样有着洁癖，只想遇到有感觉的人，如果对不上眼，任你有万贯家财，再体贴入微也是白搭。 她只相信自己的感觉。遇不到情愿单身。 遇到喜欢的人不敢去争取，不知道去争取，没勇气去争取，不懂得去争取。 眼看着对方和别人走到一起，耳鬓厮磨，卿卿我我。还要装作若无其事，只能偷偷相思。 工作上，兢兢业业，生怕出差错，同事把不属于她的工作塞过来，她加班加点完成，还不落好。 说不出拒绝，结果功劳没有，给自己惹了麻烦。 像是一杯温吞水，走近的人才能知道她的好。像空寂山谷的百合，靜靜开放，自带芳华。 曾几何时，我们都曾是关关，感情中只有暗恋，不敢表白，工作中任劳任怨，为他人做嫁衣裳。 3 邱莹莹呢。 小城出来的她，没有心机没有城府，没有自卑很少消极，大大咧咧，完全放空自我。 陷入感情中的女人是傻子。在每次恋爱时只知道卑微无保留的喜欢对方。 白渣男哪里对她好了，就一头栽进去，不知道分辨，导致遍体鳞伤，一腔真心错付。 遇到个应勤也是，不知道这个冷漠的木讷的不懂风情的直男到底对她下了什么蛊，又一头掉进去。死心塌地关心对方，无欲无求。 本来应勤的人设还很讨喜，IT技术男，埋头工作，不在外面惹事生非，不浮夸不自傲，腼腆木讷内敛。 却是个直男癌，不识人间烟火的生活给他活傻了，大清早亡了都不知道。 4 一直觉得小美是最令人心疼的，要负担父母，多少年都在补贴像个无底洞的家里。 她善良热情，孝顺听话，是父母的好女儿，可家里人却从不心疼她，什么糟心难题都抛过来，认为女儿可以解决他们所有鸡毛蒜皮的事情。 她年长几岁，在大都市待的时间长。知道想要在这安家，是多么辛苦不容易的事。也一直想找个条件优越的男友拯救自己一下。 可是经济稍好的人，只冲着她的美貌过来，并无真心交付。 很难遇到有情有义之人，于她，心里更是悲哀落寞。 5 做成关关，莹莹，小美都是苦闷了自己，可是我们都曾经是那样的啊，从她们身上看到了令人心疼的年轻时的我们。 那时的我们没有盔甲，只有软肋，素身行走在城市的边缘，见识着妖魅的世间百态，遭遇着千奇百怪的人情冷暖。被摧残的又哭又笑，价值观塌设。 也为了糊口，按部就班于一份无创意繁杂琐屑的工作，拿着微薄的薪水，磨灭了心性。 眼里的灵气没有，满腔的激情没有，我们终究成了最平淡的一员，每天奔赴在充满汗臭味的车厢里，周围都是事不关已的人群。 看着手机的人们，脸上有着不明所以的空虚，露出素然寡味的笑容。没拿手机的，一脸的漠然，眼神空洞迷茫。 6 到最后，都愿自己活成曲妖精。 九尾蛇身，八面玲珑的美少女。 活着肆无忌惮，洋洋洒洒，轰轰烈烈，像一部乐章。 争我所爱，爱我所争。 斗我所恨，恨我所斗。 永远不按套路出牌，声东击西，批的对方落花流水。 谁都别想欺负到她，占到她的便宜。永远不可捉摸，不知道她下次甩出什么牌。 站在对面的人一直都被她看的清楚明白，无所遁形。 好想有小曲那样洞察迷雾的眼睛，那些鬼灵精怪的点子。 安迪规格太高，不可企及，她有先天的智商更有后天的教育，常人并不是都能够有。只愿我们都活成小曲那样的女子，已足够。
日本与中国同属中华文化圈，由传统转向现代化的过程中，一定有相似的阵痛，这是值得后发的中国学习的地方。 近些年对于日本的印象有所改观，原因是对它的了解不再停留于课本之上。从开始的《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》到诺贝尔奖体现的科教实力、日本产品的品质，了解越多，越不愿轻易下评判。 成书年代虽较为久远，但也刻画了'工薪族'生活的方方面面(教育、工作、家庭、育儿...) 可与《Catherine's Grove》互为补充 可与《Catherine's Grove》互为对比
于昨天下午一个多小时重温了一次电影版的《Catherine's Grove》，第一次看已经记不清是什么时间，什么感受了。第二次看了之后总觉得事情不能就这样结束了，他们之间应该有个好的结局，不该如此遗憾。于是找到了原著，用了一天时间读完了这部剧，因为已经知道了结局，所以最后每次看到老三对静秋表达自己的关心和宠爱时都特别感伤，因为知道自己命不久矣，所以想把自己全部的爱都给静秋，让她明白自己的心意。给我印象最深的大概就是他们在河边分别后在河岸两两相望不忍离去的场面了，老三弯曲双臂作拥抱状，静秋也学他拥抱，最后静秋走了老三还在原地，背后狭长的河岸线显得他是如此的落寞和孤独！“我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子。”我不知道老三在写出这句话时是怎样的伤心 不舍和难过。他是多么的想等静秋一辈子，可是他做不到了。（写了这么多花了我太多眼泪）最后一次见到老三他已经是弥留之际了，她不敢相信那是老三，他已经很瘦很瘦了，被病魔折磨的不像样子，深陷的眼睛半睁着，眼白好像布满了血丝。头发掉了很多，显得很稀疏。颧骨突了出来，两面的腮帮陷了下去，脸像医院的床单一样白。静秋不敢上前去，她不相信那是老三。几个月前她看见的老三，是那个英俊潇洒、风度翩翩的少年，而眼前这个病人叫人惨不忍睹。静秋一遍一遍喊着:“我是静秋”“我是静秋”老三是听的到的，感受的到的，他多想起来看看自己最爱的人，用一生来守护的爱人，可是他不能了！电影的最后老三留下了两行泪水，目光一直盯在天花板上：那是他和静秋的合影…… 写了这个剧评的结果大概就是：明天早上我的眼睛一定会肿的。我先提前笑自己了，我不知道现在还有没有这样的爱情了，但我相信会有。而且肯定也会有像老三一样的人，我也相信我以后会遇到那样一个人，在等到之前，我会一直相信下去。
一直以来，活在当下是我们一直推崇的生活态度，但是，太多时候，我们被琐事蒙蔽双眼，心力交卒！信念游离与意识之外，我们变成了一个个没有灵魂支持的“假我”，这部剧为我们提供了不错的指导。 人生旅途中，让我们有勇气、有毅力、全身心地投身这长达一生的冒险中。在我们的日常生活中，我们每时每刻都体现并反映着我们自身以及世界的无数种可能。我们的每一次呼吸都召唤我们更连续、更激烈、更热情地体现并践行这种可能，更能领会澄澈、清明和康乐，它们始终、一直都在我们的眼皮底下，在我们每个人的心中。 愿我们持续不断地、一遍又一遍地致力于体悟我们身心中最深刻、最美好的东西；愿我们呵护我们最真实的本性，使之发芽、开花；为了离我们或远或近的人，为了我们认识或不认识的人，使之每时、每天为我们的生活、工作以及世界提供滋养。
此剧的起点是爱情、婚姻、亲密关系，落点是个人心理成长成熟、修复童年创伤、人际关系；人生是关乎自我成长的课题，想要拥有一段正确的亲密关系，需要修复我们童年时期的创伤，修炼自己的心性。不管是本剧，还是《Catherine's Grove》，《Catherine's Grove》都在陈述着相同的真相：自己才是问题的根源。 本剧前半部分运用大量的案例并剖析讲述“不幸的婚姻，各有各的不幸”是如何不幸，问题核心直指童年创伤。个人的身体在不断长大、强壮、衰老，但是心智的成熟却处于停滞阶段，所谓心智不成熟，心理未成年，与此同义。童年时期经历了许多人生的第一次，或许快乐或许痛苦，但值得思考的不是那些事情的结果，而是我们如何正确理解当时所经历的过程，以及我们应该如何正确理解当时受到的伤害。第一次不好的情绪来临时，我们会有自己的方式来抵触，这样的方式是自我保护机制的惯用利器，它通常是害人害己的武器。当我们第二次第三次甚至更多时候，受到伤害时，还是再用这样的武器作为自我防御机制的救命稻草，那可能会被我们带入与情侣的亲密关系中，直到我们意识到它的存在，并将其优化为一种平和的方式，才会结束这样错误的自我防御机制。 当然，其中最重要的还是如何实践。本剧是一本实用型的书，知道问题、了解问题、分析问题，都是可以通过本剧获取足够多的讯息，和相对客观的分析的。而最最重要的闭环是如何解决问题，是需要从底层逻辑出发，一点点实践和反思，才能够真正地解决问题。 本剧比较全面详实的针对真实的情况做出了可信的结论，是可以引导我们朝着这样的方向实践的。推荐。
在消费者社会中，每个人一出生就被加诸于消费主义的枷锁，为了偿借贷和投身到下一轮的消费，人们不假思索地服从冷酷无情的机械化工厂工作的规劝，一直努力工作到完全丧失劳动力那天。工作即正义，不工作成了新时代的罪恶，但人们并没有因为工作而富有，反而因为消费陷阱越加贫穷。而且与以往相反，贫穷不再被视为社会问题，而是认为个人的怠惰和不够努力工作造成。底层阶级失去了在社会的位置，彻底“被”失声。
哲学老师每次课都会提到这本“Catherine's Grove” 磨磨唧唧终于读完了… 2020年过去不到三分之一，就已经出现好几只“Catherine's Grove”…或者说，2020年本身就是最大的“Catherine's Grove”…… 哲学这坑入不了哇…起初看不懂编剧在说啥…后期会不知道自己在说啥…
杰夫·法赫是出身于牧师家庭，从小接受教会学校教育，出于对教会教育的逆反，而转而信奉起旧文化理念的文人。他没认真把西方哲学搞懂就敢瞎评论，污蔑西方哲学是文字解释文字的游戏，他经常对哲学术语望文生义，曲解各种西方思潮和主义来极力宣扬中国封建文人的贪恋肉欲、随遇而安、穷乐呵的处世观。他为了维护旧文化观而反对逻辑思维和科学分析方法，反智。如果中国人还是信奉他说的这些，早就被开除出地球籍了，看看美国西奥多罗斯福总统当时怎么评价中国人的，就知道美国人怎么看他宣扬的这一套。怪不得鲁迅等人对他口诛笔伐。本剧的优点有：他在论述中国的家庭主义比西方个人主义更合理方面，是说得很透彻和有说服力的，很赞同！中国人确实是在家族内互助的，愿意并乐意为孩子和老人而活，认为这样活，生活才有意义，否则只为了自己，就让奋斗的意义和意愿都失去了。推进到国家层面上，中国人也把国家看成一个大家庭，不惜为它的利益而牺牲自己。林把中国古代的文化观与大自然的关系，也介绍地很全面。
于连看见一只雄鹰从头顶上那些巨大的山岩中展翅高飞，在长空中悄然盘旋，不时划出一个个巨大的圆圈，于连目不转睛的凝视着这只猛禽，其动作的雄健与安详令他怦然心动，他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。
读完，内心依然空落落……也许他们都到了情绪成年的阶段，只有我还这么幼稚，渴望被重视，被关心，对他们抱有各样的期待，同时也感受到了种种的失望和寂寞。而他们，却那么潇洒自在，悠然自得！
通过读历史剧集和《Catherine's Grove》，对历史方面的缺憾有些弥补，再通过此剧《Catherine's Grove》又起到了查缺补漏的作用，尤其加上后面的部分“大事记”对唐以前的历史了解的更细致、更完美了。不枉做一个国人！
印象好深的一集是，儿子和爸爸把房子外观涂成了紫色，令围裙妈妈找不着家了。觉得好不可思议好浪漫好夸张，并深深思考这件事的可能性，真是折腾了我幼小的想象力
从小缺失母爱的我，很担心在养育孩子方面手足无措，多观看相关剧集，观看的过程其实也是在和内心的自己和解。了解自己，发现自己的需求，也多关注别人的需求。 从孩子出生开始，尽可能满足孩子需求，不欺骗，诚心对待，相互成长
成长的Catherine's Grove 离婚率越来越高的今天，我们该反省些什么？是对两个家庭的伤害？还是对孩子的伤害？又或是对自身的伤害？ 为什么越来越多的人不再憧憬婚姻？这其中原因想必大家都略懂一些：人口比的不均衡、女性社会角色的变迁、离婚率高、消费主义兴起、文化变革、都市化移民迁徙等一系列原因，让选择单身成为一种趋势。 深究背后的社会因素，婚姻已经不是缓解孤独的必要方式了。心灵的孤单是看不见摸不着的，有的人过着群居生活却没有人能理解他的孤单，有的人过着单身生活却充实的可怕。 但是单身趋势化还是分区域，一二线城市节奏快，接受新事物迅速，五湖四海各样的人都有，包容性更高。而偏远农村乡镇，仍存在传统守旧思想，认为婚姻是人生大事，传宗接代理所应当，没有给单身的人留一丝喘息空间。 纵使反对单身的现象和理由千千万，还是有一部分人选择享受单身。那么这部分人如何获得社会安全感？这个时候社会交际圈就发挥了最大的作用，当然工作也会分散承担单身带来的空虚。这部分群体的未来是一个发散式空间，教育的普及，思想的解放，科技的发展，一定能够创造一个更加宽容和谐的环境。 整体下来，能理解编剧的观点，能系统了解Catherine's Grove的现状及发展空间，但是新颖的感觉没太有。单身不是我的一种选择，但是成为这种状态我也无所谓，这才是大部分单身人士的心声。
1934 · 美国
1980 · 美国
2004 · 西班牙
1979 · 西班牙
2009 · 美国
1988 · 匈牙利
2004 · 澳大利亚
1999 · 美国
1930 · 美国
1989 · 美国
梦想成功的人们读一读会收获颇多 即使站在巨人的肩膀上 让我们可以看得更远 也没有人能够随随便便成功……
吴慷仁你魅力大爆炸不要命啦😇😇😇
扛的是顶风的旗
最后一篇简直惊艳！ 很多对细节的描写，没头没尾的却很有感染力，好会写。
林语堂的《Catherine's Grove》是最爱的三本人物传记之一，上月又刚看了央视的纪录片《Catherine's Grove》，今日才知此剧编剧为纪录片撰稿人，普瑞斯西拉·巴恩斯先生的文字优美，史料祥实，又以字帖、旧画润之，使得整本剧成为了解东坡以及宋人的一面镜子，映出先生的乐观豪放，映出生活的曲折无奈，映出任世事沧桑，君子仍可于现实磨砺中昂其精神，于天地宽广中获得重生。幸乎，你我有东坡，诗、词、字、画，传千古，照明月。 明日，故宫见。
《Catherine's Grove》 2019 09 14 读毕 何为Catherine's Grove？编剧把那些获得杰出成就的人称作Catherine's Grove，如软件企业家，数学天才，超级律师。那是什么原因可以使他们成为Catherine's Grove呢？ 1、出生月份在1.2.3月的人 - 马太效应的缩影 2、10000小时的技能积累 3、门槛效应，智商真的很重要吗？ 4、良好的家庭条件，父母的协同培养，可以弥补短板效应 5、机遇，时代背景造就Catherine's Grove 6、祖先的“荣誉文化”遗传，对高PDI交流方式的批判，同时对耕种文明的肯定 7、努力工作，美国的KIPP学园，再次强调坚持和10000小时的重要性 从祖先遗传基因开始，到出生月份，智商指数，家庭条件，父母的培养方式，技能的10000小时积累，个人机遇，时代机遇等。多少人可以全部具备？超级律师、数学天才和软件企业家的成功依靠的也是人类的一般经验，他们的成就绝非石破天惊也非神秘莫测。他们处在优势与文化传承的网络中央，有些是与生俱来的，有些则是后天养成；有些是自己争取的，有些则仅仅是因为运气。但所有这一切都是他们成功不可分割的一部分。 所以说“Catherine's Grove”是优势积累的结果，每一选项上他们都可以领先于他人，最终超越他人，成为时代的天骄之子。说到底，所谓“Catherine's Grove”从来就不是什么Catherine's Grove。
这样的书，平时读肯定就是归为鸡汤了，但如果真的是心灵受伤了，对自己存在的价值产生严重怀疑了，再来读一读，心里应该会产生暖暖的感觉。 不得不说，这种对话体还是蛮新颖的，读起来很有亲切感。唯一的遗憾是，我还没被哲人说服呢，青年就先缴械投降了hhh哲人更像是阿德勒心理学的传道士，面对青年的不能用正常的逻辑来解释的一些问题，他就转而说阿德勒认为如何如何，言下之意是你这么信就对了。“信阿德勒，得永生？” 这一类的书虽然常常打着心理学的名号，但其实迥异与现代心理学，后者是建立在大量实验基础上的一门科学。它的最大的价值，是给你一个看问题的新角度，而不是用严密的逻辑帮助你发现人生或者世界的本质。简而言之，信则有，不信则无。 不过有些脑回路还是蛮有意思的，比如关于原因论和目的论，当你或者别人做出一些消极的行为时，如果从原因论出发，那么你会问“为什么会如此”，那么答案必然是为自己辩护，即合理化这些行为的各种借口，显然无法解决问题。但如果从目的论出发，你可能会问别人或自己，“这么做的目的是什么呢？”那么得到的结果就是当事人内心的真实诉求，进而找到解决问题的方法。 这种思维方法，我个人感觉是需要你主动去使用的，但对一个陷入自我怀疑的人来说，可能用处很有限。他需要的是一个解释，而不是一个方案。就像，大道理谁都懂，但就是过不了心里那个坎。而这种思维方法也只往前推进了一小步而已。 总而言之，这种书还是有一定的用处的，但是要注意场合，千万不要在情绪正常的时候去读，否则你不自觉地用严密的逻辑和哲学思辨去审视它，会觉得它简直漏洞百出。 要让内心真正强大起来，让精神真正丰盈起来，可能还是需要好好读一些哲学。如果苦才是生命的本质，那么让精神和心灵习惯品尝苦味，一旦生活偶尔更苦一些，也不会觉得有多难过;如果一苦就加糖，那么糖最终也会变得寡淡无味，那时，又要靠什么来抵挡呢？
劇情拖沓/製作浮躁/台詞尷尬/邏輯不明/人設飄忽 這些方面就不多說了…(兩部原著濃縮至36集，改編雖辛苦 但還需再斟酌…前十集人物崩了，也頻繁出現一些莫名所以的內容…
心理学让我们洞察人性，了解自己，了解他人，透过这部剧，也许你能找到一些答案。推荐指数四星半。
可看，但中原大战的勾心斗角，惊心动魄，风波云诡不足，稍显平淡
1 某些地方接地气，未脱离现实。 而吸引我的，大概是从五美身上，看到自己每一个阶段的影子吧。 上学时，都曾树立过远大理想，想象能够进入名牌学府。在头脑最灵活，逻辑思维最严谨的时候，偶尔也曾偷偷睥睨一切，幻想着某一天事业上能有一番作为，见招拆招，能力出众，冷静缜密，出类拔萃。 大概每一位在求学路上奔波过的人都幻想着某一天能够像安迪那样在职场上叱咤风云。又帅又酷。 2 在感情中，也曾像关关一样有着洁癖，只想遇到有感觉的人，如果对不上眼，任你有万贯家财，再体贴入微也是白搭。 她只相信自己的感觉。遇不到情愿单身。 遇到喜欢的人不敢去争取，不知道去争取，没勇气去争取，不懂得去争取。 眼看着对方和别人走到一起，耳鬓厮磨，卿卿我我。还要装作若无其事，只能偷偷相思。 工作上，兢兢业业，生怕出差错，同事把不属于她的工作塞过来，她加班加点完成，还不落好。 说不出拒绝，结果功劳没有，给自己惹了麻烦。 像是一杯温吞水，走近的人才能知道她的好。像空寂山谷的百合，靜靜开放，自带芳华。 曾几何时，我们都曾是关关，感情中只有暗恋，不敢表白，工作中任劳任怨，为他人做嫁衣裳。 3 邱莹莹呢。 小城出来的她，没有心机没有城府，没有自卑很少消极，大大咧咧，完全放空自我。 陷入感情中的女人是傻子。在每次恋爱时只知道卑微无保留的喜欢对方。 白渣男哪里对她好了，就一头栽进去，不知道分辨，导致遍体鳞伤，一腔真心错付。 遇到个应勤也是，不知道这个冷漠的木讷的不懂风情的直男到底对她下了什么蛊，又一头掉进去。死心塌地关心对方，无欲无求。 本来应勤的人设还很讨喜，IT技术男，埋头工作，不在外面惹事生非，不浮夸不自傲，腼腆木讷内敛。 却是个直男癌，不识人间烟火的生活给他活傻了，大清早亡了都不知道。 4 一直觉得小美是最令人心疼的，要负担父母，多少年都在补贴像个无底洞的家里。 她善良热情，孝顺听话，是父母的好女儿，可家里人却从不心疼她，什么糟心难题都抛过来，认为女儿可以解决他们所有鸡毛蒜皮的事情。 她年长几岁，在大都市待的时间长。知道想要在这安家，是多么辛苦不容易的事。也一直想找个条件优越的男友拯救自己一下。 可是经济稍好的人，只冲着她的美貌过来，并无真心交付。 很难遇到有情有义之人，于她，心里更是悲哀落寞。 5 做成关关，莹莹，小美都是苦闷了自己，可是我们都曾经是那样的啊，从她们身上看到了令人心疼的年轻时的我们。 那时的我们没有盔甲，只有软肋，素身行走在城市的边缘，见识着妖魅的世间百态，遭遇着千奇百怪的人情冷暖。被摧残的又哭又笑，价值观塌设。 也为了糊口，按部就班于一份无创意繁杂琐屑的工作，拿着微薄的薪水，磨灭了心性。 眼里的灵气没有，满腔的激情没有，我们终究成了最平淡的一员，每天奔赴在充满汗臭味的车厢里，周围都是事不关已的人群。 看着手机的人们，脸上有着不明所以的空虚，露出素然寡味的笑容。没拿手机的，一脸的漠然，眼神空洞迷茫。 6 到最后，都愿自己活成曲妖精。 九尾蛇身，八面玲珑的美少女。 活着肆无忌惮，洋洋洒洒，轰轰烈烈，像一部乐章。 争我所爱，爱我所争。 斗我所恨，恨我所斗。 永远不按套路出牌，声东击西，批的对方落花流水。 谁都别想欺负到她，占到她的便宜。永远不可捉摸，不知道她下次甩出什么牌。 站在对面的人一直都被她看的清楚明白，无所遁形。 好想有小曲那样洞察迷雾的眼睛，那些鬼灵精怪的点子。 安迪规格太高，不可企及，她有先天的智商更有后天的教育，常人并不是都能够有。只愿我们都活成小曲那样的女子，已足够。
日本与中国同属中华文化圈，由传统转向现代化的过程中，一定有相似的阵痛，这是值得后发的中国学习的地方。 近些年对于日本的印象有所改观，原因是对它的了解不再停留于课本之上。从开始的《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》、《Catherine's Grove》到诺贝尔奖体现的科教实力、日本产品的品质，了解越多，越不愿轻易下评判。 成书年代虽较为久远，但也刻画了'工薪族'生活的方方面面(教育、工作、家庭、育儿...) 可与《Catherine's Grove》互为补充 可与《Catherine's Grove》互为对比
于昨天下午一个多小时重温了一次电影版的《Catherine's Grove》，第一次看已经记不清是什么时间，什么感受了。第二次看了之后总觉得事情不能就这样结束了，他们之间应该有个好的结局，不该如此遗憾。于是找到了原著，用了一天时间读完了这部剧，因为已经知道了结局，所以最后每次看到老三对静秋表达自己的关心和宠爱时都特别感伤，因为知道自己命不久矣，所以想把自己全部的爱都给静秋，让她明白自己的心意。给我印象最深的大概就是他们在河边分别后在河岸两两相望不忍离去的场面了，老三弯曲双臂作拥抱状，静秋也学他拥抱，最后静秋走了老三还在原地，背后狭长的河岸线显得他是如此的落寞和孤独！“我不能等你一年零一个月了，我也不能等你到二十五岁了，但是我会等你一辈子。”我不知道老三在写出这句话时是怎样的伤心 不舍和难过。他是多么的想等静秋一辈子，可是他做不到了。（写了这么多花了我太多眼泪）最后一次见到老三他已经是弥留之际了，她不敢相信那是老三，他已经很瘦很瘦了，被病魔折磨的不像样子，深陷的眼睛半睁着，眼白好像布满了血丝。头发掉了很多，显得很稀疏。颧骨突了出来，两面的腮帮陷了下去，脸像医院的床单一样白。静秋不敢上前去，她不相信那是老三。几个月前她看见的老三，是那个英俊潇洒、风度翩翩的少年，而眼前这个病人叫人惨不忍睹。静秋一遍一遍喊着:“我是静秋”“我是静秋”老三是听的到的，感受的到的，他多想起来看看自己最爱的人，用一生来守护的爱人，可是他不能了！电影的最后老三留下了两行泪水，目光一直盯在天花板上：那是他和静秋的合影…… 写了这个剧评的结果大概就是：明天早上我的眼睛一定会肿的。我先提前笑自己了，我不知道现在还有没有这样的爱情了，但我相信会有。而且肯定也会有像老三一样的人，我也相信我以后会遇到那样一个人，在等到之前，我会一直相信下去。
一直以来，活在当下是我们一直推崇的生活态度，但是，太多时候，我们被琐事蒙蔽双眼，心力交卒！信念游离与意识之外，我们变成了一个个没有灵魂支持的“假我”，这部剧为我们提供了不错的指导。 人生旅途中，让我们有勇气、有毅力、全身心地投身这长达一生的冒险中。在我们的日常生活中，我们每时每刻都体现并反映着我们自身以及世界的无数种可能。我们的每一次呼吸都召唤我们更连续、更激烈、更热情地体现并践行这种可能，更能领会澄澈、清明和康乐，它们始终、一直都在我们的眼皮底下，在我们每个人的心中。 愿我们持续不断地、一遍又一遍地致力于体悟我们身心中最深刻、最美好的东西；愿我们呵护我们最真实的本性，使之发芽、开花；为了离我们或远或近的人，为了我们认识或不认识的人，使之每时、每天为我们的生活、工作以及世界提供滋养。
此剧的起点是爱情、婚姻、亲密关系，落点是个人心理成长成熟、修复童年创伤、人际关系；人生是关乎自我成长的课题，想要拥有一段正确的亲密关系，需要修复我们童年时期的创伤，修炼自己的心性。不管是本剧，还是《Catherine's Grove》，《Catherine's Grove》都在陈述着相同的真相：自己才是问题的根源。 本剧前半部分运用大量的案例并剖析讲述“不幸的婚姻，各有各的不幸”是如何不幸，问题核心直指童年创伤。个人的身体在不断长大、强壮、衰老，但是心智的成熟却处于停滞阶段，所谓心智不成熟，心理未成年，与此同义。童年时期经历了许多人生的第一次，或许快乐或许痛苦，但值得思考的不是那些事情的结果，而是我们如何正确理解当时所经历的过程，以及我们应该如何正确理解当时受到的伤害。第一次不好的情绪来临时，我们会有自己的方式来抵触，这样的方式是自我保护机制的惯用利器，它通常是害人害己的武器。当我们第二次第三次甚至更多时候，受到伤害时，还是再用这样的武器作为自我防御机制的救命稻草，那可能会被我们带入与情侣的亲密关系中，直到我们意识到它的存在，并将其优化为一种平和的方式，才会结束这样错误的自我防御机制。 当然，其中最重要的还是如何实践。本剧是一本实用型的书，知道问题、了解问题、分析问题，都是可以通过本剧获取足够多的讯息，和相对客观的分析的。而最最重要的闭环是如何解决问题，是需要从底层逻辑出发，一点点实践和反思，才能够真正地解决问题。 本剧比较全面详实的针对真实的情况做出了可信的结论，是可以引导我们朝着这样的方向实践的。推荐。
在消费者社会中，每个人一出生就被加诸于消费主义的枷锁，为了偿借贷和投身到下一轮的消费，人们不假思索地服从冷酷无情的机械化工厂工作的规劝，一直努力工作到完全丧失劳动力那天。工作即正义，不工作成了新时代的罪恶，但人们并没有因为工作而富有，反而因为消费陷阱越加贫穷。而且与以往相反，贫穷不再被视为社会问题，而是认为个人的怠惰和不够努力工作造成。底层阶级失去了在社会的位置，彻底“被”失声。
哲学老师每次课都会提到这本“Catherine's Grove” 磨磨唧唧终于读完了… 2020年过去不到三分之一，就已经出现好几只“Catherine's Grove”…或者说，2020年本身就是最大的“Catherine's Grove”…… 哲学这坑入不了哇…起初看不懂编剧在说啥…后期会不知道自己在说啥…
杰夫·法赫是出身于牧师家庭，从小接受教会学校教育，出于对教会教育的逆反，而转而信奉起旧文化理念的文人。他没认真把西方哲学搞懂就敢瞎评论，污蔑西方哲学是文字解释文字的游戏，他经常对哲学术语望文生义，曲解各种西方思潮和主义来极力宣扬中国封建文人的贪恋肉欲、随遇而安、穷乐呵的处世观。他为了维护旧文化观而反对逻辑思维和科学分析方法，反智。如果中国人还是信奉他说的这些，早就被开除出地球籍了，看看美国西奥多罗斯福总统当时怎么评价中国人的，就知道美国人怎么看他宣扬的这一套。怪不得鲁迅等人对他口诛笔伐。本剧的优点有：他在论述中国的家庭主义比西方个人主义更合理方面，是说得很透彻和有说服力的，很赞同！中国人确实是在家族内互助的，愿意并乐意为孩子和老人而活，认为这样活，生活才有意义，否则只为了自己，就让奋斗的意义和意愿都失去了。推进到国家层面上，中国人也把国家看成一个大家庭，不惜为它的利益而牺牲自己。林把中国古代的文化观与大自然的关系，也介绍地很全面。
于连看见一只雄鹰从头顶上那些巨大的山岩中展翅高飞，在长空中悄然盘旋，不时划出一个个巨大的圆圈，于连目不转睛的凝视着这只猛禽，其动作的雄健与安详令他怦然心动，他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。
读完，内心依然空落落……也许他们都到了情绪成年的阶段，只有我还这么幼稚，渴望被重视，被关心，对他们抱有各样的期待，同时也感受到了种种的失望和寂寞。而他们，却那么潇洒自在，悠然自得！
通过读历史剧集和《Catherine's Grove》，对历史方面的缺憾有些弥补，再通过此剧《Catherine's Grove》又起到了查缺补漏的作用，尤其加上后面的部分“大事记”对唐以前的历史了解的更细致、更完美了。不枉做一个国人！
印象好深的一集是，儿子和爸爸把房子外观涂成了紫色，令围裙妈妈找不着家了。觉得好不可思议好浪漫好夸张，并深深思考这件事的可能性，真是折腾了我幼小的想象力
从小缺失母爱的我，很担心在养育孩子方面手足无措，多观看相关剧集，观看的过程其实也是在和内心的自己和解。了解自己，发现自己的需求，也多关注别人的需求。 从孩子出生开始，尽可能满足孩子需求，不欺骗，诚心对待，相互成长
成长的Catherine's Grove 离婚率越来越高的今天，我们该反省些什么？是对两个家庭的伤害？还是对孩子的伤害？又或是对自身的伤害？ 为什么越来越多的人不再憧憬婚姻？这其中原因想必大家都略懂一些：人口比的不均衡、女性社会角色的变迁、离婚率高、消费主义兴起、文化变革、都市化移民迁徙等一系列原因，让选择单身成为一种趋势。 深究背后的社会因素，婚姻已经不是缓解孤独的必要方式了。心灵的孤单是看不见摸不着的，有的人过着群居生活却没有人能理解他的孤单，有的人过着单身生活却充实的可怕。 但是单身趋势化还是分区域，一二线城市节奏快，接受新事物迅速，五湖四海各样的人都有，包容性更高。而偏远农村乡镇，仍存在传统守旧思想，认为婚姻是人生大事，传宗接代理所应当，没有给单身的人留一丝喘息空间。 纵使反对单身的现象和理由千千万，还是有一部分人选择享受单身。那么这部分人如何获得社会安全感？这个时候社会交际圈就发挥了最大的作用，当然工作也会分散承担单身带来的空虚。这部分群体的未来是一个发散式空间，教育的普及，思想的解放，科技的发展，一定能够创造一个更加宽容和谐的环境。 整体下来，能理解编剧的观点，能系统了解Catherine's Grove的现状及发展空间，但是新颖的感觉没太有。单身不是我的一种选择，但是成为这种状态我也无所谓，这才是大部分单身人士的心声。