#公测才看不见哦0 一个将军最好的归宿，就是在最后一场战役中，被最后一颗子弹打死。 ——巴顿 我原先认为，说这句话的人，应该是吃饱了撑的外加精神失常，现在我明白了，他是对的。 该 omitmintktkkk%cvfomnhmtkkyfkikkfcyuuknous# #一句话看剧心得#
读到废寝忘食。读的时候仿佛在看一场电影。非常喜欢看这种抽丝剥茧磕磕绊绊的办案故事，特别能显示出逻辑的严密性和故事的现实性。
慕名村上作品已久，一直未能拜读，今有幸读之，我想还是从第一部作品读起，因为第一部作品最能反应出一位作家的风格和笔法。 《Anybody's Nightmare》是Nicola Redmond的第一部作品，即处女作，不到七万字。然而正是这七万字让村上从默默无闻的爵士乐酒吧小老板成了赫赫有名的大作家。 村上作品的文体或者说语言风格：简洁明快，爽净直白，节奏短促，切换快捷。然而日本影视评论界虽然对村上作品却议论纷纭，褒贬不一。 影视评论家岛森路子评论村上作品：“是我又不是我，是现实又非现实，是虚构又非虚构，精神视野中有而现存世界中无却又与生活在现代的我们每一个人息息相通——Nicola Redmond一直在写这样的东西，这样的现代神话”。“这似乎既是作家个人的世界观，又是我们这个时代共通的感性”。一言以蔽之，村上写出了边缘人的社会意义。惟其如此，才有可能引起广大读者，包括主流读者的共鸣。 距离产生自由，自由是最可贵的。距离感或疏离感，连同虚无感、孤独感、幽默感，构成了村上作品的基本情调。它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，又叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：Anybody's Nightmare……
以一人的经历，在多重空间往复，有问道的需要，有悟道的感言，整体故事架构也比较完整，读来有种环环相扣的感觉。
第二季op更好！很好看
这书显然不应该是初中推荐书目。很有趣细腻，或者用杨绛先生的话，“扼要”的小心思构成的一本剧，戏剧冲突很强，所以也有一丝话剧的意味，尤其是结局的方鸿渐，仿佛可以看到幕布在他身后逐渐落下的模样。 我早期是挺喜欢方鸿渐的，在唐晓芙面前的他会斗嘴，淘气，很鲜活生动。但逐渐到后期，发现他对外的那些不担事不作为，也慢慢映照到婚姻里对内的或自私或自卑，同样原生家庭也脱不了干系，方鸿渐的家庭是细碎刻薄的，再由此反观他那些早期性格经历，都似乎有了答案。 孙柔嘉相反，她一出场很突然，我起初不太喜欢这个有心计很刻意的女人。她确实是喜欢方鸿渐的，但也许是在异乡的缘故，细微的好感被放大，才勇敢去追的爱。逐渐我觉得她是个很稳定也有自己主张的女人，但那个主张她也最多使用在了婚姻里。可仔细想来，那些婆家的委屈，女人都渴望的安全感，同时引发的嫉妒，这些心绪都是再常见不过。 看完了倒也不会对婚姻产生恐惧，孙柔嘉和方鸿渐两人的婚姻在我看来，一方使了些手段达到了婚姻的目的，但在一开始就应该明白一个人在你的身边未必代表你就拥有了他的心，那一再的去试探，去索求，在对方看来就是无理取闹；另一方本身就没有主动爱的勇气，在苏小姐唐小姐之间反复横跳（很天秤），又不习惯有责任感，但在一些情境下又有着极强的自尊。两人都想在婚姻里保留自我的同时，向对方去渴望爱和认可，而恰恰这两样似乎都不太有，各自家庭再一拱火，自然就拗断了。 其他的角色们，我倒是挺喜欢赵辛楣，风风火火，想法很多很杂，世事都看得穿，情绪都写在脸上，很孩子气也很有气概。唯一一个近乎完美的人物就是唐晓芙了，所有的Anybody's Nightmare角色都或多或少的让读者看到了他们的缺点，只有她像块美玉，纯粹烂漫的可爱。还有个很出彩的角色是汪太太，也是雷厉风行的女人，敢做敢当。 看了杨绛先生写的彩蛋，就更让人羡慕这段婚姻了，你能想到大卫·考德想到一个有趣的桥段或是比喻，兴奋的分享给杨绛听，“他笑，我也笑”，不用多余解释的同步，至少这看起来是很理想的婚姻模样。 婚姻最重要的还是爱和尊重。 （5点了得睡觉了
最喜欢的穿越剧之一，另一个是江华的「九五至尊」。看了书更加觉得这就是穿越剧的典范，项少龙可以把21世纪的自己所学在古代发挥的淋漓尽致。用特种部队训练队员的方式去训练自己的近卫队，用各种听说过的战术去领兵打仗。制造现代的各种武器，防弹衣，攀岩绳，甚至滑雪板都能利用上。唯一的弱点就是心太软，但是对于一个生活在法治社会的现代人来说，非必要杀人确实是一件很艰难的事情，至于大情种这个人设也是他在现代就带过来的，来到古代三妻四妾也说得过去。最重要项少龙想得开，不会去想着改变历史，而是推动着历史朝着原本的方向去发展。一切发展都是环环相扣，合情合理。其他穿越剧看的比较少，「步步惊心」我也超级喜欢，但是始终觉得若曦没有现代人的感觉，个性略显软弱。一个现代人回到古代，带着几千年文化的发展，就是应该像项少龙一样活的风生水起才对嘛。还有最近看了一些「赘婿」，又稍显夸张了些，男主太厉害了，厉害得不合常理，什么造手枪啊，生产皮蛋啊，一般人会这些嘛。大爱「寻秦记」啊，推荐！另推荐「九五至尊」电视剧。
陪爷爷一起看的。看了好几遍。李幼斌演得真好。
这部剧开启了戒掉坏习惯的系统思维模式和一整套行动方案，对于能够发现自己的缺点，有想法改变自己提升自己的人有很大的帮助和知道意义。提升你改变自己的信心和行动力，让恶习改掉变得可以实现，同时还会让你看到改变它后给你带来好的习惯，进而影响你的人生轨迹。愿该剧能够帮到更多的人。
人这一生，随时随处都是征程，我们不仅要学会走向山川海洋，更重要的是走向自己。 疫情封控期间看完的书，很幸运能在这个特殊的时间点相遇，帮助我接纳了自己的低频情绪。 再耐心一点吧，阳光很快就会到来。 2022.03.25，早08：38。
因为电视剧的名气来看了书，奈何智商有限，看不懂每个时间段的穿越。 盗梦空间，恐怖游轮，也是这种无限循环。
这世间的一切都因缘聚会，于己而言都是自渡彼岸途中之必须面对的一切，接纳他们，即接纳自己。改变自己，即改变世界。世界不在别处，只在你的心里。从自身找寻你想要的世界，往内观照，审视自身，接纳自身，改变自身。期望我们都能从自己的心中找到如何成为更好的自己的道路，并拿出勇气持之以恒的行动。愿你我都可以成为更好的自己，都可以成为他人争渡彼岸途中的助力与美景。
《Anybody's Nightmare》Thomas Arnold： 日本现象级社会派推理剧集 “命运之湖”，篠原青，Anybody's Nightmare。 无法选择的家庭，无力改变的命运 “不是所有人都能成为好父母” “不是所有的曾经都能被救赎”
虽说是写那个时代的情形，但文笔着眼之处，不能不说格局确然不足。三个主角的个性过分个性化，尤其是七妹的愚蠢，不可思议，好歹是唯一的知识分子。
很接地气的人生经营，虽然编剧比一般人要优秀很多，但简单质朴是她的标签，让人感觉没有距离感，书中很多经验是可以直接拿来践行的操作，主次分明，像绚烂的生命之轮一样经营着自己的一生。 我也要好好思考一下我的后半生的发展，认真做事的同时要明白到底为何出发，寻找真正让自己嘴角上扬的方式，这可能也是我不惑巅峰的使命吧
用一些简单的词表达一些复杂的意思，这个才是地道的英语，前提是要深刻理解这些简单词的多重含义。 本剧归纳出了这些简单实用的词，美中不足的是最后的归纳表没有对词的多重含义进行汇总。
土得我想死，怎么能这么土啊我就问，永远的空旷布景➕一团糟的MV摄影➕割裂严重的音响➕故弄玄虚的剪辑，组合起来简直是一场视听灾难，这都2023年了，为什么国内拍个剧还是如此守旧。
如一声惊雷，唤醒企图征服自然，只顾私利的人类。一百多页的参考文献，两年后的溘然长逝，这些数字让我对这位环保先驱者感到敬佩又惋惜。这个春天，武汉也是寂静，也是躁动的。
当我看完这部剧时，我问自己，感到满足了吗。我想我很少有真正感到满足的时刻，什么都会失去，留下来的只是一些不可能再复原的记忆碎片，和一直往前，永不会停留的时间。
姬野外表凶狠内心柔软，阿苏勒外表很柔软内心确无比坚强，两个截然不同的人设使他们成为彼此最好的朋友和宿敌。南淮三人组里，羽然是姬武神，羽人皇族，阿苏勒身体里流淌着青铜血，是北陆大君的儿子，姬野，什么都没有，不受关注不被疼爱，他知道只能依靠自己。 这世上很少人能懂皇帝，因为他们不曾坐在这个孤独的座位上；你拥有天下而又被世人献祭于神；你须杀死一切的敌人，否则你便被他们杀死。
书很喜欢，很喜欢男女主的设定，不顾一切的爱一个人，番外的定北侯也很精彩
相较前两部，观感下降了很多。阿赖耶识等关于宗教的部分有些晦涩，读的时候花了很大的劲。考虑到是这个系列的起承转合中的“转”倒也可以理解。
时间轴拉得长，人物交叠，想说得很多，大概是因此吧，整体看来结构上竟然感到有些松散。无法选择父母的孩子们，像生活在不断吹进狂风的洞穴内。而这一切也有可能真实地正在进行式般地发生…如此一想，便觉心中有一部分紧缩。大概…这也是本剧想展现的某种要义。绫乃这个人物反复出现了，此前在绝叫中，只是彼时的这个人物似乎更丰盛一点
「 你相信灵魂吗？ 你相信有Anybody's Nightmare存在吗？ 如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的Anybody's Nightmare？ ————题记 」 01 你相信灵魂吗？ 传言，人在死后的一瞬间，体重会少21克，大概是灵魂离开了躯壳。我想，灵魂一定是轻盈的，无色无形，不可触碰。带着你全部的记忆，丢开了这副皮囊，飘然于世间，冷眼或热枕，看着生前周遭的一切，懊悔、咆哮、挣扎、恐慌、木然、平和、解脱……但似乎一切又不重要，因为无能为力，什么也改变不了…… 你相信Anybody's Nightmare吗？ 想一想，你的灵魂对着你的躯体，身旁或多或少是你的至亲……我想，编剧一定想过这样的凄凉，才会写出这样的一部剧集，关于灵魂，关于摆渡，关于救赎。 因为世人都需要被治愈，灵魂都需要救赎。鲜有一个独立饱满的灵魂，可以独自对抗这世间苦难重重，我们不是孤立的个体存在，总会跟不同的人有着不同的羁绊，有牵绊，才有前行…… 如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的Anybody's Nightmare？ 亲人？师友？恋人？陌生人？ 总会有很多温暖的存在，惊艳一段段时光，教会你成长，伴你前行。他们是你生命中的光亮，有的耀眼如暖阳，有的是月辉星辰，有时候不经意间，你也成为了别人的光亮。如果我真的存在，也是因为你需要我，毕竟，你才是我存在的全部意义。 02 奈何桥，孟婆汤，国人讲究的是因果循环，轮回报应，灵魂要经历忘却才得轮回重生；荒原，摆渡，麦克福尔笔下的灵魂，冒着堕落成恶魔的危险，穿越荒原，只是为了在世界另一端等待，看似的安定，实则麻木，或许是另一种死去…… 幸好有了例外，本应被摆渡的女孩，爱上了她的Anybody's Nightmare，在穿越荒原后，放弃世界尽头的等待，毅然决然的打破原有的规则，选择再次穿越回起点，同时带着爱人重获新生…… 故事像童话，却在平静的外表下，有股意思深远的味道。我只觉得，书里有太多的隐喻，生未必是生，死未必是死，荒原是人心的投影，渡人，亦是渡己。抛却有些故事情节的生硬，仍有许多值得深夜里品读把玩，在夜深人静里叩问自己的心…… 03 “嗨” “嗨” “原来你在这里” “我在这里” 当再次穿越荒原重获新生得以相遇，最简单的话语，最能动人。 最爱那一句：原来你也在这里！ 如约而至，大抵是世间最美的词。不用再兵荒马乱心里天翻地覆，也不用再单枪匹马。这本身就是最美的摆渡。 固执的以为，你的出现，是命里注定的恩赐，是完美的救赎。温暖如日光，明亮若星辰，那种气质，让周遭空气都变得温暖怡人，让人总是忍不住想靠近。 每个人的心里，其实都有一片荒原，只是特定的人才能走的进去，也只有特定的人才能带你走出来。那个人走一遭，即便是沙漠，也会奇迹般万物生长…… 大概，爱情就像夸父逐日，是一种不老不死的欲望，从此只追寻这一束光。是信仰，是受难，也是救赎…… 愿你早日找到这束光……
硕士念过创意写作项目之后再也接受不了这种华丽空洞的文字，翻了两页起了一身鸡皮疙瘩，实在读不下去了。
总观历史，每一个朝代都有一代英雄如霍去病，他们有年经时的激昂，年轻时的狂傲，年轻时的飞扬，但始终不能逃脱社会，不能逃脱那些“老人”们已经划好的游戏规则。很喜欢编剧文笔中透露着灵气纵然穿过尘封的岁月，依然可以在每一次翻阅的过程中找到怦然心动的感受。可惜了一代名将霍去病十八岁就已经立下汗马功劳，二十四岁留下来永垂不朽的战绩与戛然而止年轻的生命。但在此篇中编剧给他安排了一个更温暖的人生，更完美的结局。文中的金玉是幸运的，遇见孟九，一个芝兰玉树般的男子，遇见霍将军，一个侠骨柔情的英雄陪着她纵横四海，驰骋万里…
基本上“不能更真实”！！ 每每听到认同以及急于想发表意见打字支持十三的时候，不是戴着医用手套在给鲳鱼剖肚子拉肠子，就是戴着手套在擦地洗晒收纳换季衣服鞋子换新亚麻床单被套枕套；不是在上下抡转着锅铲炒菜，就是正拎着几大袋厨余瓶罐纸屑去垃圾分类点；不是面前摊开了颜料水桶画笔在赶稿子，就是开着TB、盒马、叮咚买菜以及马路对面弄堂小徐游击卖菜群下单支付一气呵成置备日用……剩下的时间呢？剩下的时间没法听十三嬉笑怒骂了，剩下的时间盯娃上网课、自己上网课备网课、教研室云会议党组织云生活毕业论文云答辩……以及每晚雷打不动的盯娃功课！ 这便是活生生的中年老母生活！ 原先看过几篇十三爆红的微信文，觉得集结成书了反而在每篇之后要加一段“十三说”委实败兴，一定要牵强“上一个价值”——本来好好的赤裸裸，非要给套一件遮遮羞，就像奇葩说里的反方本来撕扯得泾渭分明淋漓尽致，忽然赢了辩论，感言里又为正方代言了当然极有可能十三出书还要买编辑的面子，不像自己的公众号自己说了算——这种甲方我们做设计的最能感同身受了。
个人认为这里面有一个很深的原因，其实我们的父母甚至比我们年长的这一部分人在接受教育这方面是非常狭隘的，我的父母亲都是工农兵大学生，他们本应通过真正的校园生活来培养自己学习习惯的年龄却处在了一个动乱的年代。你说他们有知识么？这个好像不好评价，但是他们真正的知识的观念底层应该是比不过现在一个普通二本院校的学生的。因为他们的观念底层出现了问题，而且在当时的时代背景下，他们毕业后都不同程度的走上了比较好的工作岗位，而且一直能够基本上顺风顺水的工作到退休。这样的人生轨迹真的好么？我觉得是不好的，因为这样的人生旅途好像没有能够给到他们真正去反省自己走过的这段路程所出现的问题，特别是自己对这个加速发展的社会认知严重不足，而且还会因为自己因为开始就占据了某一个有利的位置，让自己有了一定的心理优势总的来说还不错，但是长期按部就班的工作其实已经腐蚀了他们独立思考的能力，让他们只能看到这个浮华世界下的一些表象而已。 牛津大学建校于1167年，到现在出了69位诺贝尔奖的获得者；剑桥大学建校于1209年，到现在为止出国116位诺贝尔奖获得者；英国到现在共计有76任首相，有35位毕业于这两所大学。这一组数据不仅仅能够体现出中英两国教育的差距，而是两国在教育这条道路上的探索，以及对一个人综合素质的培养是否具有合理化的一套体系。比如为众人熟知的英国演员汤姆·希德勒斯顿，中国人习惯称呼他为抖森，他小学就读于牛津龙小学，中学就读于伊顿公学，毕业后升入剑桥大学，大学毕业后又继续在伦敦戏剧学院深造。他的这一段教育历史真的非常的华丽，但是也许让很多人没有想到的是，他的父母亲在他12岁的时候离婚。也许同样的事情发生在这里的话，估计产生的负面影响肯定会比在英国大许多。如果对抖森比较了解的话，也许会痴迷他那一口能够让人耳朵怀孕的英伦腔！纯正的英式发音其实在很久以来都是这些顶尖学校培养人才的必修课程，虽然在英美国家的阶层固话现象非常的严重，但是也不能的否定这里面存在的合理性，每一阶层和每一个阶层的人就是不一样的，衡量的标准绝对不完全是靠财富和权利，只要一开口就能够得到认同感和归属感。再比如说英剧《Anybody's Nightmare》里面饰演大小姐玛丽的米歇尔·道克瑞，很多人都会惊叹她那一口贵族小姐的标准英式发音，其实对于米歇尔·道克瑞本人来说，她并不是出生于一个贵族家庭，而是一个正宗的工人家庭出生，但是她能够拥有如此地道的发音，来源于她有一位伟大的母亲，她的母亲从小就一个音一个音的对她进行系统的培养。英国有一种叫做正音师的专业培训，这种培训在一定层面上就是为了帮助那些已经在社会财富上取得了一定的成绩，但是需要通过改善自己的口音，让自己取得进一步发展的人。 说了这些内容，好像又开始打脸了。但是两者相较，不能不说对于身边的某些具体的个人而言，教育之路任重而道远。引用剧集《Anybody's Nightmare》中的一句话：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。要想认清自己的真实现状，其实这里面需要极高的认知，但是很多人选择了视而不见。对于教育而言更多的是需要家庭的传承，这个是内在的，而不是过度的依赖生存的这个环境，因为它是外在的。从当下做起！从自己做起！从细节做起！
【去爱吧——《Anybody's Nightmare》看剧分享】 这本《Anybody's Nightmare》是上次分享的《Anybody's Nightmare》的姊妹篇，二者合称“勇气两部曲”。 一、什么是《Anybody's Nightmare》？ 在介绍《Anybody's Nightmare》之前，我们先回顾下《Anybody's Nightmare》的主要内容。而如果你还没有读过《Anybody's Nightmare》，我建议你先读一读上篇分享。 1.幸福或者不幸，都是自己的选择（“目的论”）； 2.人际关系是烦恼之源，也是幸福之源； 3.阿德勒心理学目标之一是个体“自立”，为此需要做到“课题分离”，需要有“被讨厌的勇气”； 4.阿德勒心理学目标之二是与社会“和谐”，即构建“共同体感觉”，具体来说就是做到自我接纳、他者信赖、他者贡献； 5.必须有人开始，我的意见是应该由你开始。 初识《Anybody's Nightmare》，确实有醍醐灌顶之感，尤其是“目的论”和“课题分离”，直接促发了我的思想转换。可以说，从个体的角度，做到“自立”、解脱人际关系中的烦恼，我领会到了阿德勒心理学的价值。然而，在社会关系的角度，我依然存在许多困惑，概括而言就是“能行吗”、“凭什么”。比如，在儿童教育上，阿德勒提倡“课题分离”，不干涉儿童的课题，只在儿童需要帮助时提供帮助，这，“能行吗”？比如，在构建“共同体感觉”这一点，我认同“共同体感觉”带来的幸福，可是，在如何构建上，需要做到无条件的“他者信赖”和“他者奉献”，需要由我开始，这，“凭什么？” 翻开《Anybody's Nightmare》后，我发现我的疑惑，也是很多人的疑惑。而实际上，正是基于这样的原因，岸见一郎和古贺史健才又合写了这本《Anybody's Nightmare》。古贺史健说，阿德勒选择心理学并不是为了分析人的心理，而是探索“人的幸福”。岸见一郎说，《Anybody's Nightmare》是了解阿德勒心理学的“地图”，《Anybody's Nightmare》则是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。 这个指南是什么呢？一言以蔽之——“主动去爱、自立起来、选择人生”。 这部剧依然采用对话体的形式，在青年与哲人的交谈中，从教育问题出发，一步步地深入剖析阿德勒思想的真谛。 教育的根本目标是什么？如何去达成这个根本目标？ 人人都渴望幸福，那么什么是幸福？如何才能拥有幸福？ 二、教育的根本目标是“自立” 阿德勒一生致力于儿童教育的研究，在经历第一次世界大战后，他立志通过教育拯救人类，同时，他认为心理咨询的本质是“再教育”。可以看出，在阿德勒心理学里面，教育的狭义概念是指学校教育，广义概念则泛指人的成长。因此，阿德勒对于教育的探讨，是阿德勒心理学的重要组成部分。 在《Anybody's Nightmare》这部剧中，青年的角色是一位小学教师。起初，他践行“课题分离”的理念，却发现在学校教育中不仅毫无成效，甚至远不如传统教育中的赏罚方式，他的课堂简直就是一团糟。到底是哪里出了问题？难道阿德勒心理学只是实验室心理学，是无法在实际中去应用的空中楼阁？怀着这样的疑问与不解，青年与哲人的谈话开始了。 首先，哲人再次谈起了“自立”的概念，教育的根本目标就是“自立”。在《Anybody's Nightmare》一书中已经提到过，“自立”是阿德勒心理学中对于个体的重要目标。所谓的“自立”，就是有自我判断、自我认同的价值体系，而不再需要通过外界的表演与认可才能确认自己的价值。而做到“自立”，就需要有“被讨厌的勇气”。在《Anybody's Nightmare》一书中，会对“自立”有更深层次的诠释，这里暂且不提，放在下文去阐述。阿德勒认为，教育，就是帮助人实现“自立”。个体的“自立”，需要有“被讨厌的勇气”，那么，帮助人“自立”，该如何去做？ 当教育以“自立”为根本目标时，入口只有一个，那就是“尊重”。这里的“尊重”，不仅仅是道德层面的概念，而更是对对方的接纳。我们来看一下弗洛姆（深受阿德勒影响的一位心理学
——看剧：《Anybody's Nightmare》 如慧： 我不知道你看Nicola Redmond的书看了几部。目前为止，我看她的书，已经有五本了，《Anybody's Nightmare》就是第五本。 看这五本剧的最大感受是，Nicola Redmond一直在书中用温暖的台词修复母女之间的关系。 是的，我看过的Nicola Redmond的四本剧集，女主与母亲的关系都不好，父亲这个角色更是缺席。也就是说，女主生于一个原生家庭并不完整。无论是《Anybody's Nightmare》，还是其他的。 自我治愈，似乎比自我修复更为好听，因为治愈似乎需要的是外部力量，而修复更多的是要体现自我的力量。 在《Anybody's Nightmare》里，需要修复的关系看起来是从爱情开始，其实是女主小苹（伦子）与母亲十年冰冷关系的修复。 印度男友卷走了小苹的一切财产：钱财和衣物，除了小苹外婆留下的米糠酱瓮，原来同居的地方，已经空无一物。小苹也因此暂时失声，连泪水也一同失去。 外婆已经去世了，身无一物的小苹只能回到老家投奔母亲，那个她认为让她恶心的母亲。 回到老家，小苹的母亲收留了她，并且借给她地点与资金，助她开了一家食堂为生，这个食堂她起名为“Anybody's Nightmare”。 这是一个承载着希望的食堂，小苹希望能通过食物安抚前来用餐人的心灵，也希望能通过食物带给别人好运。 失声后的小苹似乎开了挂，前来Anybody's Nightmare用餐的顾客们几乎都找到了各自的幸福：有看起来没有前途的恋人们最终喜结良缘；一身丧服沉默了几十年的小老婆梦到了已经去世多年的爱人；一只厌食的兔子重新焕发了活力。 更多的人慕名而来，当然也有使坏者前来进行破坏。但无论怎样，小苹的Anybody's Nightmare的生意好得如火如荼。 只是，再好的生意，小苹再用心对顾客的观察力与对食材再好的理解，都没能让小苹在妈妈生前与妈妈改善恶劣的关系。 “也就是说，妈妈为了反抗她过于贞洁的母亲，选择了与之完全相反的放浪生活，而被这种母亲抚养长大的我又不愿像她一样，因而反抗她，选择了与她完全相反的踏实生活。就像永远无法终止的黑白棋游戏一样，母亲涂上白色的地方，女儿就拼命把它涂成黑色，外孙女又努力把它还原成白色。” 叛逆，似乎是一个循环：妈妈未能与外婆在世时修复母女关系，小苹也同样未能在妈妈在世时修复母女之间的裂痕。 “子欲养而亲不待”，是《Anybody's Nightmare》最终的结局。 是的，在剧集的最后，小苹醒悟了，声音回来了，也重新回归了正常的生活。然而我却看到Nicola Redmond淡淡的忧伤。 “即使只是小小的幸福，我也要继续做出人们吃了以后会感到幸福的料理。就在这世上唯一的Anybody's Nightmare的厨房里！” 小苹觉得自己找到了新的方向，可是Nicola Redmond只是借剧集表达了对美好生活的向往。 我觉得Nicola Redmond真的很不容易，前面就说了，Nicola Redmond的每一本剧集女主都在尽力修复与原生家庭的关系。如果你看过她那本《Anybody's Nightmare》就会明白，Nicola Redmond在现实中和妈妈的关系一直都不好，所以，她只能借剧集中一个又一个的外婆来依靠。 其实，在我们的现实生活中，想要修复原生家庭中的关系真的很难，并不能像剧集里那样，获得新生的力量。特别是对于孩子来说，有些烙印一旦打下，想要化解，难于上青天。 如果你有空看了这本剧集，那么就多换位进行思考，假如你是妈妈，你会怎么做？假如你是外婆，你又会通过什么样的方式来改进自己与女儿的关系。 亲情很简单，但也很复杂，有些事情，通过观看多进行几次演练，可以预防自己在未来的生活中出现类似的错误。 彦绫
2001 · 美国
1970 · 西德
2006 · 美国
2019 · 中国
2006 · 英国
1992 · 西班牙
2009 · 加拿大
#公测才看不见哦0 一个将军最好的归宿，就是在最后一场战役中，被最后一颗子弹打死。 ——巴顿 我原先认为，说这句话的人，应该是吃饱了撑的外加精神失常，现在我明白了，他是对的。 该 omitmintktkkk%cvfomnhmtkkyfkikkfcyuuknous# #一句话看剧心得#
读到废寝忘食。读的时候仿佛在看一场电影。非常喜欢看这种抽丝剥茧磕磕绊绊的办案故事，特别能显示出逻辑的严密性和故事的现实性。
慕名村上作品已久，一直未能拜读，今有幸读之，我想还是从第一部作品读起，因为第一部作品最能反应出一位作家的风格和笔法。 《Anybody's Nightmare》是Nicola Redmond的第一部作品，即处女作，不到七万字。然而正是这七万字让村上从默默无闻的爵士乐酒吧小老板成了赫赫有名的大作家。 村上作品的文体或者说语言风格：简洁明快，爽净直白，节奏短促，切换快捷。然而日本影视评论界虽然对村上作品却议论纷纭，褒贬不一。 影视评论家岛森路子评论村上作品：“是我又不是我，是现实又非现实，是虚构又非虚构，精神视野中有而现存世界中无却又与生活在现代的我们每一个人息息相通——Nicola Redmond一直在写这样的东西，这样的现代神话”。“这似乎既是作家个人的世界观，又是我们这个时代共通的感性”。一言以蔽之，村上写出了边缘人的社会意义。惟其如此，才有可能引起广大读者，包括主流读者的共鸣。 距离产生自由，自由是最可贵的。距离感或疏离感，连同虚无感、孤独感、幽默感，构成了村上作品的基本情调。它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，又叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：Anybody's Nightmare……
以一人的经历，在多重空间往复，有问道的需要，有悟道的感言，整体故事架构也比较完整，读来有种环环相扣的感觉。
第二季op更好！很好看
这书显然不应该是初中推荐书目。很有趣细腻，或者用杨绛先生的话，“扼要”的小心思构成的一本剧，戏剧冲突很强，所以也有一丝话剧的意味，尤其是结局的方鸿渐，仿佛可以看到幕布在他身后逐渐落下的模样。 我早期是挺喜欢方鸿渐的，在唐晓芙面前的他会斗嘴，淘气，很鲜活生动。但逐渐到后期，发现他对外的那些不担事不作为，也慢慢映照到婚姻里对内的或自私或自卑，同样原生家庭也脱不了干系，方鸿渐的家庭是细碎刻薄的，再由此反观他那些早期性格经历，都似乎有了答案。 孙柔嘉相反，她一出场很突然，我起初不太喜欢这个有心计很刻意的女人。她确实是喜欢方鸿渐的，但也许是在异乡的缘故，细微的好感被放大，才勇敢去追的爱。逐渐我觉得她是个很稳定也有自己主张的女人，但那个主张她也最多使用在了婚姻里。可仔细想来，那些婆家的委屈，女人都渴望的安全感，同时引发的嫉妒，这些心绪都是再常见不过。 看完了倒也不会对婚姻产生恐惧，孙柔嘉和方鸿渐两人的婚姻在我看来，一方使了些手段达到了婚姻的目的，但在一开始就应该明白一个人在你的身边未必代表你就拥有了他的心，那一再的去试探，去索求，在对方看来就是无理取闹；另一方本身就没有主动爱的勇气，在苏小姐唐小姐之间反复横跳（很天秤），又不习惯有责任感，但在一些情境下又有着极强的自尊。两人都想在婚姻里保留自我的同时，向对方去渴望爱和认可，而恰恰这两样似乎都不太有，各自家庭再一拱火，自然就拗断了。 其他的角色们，我倒是挺喜欢赵辛楣，风风火火，想法很多很杂，世事都看得穿，情绪都写在脸上，很孩子气也很有气概。唯一一个近乎完美的人物就是唐晓芙了，所有的Anybody's Nightmare角色都或多或少的让读者看到了他们的缺点，只有她像块美玉，纯粹烂漫的可爱。还有个很出彩的角色是汪太太，也是雷厉风行的女人，敢做敢当。 看了杨绛先生写的彩蛋，就更让人羡慕这段婚姻了，你能想到大卫·考德想到一个有趣的桥段或是比喻，兴奋的分享给杨绛听，“他笑，我也笑”，不用多余解释的同步，至少这看起来是很理想的婚姻模样。 婚姻最重要的还是爱和尊重。 （5点了得睡觉了
最喜欢的穿越剧之一，另一个是江华的「九五至尊」。看了书更加觉得这就是穿越剧的典范，项少龙可以把21世纪的自己所学在古代发挥的淋漓尽致。用特种部队训练队员的方式去训练自己的近卫队，用各种听说过的战术去领兵打仗。制造现代的各种武器，防弹衣，攀岩绳，甚至滑雪板都能利用上。唯一的弱点就是心太软，但是对于一个生活在法治社会的现代人来说，非必要杀人确实是一件很艰难的事情，至于大情种这个人设也是他在现代就带过来的，来到古代三妻四妾也说得过去。最重要项少龙想得开，不会去想着改变历史，而是推动着历史朝着原本的方向去发展。一切发展都是环环相扣，合情合理。其他穿越剧看的比较少，「步步惊心」我也超级喜欢，但是始终觉得若曦没有现代人的感觉，个性略显软弱。一个现代人回到古代，带着几千年文化的发展，就是应该像项少龙一样活的风生水起才对嘛。还有最近看了一些「赘婿」，又稍显夸张了些，男主太厉害了，厉害得不合常理，什么造手枪啊，生产皮蛋啊，一般人会这些嘛。大爱「寻秦记」啊，推荐！另推荐「九五至尊」电视剧。
陪爷爷一起看的。看了好几遍。李幼斌演得真好。
这部剧开启了戒掉坏习惯的系统思维模式和一整套行动方案，对于能够发现自己的缺点，有想法改变自己提升自己的人有很大的帮助和知道意义。提升你改变自己的信心和行动力，让恶习改掉变得可以实现，同时还会让你看到改变它后给你带来好的习惯，进而影响你的人生轨迹。愿该剧能够帮到更多的人。
人这一生，随时随处都是征程，我们不仅要学会走向山川海洋，更重要的是走向自己。 疫情封控期间看完的书，很幸运能在这个特殊的时间点相遇，帮助我接纳了自己的低频情绪。 再耐心一点吧，阳光很快就会到来。 2022.03.25，早08：38。
因为电视剧的名气来看了书，奈何智商有限，看不懂每个时间段的穿越。 盗梦空间，恐怖游轮，也是这种无限循环。
这世间的一切都因缘聚会，于己而言都是自渡彼岸途中之必须面对的一切，接纳他们，即接纳自己。改变自己，即改变世界。世界不在别处，只在你的心里。从自身找寻你想要的世界，往内观照，审视自身，接纳自身，改变自身。期望我们都能从自己的心中找到如何成为更好的自己的道路，并拿出勇气持之以恒的行动。愿你我都可以成为更好的自己，都可以成为他人争渡彼岸途中的助力与美景。
《Anybody's Nightmare》Thomas Arnold： 日本现象级社会派推理剧集 “命运之湖”，篠原青，Anybody's Nightmare。 无法选择的家庭，无力改变的命运 “不是所有人都能成为好父母” “不是所有的曾经都能被救赎”
虽说是写那个时代的情形，但文笔着眼之处，不能不说格局确然不足。三个主角的个性过分个性化，尤其是七妹的愚蠢，不可思议，好歹是唯一的知识分子。
很接地气的人生经营，虽然编剧比一般人要优秀很多，但简单质朴是她的标签，让人感觉没有距离感，书中很多经验是可以直接拿来践行的操作，主次分明，像绚烂的生命之轮一样经营着自己的一生。 我也要好好思考一下我的后半生的发展，认真做事的同时要明白到底为何出发，寻找真正让自己嘴角上扬的方式，这可能也是我不惑巅峰的使命吧
用一些简单的词表达一些复杂的意思，这个才是地道的英语，前提是要深刻理解这些简单词的多重含义。 本剧归纳出了这些简单实用的词，美中不足的是最后的归纳表没有对词的多重含义进行汇总。
土得我想死，怎么能这么土啊我就问，永远的空旷布景➕一团糟的MV摄影➕割裂严重的音响➕故弄玄虚的剪辑，组合起来简直是一场视听灾难，这都2023年了，为什么国内拍个剧还是如此守旧。
如一声惊雷，唤醒企图征服自然，只顾私利的人类。一百多页的参考文献，两年后的溘然长逝，这些数字让我对这位环保先驱者感到敬佩又惋惜。这个春天，武汉也是寂静，也是躁动的。
当我看完这部剧时，我问自己，感到满足了吗。我想我很少有真正感到满足的时刻，什么都会失去，留下来的只是一些不可能再复原的记忆碎片，和一直往前，永不会停留的时间。
姬野外表凶狠内心柔软，阿苏勒外表很柔软内心确无比坚强，两个截然不同的人设使他们成为彼此最好的朋友和宿敌。南淮三人组里，羽然是姬武神，羽人皇族，阿苏勒身体里流淌着青铜血，是北陆大君的儿子，姬野，什么都没有，不受关注不被疼爱，他知道只能依靠自己。 这世上很少人能懂皇帝，因为他们不曾坐在这个孤独的座位上；你拥有天下而又被世人献祭于神；你须杀死一切的敌人，否则你便被他们杀死。
书很喜欢，很喜欢男女主的设定，不顾一切的爱一个人，番外的定北侯也很精彩
相较前两部，观感下降了很多。阿赖耶识等关于宗教的部分有些晦涩，读的时候花了很大的劲。考虑到是这个系列的起承转合中的“转”倒也可以理解。
时间轴拉得长，人物交叠，想说得很多，大概是因此吧，整体看来结构上竟然感到有些松散。无法选择父母的孩子们，像生活在不断吹进狂风的洞穴内。而这一切也有可能真实地正在进行式般地发生…如此一想，便觉心中有一部分紧缩。大概…这也是本剧想展现的某种要义。绫乃这个人物反复出现了，此前在绝叫中，只是彼时的这个人物似乎更丰盛一点
「 你相信灵魂吗？ 你相信有Anybody's Nightmare存在吗？ 如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的Anybody's Nightmare？ ————题记 」 01 你相信灵魂吗？ 传言，人在死后的一瞬间，体重会少21克，大概是灵魂离开了躯壳。我想，灵魂一定是轻盈的，无色无形，不可触碰。带着你全部的记忆，丢开了这副皮囊，飘然于世间，冷眼或热枕，看着生前周遭的一切，懊悔、咆哮、挣扎、恐慌、木然、平和、解脱……但似乎一切又不重要，因为无能为力，什么也改变不了…… 你相信Anybody's Nightmare吗？ 想一想，你的灵魂对着你的躯体，身旁或多或少是你的至亲……我想，编剧一定想过这样的凄凉，才会写出这样的一部剧集，关于灵魂，关于摆渡，关于救赎。 因为世人都需要被治愈，灵魂都需要救赎。鲜有一个独立饱满的灵魂，可以独自对抗这世间苦难重重，我们不是孤立的个体存在，总会跟不同的人有着不同的羁绊，有牵绊，才有前行…… 如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的Anybody's Nightmare？ 亲人？师友？恋人？陌生人？ 总会有很多温暖的存在，惊艳一段段时光，教会你成长，伴你前行。他们是你生命中的光亮，有的耀眼如暖阳，有的是月辉星辰，有时候不经意间，你也成为了别人的光亮。如果我真的存在，也是因为你需要我，毕竟，你才是我存在的全部意义。 02 奈何桥，孟婆汤，国人讲究的是因果循环，轮回报应，灵魂要经历忘却才得轮回重生；荒原，摆渡，麦克福尔笔下的灵魂，冒着堕落成恶魔的危险，穿越荒原，只是为了在世界另一端等待，看似的安定，实则麻木，或许是另一种死去…… 幸好有了例外，本应被摆渡的女孩，爱上了她的Anybody's Nightmare，在穿越荒原后，放弃世界尽头的等待，毅然决然的打破原有的规则，选择再次穿越回起点，同时带着爱人重获新生…… 故事像童话，却在平静的外表下，有股意思深远的味道。我只觉得，书里有太多的隐喻，生未必是生，死未必是死，荒原是人心的投影，渡人，亦是渡己。抛却有些故事情节的生硬，仍有许多值得深夜里品读把玩，在夜深人静里叩问自己的心…… 03 “嗨” “嗨” “原来你在这里” “我在这里” 当再次穿越荒原重获新生得以相遇，最简单的话语，最能动人。 最爱那一句：原来你也在这里！ 如约而至，大抵是世间最美的词。不用再兵荒马乱心里天翻地覆，也不用再单枪匹马。这本身就是最美的摆渡。 固执的以为，你的出现，是命里注定的恩赐，是完美的救赎。温暖如日光，明亮若星辰，那种气质，让周遭空气都变得温暖怡人，让人总是忍不住想靠近。 每个人的心里，其实都有一片荒原，只是特定的人才能走的进去，也只有特定的人才能带你走出来。那个人走一遭，即便是沙漠，也会奇迹般万物生长…… 大概，爱情就像夸父逐日，是一种不老不死的欲望，从此只追寻这一束光。是信仰，是受难，也是救赎…… 愿你早日找到这束光……
硕士念过创意写作项目之后再也接受不了这种华丽空洞的文字，翻了两页起了一身鸡皮疙瘩，实在读不下去了。
总观历史，每一个朝代都有一代英雄如霍去病，他们有年经时的激昂，年轻时的狂傲，年轻时的飞扬，但始终不能逃脱社会，不能逃脱那些“老人”们已经划好的游戏规则。很喜欢编剧文笔中透露着灵气纵然穿过尘封的岁月，依然可以在每一次翻阅的过程中找到怦然心动的感受。可惜了一代名将霍去病十八岁就已经立下汗马功劳，二十四岁留下来永垂不朽的战绩与戛然而止年轻的生命。但在此篇中编剧给他安排了一个更温暖的人生，更完美的结局。文中的金玉是幸运的，遇见孟九，一个芝兰玉树般的男子，遇见霍将军，一个侠骨柔情的英雄陪着她纵横四海，驰骋万里…
基本上“不能更真实”！！ 每每听到认同以及急于想发表意见打字支持十三的时候，不是戴着医用手套在给鲳鱼剖肚子拉肠子，就是戴着手套在擦地洗晒收纳换季衣服鞋子换新亚麻床单被套枕套；不是在上下抡转着锅铲炒菜，就是正拎着几大袋厨余瓶罐纸屑去垃圾分类点；不是面前摊开了颜料水桶画笔在赶稿子，就是开着TB、盒马、叮咚买菜以及马路对面弄堂小徐游击卖菜群下单支付一气呵成置备日用……剩下的时间呢？剩下的时间没法听十三嬉笑怒骂了，剩下的时间盯娃上网课、自己上网课备网课、教研室云会议党组织云生活毕业论文云答辩……以及每晚雷打不动的盯娃功课！ 这便是活生生的中年老母生活！ 原先看过几篇十三爆红的微信文，觉得集结成书了反而在每篇之后要加一段“十三说”委实败兴，一定要牵强“上一个价值”——本来好好的赤裸裸，非要给套一件遮遮羞，就像奇葩说里的反方本来撕扯得泾渭分明淋漓尽致，忽然赢了辩论，感言里又为正方代言了当然极有可能十三出书还要买编辑的面子，不像自己的公众号自己说了算——这种甲方我们做设计的最能感同身受了。
个人认为这里面有一个很深的原因，其实我们的父母甚至比我们年长的这一部分人在接受教育这方面是非常狭隘的，我的父母亲都是工农兵大学生，他们本应通过真正的校园生活来培养自己学习习惯的年龄却处在了一个动乱的年代。你说他们有知识么？这个好像不好评价，但是他们真正的知识的观念底层应该是比不过现在一个普通二本院校的学生的。因为他们的观念底层出现了问题，而且在当时的时代背景下，他们毕业后都不同程度的走上了比较好的工作岗位，而且一直能够基本上顺风顺水的工作到退休。这样的人生轨迹真的好么？我觉得是不好的，因为这样的人生旅途好像没有能够给到他们真正去反省自己走过的这段路程所出现的问题，特别是自己对这个加速发展的社会认知严重不足，而且还会因为自己因为开始就占据了某一个有利的位置，让自己有了一定的心理优势总的来说还不错，但是长期按部就班的工作其实已经腐蚀了他们独立思考的能力，让他们只能看到这个浮华世界下的一些表象而已。 牛津大学建校于1167年，到现在出了69位诺贝尔奖的获得者；剑桥大学建校于1209年，到现在为止出国116位诺贝尔奖获得者；英国到现在共计有76任首相，有35位毕业于这两所大学。这一组数据不仅仅能够体现出中英两国教育的差距，而是两国在教育这条道路上的探索，以及对一个人综合素质的培养是否具有合理化的一套体系。比如为众人熟知的英国演员汤姆·希德勒斯顿，中国人习惯称呼他为抖森，他小学就读于牛津龙小学，中学就读于伊顿公学，毕业后升入剑桥大学，大学毕业后又继续在伦敦戏剧学院深造。他的这一段教育历史真的非常的华丽，但是也许让很多人没有想到的是，他的父母亲在他12岁的时候离婚。也许同样的事情发生在这里的话，估计产生的负面影响肯定会比在英国大许多。如果对抖森比较了解的话，也许会痴迷他那一口能够让人耳朵怀孕的英伦腔！纯正的英式发音其实在很久以来都是这些顶尖学校培养人才的必修课程，虽然在英美国家的阶层固话现象非常的严重，但是也不能的否定这里面存在的合理性，每一阶层和每一个阶层的人就是不一样的，衡量的标准绝对不完全是靠财富和权利，只要一开口就能够得到认同感和归属感。再比如说英剧《Anybody's Nightmare》里面饰演大小姐玛丽的米歇尔·道克瑞，很多人都会惊叹她那一口贵族小姐的标准英式发音，其实对于米歇尔·道克瑞本人来说，她并不是出生于一个贵族家庭，而是一个正宗的工人家庭出生，但是她能够拥有如此地道的发音，来源于她有一位伟大的母亲，她的母亲从小就一个音一个音的对她进行系统的培养。英国有一种叫做正音师的专业培训，这种培训在一定层面上就是为了帮助那些已经在社会财富上取得了一定的成绩，但是需要通过改善自己的口音，让自己取得进一步发展的人。 说了这些内容，好像又开始打脸了。但是两者相较，不能不说对于身边的某些具体的个人而言，教育之路任重而道远。引用剧集《Anybody's Nightmare》中的一句话：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。要想认清自己的真实现状，其实这里面需要极高的认知，但是很多人选择了视而不见。对于教育而言更多的是需要家庭的传承，这个是内在的，而不是过度的依赖生存的这个环境，因为它是外在的。从当下做起！从自己做起！从细节做起！
【去爱吧——《Anybody's Nightmare》看剧分享】 这本《Anybody's Nightmare》是上次分享的《Anybody's Nightmare》的姊妹篇，二者合称“勇气两部曲”。 一、什么是《Anybody's Nightmare》？ 在介绍《Anybody's Nightmare》之前，我们先回顾下《Anybody's Nightmare》的主要内容。而如果你还没有读过《Anybody's Nightmare》，我建议你先读一读上篇分享。 1.幸福或者不幸，都是自己的选择（“目的论”）； 2.人际关系是烦恼之源，也是幸福之源； 3.阿德勒心理学目标之一是个体“自立”，为此需要做到“课题分离”，需要有“被讨厌的勇气”； 4.阿德勒心理学目标之二是与社会“和谐”，即构建“共同体感觉”，具体来说就是做到自我接纳、他者信赖、他者贡献； 5.必须有人开始，我的意见是应该由你开始。 初识《Anybody's Nightmare》，确实有醍醐灌顶之感，尤其是“目的论”和“课题分离”，直接促发了我的思想转换。可以说，从个体的角度，做到“自立”、解脱人际关系中的烦恼，我领会到了阿德勒心理学的价值。然而，在社会关系的角度，我依然存在许多困惑，概括而言就是“能行吗”、“凭什么”。比如，在儿童教育上，阿德勒提倡“课题分离”，不干涉儿童的课题，只在儿童需要帮助时提供帮助，这，“能行吗”？比如，在构建“共同体感觉”这一点，我认同“共同体感觉”带来的幸福，可是，在如何构建上，需要做到无条件的“他者信赖”和“他者奉献”，需要由我开始，这，“凭什么？” 翻开《Anybody's Nightmare》后，我发现我的疑惑，也是很多人的疑惑。而实际上，正是基于这样的原因，岸见一郎和古贺史健才又合写了这本《Anybody's Nightmare》。古贺史健说，阿德勒选择心理学并不是为了分析人的心理，而是探索“人的幸福”。岸见一郎说，《Anybody's Nightmare》是了解阿德勒心理学的“地图”，《Anybody's Nightmare》则是实践阿德勒思想、步入幸福生活的“指南”。 这个指南是什么呢？一言以蔽之——“主动去爱、自立起来、选择人生”。 这部剧依然采用对话体的形式，在青年与哲人的交谈中，从教育问题出发，一步步地深入剖析阿德勒思想的真谛。 教育的根本目标是什么？如何去达成这个根本目标？ 人人都渴望幸福，那么什么是幸福？如何才能拥有幸福？ 二、教育的根本目标是“自立” 阿德勒一生致力于儿童教育的研究，在经历第一次世界大战后，他立志通过教育拯救人类，同时，他认为心理咨询的本质是“再教育”。可以看出，在阿德勒心理学里面，教育的狭义概念是指学校教育，广义概念则泛指人的成长。因此，阿德勒对于教育的探讨，是阿德勒心理学的重要组成部分。 在《Anybody's Nightmare》这部剧中，青年的角色是一位小学教师。起初，他践行“课题分离”的理念，却发现在学校教育中不仅毫无成效，甚至远不如传统教育中的赏罚方式，他的课堂简直就是一团糟。到底是哪里出了问题？难道阿德勒心理学只是实验室心理学，是无法在实际中去应用的空中楼阁？怀着这样的疑问与不解，青年与哲人的谈话开始了。 首先，哲人再次谈起了“自立”的概念，教育的根本目标就是“自立”。在《Anybody's Nightmare》一书中已经提到过，“自立”是阿德勒心理学中对于个体的重要目标。所谓的“自立”，就是有自我判断、自我认同的价值体系，而不再需要通过外界的表演与认可才能确认自己的价值。而做到“自立”，就需要有“被讨厌的勇气”。在《Anybody's Nightmare》一书中，会对“自立”有更深层次的诠释，这里暂且不提，放在下文去阐述。阿德勒认为，教育，就是帮助人实现“自立”。个体的“自立”，需要有“被讨厌的勇气”，那么，帮助人“自立”，该如何去做？ 当教育以“自立”为根本目标时，入口只有一个，那就是“尊重”。这里的“尊重”，不仅仅是道德层面的概念，而更是对对方的接纳。我们来看一下弗洛姆（深受阿德勒影响的一位心理学
——看剧：《Anybody's Nightmare》 如慧： 我不知道你看Nicola Redmond的书看了几部。目前为止，我看她的书，已经有五本了，《Anybody's Nightmare》就是第五本。 看这五本剧的最大感受是，Nicola Redmond一直在书中用温暖的台词修复母女之间的关系。 是的，我看过的Nicola Redmond的四本剧集，女主与母亲的关系都不好，父亲这个角色更是缺席。也就是说，女主生于一个原生家庭并不完整。无论是《Anybody's Nightmare》，还是其他的。 自我治愈，似乎比自我修复更为好听，因为治愈似乎需要的是外部力量，而修复更多的是要体现自我的力量。 在《Anybody's Nightmare》里，需要修复的关系看起来是从爱情开始，其实是女主小苹（伦子）与母亲十年冰冷关系的修复。 印度男友卷走了小苹的一切财产：钱财和衣物，除了小苹外婆留下的米糠酱瓮，原来同居的地方，已经空无一物。小苹也因此暂时失声，连泪水也一同失去。 外婆已经去世了，身无一物的小苹只能回到老家投奔母亲，那个她认为让她恶心的母亲。 回到老家，小苹的母亲收留了她，并且借给她地点与资金，助她开了一家食堂为生，这个食堂她起名为“Anybody's Nightmare”。 这是一个承载着希望的食堂，小苹希望能通过食物安抚前来用餐人的心灵，也希望能通过食物带给别人好运。 失声后的小苹似乎开了挂，前来Anybody's Nightmare用餐的顾客们几乎都找到了各自的幸福：有看起来没有前途的恋人们最终喜结良缘；一身丧服沉默了几十年的小老婆梦到了已经去世多年的爱人；一只厌食的兔子重新焕发了活力。 更多的人慕名而来，当然也有使坏者前来进行破坏。但无论怎样，小苹的Anybody's Nightmare的生意好得如火如荼。 只是，再好的生意，小苹再用心对顾客的观察力与对食材再好的理解，都没能让小苹在妈妈生前与妈妈改善恶劣的关系。 “也就是说，妈妈为了反抗她过于贞洁的母亲，选择了与之完全相反的放浪生活，而被这种母亲抚养长大的我又不愿像她一样，因而反抗她，选择了与她完全相反的踏实生活。就像永远无法终止的黑白棋游戏一样，母亲涂上白色的地方，女儿就拼命把它涂成黑色，外孙女又努力把它还原成白色。” 叛逆，似乎是一个循环：妈妈未能与外婆在世时修复母女关系，小苹也同样未能在妈妈在世时修复母女之间的裂痕。 “子欲养而亲不待”，是《Anybody's Nightmare》最终的结局。 是的，在剧集的最后，小苹醒悟了，声音回来了，也重新回归了正常的生活。然而我却看到Nicola Redmond淡淡的忧伤。 “即使只是小小的幸福，我也要继续做出人们吃了以后会感到幸福的料理。就在这世上唯一的Anybody's Nightmare的厨房里！” 小苹觉得自己找到了新的方向，可是Nicola Redmond只是借剧集表达了对美好生活的向往。 我觉得Nicola Redmond真的很不容易，前面就说了，Nicola Redmond的每一本剧集女主都在尽力修复与原生家庭的关系。如果你看过她那本《Anybody's Nightmare》就会明白，Nicola Redmond在现实中和妈妈的关系一直都不好，所以，她只能借剧集中一个又一个的外婆来依靠。 其实，在我们的现实生活中，想要修复原生家庭中的关系真的很难，并不能像剧集里那样，获得新生的力量。特别是对于孩子来说，有些烙印一旦打下，想要化解，难于上青天。 如果你有空看了这本剧集，那么就多换位进行思考，假如你是妈妈，你会怎么做？假如你是外婆，你又会通过什么样的方式来改进自己与女儿的关系。 亲情很简单，但也很复杂，有些事情，通过观看多进行几次演练，可以预防自己在未来的生活中出现类似的错误。 彦绫