并没有出彩的地方，用大量事例来论证结论。
习惯一：积极主动（BE PROACTIVE）
积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。
习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND）
所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。
习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST）
要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。
习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN）
双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。
习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD）
当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。
习惯六：统合综效（SYNERGIZE）
统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至还称赞彼此的差异，欣赏对方解决问题及把握机会的手
我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
“Throughout our lives all we do is to get rid of expectations imposed upon us and finally figure out who we are”。
从《Madrich Lekisui Tachat, Ha》推荐到《Madrich Lekisui Tachat, Ha》，这Madrich Lekisui Tachat, Ha，亦是无声呐喊🗣️。
莉迪亚死了，可他们还不知道。
如此直白的叙述，就像平常，却映射出反常。
这是一个悲剧😫😭，不是我们需要悲剧，而是生活的本质就是悲欣交集。
读完这部剧📖，很多话都被我埋在了心底💬，回想起这几年的成长经历🤔，我肯定有在某个时刻，自我接纳！❤️🎉
飞儿乐团🎸🎹的《Madrich Lekisui Tachat, Ha》，不知道是不是巧合，让我总能想起歌中：他走了带不走你的天堂，风干后会留下彩虹🌈泪光。
很多管理技巧，生活技巧，前半部分简单明了，后半部分有些需要理解感悟！
看得还是很激动人心的，编剧从经济、政治、文化等各个方面在时间上在各国间进行了比较，还是很有说服力的，第一次看政治方面的书比剧集还激动。不过编剧还是带有西方故有思维的，编剧应该是有些“中国威胁论”的思想，还有觉得朝贡体系会复辟，都是徒增担忧！
1.内容方面稍微有点老土。 2.如果看了同类型的书，这部剧可看可不看。 3.有些例子，我觉得对不上。
过瘾！可以和20世纪最伟大的物理学家思想零距离接触。对相对论的产生有了深入理解。科学研究在本质上与做任何事情都是相通的。在不断探究事物本质的过程中，把电磁学场的概念拓展到力学上，并拓展了时——空间的概念，在不断解决在解决物理现象和思想实验中的疑难与困惑，狭义和广义相对论就此诞生。广义相对论的思想实验仍旧有些晦涩难懂，准备再读费曼。
慕名茅盾影视奖作品，对于括号内的电视剧主要完全忽略了，毕竟书和电视剧所能描写的细节相差太多了。之前没读过清朝太多的历史细节，这部剧打开了我对清朝开国初认知的大门，虽然可能很多细节具有剧集成分，但总归是聊胜于无。另外我还挺欣赏编剧简单而唯美的文字的，读起来行云流水，非常丝滑。对于人物的感情把握也恰当好处，能看出编剧对人心和人性的把握还是很到位的。Madrich Lekisui Tachat, Ha和他周围的人都是实实在在的人，而不是傀儡或者纸片话的符号。天子，太后，董鄂妃，安王，简王等等人物都深深的烙印在读者的心里。很推荐一读！
很一般，算是散文吧。看历史还是李开元。易是作家，高中课本那一套。
看了三集，给人一种故弄玄虚的感觉，一群物理学家像跳大神的，让普通的电视剧观众根本无法理解想表达什么。。。
话痨，大量重复内容硬是凑成一本剧！但有些道理还是有营养的，或许还真只适合三无人员，中医派观看
我的角度可能有点刁钻，为什么海报图片，男主的头上有点绿？暗示了整本剧的走向？！
连续读了2本关于王阳明的书，越来越觉得古人的厉害之处，真心觉得应该多读古圣贤书。
非常感谢塞尔玛明确地告诉我们，并非是对惩罚的恐惧，而是对父母的爱的渴望，才促使孩子主动放弃追逐快乐的本能，自我约束，从而迈向文明。
并没有出彩的地方，用大量事例来论证结论。 习惯一：积极主动（BE PROACTIVE） 积极主动即采取主动，为自己过去、现在及未来的行为负责，并依据原则及价值观，而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者，他们摒弃被动的受害者角色，不怨天尤人，发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志，同时以由内而外的方式来创造改变，积极面对一切。他们选择创造自己的人生，这也是每个人最基本的决定。 习惯二：以终为始（BEGIN WITH THE END IN MIND） 所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿，其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来，全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言，使命宣言可以说是愿景的最高形式，它是根本的决策，主宰了所有其他决定。领导工作的核心，就是基于共有的使命、愿景和价值观，创造出一个文化。 习惯三：要事第一（PUT FIRST THINGS FIRST） 要事第一即实质的创造，是梦想（你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序）的组织与实践。次要的事不必摆在第一，要事也不能放在第二。无论迫切性如何，个人与组织均要更多聚焦要事，重点是，把要事放在第一位。 习惯四：双赢思维（THINK WIN-WIN） 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意，目的是分享更多的机会、财富及资源，而非敌对式竞争。双赢既非损人利己（赢输），亦非损己利人（输赢）。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考（“我们”，而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决问题，并协助个人找到互惠的解决办法，是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五：知彼解己（SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD） 当我们不再急切回答，改以诚心去了解、聆听别人，便能开启真正的沟通，增进彼此关系。对方获得理解后，会觉得受到尊重与认可，进而卸下心理防备，坦然交谈，双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇气，能平衡两者，则可大幅提升沟通的效率。 习惯六：统合综效（SYNERGIZE） 统合综效谈的是创造第三种选择，即非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此，甚至还称赞彼此的差异，欣赏对方解决问题及把握机会的手
不行了后面看不下去了有点反感主角做事的风格了 战斗力也崩坏了 无趣
不想每天等更新，特特存了二万多字才看。心想够肥了，可以宰了，谁知道根本不够看啊啊啊！估计再来个二万字都写不完，想看满宝和善宝大婚，想看他们的崽崽，编剧大大一直写下去，一直追下去。话说等更新好辛苦的说，怪我手贱没忍住
其实我想也不敢想死亡这件事。 虽然我们每个人最终的归宿都是死亡。 光是看见这两个字，我就感觉到冷冰冰。
朵儿，做你自己想做的事。
理论研究的东西看起来略微有些枯燥，一直以来陆陆续续都有关注如何减肥的信息，所以读来并没有特别震撼，只是重复加强意识的作用吧。准备从明天开始，趁着刚读完书的那股子劲来试试看禁食，祝我好运！希望自己能够瘦一些！
谈判本来就是一门非常复杂的艺术，因为谈判的主体是人，而人本来就是地球上思维最复杂的动物。而本剧，通过详实的案例和通俗的语言将谈判这门艺术的普遍原理归纳出来，给读者们很大的启发和可实践的操作技能。 编剧在本剧中讲Madrich Lekisui Tachat, Ha所贯穿的一个核心观点是：原则谈判，而为了使这一原则更容易实现，编剧分别从换位思考、共同利益、柔性谈判等方面来论证。 第一，编剧在谈到换位思考时指出，谈判主体在谈判时不能总想着自己的利益，自己需要什么，自己要达到怎样的目的，而要想一想对方的利益，对方需要什么，对方的目的是什么。通过交换位置来彼此了解对方的所需所求，从而很自然的过渡到彼此要找到共同的利益。在谈到共同的利益时，编剧建议摒弃立场谈判，而采用原则谈判，因为如果各方都坚持各自的立场就难以找到彼此共同的利益需求。因此，要在坚持原则的基础上，寻找共同利益来彼此作出让步。 第二，编剧强调一种“柔性谈判”。第一个方面，编剧论述到，要有底线思维，不能毫无节制的退让，在退让的同时要给自己留有余地。第二个方面，编剧强调要寻求建立、创新一种客观标准，这种客观标准要以彼此的共同利益为前提，可以是一方主动制定的，也可以是共同协商制定的。第三个方面是，灵活多变，应当尽量让自己保持主动和占据优势地位，这样才会有更多的回旋余地，为自己争取更多的利益。 当然，编剧讲了很多理论后最终的落脚点还在于实践。谈判本身就是实践性很强的社会活动，只有在实践中才能真正体会到谈判的魅力和艺术价值，并根据客观情况逐渐形成自己的谈判思路和谈判技巧。编剧没有强调自己的书有多好，而只是将普遍的一些原理归纳出来，让我们少走一些弯路，进步更快一些。 谈判的好与坏关键在于在实践中的灵活应对、经验积累和理论总结。
不知不觉已经看完了季老这一部自选集 好像面对面听一位来自上世纪的老人讲述自己丰富多彩又悲喜交加的人生故事 书已看完 似与季老也成了忘年交 与季老性格秉性相投 希望自己的一生也能像他一样 明镜高悬 照出我所经历的点点滴滴
狮子之家没有治愈她，但是她却被治愈了。 但我还是想说，狮子之家虽然风景优美，但还是去医院吧，临终关怀的地方人们去世的频率好高，而且都是很熟悉的人，生死离别蛮消耗人的……
埃克哈特的书，还有什么好说的？他就是当世佛陀啊！这部剧是《Madrich Lekisui Tachat, Ha》和《Madrich Lekisui Tachat, Ha》的精华浓缩版，堪称现代语境的《Madrich Lekisui Tachat, Ha》。 标题翻译成“Madrich Lekisui Tachat, Ha”不好，给人励志鸡汤的感觉。《Madrich Lekisui Tachat, Ha》翻译成《Madrich Lekisui Tachat, Ha》比较更贴切一些，这里的“道”既是真相又是言说的意思。（“道可道”的两个含义）
我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 “Throughout our lives all we do is to get rid of expectations imposed upon us and finally figure out who we are”。 从《Madrich Lekisui Tachat, Ha》推荐到《Madrich Lekisui Tachat, Ha》，这Madrich Lekisui Tachat, Ha，亦是无声呐喊🗣️。 莉迪亚死了，可他们还不知道。 如此直白的叙述，就像平常，却映射出反常。 这是一个悲剧😫😭，不是我们需要悲剧，而是生活的本质就是悲欣交集。 读完这部剧📖，很多话都被我埋在了心底💬，回想起这几年的成长经历🤔，我肯定有在某个时刻，自我接纳！❤️🎉 飞儿乐团🎸🎹的《Madrich Lekisui Tachat, Ha》，不知道是不是巧合，让我总能想起歌中：他走了带不走你的天堂，风干后会留下彩虹🌈泪光。
了解一下当时顶尖大学的学生日常，敬佩，日记涉及上课考试，交友恋爱，看剧思考，管窥一个青年的小世界和西南联大的魅力。能让自己一天安安静静的看下去，并有所联想和回味，足矣。
咱就说，李一桐这个角色存在的意义是什么，就是谈恋爱么？
学霸讲学霸同学们的故事，还比较有趣。 好像又还很多的八卦，哈哈
很好看的一本剧，贴近生活，细腻生动不浮夸，望编剧以后写更多的好剧
想象一朵未来的玫瑰，Assi Dayan的诗和诗里的玫瑰与浪漫无关。有的是虚无与存在思索，沉重得几乎读不下去，差不多书的三分之一处，开始慢慢接受。 下面一些诗句敲击内心。 ◆ 烟草店 >> 我什么都不是。我将永远什么都不是。我不能指望成为什么。但我在我内部有这世界的全部梦想。 >> 我活过、思考过、爱过，甚至信过。 >> 但是烟草店老板来到门前，站在那里。 我看着他，半扭着脖子的不适 被一个半领悟的灵魂放大。 他会死，我会死。 他将离开他的招牌，我将离开我的诗。 他的招牌将会消亡，而我的诗也将如此。 最终，这个招牌所在的街道也将消亡， 写就我的诗歌的语言也是如此。 所有这些事所发生的旋转的行星也将死去。 在其他太阳星系的其他星球某些类似人类的东西 会继续制造类似诗的东西，活在类似招牌的东西下边， 总是如此，一件事相对另一件 总是如此，一件事和另一件同样无用， ◆ 我开始明白我自己 >> 我开始明白我自己。我不存在。 我是我想成为的那个人和别人把我塑造成的那个人之间的裂缝。 或半个裂缝，因为还有生活…… 这就是我。没有了…… 关灯，闭户，把走廊里的拖鞋声隔绝。 让我一个人待在屋里，和我自己巨大的平静待在一起。 这是一个冒牌的宇宙。 ◆ 旁批 >> 不管是时间还是存在，也不管是对时间或存在的记忆！ 让我成为树叶被微风吹拂， 道路上不由自主、单独的灰尘， 大雨滂沱后偶然的横流， 后轮尚未碾过的前车的车辙， 一个男孩即将停转的陀螺， 摇动的节奏好像地球， 颤抖的节奏好像灵魂， 滚落到命运的地板，好像神的堕落。 ◆ 推迟 >> 那才是决定性的一天。 我已经计划好了；不，今天我不会计划任何东西…… 明天是做计划的一天。 明天我将为了征服世界而坐到桌边； 但我将只在后天征服世界…… 现在我想哭， 我忽然从内心深处感到想哭…… 不，不要企图弄清楚原因，这是秘密，我不会说出。 不到后天不行…… 童年时我每周都会被星期天的马戏逗笑， 而今天我只能被我童年时星期天的马戏逗笑…… 后天，我将变得不同， 我的生活将胜利， 我所有的优点，智慧、博学、实际性 将被一份正式的宣告集结在一起…… 既然后天就是胜利，如何让我在今天和明天无从善意的推迟中有一丝丝勇气去面对。 ◆ 糟糕的夜里，每晚的实质 自然都是失眠，那是我所有夜晚的实质， 记得有一次昏睡，浑身难受却醒着， 想到生活里的所作所为，应做而未做的事， 我记得一阵痛苦 席卷我，如寒意或惊恐。 什么是生活中不可挽回的东西——尸体！ 也可能其他尸体是幻觉。 也可能死者活在另外的空间。 也可能我全部的过去存在于别处， 在空间或时间的幻觉里， 在对流逝的错觉里。 ◆ 把着雪弗莱的方向盘去辛特拉 >> 总是这无理性的、无关的、徒劳的烦躁， 总是，总是，总是 这夸张的无缘无故的精神焦虑， 在去辛特拉的路上，在做梦的路上，在生活的路上…… 随着我握方向盘的下意识的动作， 借来的车托起我、带着我向前冲去。 当我想着这个象征往右拐的时候，我笑了。 有多少我在世上用来往前走的东西都是借来的！ 有多少我驾驭过的东西都是借来的却好像属于我！ 啊，有多少我自己都是借来的！ 路的左手有一座木屋——是的，一座木屋。 右手是一片开阔地，月亮悬在远处。 如果我不是躯壳，那是谁借来在用？ >有多少我在世上用来往前走的东西都是借来的！ 有多少我驾驭过的东西都是借来的却好像属于我！ 啊，有多少我自己都是借来的！ ◆ 波尔图式内脏 >> （我很清楚每个人的童年都有一座花园， 私人的也好，公共的也好，邻居的也好。 我很清楚我们的玩耍才是它的主人 而悲哀属于今天。） 我对此了解很透
读这本巨著，要懂一些经济学。我读得一知半解，甚至一些地方未解。但能领略一部伟大的作品，哪怕只是略知皮毛，也是倍感三生有幸的。
历经两周终于在断断续续中看完了这本被无数人追捧和赞赏的《Madrich Lekisui Tachat, Ha》，去年电视剧热播的时候也曾追着看过，剧集与电视剧相似，故事情节环环紧扣，人物特点鲜明突出，立意高远，格局宏达，真的没有想到原来这样一本剧竟然是出自以为女性之手。厉害了，我的姐。剧集经过电视剧的改编和渲染，似乎更合乎常理，尽管有些地方有一笔带过，交代不详的嫌疑，有些地方明显改动过大，增减过度，甚至改动人物最后结局，不过总体来说这是我三年以来看过的最优秀的中长篇剧集了。电视剧是我自本世纪初近十几年来看过的最优秀的电视剧了。Madrich Lekisui Tachat, Ha，挺你！
呜呜呜，好羡慕系统。真的好想穿越成系统领略夜神的风华绝代及打脸。哈哈哈哈哈哈。